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COMISIÓN DE ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL

COMISIÓN DE ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL. LA BIBLIA. Lectio Divina Domingo XXI Tiempo ordinario Ciclo A. DIOCESIS DE PASTO. “en estado permanente de misión”. Lectio Divina Domingo XXI Tiempo ordinario Ciclo A. 5 Contemplación Acción.

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COMISIÓN DE ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL

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Presentation Transcript


  1. COMISIÓN DE ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL LA BIBLIA Lectio Divina Domingo XXI Tiempo ordinario Ciclo A DIOCESIS DE PASTO “en estado permanente de misión”

  2. Lectio Divina Domingo XXI Tiempo ordinario Ciclo A 5 Contemplación Acción Pasos: 4 Oración 3 Meditación 2 Lectura 1 Preparación

  3. Lectio Divina Domingo XXI Tiempo ordinario Ciclo A EL SERVICIO PASTORAL DEL PAPA

  4. AMBIENTACION Lectio Divina Domingo XXI Tiempo ordinario Ciclo A Nos volvemos a reunir, formando una pequeña Comunidad, para celebrar la Eucaristía. Y nos sentimos unidos a otros muchos cristianos que, en todo el mundo se reúnen del mismo modo, para ofrecer a Dios nuestra Acción de Gracias.

  5. AMBIENTACION Todos compartimos la misma y única fe en Jesucristo, la misma esperanza en sus promesas y el mismo amor cumpliendo su «mandamiento nuevo». Pero también lo hacemos porque todos formamos la única Iglesia de Jesús, edificada sobre el Apóstol Pedro, tal como nos dice el Evangelio de hoy. Y reconocemos que el Pedro actual es el Papa, Obispo de Roma. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  6. Invocación al ESPIRITU SANTO Lectio Divina Domingo XXI Tiempo ordinario Ciclo A 1

  7. Invocación al Espíritu Santo Ven, Espíritu Santo, ilumina nuestra mente, nuestro corazón y nuestra voluntad, para que podamos comprender, aceptar y vivir la Palabra de Dios. Llena con tu santo poder a todos los que nos acercamos a escuchar la Palabra para que, guiados por ella, nos encontremos con Jesucristo vivo para gloria del Padre. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  8. Invocación al Espíritu Santo Que nos dejemos empapar por la Palabra de Dios para hacer más fecunda mi vida en relación con los demás y que nuestra vida produzca frutos de amor y de justicia? Amén. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  9. Lectura Lectio Divina Domingo XXI Tiempo ordinario Ciclo A La Biblia la Biblia 2 ¿QUE DICE el texto? Palabra de Dios en palabras humanas

  10. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Primera lectura: Isaías 22,19-23 «Colgaré de su hombro la llave del palacio de David» Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  11. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Primera lectura: Isaías 22,19-23 En este texto Dios nombra un nuevo administrador para el palacio del reino de Israel. Le da plenos poderes, pero él debe gobernar como un padre. ¿Qué aprendemos de este acontecimiento simbólico? El poder y la autoridad son una delegación de Dios; son un factor de la providencia de Dios en la historia. El poder y la autoridad deben dar cuenta a Dios; deben ser usados paternalmente. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  12. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Primera lectura: Isaías 22,19-23 ¡Dios elige a su siervo!La profecía de Isaías apunta a tiempos mesiánicos. El profeta pronuncia un oráculo contra un tal Sobná, mayordomo de palacio del rey de Judá que se hizo odioso por su arrogancia. Por ese orgullo será castigado y pasará su cargo a otro. El nuevo mayordomo, que sustituye al injusto, será la roca firme en que se sustentará el pueblo. El tendrá el poder de las llaves. Será firme y seguro. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  13. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Primera lectura: Isaías 22,19-23 Cuando en una nación hay cambio de gobierno, se produce también un cambio importante en las leyes, en los cargos, en las personas. Eso mismo sucede cuando en una empresa o un departamento se realiza el cambio del jefe o responsable de esa empresa o de aquel departamento. Los cambios, tanto de gobierno como de responsables de empresas o departamentos, pueden provenir de varias causas. Una de esas causas es la mala gestión realizada o los fraudes cometidos en los cargos y responsabilidades. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  14. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Primera lectura: Isaías 22,19-23 Pues bien, en la breve primera lectura de hoy se nos ofrece el hecho histórico del cambio del «mayordomo de palacio» (especie de primer ministro) del rey Ezequías de Judá. El motivo de su destitución, no está muy claro. Parece ser que se debió a que construyó un mausoleo demasiado lujoso para los tiempos difíciles en los que se encontraba el reino; o por construirlo en un lugar que no le correspondía. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  15. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Primera lectura: Isaías 22,19-23 Pero la destitución y sustitución de este alto mandatario del rey, da pie al profeta Isaías (en el s. VIII a. C.) a ver, proféticamente la intervención de Dios en el gobierno de su pueblo. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  16. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Salmo responsorial: 138(137) «Daré gracias a tu nombre por tu misericordia y tu lealtad» Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  17. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Salmo responsorial 138(137) El salmo recoge, sobre todo, la lección de humildad y confianza en Dios. Así como Dios castiga al mayordomo anterior, el salmista espera que se apiade de todos nosotros: «Señor, tu misericordia es eterna, no abandones la obra de tus manos», porque está seguro de que «el Señor se fija en el humilde y de lejos conoce al soberbio». • El salmo 138(137) es un canto de acción de gracias colectivo que desarrolla esta idea básica: todas las fuerzas importantes de la vida -dioses y reyes- no pueden menos de reconocer la obra de Dios con su pueblo. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  18. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Esto garantiza el futuro de Israel. El que habla en el salmo no es un teórico sino alguien que rubrica lo que dice con la propia vida. El salmo implica en su alabanza agradecida a "todos los reyes de la tierra" (v. 4). Precisamente por eso, San Atanasio ha definido este poema como "el salmo de la llamada universal a la salvación". La súplica del último versículo: "No abandones la obra de tus manos" siempre gozará de actualidad y la podremos repetir siempre a lo largo de toda nuestra vida. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  19. Lectura - ¿QUE DICE el texto? "No abandones la obra de tus manos" Señor, tus manos me hicieron. Y me hicieron de barro. Por eso me he roto tantas veces. Tú lo sabes y lo comprendes. No abandones la obra que tú mismo has iniciado. No te canses de hacerme de nuevo. Soy tu obra, la que tú soñaste desde toda la eternidad; la que tú acariciaste antes de que yo naciera; la que tú rehabilitaste tantas veces con infinito amor. Que tanto anhelo, tanta ilusión, tanto mimo, tanta solicitud no sean en vano. Haz que sea para t i lo que es tuyo. Haz que esta obra buena que tú iniciaste llegue a feliz término. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  20. Lectura - ¿QUE DICE el texto? - ¿Qué lugar ocupa la oración de acción de gracias en mi vida cristiana? ¿Acostumbro a dar gracias a Dios por tantos beneficios recibidos? - En el grupo cristiano al que perteneces, ¿te detienes a dar gracias a Dios por los valores y cualidades de cada miembro? - ¿Me gusta cultivar en mi jardín la flor del agradecimiento? ¿Enseño a otros a cultivarla? Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  21. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Segunda lectura: Romanos 11,33-36 «El es origen, guía y meta del universo» Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  22. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Romanos 11,33-36 Dios es señor de la historia, pero la historia a menudo nos desconcierta. No la entendemos. No vemos fácilmente en ella la voluntad y el amor de Dios. En este profundo texto, San Pablo está diciendo que el dominio de Dios sobre el mundo y la historia es sabio, amoroso y para el bien. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  23. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Romanos 11,33-36 Dios, origen, guía y meta del universo Himno de Pablo que revela la grandeza de Dios. La fe no es el resultado de una investigación científica, ni un apasionamiento pasajero. La fe ha de ser la respuesta personal a este Dios que nos interpela. La suerte de los judíos, los hijos de la promesa en el Antiguo Testamento, pero que ahora parecen rechazar la salvación del Mesías enviado por Dios, sigue preocupando a Pablo, y le sugiere una larga serie de reflexiones (capítulos 9-11 de la carta). Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  24. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Romanos 11,33-36 Estas reflexiones terminan en el breve pasaje de hoy: un canto entusiasta de alabanza a Dios, de admiración por su sabiduría, que nosotros no entendemos, pero que es la que va guiando la historia de la humanidad. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  25. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Romanos 11,33-36 Pablo plantea unas preguntas retóricas: ¿quién conoció... quién fue su consejero... quién le ha dado primero? Preguntas que, naturalmente, esperan una respuesta negativa: ¡nadie!, porque «él es el origen, guía y meta del universo». El sabrá cómo ser fiel a las promesas hechas a su pueblo elegido y cómo conducirlo también a la salvación. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  26. Lectura - ¿QUE DICE el texto? Evangelio: San Mateo 16,13-20 «Tú eres Pedro y te daré las llaves del Reino de los cielos» Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  27. Proclamación del Evangelio de Jesucristo según San Mateo Lectura - ¿QUE DICE el texto? San Mateo 16,13-20 Gloria a Ti, Señor Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  28. Lectura - ¿QUE DICE el texto? San Mateo 16,13-20 Confesión de Pedro (Mc. 8,27-30; Lc. 9,18-21; cfr. Jn. 6,67-71) 13Cuando llegó Jesús a la región de Cesarea de Felipe, preguntó a los discípulos: –¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? 14 Ellos contestaron: –Unos dicen que es Juan el Bautista; otros, que es Elías; otros, Jeremías o algún otro profeta. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  29. Lectura - ¿QUE DICE el texto? San Mateo 16,13-20 15Él les dice: –Y ustedes, ¿quién dicen que soy? 16 Simón Pedro respondió: –Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo. 17 Jesús le dijo: –¡Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo ha revelado nadie de carne y hueso, sino mi Padre del cielo! 18 Pues yo te digo que tú eres Pedro y sobre esta piedra construiré mi Iglesia, y el imperio de la muerte no la vencerá. 19 A ti te daré las llaves del reino de los cielos: lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo; lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  30. Lectura - ¿QUE DICE el texto? San Mateo 16,13-20 20Entonces les ordenó que no dijeran a nadie que él era el Mesías. Palabra del Señor R/ Gloria a Ti, Señor Jesús Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  31. RE-LEAMOS Lectio Divina Domingo XXI Tiempo ordinario Ciclo A el texto para INTERIORIZARLO

  32. RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO El pasaje que leemos hoy del Evangelio de San Mateo es de gran importancia en la vida de Jesús. Jesús no ha sido bien acogido por su pueblo y, aparentemente, su misión ha fracasado. Sin embargo, sus discípulos por boca de Pedro reconocen que Jesús es «el Mesías, el Hijo de Dios vivo». Esta confesión es el resumen de la fe de la Iglesia. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  33. RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO Jesús hace un breve examen a sus discípulos. En un momento significativo de su ministerio, cuando acaba su estancia en Galilea y se dispone a subir a Jerusalén, Jesús plantea una doble pregunta a sus discípulos: • *¿Qué dicen de mí?; ¿qué dice la gente que soy yo? * ¿Qué piensan ustedes que soy yo? Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  34. RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO - La primera preguntaes a modo de encuesta sobre lo que «la gente» opina de él. La respuesta es dispersa: unos que el Bautista, o que Elías, o que Jeremías, u otro profeta. - La segunda preguntaes directa para ellos: ¿y ustedes? Pedro, una vez más, toma la palabra en nombre de todos y hace una ajustada confesión de fe: «tú eres el Mesías... Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  35. RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO Con su respuesta merece Pedro una alabanza por parte de Cristo, porque esta afirmación se la ha revelado Dios. Con una doble imagen le anuncia que ha pensado en él como jefe de la primera comunidad y le da como una solemne investidura: «yo te digo»... Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  36. RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO La imagen de la piedra, sobre la que edificará su Iglesia (una de las pocas veces que en el evangelio aparece la palabra griega «ekklesia», equivalente al «qahal» del Antiguo Testamento, la comunidad de Yahvé), y la de las llaves del Reino de los cielos, que tendrá que administrar Pedro. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  37. RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO Ante la respuesta que le da Pedro, Jesús le confiere los «símbolos» de la autoridad del reino mesiánico: * le constituye en piedrasobre la que edificará su iglesia; * le promete las llavesdel Reino, * le concede el poder de atar y desatar. Jesús asegura que las «puertas del hades o del infierno (o del abismo, de la muerte) no prevalecerán contra esta Iglesia». Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  38. Meditación Lectio Divina Domingo XXI Tiempo ordinario Ciclo A 3 ¿QUE NOS DICE el texto?

  39. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? Cambio de mayordomo Lo que es un simple cambio histórico de mayordomo en el palacio real, el profeta lo ve en su vertiente mesiánica, como un cambio de rumbo del pueblo de Israel hacia Dios. La autoridad, representada en el símbolo de las llaves, volverá a ejercitarse rectamente en la casa de Israel. Y será Jesús quien prometerá entregárselas a Pedro al construir sobre él su Iglesia. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  40. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? El profeta expresa la destitución y el nuevo nombramiento aludiendo a unos signos de ese cargo: la túnica, la banda y, sobre todo, las llaves colgadas al hombro. El mayordomo era el que tenía autorización para abrir y cerrar las puertas de palacio. El sucesor sí será lo que el anterior no había querido ser: «padre para los habitantes de Jerusalén», que es para lo que es elegido un político o un administrador. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  41. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? Es evidente que se ha elegido este episodio, en sí nada importante en la historia de Israel, para preparar lo que Jesús va a decir a Pedro, concediéndole las llaves del Reino. • ¿Quién conoce la mente del Señor? • La exclamación final de Pablo, alabando la sabiduría insondable de Dios, nos recuerda también a nosotros que no podemos entender todos los planes de Dios. • . Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  42. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? • A Pablo le preocupaba el destino de su pueblo, que no acababa de entender. A nosotros se nos plantean continuamente otros interrogantes sobre la vida y la muerte, sobre la existencia del mal en el mundo, sobre el sufrimiento de los inocentes. • Dios es insondable. No podemos abarcarle ni encerrarle en nuestros programas y ordenadores. • Nosotros somos limitados y él es el «absolutamente Otro», y está lleno de sorpresas. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  43. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? A veces, la única solución que tenemos es, como para Pablo, el silencio, la adoración, la confianza, la alabanza, y saber entonar con convicción el «Gloria a Dios en el cielo» y el «Santo es el Señor, Dios del universo», y «llenos están los cielos y la tierra de tu gloria». Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  44. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? Lo que sí sabemos, porque nos lo dice continuamente la Palabra revelada, esque Dios es Padre, Liberador, que busca nuestro bien, que continuamente está perdonando, que él sabrá cómo conducir a la salvación, siempre gratuitamente, a judíos y paganos. «A él la gloria por los siglos». • San Pablo sufrió mucho por las diferencias recelosas existentes en la Comunidad de Roma entre los cristianos procedentes del judaísmo y los venidos de la gentilidad (como nos manifestaba en la lectura de la carta a los Romanos del domingo pasado). Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  45. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? • San Pablo sufrió mucho por las diferencias recelosas existentes en la Comunidad de Roma entre los cristianos procedentes del judaísmo y los venidos de la gentilidad (como nos manifestaba en la lectura de la carta a los Romanos del domingo pasado). • Pero por encima de ese sufrimiento tenía la alegría de ver que la fe en Jesucristo es salvación para todos, ya que Dios no hace distinción entre los hombres. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  46. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? Sobre las discordias, vendría la misericordia de Dios que perdona y realiza la unidad entre quienes le aceptan como Padre. La fe no es el resultado de nuestras investigaciones ni de nuestros razonamientos. Es la acogida que damos a Dios; es la respuesta que el hombre ofrece al Señor, que tiene siempre la iniciativa de la fe. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  47. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? • San Pablo desconoce el cómo y el cuándo «los rebeldes» se convertirán al Señor. Pero está seguro que se realizará esa conversión porque está dentro del plan salvífico de Dios. • Ante esta realidad de Dios, que está por encima del hombre a distancias infinitas y -sin embargo- se hace el encontradizo con nosotros, es por lo que el Apóstol Pablo prorrumpe en un sentido himno de acción de gracias. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  48. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? • Ante esta realidad de Dios, que está por encima del hombre a distancias infinitas y -sin embargo- se hace el encontradizo con nosotros, es por lo que el Apóstol Pablo prorrumpe en un sentido himno de acción de gracias. • La actitud del creyente no ha de ser otra que acoger con humildad el proyecto de Dios, porque Dios es más grande que el hombre. ¡Y sabe lo que se hace! Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  49. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? Para nosotros ¿quién es Jesús? Es una pregunta importante, esta que recorre todo el evangelio, y luego toda la historia, también la actual: ¿quién es Jesús? Para nosotros responder que «Jesús es el Salvador, el Mesías, el Redentor», es sumamente fácil. Vemos que la Historia se divide en dos partes: antes y después de Cristo. Pero para ellos era dificilísimo. Solamente bajo el influjo de la fe pueden dar una respuesta acertada. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

  50. MEDITACION - ¿Qué NOS DICE el texto? Ellos saben que nació en Belén; que vive en Nazaret. Pero ¿es el Mesías?; ¿es el Hijo de Dios?; ¿es el Salvador esperado?; ¿realizará el cambio en la Humanidad como anunciaban los profetas? ¡Difícil dar el paso a la afirmación! También sucede hoy. No se niega que Jesús sea el «Jesús de Nazaret». Pero que sea el Salvador, el Señor, solamente se puede afirmar bajo la luz e impulso de la fe. Hoy Jesús también hace esas dos preguntas. Y la gente habla de Jesús de Nazaret y dice muchas cosas de él. Lectio Divina - Domingo XXI - Tiempo ordinario

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