دخول

1. بسم الله الرحمن الرحيم مختصر كتاب الكبائر للامام شمس الدين الذهبي اعداد وتصميم عبد الله محمدسعيد القرني دخول

2. الفهـــــــــرس ــ الصفحة الاولى انهاء العرض 3- قتل النفس التي حرم الله الا بالحق 2- السحر 1- الشرك بالله 6- التولي يوم الزحف 5- اكل مال اليتيم 4- اكل الربا 9- قول الزور 8- عقوق الوالدين 7- قذف المحصنات 12- ترك الحج مع المقدرة عليه 11- افطار يوم من رمضان بغير عذر 10- منع الزكاة 15- الزنــــــــــــــــــــــــــــا 14- اللواط او اتيان المرأة في الدبر 13- الكذب على الله ورسوله 18-الكبر والفخر والعجب والتيه 17-غش الامام للرعية وظلمه لهم 16-هجر الاقارب وتقطيع الارحام 21- السرقة 20-القمار والميسر 19- شرب الخمر 24- المكس 23-اليمين الغموس 22- قطع الطريق 27-الكذب 26- الانتحار 25- اكل الحرام وتناوله على أي وجه 30-الطعن في الانساب 29- القاضي السوء 28-الظلم 33- الديوث المستحسن الخبث على اهله 32- المحلل والمحلل له 31- الحكم بغير ما انزل الله 36- التعلم للدنيا وكتمان العلم 35- عدم التنزه من البول 34- تشبه النساء بالرجال والعكس الفهرس الصفحة الثانية الرجوع الى اخر صفحة قراتها

3. الفهـــــــــرس ــ الصفحة الثانية انهاء العرض 39- التكذيب بالقدر 38- المنان 37- الخيانة 42- اللعن 41- النميمة 40- المتسمع على الناس ما يسرونه 45- تصوير ذوات الارواح 44- نشوز المرأة على زوجها 43- الغدر وعدم الوفاء بالعهد 48- الاستطالة على الضعيف والمملوك 47- البغي 46- اللطم والنياحة وشق الثوب 51- اسبال الازار والثوب 50- اذى المسلمين وشتمهم 49-اذى الجار 54-إباق العبد على سيده 53- لبس الرجال للحرير والذهب 52- الاكل والشرب في انانية الذهب والفضه 57- منع فضل الماء 56- الجدل والمراء واللدد 55- من ادعى الى غير ابيه وهو يعلم 60- اليأس والقنوط من رحمة الله 59- الامن من مكر الله 58- نقص الكيل والميزان 63- المكر والخديعة 62- تارك الجمعة الجماعة بغير عذر 61- آكل الميته والدم ولحم الخنزير 66- الفجور عند الخصومة 65- سب احد الصحابة 64- التجسس على المسلمين 69- الاشارة الى المسلم بحديده او سلاح 68- من سنة سئية او دعا الى ضلالة 67- تغيير معالم الارض 72- تكفير المسلم 71- الالحاد في الحرم 70 – الواصلة والنامصة والمتنمصة التالي الفهرس الصفحة الاول الرجوع الى اخر صفحة قراتها

4. 1- الشرك بالله انهاء العرض وهو اعظم الذنوب على الاطلاق ، وهو الذنب الذي لا يغفره الله الا بالتوبة والرجوع عنه قال تعالى { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } انواع الشرك : 1- الشرك الاكبر المخرج من الملة : صرف نوع من انواع العبادة لغير الله كدعاء الاموات ، او الذبح لغير الله ، او عبادة القبور والا ستغاثه بمن فيها من الموتى ، وكذلك تحليل ما حرم الله او تحريم ما احل الله وتحكيم القوانين الكافره الوضعية بدلا من التشريعات الاسلامية . او الاعتقاد ان احدا يملك الحق في التحليل والتحريم غير الله . ومن انواع الشرك الاكبر كذلك السحر والكهانة والعرافة { وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر } 2- الشرك الاصغر : هو لايخرج من الملة ولكن عدم التوبة منه يصبح صاحبة خارج من الملة مثل : الرياء في العبادات ، والحلف بغير الله {من حلف بغير الله فقد اشرك}، والتطير{ليس منا من تطير او تُطير له او تكهن او تٌكهن له } ، وكذلك ترك الصلاة كسلا وتهاونا ً{العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر } ، وكذلك اعتقاد النفع والضر في اشياء لم يجعلها الله سببا لذلك مثل التمائم والحروز والودع والحلق المعدنية او العزائم الشركية التي تعلق في نحور الاطفال والمرضى التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

5. 2- السحر انهاء العرض قال الله تبارك وتعالى { ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر } وقال صلى الله عليه وسلم { اجتنبوا السبع الموبقات وذكر منها الشرك بالله والسحر ...................} رواه البخاري وكسب الساحر حرام ، وحكم الساحر ضربة بالسيف ، ويشارك الساحر في الاثم الذين يذهبون اليه ليعمل لهم سحرا يعتدون به على الاخرين فيفرقون بين الزوج وزوجته وهو سحر الصرف او يرد الزوج الى زوجته وهو ما يسمونه العطف ، وكذلك من يلجأ الى فك السحر بالسحر فالواجب طلب الشفاء واللجوء الى الله والاستشفاء بالقران والرقية الشرعية ، قال صلى الله عليه وسلم { من آتى كاهنا او عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما اُنزل على محمد } رواه احمد . كذلك من يذهب الى السحر والكهان من باب التسلية والتجربة دون ان يصدقهم فلا تقبل منه صلاة اربعين ليلة ( أي لا يؤجر على ادائه صلاته مع وجوب ادائه لهذه الصلوات لتسقط عنه الفريضة بادائها ولكنه لايؤجر عليها ) ، قال صلى الله عليه وسلم { من آتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل صلاته اربعين ليله } رواه مسلم . التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

6. 3- قتل النفس التي حرم الله الا بالحق انهاء العرض قال تبارك وتعالى { والذين لا يدعون مع الله إلها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق و لايزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب بوم القيامةويخلد فيه مهانا الا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما } وقال صلى الله عليه وسلم { اجتنبوا السبع الموبقات وذكر منها : قتل النفس التي حرم الله الا بالحق ................} التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

7. 4- اكل الربا انهاء العرض وقال تعالى { يا ايها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله } قال صلى الله عليه وسلم { اجتنبو السبع الموبقات وذكر منها : اكل الربا ......} ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم { آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء فكل من ساهم في عملية الربا فهو معلون على لسان النبي الاعظم والربا محرم سواء كانت نسبة الفوائد عالية او منخفضة او كان المبلغ قليلا او كثيرا وسواء كان المتعامل بالربا غنيا او فقيرا ويقول صلى الله عليه وسلم { الدرهم الذي يصيبة الرجل من الربا اشد من ست وثلاثين زنية في الاسلام } وفي رواية ( الربا سبعون حوبا اهونها ان يقع الرجل على امه } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

8. 5- اكل مال اليتيم انهاء العرض قال تعالى { ان الذين يأكلون اموال اليتامي ظلما ً انما يأكلون في بطونها نارا وسيصلون سعيرا ً } واكل مال اليتيم من الذنوب العظيمة ، وهو من الموبقات السبع ومن الذنوب التي تساهل بها الناس ، حتى اصبح بعض الناس يعتبرتكليفه بالقيام على مال اليتيم فائده ومنفعه كبيره له يفرح بها ، ثم يتساهل في اموالهم ويأكلها او يأكل بعضها حتى يكبروا وهذا لايجوز التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

9. 6-التولي يوم الزحف انهاء العرض قال تعالى { ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال او متحيزا الى فئة باء بغضب من الله ومأواهم جهنم وبئس المصير } وهذا ان لم يزد عدد العدو على ضعف المسلمين واما اذا زاد عدد العدو عن ضعف عدد المسلمين فلا يعتبر الفرار عند ذلك فرارا من لقاء العدو التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

10. 7- قذف المحصنات الغافلات المؤمنات انهاء العرض قال الله تعالى { ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب اليم } والقذف هو ان يقول شخص عن امرأة او فتاه محصنة عفيفة انها زنت ، او نحو ذلك سواء بالتصريح او بالتلميح , وقذف المحصنات من اعظم الذنوب وهو احدى السبع الموبقات فليحذر الذين يطلقون السنتهم في اعراض المسلمين وكذلك يدخل في القذف قذف الرجل بكلام مثل ما ذكرناه اعلاه والله تعالى يقول { وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم } وقال تعالى { والذين يرمون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا } ويقول صلى الله عليه وسلم { سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

11. 8- عقوق الوالدين انهاء العرض قال الله تعالى { وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا } أي لاتقل لهما بتبرم اذا كبرا وينبغي ان تتولى خدمتها ورعايتهما كما توليا رعايتك في صغرك وجاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال له : أحي ابواك ؟ قال نعم قال : ففيهما فجاهد . وقال صلى الله عليه وسلم { ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ الاشراك بالله وعقوق الوالدين } وقال كعب الاحبار : ان الله ليعجل هلاك العبد اذا كان عاقا لوالديه ليعجل له العذاب ، وان الله ليزيد في عمر العبد اذا كان بارا بوالديه ليزيده برا وخيرا . ومن اوجه البر بالوالدين الانفاق عليهما اذا كان محتاجين للنفقه وقال صلى الله عليه وسلم { لا يدخل الجنة منان ، ولا عاق ُ ولا مدمن خمر } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

12. 9- قول الزور وشهادة الزور انهاء العرض قال الله تعالى { والذين لا يشهدون الزور } وقال صلى الله عليه وسلم { الا انبئكم بأكبر الكبائر ، الاشراك بالله وعقوق الوالدين ، وقول الزور } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

13. 10 – منع الزكاه انهاء العرض قال الله تعالى { و لايحسبن الذين يبخلوا بما اتاهم الله من فضله وهو خيرا لهم بل هو شرٌ لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامه } وقال صلى الله عليه وسلم { ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته الا اُحمي عليه في نار جهنم فيجعل صفائح فيكوى بها جنباه وجبينه حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين سنة ثم يرى سبيله اما الى الجنه واما الى النار } وقال صلى الله عليه وسلم { من اتاه الله مالا ً فلم يؤد زكاته مٌثل له يوم القيامة شجاعا ً اقرع له زبيبتان يطوقه ثم يأخذ بلهزمتيه ـ يعني شفتيه ـ ثم يقول : انا مالك ، انا كنزك } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

14. 11- افطار يوم في رمضان بلا عذر انهاء العرض افطار يوم من رمضان بلا عذر من اعظم الذنوب لانه ترك ركنا من اركان الاسلام ويقول صلى الله عليه وسلم { بينما انا نائم اتاني رجلان فأخذا بضبعي ـ أي بعضدي ـ فأتيا بي جبلا وعرا فقالا : اصعد فقلت : اني لا اطيقه ، فقالا : سنسهله لك ، فصعدت حتى اذا كنت في سواد الجبل اذا بأصوات شديده ، قلت : ما هذه الاصوات ؟ قالوا : هذا عواء اهل النار ثم انطلقا بي ، فاذا انا بقوم معلقين بعراقبيهم ، مشققه اشداقهم ، تسيل اشداقهم دما ً ، قلت : من هؤلاء ؟ قالا : الذين يفطرون قبل تحلة صومهم التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

15. 12- ترك الحج مع المقدره عليه انهاء العرض ما اعظم ذنب تارك الحج ، وهو يقدر عليه ـ لانه ترك ركنا من اركان الاسلام الخمسة وقال الله تعالى { ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين } وليتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم { عجلوا الخروج الى مكة فان احدكم لا يدري ما يعرض له من مرض او حاجة } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

16. 13- الكذب على الله وعلى رسوله انهاء العرض قال الله تعالى { ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين } وقال صلى الله عليه وسلم { من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار } وقال صلى الله عليه وسلم { من روى عني حديثا وهو يرى انه كذب فهو احد الكاذبين } وقد ذهب طائفة من العلماء ان الكذب على الله ورسوله في تحليل ما حرم الله وتحريم ما احل الله كفر يخرج صاحبة من الملة التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

17. 14 – اللواط او اتيان المرأة في الدبر انهاء العرض قال الله تعالى { ولوطا اذ قال الله لقومه انكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين ائنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر } وقال صلى الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به } وقال صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله الى رجل اتى رجلا او امراة في الدبر } وقال صلى الله عليه وسلم { لعن الله من عمل عمل قوم لوط ثلاثا } وروي انه اذا ركب الذكر الذكر اهتز عرش الرحمن خوفا من غضب الله تعالى وتكاد السموات ان تقع على الارض فتمسك الملائكة باطرافها وتقرأ { قل هو الله احد } حتى يسكن غضب الله عز وجل وقد كتب خالد بن الوليد الى ابوبكر الصديق انه وجد في بعض النواحي رجلا ينكح في دبره فاستشار ابو بكر الصحابة في امره فقال علي بن ابي طالب ان هذا اذنب ذنبا لم يعمله الا قوم لوط فأرى ان يُحرق بالنار فكتب ابو بكر رضي الله عنه الى خالد بن الوليد ان احرقه بالنار . وقال علي بن ابي طالب { من امكن من نفسه طائعا القى الله في نفسه شهوة النساء وجعله شيطانا رجيما في قبره الى يوم القيامة التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

18. 15- الزنـــــــــــــــــــــا انهاء العرض قال الله تعالى { ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا } وقال صلى الله عليه وسلم { اذا زنى العبد خرج منه الايمان فكان على راسه كالظلة فإن اقلع رجع اليه والحقيقة انه يجب على الانسان ان يقي نفسه واهله واولاده من الاسباب التي تجر وتدفع الى الزنا ، وأخطر هذه الاسباب : النظر الى ما فشا من تبرج وسفور وخلاعة في المجلات والقنوات الفضائية لانها تنقل صور حيه للمتبرجات والراقصات الخليعات وصور الشاب الوسيم الذي يحرك شهوة النساء ، وهو اخطر باب وسبب يدفع الى الزنا فليحذر اولياء الامور وليتذكروا قوله صلى الله عليه وسلم { ان الله تعالى سائل كل راع عما استرعاه ، احفظ ذلك ام ضيع حتى يسأل الرجل عن اهل بيته } واما عقوبة الزناه في القبر فهي كما ورد في حديث الاسراء والمعراج انهم يكونون في مكان كالتنور اسفله واسع واعلاه ضيق وهم فيه عراه ثم يهب عليهم لهب من اسفلهم حتى اذا جاءهم ذلك اللهب صاحوا من شدة الحر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

19. 16- هجر الاقارب وتقطيع الارحام انهاء العرض قال الله تعالى { فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارحام وتقطعوا ارحامكم ، اولئك لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم } وقال صلى الله عليه وسلم { لا يدخل الجنه قاطع ـ أي قاطع رحم ـ } وقال صلى الله عليه وسلم { من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه } وقال صلى الله عليه وسلم { ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي اذا قُطعت رحمه وصلها } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

20. 17 – غش الامام للرعية وظلمه لهم انهاء العرض قال الله تعالى {انما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولئك لهم عذاب اليم } وقال صلى الله عليه وسلم { الظلم ظلمات يوم القيامة } وقال صلى الله عليه وسلم { أيما راع غش رعيته فهو في النار } وقال صلى الله عليه وسلم { ما من عبد يسترعيه الله رعيه يموت حين يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

21. 18- الكبر والفخر والعجب والتية انهاء العرض قال الله تعالى { انه لا يحب المستكبرين } وقال صلى الله عليه وسلم { يقول تبارك وتعالى : العظمة ازاري والكبرياء ردائي ، فمن نازعني فيهما ، القيته في النار } وقال صلى الله عليه وسلم { لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذره من كبر ، قال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة ؟ قال صلى الله عليه وسلم : ان الله جميل يحب الجمال ، الكبر بطر الحق وغمط الناس } والكبر درجات : فمنه ما هو كفر كاستكبار ابليس واستكبار الكفار عن قبول دعوة الاسلام ومنه ما هو معصية كما في الحديث المذكور انفا ً وقال صلى الله عليه وسلم { ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته الا لقي الله وهو عليه غضبان } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

22. 19- شرب الخمــــــــــــــــــر انهاء العرض قال تعالى { انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون } وقال صلى الله عليه وسلم { كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام } وقال صلى الله عليه وسلم { لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ، مبتاعها ، وعاصرها ، ومعتصرها ، وحامها ، والمحمولة اليه ، واكل ثمنها } واما عقوبة شارب الخمر في الاخرة كما صلى الله عليه وسلم { ان على الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا : وما طينة الخبال؟ قال : عرق اهل النار او عصارة اهل النار } وقال صلى الله عليه وسلم { من شرب الخمر وسكر لم تقبل منه صلاة اربعين يوما ، وان مات دخل النار ، فإن تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب لم تقبل له صلاة اربعين صباحا ، فان مات دخل النار ، فان تاب تاب الله عليه ، وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا ، وان مات دخل النار ، فان تاب تاب الله عليه ، وان عاد كان حقا على الله ان يسقيه من طينة الخبال ، قالوا : وما طينة الخبال ، قال : عصارة اهل النار } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

23. 20- القمار والميسر انهاء العرض قال الله تعالى { انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان } وللقمار والميسر صور كثيرة منها : 1- اليانصيب وله انواع كثيرة اشهرها : شراء فستان بمال ولكل قسيمة رقم ، يسحب على هذه الارقام ، والرقم الف يحصل على مبلغ من المال او جائزة ، وكذلك الرقم الثاني والثالث والبقية لا يأخذون شيئا ، او يأخذون جوائز صغيره او رمزية فهذا حرام حتى لوكان جزء من المبلغ يصرف لأغراض خيريه ، فالعملية نفسها حرام ولايجوز التقرب الى الله بما حرم الله على عباده 2- من صور الميسر والقمار : لعب الورق على مبلغ مالي او جائزه يدفعها كل لاعب ويأخذها الفائز . 3- من صور الميسر والقمار : المراهنات على مباريات كرة القدم او سباق الخيل او السيارات 4- من صوره ايضا : عقود التأمين سواء التأمين التجاري او التأمين على الحياة او الممتلكات او ضد الحريق على السيارات والمنشأت وغيرها والله المستعان التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

24. 21- الســـــــــــــــــــرقة انهاء العرض قال الله تعالى { والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله } ويدخل في ذلك : السرقة من الاموال العامة التي هي ملك للمسلمين لانها سرق من مال عام وفيهم الفقراء والمساكين والمحتاجين والايتام والارامل والضعفاء والاموال التي من المفروض انفاقها في سبيل الله ومن اعظم السرقات واعظمها جرما : سرقة حجاج بيت الله الحرام والمعتمرين التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

25. 22- قطع الطريـــــــــــــــــــــق انهاء العرض وهو نهب اموال الناس او الاعتداء عليهم وعلى اعراضهم بالقوه عن طريق التعرض لهم في طريق سفرهم قال تعالى { انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

26. 23- اليمين الغمــــــــــــــــوس انهاء العرض قال صلى الله عليه وسلم { من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان } وقال صلى الله عليه وسلم { من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينة فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنه فقال رجل وان كان شيئا يسرا ، قال : وان كان قضينا من أراك } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

27. 24- المكس انهاء العرض وفيه شبه من قاطع الطريق بما يفرضه على الناس من الضرائب ليتركهم يمارسوا اعمالهم او تجارتهم او ليمروا يستوطنوا في مكان ، وجابي المكس وكاتبه واخذه شركاء في الوزر ، آكلون للسحت ، والمكاس هو من اكبر اعوان الظلمة وقال صلى الله عليه وسلم { اتدرون من المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لادرهم له او متاع فقال : ان المفلس من امتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا ، واكل مال هذا ، وسفك هذا ، وضرب هذا ، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل ان يقضى ما عليه ، اخذ من خطاياهم ، فطرحت عليه ثم طرح في النار } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

28. 25- اكل الحرام وتناوله على أي وجه انهاء العرض قال تعالى { ولا تأكلوا امواكم بينكم بالباطل } واكل الحرام ذنب عظيم ، تعلم مدى عظمه وفحشه من العقوبات التي ورد الوعيد بها كما قال صلى الله عليه وسلم { الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يده الى السماء ، يارب ، يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام ، وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك } مع ان المسافر الذي يمد يده الى السماء يملك كثيرا من الامور التي تؤهله لإجابه دعائه لانه مسافر ويسأل الله ، ومع هذا يمنعه الله الاجابه لأن مأكله ومشربه من الحرام فما اقبحه من ذنب التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

29. 26- الانتحــــــــــــــــــــــار انهاء العرض قال تعالى { و لاتقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ، ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا } وقال صلى الله عليه وسلم { من قتل نفسه بحديده فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم ، خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا } وقال صلى الله عليه وسلم { كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكينا فخر بها يده ، فما رقأ الدم حتى مات ، قال الله تعالى : بادرني عبدي بنفسه ، حرمت عليه الجنه } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

30. 27- الكـــــــــــــــــــذب انهاء العرض قال الله تعالى { فنجعل لعنة الله على الكاذبين } وقال صلى الله عليه وسلم { وان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار ، وان الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا ً } وقال صلى الله عليه وسلم { ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب ، ويل له ، ويل له } فليحذر الذين يكذبون في احاديثهم ومجالسهم فيخترعون القصص والاحداث الوهمية التي لم تقع ليضحكوا بها الناس . وقال صلى الله عليه وسلم { ان زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب ولو كان مازحا ً } وقال صلى الله عليه وسلم { لعن الله الكاذب ولو كان مازحا ً } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

31. 28- الظــــــــــــــــــــــلم انهاء العرض ويكون بأكل اموال الناس واخذها ظلما ويكون ظلم الناس بالضرب والشتم والتعدي والاستطالة على الضعفاء قال الله تعالى { وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون } وقال صلى الله عليه وسلم { اتقوا الظلم فأن الظلم ظلمات يوم القيامة } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

32. 29- القاضي السوء انهاء العرض قال صلى الله عليه وسلم { قاضيان في النار وقاض في الجنة : قاضٍ عرف الحق فقضى به فهو في الجنة ، وقاض ٍ عرف الحق فجار متعمدا او قضى بغير علم فهما في النار التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

33. 30- الطعن في الانساب انهاء العرض قال صلى الله عليه وسلم { اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في النسب والنياحة على الميت } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

34. 31- الحكم بغير ما انزل الله انهاء العرض قال تعالى { ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون } وقال تعالى { ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الظالمون } والحكم بغير ما انزل الله انواع تختلف احكامها حسب اعتقاد الحاكمين واعمالهم :فالذي يحكم بغير ما انزل الله معتقدا ان ذلك احسن من شرع الله وانسب لهذا العصر فهو كافر خارج من الملة عند جميع المسلمين ، وكذلك من يحكّم القوانين الوضعية بدلا من شرع الله ويرى ذلك جائزا ولو قال : ان تحكيم الشريعة افضل فهو كافر لكونه استحل ما حرم الله ، واما من يحكم بغير ما انزل الله اتباعا للهوى او لرشوة او لعداوة بينه وبين المحكوم عليه او لاسباب اخرى هو يعلم انه عاص لله بذلك وان الواجب تحكيم شرع الله فهذا يعتبر من اهل المعاصي والكبائر وتعتبر قد اتي كفرا اصغر وظلما اصغر التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

35. 32- المحلل والمحلل له انهاء العرض قال صلى الله عليه وسلم { لعن الله المحلل والمحلل له } فعندما يطلق الرجل زوجته ثلاث طلقات ، فتصبح لا رجعة لها اليه الا بعد ان تتزوج رجل اخر ، عندها تستطيع العودة الى زوجها الاول بعقد جديد ، والمحلل هو الذي يتزوج امرأه كهذه الحالة زواجا شكليا لتحل لزوجها السابق التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

36. 33- الديوث المستحسن الخبث على اهله انهاء العرض قال صلى الله عليه وسلم { ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة : مدمن الخمر ، والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث } والديوث هو الذي يعلم ان اهله يعملون فاحشة الزنا ونحوها ويستحسن هذا او يسكت عليه ، ومن صور الدياثه التغاضي والسكوت عن البنت او الزوجه وهي تتصل برجل اجنبي يحادثها وتحادثه ، او ان يرضى ان تنظر بناته او زوجته الى رجل نصف عار وهو يعانق او يقبل امراة في التلفاز وهي قد تشتهي هذا الرجل كما يشتهي الرجل المرأة الجميلة ، ومن صور الدياثة الذي يترك السائق يدخل ويختلط بنسائه او ينفرد بهم في السيارة وكذلك ترك النساء يخرجن الى الشوارع دون حجاب شرعي ينظر اليهن ويتلذذ بمفاتنهن الغادي والرائح التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

37. 34- تشبه النساء بالرجال والرجال بالنساء انهاء العرض قال صلى الله عليه وسلم { لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء } والتشبه لا يكون باللباس فقط ولكن قد يكون بالحركات او المشية كتقليد مشية النساء او جلستهن او كلامهن وحركاتهن اما اللباس فجميع ما اختصت المراة بلبسه لايجوز للرجال لبسه ، فلا يجوز للرجل ان يلبس القلائد والاساور والخلخال والاقراط ولا يجوز للمراة ان تلبس ما يخص الرجل مثل الشماع والعقال والملابس الرياضية وغيرها التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

38. 35- عدم التنزه من البول انهاء العرض مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال : { انهما ليعذبان ، وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يتنزه من البول ، واما الاخر فكان يمشي بالنميمة } والذي لا يتحرز من البول في بدنه وثيابه يكون نجسا وعدم التنزه من البول يشمل من يقوم من حاجته بسرعة قبل ان ينقطع بوله فتبقى قطرات تلوث بعض ثيابه ، او يترك الاستنجاء والاستجمار او يهمل فيهما والمراحيص التي نشاهدها في عصرنا الحاضر مثبته في الجدران ويبول فيها الرجل واقفا بدون حياء ثم يرفع لباسه ويلبس على نجاسه من دون استنجاء فهي من اكثر صور عدم التنزه لان من يفعل ذلك جميع بين امرين عظيمين : الاول عدم حفظ العورة والثاني عدم التنزه من البول . التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

39. 36- التعلم للدنيا وكتمان العلم انهاء العرض قال الله تعالى { ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يعلنهم الله ويلعنهم اللاعنون } وقال صلى الله عليه وسلم { من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا ، لم يجد عرف الجنه يوم القيامة التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

40. 37- الخيـــــــــــــــــــــــــانه انهاء العرض والخيانة تشمل خيانة الدين او خيانة الامانة الخاصة او العامة او خيانة الاموال ونحوها قال تبارك وتعالى { يا ايها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون } وقال صلى الله عليه وسلم { اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت خصلة من النفاق حتى يدعها وذكر منها : اذا ائتمن خان } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

41. 38- المنـــــــــــــــــــــــــــان انهاء العرض قال الله تبارك { ياايها آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى } وقال صلى الله عليه وسلم { ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم : المسبل ازاره والمنان الذي لايعطي شيئا الا منه ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

42. 39- التكذيب بالقدر انهاء العرض قال صلى الله عليه وسلم { لو ان الله تعالى عذب اهل سماواته وارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ، ولو رحمهم كانت رحمته خير لهم من اعمالهم ، ولو كان لرجل أحد او مثل أحد ذهبا ً ينفقه في سبيل الله لا يقبله الله عز وجل حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ، ويعلم أن ما اصابه لم يكن ليخطئه وما اخطاؤه لم يكن ليصيبه ، وانك ان مت على غير هذا اُدخلت النار } وقال صلى الله عليه وسلم { لا يدخل الجنة عاق ، ولا مدمن خمر ، ولا مكذب بقدر} التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

43. 40- المتسمع على الناس ما يسرونه انهاء العرض قال الله تعالى { ولا تجسسوا } وقال صلى الله عليه وسلم { من استمع الى حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صُب في اذنه الانك يوم القيامة ، ومن صور صوره عُذب وكلف ان ينفح فيها وليس بنافخ ، ومن تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل } والانك : هو الرصاص المذاب التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

44. 41- النميمة انهاء العرض النميمة هي : نقل كلام الناس بعضهم لبعض للافساد بينهم ، والنميمة من اعظم اسباب البغضاء والتناحر والشحناء وتقطيع الارحام وايقاع العداوة بين المسلمين وقد ذمها الله تبارك وتعالى فقال { ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاءٍ بنميم } ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين ، فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة ................... } وقال صلى الله عليه وسلم { لا يدخل الجنة نمام } وكل من حُمل اليه نميمة وقيل له قال فيك فلان كذا لزمه ستة امور : 1- ان لايصدقة لأن النمام فاسق وهو مردود الخبر 2- ان ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح فعله 3- ان يبغضه في الله فإنه بغيض عند الله 4- ان لايظن بالمنقول عنه السوء 5- ان لايحملك ما حكى على التجسس والبحث عن تحقيق ذلك 6- ان لايرضى لنفسه ما نهى النمام عنه فلا يحكي نميمته التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

45. 42- اللعن انهاء العرض قال صلى الله عليه وسلم { سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } قال ايضا { ان العبد اذا لعن شيئا صعدت اللعنة الى السماء فتغلق ابواب السماء دونها ، ثم تهبط الى الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تأخذ يمينا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت الى الذي لُعن ، فإن كان اهلا لذلك ، والا رجعت الى قائلها } واللعن امر منكر خطير ، يجب على المسلم ان يتحاشاه و لايعود لسانه عليه وكثرة اللعن من اسباب دخول النساء النار لأنهن يكثرن منه كما ذكر ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

46. 43- الغدر وعدم الوفاء بالعهد انهاء العرض قال صلى الله عليه وسلم { اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : اذا ائتمن خان ، واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر } وقال صلى الله عليه وسلم { لكل غادر لواء يوم القيامة ، يرفع له بقدر غدرته ، ألا ولا غادر اعظم غدار من امير عامة } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

47. 44- نشوز المراة على زوجها انهاء العرض قال تعالى { واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا ً } وقال صلى الله عليه وسلم { اذا دعا الرجل امراته الى فراشه فأبت ، فبات غضبان عليها ، لعنتها الملائكة حتى تصبح } وقال صلى الله عليه وسلم { لو كنت آمرا احدا ان يسجد لغير الله لأمرت الزوجة ان تسجد لزوجها ، والذي نفس محمد بيده ، لاتؤدي المراة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها كله ، حتى لو سألها نفسها وهي على قتب ، لم تمنعه } وقال صلى الله عليه وسلم { اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت اكثر اهلها النساء } ويقول الامام الذهبي { وذلك بسبب قلة طاعتهن لله ورسوله ولأزواجهن ، وكثرة تبرجهن ، والتبرج اذا ارادت الخروج لبست افخر ثيابها ، وتجملت وتحسنت وخرجت تفتن الناس بنفسها ، فإن سلمت هي بنفسها لم يسلم الناس منها ، وقال صلى الله عليه وسلم { المراة عورة وإنها اذا خرجت استشرفها الشيطان ، وانها لتكون اقرب الى الله في قعر بيتها } وقال صلى الله عليه وسلم { لا تؤذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قالتك الله فأنما هو عند دخيل يوشك ان يفارقك الينا } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

48. 45- تصوير ذوات الارواح انهاء العرض قال صلى الله عليه وسلم { ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون } وقال صلى الله عليه وسلم { ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم : احيوا ما خلقتم } وقال صلى الله عليه وسلم { كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس تعذب في جهنم } وتدل هذه الاحاديث على تحريم صور ذوات الارواح من بني ادم او الحيوانات او الحشرات سواء كان له ظل او ليس له ظل ، وسواء كانت مطبوعة او مرسومة او محفورة او منحوته او مصبوبة بقوالب ، اما الذين يقولون ان التحريم هو للتماثيل المجسمة التي لها ظل فدعواهم باطله لأن عائشة قالت دخل على الرسول صلى الله عليه وسلم وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل ، فلما راها هتكه وتلون وجهه وقال : يا عائشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله تعالى . قالت عائشة فقطعناه وسادة او وسادتين التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

49. 46- اللطم والنياحة وشق الثوب ونحوه انهاء العرض قال صلى الله عليه وسلم { اثنتان في الناس هما بها كفر : الطعن في الانساب والنياحة على الميت } وقال صلى الله عليه وسلم {ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية } وقال صلى الله عليه وسلم { لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلق او سلق او خرق } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق

50. 47- البغــــــــــــــــــي انهاء العرض قال الله تعالى { انما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولئك لهم عذاب اليم } وقال صلى الله عليه وسلم { ان الله اوحى الىّ ان تواضعوا حتى لا يفخر احد على احد ولا يبغي احد على احد } وقال صلى الله عليه وسلم { ما من ذنب اجد ان يعجل الله تعالى لصاحبة العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخره من البغي وقطيعة الرحم } التالي الفهرس الصفحة الثانية الفهرس الصفحة الاولى السابق