الشعر العربي الحديث Shamnad N. Dept. of Arabic, University College, Thiruvananthapuram Visit us at

1. الشعر العربي الحديث Shamnad N. Dept. of Arabic, University College, Thiruvananthapuram Visit us at http://www.arabicuniversitycollege.yolasite.com

2. الـشـــعـــر الـعــربــي الـحـديـــثمحتويات العرض النهضة العربية الحديثة الاتجاهات الأدبية الغربية تطور الشعر العربي الحديث

3. عصور تاريخ الأدب العربي • العصر القديم • العصر الجاهلي (450-610) • عصر صدر الإسلام (610-661) • العصر الأموي (661-750) • العصر الأوسط • العصر العباسي (750-1258) • العصر المملوكي (1258-1517) • العصر العثماني (1517-1798) • العصر الحديث (1798- )

7. النـهـضـة العربية الحـديـثـة • بدأت مع حملة الفرنسيين تحت نابليون بونابرت Napoleon Bonaparte(1769-1821) على مصر سنة 1798م. • كانت ثلاثة قرون الأخيرة قبل النهضة عهد الانحطاط • الحكم التركي للعالم العربي في هذا العهد مساعد على هذا الجمود

8. كانت مصر وسوريا ولبنان البلاد المتقدمة في النهضة من الأقطار العربية القائدتان الأساسيتان للنهضة : الأولى: إحياء التراث الأدبي القديم وإعادة قراءته الثانية: التأثر بالمناهج الأدبية في الغرب، والدراسات العلمية

9. أسباب النهضة الحديثة1.الحملة الفرنسية على مصر عام 1798 أنشأ الفرنسيون في مصر • المراكز للأبحاث الرياضية • المراصد الفلكية والمعامل الكيماوية • مجمعا علميا لدراسة أحوال مصر • مطبعة عربية • صحيفتين فرنسيتين : Le Decade Egyptienneو Le Courrier de Egypte • نشرة باللغة العربية • مسرحا للتمثيل • مدرستين ومكتبة عامة نجحت هذه الوسائل في إيقاظ المصريين وتشويقهم إلى الحياة المدنية

10. 2. مساهمات محمد علي باشا (1805-1845) حاكمُ مصر ومؤسس السلالة الخِديوية • حقق لمصر نهضة علمية ثـقافية زراعية • أنشأ المدارس الابتدائية والتجهيزية والحربية والطبية • استقدم الأساتذة الأجانب للتدريس في المدارس المصرية • استعان بالمترجمين من السوريين والمغاربة • أرسل البعثات المصرية إلى أوربا للدراسة العالية • كان أول لقاء عملي بين المصريين والثقافة الغربية في العصر الحديث • عاد المبعوثون إلى مصر، فعملوا في المدارس وترجموا وألفوا، ووضعوا أساس النهضة الحديثة. • أنشأ محمد علي مدرسة الألسن لدراسة اللغات الأجنبية • أنشأ المطبعة الأميرية سنة 1822 • أصدر جريدة "الوقائع المصرية" سنة 1828: أول جريدة عربية

11. 3. التعليم • الأزهر ودوره في الحفاظ على الإسلام واللغة العربية • النهضة التعليمية في أرجاء الوطن العربي • أسست المدارس والجامعات آثار التعليم : • دعم التقارب الثقافي بين البلاد العربية • إيجاد جيل مثقف يعرف واجبه وحقوقه • تكوين شخصية الفكر العربي

12. 4. البعثات العلمية من مصر إلى أوربا • البعثات إلى فرنسا وبريطانيا • دعامة لحياة مصر الجديدة • الإفادة من حضارة الغرب • بعد العودة، يساهم المبعوثون في حركة الحياة التجديدية في بلادهم • كانوا الدعائم في حركة الترجمة

13. 5. الترجمة • مدرسة الألسن مساعد لحركة الترجمة • ازدهار حركة الترجمة : بسبب هجرة عدد كبير من السوريين إلى مصر وعودة المبعوثين من أوربا إلى مصر من أثر الترجمة: • استحداث فنون جديدة كالشعر الملحمي والمسرحي • الاتجاه إلى الشعر المنثور • استحداث فن المقالة والمسرحية والأقصوصة • التعرّف بالتيارات الأدبية الغربية المستحدثة • تعدد الأساليب النثرية

14. 6. الطباعة • أهم وسائل نشر الثقافة بين الأمم • أول مطبعة في البلاد العربية في لبنان سنة 1712 تقريبا • أحضر نابليون المطبعة الحديثة في مصر • ظهرت المطبعة الأميرية (مطبعة بولاق) في مصر سنة 1822 • مطابع الإرساليات الدينية في بيروت • مطبعة الجوائب في الآستانة سنة 1870 أثرت الطباعة في إحياء التراث القديم نقل الثقافة الغربية ظهور الصحافة وتقدمها النهوض بالحركات العلمية والأدبية

15. 7. الصحافة • كانت مصر المهد الأول للصحافة العربية • أنشئت "الوقائع المصرية" سنة 1828 • ثم تعاقبت على صدور صحف: "روضة المدارس" سنة 1870 "الأهرام" (1875) "المؤيد" (1889) "اللواء" في مصر "حديقة الأخبار" (1858) في بيروت "الجوائب" (1860) في إستانبول "الزوراء" في بغداد و"القبس" في سوريا و"العربي" في الكويت و"الأديب" في بيروت و"الجزيرة" في السعودية و"الفكر" في تونس و"المعرفة" في دمشق و"الدوحة" في قطر • أثرت الصحافة في مجال نشر الإنتاج الأدبي وميدان الحركة الأدبية وإيقاظ الوعي القومي وبعث حركات التحرر والاستقلال

16. 8. إحياء التراث القديم ساعد في إحياء التراث القديم • اختراع الطباعة وتطورها • الزحف الثقافي الغربي • الغيرة على الشخصية العربية والإسلامية • إعادة الوعي القومي أثر الإحياء في • إمكان اتصال الحاضر بالماضي • إعادة الحياة إلى التراث الإسلامي والعربي • التأثر بهذا الإنتاج

17. 9. المكتبات أنشأت المكتبات العامة مثل • دار الكتب المصرية ، القاهرة • المكتبة الظاهرية ، دمشق • مكتبة الزيتونة ، تونس • مكتبة القرويين ، المغرب

18. 10. الجمعيات والمجامع كثرت الجمعيات الأدبية والمجامع اللغوية مثل • الجمعية السورية في لبنان في سنة 1847 • لجنة التأليف والترجمة والنشر في مصر في 1914 • المجمع العلمي العربي بدمشق في 1922 • المجمع اللغوي بمصر في 1932 • المجمع العراقي في بغداد

19. 11. الاستـشراق والمستشرقون "الاستشراق” Orientalism: إقبال فريق من علماء الغرب على دراسة لغات الشرق وعلومه ودياناته وأدبه وتاريخه وفنونه • جمع المستشرقون كثيرا من دخائر التراث العربي والمخطوطات الشرقية وأقاموا منهج الدراسات الأدبية على أساس علمية، وألفوا كثيرا من الكتب، وعملوا في الجامعات بالتدريس • ومن أشهر المستشرقين: نولدكه Noeldeke ، وبرمكلمان Brockelmann ومرجوليوث Margoliouth،وكارليل Carlyle ، وماسينون Massignon ، وتوماس أرنولد Thomas Arnold

20. 12. الإذاعة المرئية والمسموعة والمسرح ساعدت في • تحقيق الاتصال بين الفكر العربي • تقرب بين المشاعر والأهداف • نشر الفنون الأدبية كالبرامج والحوار والندوات والتمثيلية

21. بمساعدة هذه الأسباب نهضت بلاد العرب في مجال التربية والعلم والأدب والثقافة

22. تيارات الشعر العربي الحديث • الكلاسيكية المحدثة (Neo-Classicism) • الرومانطيقية (Romanticism) • الواقعية الأوروبية (European Realism) • الواقعية الاشتراكية (Socialist Realism) • الرمزية (Symbolism) • الوجودية (Existentialism) • السريالية (Surrealism) • الحداثة (Modernism) • ما بعد الحداثة (Post Modernism)

23. الكلاسيكية المحدثة Neo-Classicism اتجاه نشأ عند الإغريق وشاع في أوربا بعد عصر النهضة الأوروبية الكلاسيكية المحدثة • أدب عقلي يقصد إلى الحقائق العامة، لا إلى حالات النفس الفردية • كل أدب يبلور المثل الإنسانية المتمثلة في الخير والحق والجمال المثل التي لا تتغير باختلاف المكان والزمان والطبقة الاجتماعية • العناية الكبرى بالأسلوب والحرص على فصاحة اللغة • مخاطبة جمهور مثـقف غالبا • التعبير عن العواطف الإنسانية العامة • ربط الأدب بالمبادئ الأخلاقية ومن أعلام الكلاسيكية: Moliereو J.B. Racine و La Fontaine

24. 1. الشعراء المحافظون المقلدون: شعر الجمود والاستقرار • يتمسكون بمنهج الشعر القديم • لكنهم استطاعوا أن يحتفظوا بشخصياتهم • وأن يعبروا عن موقفهم إزاء المجتمع • فكانوا صورة طبق الأصل لشاعر عصر الانحطاط • أشهر الشعراء المقلدين: محمود سامي البارودي (1838-1904) ويوسف النبهاني (1849-1932) وعائشة التيمورية (1840-1902) • يعد البارودي رائد الشعراء المحافظين ورائد الشعر العربي الحديث

25. 2. الشعراء المحافظون المعتدلون: شعر الصراع والنضال • الشعراء الذين توسطوا بين الموروث والحديث • اتسعت شهرتهم في القرن العشرين • حافظوا على القديم في نظام القصيدة • جعلوها تعكس أحداث الوطن سياسية ودينية واجتماعية • اتسعت دائرة الشعر السياسي والاجتماعي عند هؤلاء الشعراء أشهر الشعراء المعتدلين: أحمد شوقي (1868-1932) وحافظ إبراهيم في مصر (1871-1932) ومعروف الرُصافي (1875-1945) ومحمد الجواهري (1900-1997) في العراق.

26. أحمد شوقي : ” المال حلل كل غيرِ محلل.. “

27. الرومانتيكية Romanticism • مذهب أدبي يهتم بالنفس الإنسانية وما تزخر به من عواطف وأخيلة • ثورة على الكلاسيكية المحدثة أو الشعر التقليدي • مذهب متحرر من قيود العقل والواقعية • ظهرت الرومانتيكية في فرنسا في القرن الثامن عشر • فصل الأدب عن الأخلاق • الرومانتيكي يهتم بحالات النفس الفردية الخاصة المظاهر : • الطابع الذاتي والتأمل والحزن والكابة والاندماج بالطبيعة • لا تحكم إلا العاطفة والحدس • خلفت الرومانتيكية في قرائها ذوقا جديدا وأساسا جديدا للحكم على العمل الأدبي من أعلام الرومانتيكية : Rousseau – Chateaubriand -Shelley

28. Pablo Neruda : “Tonight I can write the saddest lines…”

29. شعر ما قبل الرومانتيكية Pro-Romantic poetry المرحلة التجديدية في الشعر العربي • تبدأ بدعوة خليل مطران (1872-1949) التي أعلنها عام 1905 في “المجلة المصرية” • دعا إلى تحرير الشعر العربي من قيوده • طبق دعوته بديوانه الذي ظهر عام 1908 يعتبر مطران رائد التجديدية في الشعر الأدبي

30. حركة الديوان • حركة نقدية مصرية مستفيدة من الأدب الرومانطيقي الإنجليزي • تعتبر بداية للتيار الرومانطيقي في الشعر العربي الحديث • تهتم بالدعوة إلى المذهب الجديد في الأدب والنقد • الأعضاء : عباس محمود العقاد (1964) وإبراهيم عبد القادر المازني (1949) وعبد الرحمن شكري (1958) • أصدرت "الديوان: كتاب في النقد والأدب" : كتاب نقدي في جزئين اشترك العقاد والمازني في إخراجه سنة 1921 • الجزء الأول، حاول فيه العقاد تحطيم زعامة أحمد شوقي الشعرية • الجزء الثاني، حاول فيه المازني تحطيم مصطفى لطفي المنفلوطي

31. دعوات حركة الديوان • تخليص الشعر من صخب الحياة • التعبير عن شخصية الأديب • الوحدة العضوية للقصيدة • التحرر من القافية الواحدة والتزام تنويع القوافي • إدخال أفكار الفلسفة والتأمل في القصيدة • تصوير الطبيعة والغوص إلى ما وراء ظهورها

32. شعـر الرومانـطـيـقـيـةالعربية • نضجت الرومانطيقية في مدة بين الحربين العالميتين، في مصر وسوريا ولبنان والعراق وأمريكا الشمالية والجنوبية • ظهرت الرومانطيقية الكاملة في الأدب العربي أولا في كتابات جبران خليل جبران (1883-1931) وأحمد زكي أبي شادي (1892-1955)

33. أشهر الشعراء الرومانطيقية • إبراهيم ناجي (1898-1953) • علي محمود طه (1902-1949) في مصر • ميخائيل نعيمة (1889-1989) • إيليا أبو ماضي (1889-1957) • نسيب عريضة (1887-1946) • الياس أبو شبكة (1903-1947) في لبنان • أبو القاسم الشابي (1909-1934) في تونس • يوسف بشير التيجاني (1912-1937) في السودان

34. حركة أبولو Apollo Movement • حركة مصرية شعرية رومانتيكية جديدة • حملت راية التجديد في مطلع القرن العشرين • أحمد زكي أبو شادي هو رائد الحركة • "أبولو" في اليونانية ربّ الشعر والأدب والماشية والزراعة • أنشأت عام 1932 برئاسة أحمد شوقي • انتظم في صفوفها كل الشعراء من مختلف النزعات • تميزت هذه الجماعة بالوجداني الذاتي والتعبير الرمزي مع نزعة عاطفية وتأملية ووصفية واجتماعية وإنسانية. تحرر شعراء الحركة من القافية الموحدة ونظموا "الشعر المرسل" و"الشعر الحر". نظموا الشعر القصصي والشعر التمثيلي.

35. أغراض حركة أبولو • السموّ بالشعر العربي وتوجيهه جهود الشعراء توجيه شريفا • مناصرة النهضات الفنية في عالم الشعر • ترقية مستوى الشعراء أديبا واجتماعيا والدفاع عن كرامتهم.

36. أدب المـهـجـر Immigrant Literature • أدب الأدباء العرب الذين هاجروا إلى بلاد أمريكا الشمالية والجنوبية من البلاد العربية ولاسيما من لبنان وسوريا في أواخر القرن التاسع عشر الأدباء المهجريون فئتان: فئة المهجر الشمالي في الولايات الأمريكية المتحدة فئة المهجر الجنوبي في أمريكا الجنوبية، أي البرازيل والأرجنتين وفنزويلا. • اشتهرت جمعية "الرابطة القلمية" في المهجر الشمالي • وجمعية "العصبة الأندلسية" في المهجر الجنوبي

37. أمريكا الشمالية : الرابطة القلمية

38. أمريكا الجنوبية: العصبة الأندلسية

39. جمعية ” الرابطة القلمية " (1920-1931) • الجمعية الأدبية العربية في المهجر الشمالي • ولدت في نيو يورك في الولايات المتحدة الأمريكية في أمريكا الشمالية عام 1920 • الرئيس : جبران خليل جبران • المستشار : ميخائيل نعيمة • العمال : إيليا أبو ماضي ونسيب عريضة وعبد المسيح حداد ورشيد أيوب وندرة حداد ووديع باحوط والياس عطا الله • مجلة الرابطة : "السائح” • نظم أعضاء الرابطة الشعر فتفوقوا فيه وكتبوا نثرا عاطفيا وتصويريا واجتماعيا • كان نثرهم شعرا رائعا ساحرا • كان أدبهم، وشعر هؤلاء خاصة، يتميز بنزعته الفلسفية والروحية والاجتماعية

40. "العصبة الأندلسية" (1923-1947) • الجمعية الأدبية العربية في المهجر الجنوبي • ولدت بــسانبولو في برازيل في أمريكا الجنوبية عام 1923 • الرئيس : ميشال معلوف • من الأعضاء : داود شكور ونظير زيتون ويوسف البعيني وجورج حسون معلوف • مجلة الجمعية : “ العصبة ” • اشتهر أدباء المهجر الجنوبي بالشعر أكثر من النثر • الشعر القومي والوجداني والأسطوري والاجتماعي

41. خصائص الأدب المهجري • الحنين إلى الوطن بقوة وعمق في الشعر المهجري الأمريكي • التأمل عنصر أساسي في الشعر المهجري • اتسعت آداب المهجريين بالنزعة الإنسانية وبالحب المطلق لكل الوجود • فكرة العمل على تحرير الشعوب الضعيفة • يتميز الأدب المهجري الرومانطيقي بحب الطبيعة ووصفها • الحرية الدينية هي الفكرة السائدة التي سيطرت على الأدب المهجري • تحرر الأدب المهجري من قيود الأساليب الأدبية القديمة • تحمل كنوزا فكرية واسعة وعاطفية إنسانية وغذاء روحيا دسما • يعبر الأدب المهجري عن شخصية الأديب قوية • لغتهم كانت دائما موشاة بألطاف التعبير والصور • الشعراء المهجر في أمريكا الشمالية تأثروا بالثـقافة الإنكليزية والجنوبيون تأثروا بالثـقافة الأسبانية

42. قصيدة ” أخي “ لميخائيل نعيمة أخي ! إنْ ضجّ بعد الحرب غربيّ بأعماله وقدّسَ ذكرَ من ماتوا، وعظّمَ بطشَ أبطاله فلا تهزجْ لمن سادوا ولا تشمتْ بمن دانا بل اركعْ صامتا مثلي بقلبٍ خاشع دامي لنبكي حظّ موتانا أخي إن عاد بعد الحرب جنديّ لأوطانه وألقى جسمَه المنهوك في أحضان خلانه فلا تطلبْ إذا ما عدتَ للأوطان خلانا لأن الجوع لم يترك لنا صحبا تناجيهم سوى أشباح موتانا أخي، إنْ عاد يحرث أرضَه الفلاحُ أو يزرع ويبني بعد طول الدهر كوخا هدّه المدفع فقد جفّتْ سواقينا وهدّ الذلّ مأوانا ولم يترك لنا الأعداءُ غرسا في أراضينا سوى أجياف موتانا

43. قصيدة ” أخي “ لـميخائيل نعيمة متابعة أخي، قد تمّ ما لو لم نشأه نحن ما تمّا وقد عمّ البلاء ولو أردنا نحن ما عمّا فلا تندُبْ، فأذن الغير لا تصغي لشكوانا بل اتبعني لنحفر خندقا بالرفش والمعول نواري فيه موتانا أخي من نحن ؟ لا وطن ولا أهل ولا جار إذا نمنا إذا قمنا رادانا الخزي والعار لقد خمّتْ بنا الدنيا كما خمّت بموتانا فهات الرّفش واتبعني لنحفر خندقا آخر نواري فيه أحيانا

44. الواقعية Realism • مذهب أدبي مادي يهتم بواقعية العالم والحياة • يقوم على الاهتمام بنقد المجتمع وبحث مشكلاته مع التركيز على جوانب الشر • أدبه يستقى مادته وموضوعاته من حياة عامة الشعب ومشاكلها • ضد أدب أرستـقراطية الفكر والخيال • الأدب الموضوعي • يتناول الأدب الواقعي مشاكل المجتمع ومظاهر البؤس • الواقعية تسعى إلى تصوير الواقع، وكشف أسراره وإظهار خفاياه وتفسيره للواقعية ثلاثة اتجاهات : الواقعية النقدية، والواقعية الطبيعية، والواقعية الاشتراكية الأعلام : Balzac- - DickensTolstoy- Hemingway

45. الواقعية في الشعر العربي • ظهرت الواقعية في الشعر المصري بعد شهور من انتهاء الحرب العالمية الثانية • كتبها شاب مصري وأصدرتها مجلة "أم درمان" التي تصدر من السودان • هذه الأبيات تقيم خطا فاصلا بين عصرين: العصر الرومانطيقي والعصر التقليدي • من شعراء الواقعية: عمر أبو ريشة ورشيد معلوف وعبد الوهاب البياتي • ساعدت نكبة فلسطين سنة 1948 وثورة مصر سنة 1952 والثورات في سوريا والعراق وتونس والجزائر في سقوط الرومانطيقية وتطور الواقعية.

46. شـعـر الالتزام Poetry of Commitment • الشعر الملتزم صورة صادقة عن انفعالات ناظمه • الالتزام هو فكرة واقعية مزيجة من السياسة والاجتماع والمفاهيم الوطنية والقومية والدولية ومبادئ صراع الثورة • داعي الالتزام : JeanPaul Sartre (1905-1980) • دعت مجلة "الأدب” البيروتية لسهيل إدريس إلى الالتزام • تأثر الأدب الملتزم بالماركسية Marxismوالوجودية Existentialismوالوطنية العربية. • الالتزام جزء من كيان الأديب أو الفنان ينبع من قلبه وروحه • ظهر الالتزام بعد الحرب العالمية الثانية • رواد الالتزام في بلاد العرب: صلاح عبد الصبور في مصر والبياتي وبدر شاكرالسياب في العراق وجيلي عبد الرحمن في السودان.

47. ” يا تلاميذ غزة “ : نزار قباني يا تلاميذ غزة علمونا بعض ما عندكم فنحن نسينا علمونا بأن نكون رجالا فلدينا الرجال صاروا عجيناعلمونا كيف الحجارة تغدو بين أيدي الأطفال ماسا ثميناكيف تغدو دراجة الطفل لغما وشريط الحرير يغدو كميناكيف مصاصة الحليب إذا ما اعتقلوها تحولت سكينا يا تلاميذ غزة لا تبالوا بإذاعاتنا ولا تسمعونااضربوا اضربوا بكل قواكم واحزموا أمركم ولا تسألونانحن أهل الحساب والجمع والطرح فخوضوا حروبكم واتركونا إننا الهاربون من خدمة الجيش فهاتوا حبالكم واشنقونانحن موتى لا يملكون ضريحا ويتامى لا يملكون عيوناقد لزمنا جحورنا وطلبنا منكم أن تقاتلوا التنيناقد صغرنا أمامكم ألف قرن وكبرتم خلال شهر قرونا

48. ” يا تلاميذ غزة “ : نزار قباني متابعة يا تلاميذ غزة لا تعودوا لكتاباتنا ولا تقرأونا نحن آباؤكم فلا تشبهونا نحن أصنامكم فلا تعبدونا نتعاطى القات السياسي والقمع ونبني مقابرا وسجوناحررونا من عقدة الخوف فينا واطردوا من رؤوسنا الافيوناعلمونا فن التشبث بالأرض ولا تتركوا المسيح حزينا يا أحباءنا الصغار سلاما جعل الله يومكم ياسمينامن شقوق الأرض الخراب طلعتم وزرعتم جراحنا نسريناهذه ثورة الدفاتر والحبر فكونوا على الشفاه لحونا إن هذا العصر اليهودي وهمٌ سوف ينهار لو ملكنا اليقينايا مجانين غزة ألف أهلا بالمجانين إن هم حرروناإن عصر العقل السياسي ولىّ من زمان فعلمونا الجنونا

49. شـعـر الأرض المـحـتـلـة • هو شعر فلسطين بعد نكبة عام 1948 • ظهر شعر الأرض المحتلة في أوائل الستينات من القرن العشرين • محمود درويش وسميح القاسم وتوفيق زياد وسالم جبران ويوسف حمدان وحنا أبو حنا وسليم يوسف جبران • اتصف شعرهم بالعاطفة الوجدانية الواعية وبتجاوب مع المشكلات اليومية التي تواجه الفلسطينيون في ظل احتلال صهيوني مستبد يهدف إلى إقلاع جذور العرب وطمس شخصيتهم القومية

50. فلسطين