講題：設立逃城 -- 家庭衝突的逃生門 （家庭裝備慶典）

1. 講題：設立逃城--家庭衝突的逃生門（家庭裝備慶典）講題：設立逃城--家庭衝突的逃生門（家庭裝備慶典） 經文：民35：； 申19：1-10

2. 神有應許，人有誤會 • 「耶和華曉諭摩西說：你吩咐以色列人說：你們過約但河，進了迦南地，就要分出幾座城，為你們作逃城，使誤殺人的可以逃到那裡」（民35:9-12）

3. 神有應許，人有誤會 • 「耶和華曉諭摩西說：你吩咐以色列人說：你們過約但河，進了迦南地，就要分出幾座城，為你們作逃城，使誤殺人的可以逃到那裡」（民35:9-12）

4. 神有應許，人有誤會 • 「誤殺人的逃到那裡可以存活，定例乃是這樣：凡素無仇恨，無心殺了人的，就如人與鄰舍同入樹林砍伐樹木，手拿斧子一砍，本想砍下樹木，不料，斧頭脫了把，飛落在鄰舍身上，以致於死，這人逃到那些城的一座城，就可以存活，免得報血仇的，心中火熱追趕他，因路遠就追上，將他殺死；其實他不該死，因為他與被殺的素無仇恨」（申19:4-6）

5. 約書亞記5:12 • 「他們吃了那地的出產，第二日嗎哪就止住了，以色列人也不再有嗎哪了。那一年，他們卻吃迦南地的出產」

6. 神有應許，人有誤會 • 神應許的人生是一種真實的人生，真實地藏著人間的悲歡離合、共冶著禍福順逆。 • 神所應許的福氣，不在於把我們放置在密不透風的安全網裡，而是賜下祂的道，叫我們在跟世人相同的人生經歷中，卻能有不同的體會

7. 逃城---家庭傷痛的緩衝機制 • 建立衝突保護機制 • 建立澄清誤解機制 • 建立重投關係機制

8. 建立衝突保護機制 • 「就要在耶和華─你神所賜你為業的地上分定三座城。要將耶和華─你神使你承受為業的地分為三段；又要預備道路，使誤殺人的，都可以逃到那裡去」（申19:2-3） • 易於到達

10. 建立衝突保護機制 • 「你們給利未人的城邑，其中當有六座逃城，使誤殺人的可以逃到那裡。此外還要給他們四十二座城」（民35:6） • 處於中立

11. 建立澄清誤解機制 • 「或是沒有看見的時候用可以打死人的石頭扔在人身上，以致於死，本來與他無仇，也無意害他。會眾就要照典章，在打死人的和報血仇的中間審判。會眾要救這誤殺人的脫離報血仇人的手，也要使他歸入逃城…」（民35:23-25）

12. 建立澄清誤解機制 • 「或是沒有看見的時候用可以打死人的石頭扔在人身上，以致於死，本來與他無仇，也無意害他。會眾就要照典章，在打死人的和報血仇的中間審判。會眾要救這誤殺人的脫離報血仇人的手，也要使他歸入逃城…」（民35:23-25）

13. 婚姻關係的四種互動型態（黃麗彰） • 熱戰型/你追我避型/患病型/冷戰型 • 無論那一類型，所欠缺的往往就是正面地、誠懇地為彼此的緊張關係作出有效溝通 • 許多時候，愈深的傷害就愈需要持平的第三者來介入協助---帶到您的守護家庭去

14. 建立重投關係機制 • 「…也要使他歸入逃城。他要住在其中，直等到受聖膏的大祭司死了……那逃到逃城的人，你們不可為他收贖價，使他在大祭司未死以先再來住在本地。」（民35:25，31）

15. 建立重投關係機制 • 故殺人、犯死罪的，你們不可收贖價代替他的命；他必被治死。那逃到逃城的人，你們不可為他收贖價，使他在大祭司未死以先再來住在本地。這樣，你們就不污穢所住之地，因為血是污穢地的；若有在地上流人血的，非流那殺人者的血，那地就不得潔淨…」（民35:31-35）

16. 為何大祭司離世與逃亡者有關？ • 「至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上」（來9:7） • 「但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的」（來9:11）

17. 家庭衝突大和解----「代贖恩典」的施行 • 基督不單是為我們的罪獻祭的大祭司，祂也同時是那位被我的罪所傷的受害者，同時又成為那被獻的祭物，把自己獻上了 • 沒有恩典，再大的逃城也容不下一生之數的誤會，再自由的逃城也只能是靈魂的幽禁所，叫人終生都在悔疚中逃亡

18. 建立衝突保護機制（實踐建議） • 逃城標記 • 暫停鍵 • 《家庭守護聯盟》 逃城區 PAUSE

19. 建立重投關係機制（實踐建議） • 設立「可轉移恩典戶口」 （Pay-It-Forward Account）

20. 恩典轉移戶口