SIEMA Unión Mexicana del Norte

1. Ética en la Esposa del Pastor 1ª. Parte Diplomado Por Juan José Andrade G. SIEMA Unión Mexicana del Norte

2. ¿Es realmente importante La ética en la esposa del pastor?

3. Sí, Muy importante 1.- El desempeño de una función de liderazgo de por sí es difícil (como esposas). 2.- El desempeño del Ministerio es difícil; porque tenemos un perverso adversario, para quien somos el centro de sus ataques. 3.- Vivimos en los días finales, que son difíciles. 4.- Se requiere un desempeño profesional (preparadas). 5.- Si a todo esto se le suma la falta de ética, las cosas se complican aún más.

4. Pensamiento “Vi que las esposas de los ministros deben ayudar a sus esposos en sus labores, y cuidar muchísimo la influencia que ejercen; porque hay quienes las observan y esperan más de ellas que de otros. Su indumentaria, su vida y conversación debieran ser un ejemplo que tenga sabor de vida y no de muerte. Vi que deben asumir una actitud humilde y mansa, aunque digna, sin dedicar suconversación a cosas que no tienden a dirigir la mente hacia el cielo. Su gran pregunta debe ser: “¿Cómo puedo salvar mi propia alma, y ser el medio de salvar a otros?”. (Testimonios para la Iglesia, t. 1, p. 131-132).

5. Engrandecer El desempeño adecuado de la función de la esposa de pastor, puede engrandecer o denigrar el ministerio Denigrar

6. Razones: Falta de Educación 1 Falta de información 2 Falta de comprensión de la Solemnidad de nuestra investidura 3

7. “como escudo contra la tentación e inspiración para ser puros y santos, ninguna influencia puede igualar a la de la sensación de la presencia de Dios” Educ. 255

8. Ética y Moral • Ética viene de la palabra griega Ethos, que significa estabilidad y permanencia. Se la define como costumbres o prácticasque son aprobadas por un grupo específico al cual llamamos cultura. • Moral o moralidad viene de la palabra latina Moralis, que describe la conducta cambiante de la sociedad.

9. Ética Moral • LaÉticaes normativa, es absoluta. Se refiere a un conjunto de normasque orientan nuestra vida y definen nuestros deberes y obligaciones. Produce los imperativos que establecen las pautas aceptables de conducta. Es lo que la gente debehacer. • En contraste, Moralidad trata de lo que la gentehace. Describe lo que ya está haciendo, frecuentemente sin relación con pautas absolutas.

10. Ética Profesional • Nadie es profesional por el solo hecho de haber recibido un título o por estar casado con alguien; lo único que expresa es que posee un título o posición que lo define como tal, pero no significa que tenga las características y cualidades para serlo. La ética profesional de la esposa de pastor, está relacionada con el grado de credibilidad y aceptación que la congregación tenga de ella. • La ética profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos profesionales de cada profesión. • Las enfermeras tienen un código de ética. Las licenciadas… • En nuestro caso… la de esposa del pastor.

11. Ética Cristiana A la luz del Nuevo Testamento Cristo está en el centro de la historia de la salvación para toda la humanidad. El destino definitivo de cada ser humano depende sola y necesariamente de la siguiente alternativa: Creer o no creer en Él

12. Ética Cristiana Toda conducta y todo comportamiento ético del ser humano, está ya tipificadacomo fruto de una de esas dos raíces: fe o incredulidad. Vean Juan 3:16-21; Romanos 3:19-31; 2 Corintios 5:14-21; Mateo 12: 30.

13. Ética Cristiana La ética cristiana está fincada en la vida de Cristo tanto que la vida del cristiano es partícipe de la naturaleza divina por Cristo Jesús a través de su gracia y de su gloria.("Por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia” 2P.1:3,4).

14. Ética Cristiana • De la conducta moral de Dios; de este concepto ético que comparte la participación de la naturaleza divina, arranca la temática moral de la Biblia. Desde el 1er. “seréis santos, porque Yo soy santo” de Lev. 11:44, hasta el: “ Todo aquel que tiene esta esperanza en Él, se purifica así mismo, así como Él es puro” 1Jn. 3:3 Es pues la ética cristiana, el desempeño fiel de la vida basada en los principios de la vida de Cristo expresados en su Palabra

15. Clasificaciones de la Ética 1.- Ética del Relativismo Cultural • El espíritu de la ética del relativismo cultural es que cualquier cosa aprobada por un grupo cultural es correcta; lo que no sea aprobado por el grupo es incorrecto. Es decir, la cultura determina lo que es correcto y lo que no lo es. Como no hay principios fijos, pues cada cultura desarrolla sus propias normas morales.

16. Ética del Relativismo Cultural Las consecuencias de la Ética relativista es que nadie tiene el derecho de juzgar lo que otra cultura determine como correcto. Un ejemplo sería lo que los Nazis hicieron con los judíos por considerarlos una amenaza para su raza. Siguiendo el relativismo cultural ¿Se podría juzgar el Nazismo? La ética del relativismo cultural es algo así como lo que registra la Biblia que sucedía en el tiempo de los jueces: “Cada quien hacía lo que bien le parecía” (Jue. 17: 6). El relativismo cultural lleva a la anarquía social y ética. Millones de judíos Muertos en las cámaras de gas

17. 2.- Ética Situacional Popularizada por Joseph Fletcher, este enfoque de la ética niega principios morales absolutos, porque se ponen por encima de las personas. Paradójicamente, establece que el único absoluto que se puede afirmar es el amor. Pero ¿Cómo se define este amor universal? Para Fletcher hay que definirlo desde el punto de vista utilitario. Desde el punto de vista utilitario

18. Ética Situacional Cualquier acción que produce más placer y menos dolor, el mayor beneficio para el mayor número de personas, es un acto de amor; en otras palabras: “El fin justifica los medios”. En este concepto utilitario del “Amor”, el adulterio, el asesinato o la mentira, se pueden justificar.

19. Ética Situacional • En el mundo de Fletcher, un esposo (Ejemplo: Pastor) casado con una mujer discapacitada por equis razón, sería un acto de amor, que pudiera tener relaciones sexuales con otra mujer, porque no puede satisfacer sus necesidades con su esposa. Lo mismo sería el aborto, el robo, etc. Bajo determinadas situaciones sería un acto de amor hacerlas.

20. 3.- Ética Conductista • Es un producto de la Psicología conductista. Esta posición sostiene que los seres humanos son producto de fuerzas más allá de su control como la genética o el medio ambiente. Por lo tanto, los valores morales y los asuntos éticos son simplemente el producto de la estructura genética o de factores del medio ambiente ejerciendo sobre el hombre. El resultado es que las personas no son responsables por su conducta personal. Skinner arguyó que la ética está basada enteramente en las respuestasa los factores determinantes del medio ambiente.

21. Ética Conductista • Utilizando las técnicas manipuladoras y determinantes se podía modificar la conducta de cualquier ser humano (para bien o para Mal). La Biblia está totalmente en contra de dicho postulado, más bien dice que los seres humanos somos responsables por nuestras acciones y decisiones (Rom. 1 – 3 ). Excusar las malas acciones de alguien como un producto exclusivamente de su ambiente va en contra de la doctrina bíblica del pecado y la elección (Deut. 30:19). Nadie puede pararse delante de Dios y justificar sus pecados dando una explicación conductista. “Tenía mucho calor y por eso me tomé la cerveza” “He estado mucho tiempo sola porque mi marido tiene que salir y por eso…

22. 4.- Ética basada en absolutos divinos • Las normas absolutas son posibles, Dios así lo ha dado a conocer. Él se ha dado a conocer de muchas maneras: Por su Hijo (Heb.1: 1-4), Por su Creación (Sal. 19; Rom. 1: 18), y en su Palabra (Sal. 119: 2; 2 Tim. 3: 16; 2 P.1: 21), estas verdades proposicionales forman la basepara los absolutos éticos. La revelación moral de Dios en su Palabra es una expresión de su propia naturaleza. Él es Santo y por lo tanto, insiste en que sus criaturas humanas también lo sean.

23. Ética basada en absolutos divinos • El sistema moral y ético de Dios consiste más que en una conformidad externa con su código moral; se centra en la conformidad con asuntos interiores de motivación y actitudes personales. Las enseñanzas de Jesús sobre el adulterio y evitar el asesinato van más allá de los asuntos externos involucrados, comprenden también evitar la corrupción del corazón y la mente (Mt. 5: 27-28; 5: 21-22).

24. Base Teológica de la Ética • Lo que distingue a la ética cristiana de otras expresiones de la ética profesional es su base de autoridad, que se deriva de la revelación especial. Los demás sistemas éticos, incluyendo la ética filosófica, elaboran normas de conducta del raciocinio humano, y representa lo mejor de acuerdo a las circunstancias o el problema que tratan. Aunque el cristiano tiene raciocinio y debe utilizarlo, su autoridad final está en una fuente ajena y superior al ser humano.

25. Base Teológica de la Ética • La Revelación General y Especial (Lo que Dios nos ha revelado) • La Naturaleza de Dios (Lo que es Dios y cómo es Dios) • La Humanidad (Lo que Dios quiere que seamos-la razón de nuestro existir) • La Escatología (Nuestras acciones en función de los últimos acontecimientos)

26. Base Teológica de la Ética • Dios (Nuestro Amoroso Padre que quiere lo mejor para nosotros Fi. 2:13; 1P. 1:16) • El Espíritu Santo (No sabemos pedir ni andar como conviene, sólo El Puede Ro. 8:1,26) • Jesucristo (Nuestro único y suficiente Salvador 2ª. Co. 5:17) • La Biblia (Única regla de fe y práctica para el cristiano Jn. 17:17; Heb. 4:12) • Espíritu de Profecía (Nuestra orientación específica como Remanente 2ª.P.1:19; ) • La Iglesia (Medio de gracia, salvación y consideración especial de Dios 1T. 3:15; Ef.5:27) • Código de Ética de la Esposa del Pastor (Guía práctica específica)

27. Principios éticos bíblicos -Dios es el Creador -Contra la idolatría -Decir la verdad -Solo Dios debe ser adorado -Contra la injusticia -Vivir sin lujuria -El día de reposo -Contra la corrupción -La Prudencia -Bendición del Trabajo-Honor a los Padres -Contra la mundanalidad -Santidad de la vida -Contra ingratitud -El Hombre Piadoso -La santidad del hogar -Contra la avaricia -La Pureza sexual -Santidad de la verdad -Corrupción dirigentes -Sabiduría -El amor -La Humildad -El Carácter -La Verdad -El Sacrificio -El servicio -La Entrega -La Paciencia -Hacer bien -Simpatía -Confianza -Comprensión

28. Ética Aplicada La aplicación o no de los principios éticos son una realidad dinámica en el mundo de la iglesia. Las acciones gobernadas por la ética o las que se realizan sin ella, no quedan aisladas en un lugar recóndito sin efecto sobre otras áreas de la vida y círculos de la sociedad. Crecen, se mueven, trascienden e invaden otras áreas.

29. Ética Aplicada • Algunas personas parece que no les interesa mucho lo que suceda durante y después de sus acciones. A veces escuchamos decir: “No me importan los demás”. “Es mi vida y yo hago con ella lo que quiera”. “Si se metió que se aguante”. “Ahora me van a conocer”. “la salvación es personal”. Algunas de estas declaraciones son temerarias y realmente desafiantes. Sin medir las consecuencias, porque a veces se cree, que sólo dos personas son las involucradas y por lo tanto las afectadas. Pero el apóstol Pablo nos recuerda que no es así; el dijo: “Nadie vive ni muere para sí” (Ro. 14: 7). Las personas como los conflictos afectan a los demás.

30. Ética Aplicada • La iglesia tiene problemas con la familia pastoral, cuando el hablar y el andar están distanciados. • La artificialidad puede producir una grave falta de autenticidad en la familia pastoral. • Integridad, autenticidad y honestidad son la clave.

31. Asuntos relacionados con la ética en la esposa del pastor

32. La ética y la esposa del Pastor 1.- Conocimiento de sus obligaciones. 2.- Estilo de vida consecuente. 3.- El uso de su tiempo. 4.- El Trabajo. 5.- Cuidado con la tecnología. 6.- Honestidad.

33. La ética y la esposa del Pastor 7.- Disciplina. 8.- Responsabilidad. 9.- Puntualidad. 10.- Respeto. 11.- Vocación de servir. 12.- Modestia en el vestir. 13.- Mejoramiento continuo. 14.- Desempeño del área que le corresponde. 15.- Relaciones sociales.

34. La Ética de la Esposa del Pastor y las Relaciones interpersonales Con otras esposas de pastor. Con los miembros de iglesia. Con administradores y deptales. Con tu esposo. Con Dios y tu misma.

35. Tener Buenas relaciones con los demás • Es la clave del éxito en… • Es esencial para todo aquel que trabaja con personas • Llevarse bien con los demás es una muestra de • Inteligencia y buen estado emocional • Hay que estar en condiciones óptimas para • Llevarse bien con otros

36. ¿Por qué son importantes las relaciones interpersonales de la esposa del Pastor? • Buenos talentos • Buenos planes • Buenos materiales • Buenos líderes, Pero tienen Malas relaciones = Estancamiento o retroceso

37. Relaciones afectivas “Hay una relación muy significativa entre la capacidad de amistad de una iglesia y su potencial de crecimiento. Las iglesias que más crecen poseen, por lo general, un ‘coeficiente afectivo’ considerablemente superior al de las iglesias estancadas o en decrecimiento” Christian Schwarz

38. Importancia de las Relaciones interpersonales • Nuestras acciones y palabras son evaluadas, aceptadas o rechazadas por otros. El nivel de rechazo o aceptación está directamente asociado con el tipo de relación interpersonal que mantenemos con los demás

39. Compañeros de trabajo Las malas relaciones Pueden… Amigos Familia Miembros de iglesia

40. “Llevarse bien con los demás” El que no se lleva bien con los demás es porque tiene un desbalance personal: • Hacia arriba = Dios • Hacia adentro = Con uno mismo • Hacia fuera = Con los demás

41. 1.- DIOS • La relación con Dios puede verse afectada al pasar poco tiempo con Él. - Estudio - Actitud - Oración • La idea que se tenga de Dios. - Juez severo - Santa Claus - Padre amante - Extinguidor • La formación recibida

42. Si la relación con Dios está afectada Seguro que no habrá Paz interior “Justificados pues por la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo” Rom 5:1

43. La relación con Dios se afecta, cuando… • El barro no se deja… • Pedir que conduzca la vida y quitarle el volante • Hacer lo que yo quiero • Que Dios y sus instituciones se adapten a mí Falta de adaptación

44. 2.- Uno Mismo “Ninguno tenga más alto concepto De si del que debe tener...” Rom. 12:3 Un desbalance hacia adentro • Concepto menor: Baja autoestima • Concepto mayor: Sobre valorada Ambos extremos vienen al quitar la vista de Jesús

45. Concepto menor Baja autoestima Depresión, complejos, incapacidad • Desarrolla el síndrome de persecución • La traen conmigo • Me quiere (en) amolar • No le importo a nadie • Ni se fijan en mí • Son o es injusto • Yo no puedo Reconocer que siempre habrá mejores que nosotros

46. ¿ En dónde empieza el problema ? La inquietud proviene de la determinación de hacer nuestra propia voluntad. Nuestro Señor nunca se preocupó, nunca estuvo ansioso porque no estaba “ dedicado” a la realización de sus propias ideas; estaba “dedicado” al cumplimiento de las ideas de Dios... Toda nuestra inquietud y preocupación son causadas por hacer cálculos sin Dios” Oswald Chambers

47. LA CLAVE PARA EL DESCANSO “Cuando usted reciba a Jesús como su Salvador personal habrá un cambio marcado en su vida; se convertirá de veras, y el Señor Jesús por medio de su Espíritu Santo estará junto a usted. Ya no habrá más esa intranquilidad inquieta y esa insatisfacción que ahora posee” Elena de White, M.C.P. - 128

48. La relación con uno mismo Cuando las preocupaciones dominan nuestra vida, nos conducen a la ansiedad y al temor. Destruyen nuestra perspectiva de la vida y causan que nos olvidemos que Dios existe y se interesa por nosotros. Nos llevan a caer en una actitud de constante tormento y malestar por causa del futuro que no podemos controlar.

49. Concepto mayor Sobre valorado Orgullo, “Se cree mucho”, petulante • Se crean barreras • “Todos andan mal” • Síndrome de Elías “Yo sólo” • “Todo lo hacen mal” • Concepto de superioridad • No confía en los demás • Tan alto que los demás no pueden alcanzarla • “No sirven para nada”

50. CONCEPTOS EQUIVOCADOS “Es dificil comprendernos a nosotros mismos, tener un conocimiento correcto de nuestro propio carácter. La Palabra de Dios es clara, pero a menudo se comete un error al aplicarla a uno mismo. Existe la posibilidad de engañarse a sí mismo y pensar que las adverterncias y reproches no se dirigen a uno. ‘Engañoso y perverso es el corazón más que todas las cosas, ¿Quién lo entenderá?’ (Jer. 17:9). El orgullo puede ingresar en las emociones y el celo cristiano. El amor propio y la confianza propia pueden darnos la seguridad de que estamos en lo correcto, cuando estamos lejos de satisfacer los requisitos de la Palabra de Dios” E.G.W. M.C.P. 280.