1 / 10

PENGEMBANGAN LEMBAGA PENDIDIKAN

PENGEMBANGAN LEMBAGA PENDIDIKAN. DRS.H. MAT NUR, MM.,M.Si. PENGEMBANGAN PENDIDIKAN ISLAM. Makna Pengembangan Pendidikan Islam Pengembangan dapat memiliki makna ganda , yaitu : makna kuantitatif dan kualitatif .

cana
Télécharger la présentation

PENGEMBANGAN LEMBAGA PENDIDIKAN

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. PENGEMBANGAN LEMBAGA PENDIDIKAN DRS.H. MAT NUR, MM.,M.Si

  2. PENGEMBANGAN PENDIDIKAN ISLAM • MaknaPengembanganPendidikan Islam • Pengembangandapatmemilikimaknaganda, yaitu : maknakuantitatifdankualitatif. • Secarakuantitatifbagaimanamenjadikanpendidikan Islam leihbesar, merata, dameluaspengaruhnyadalamkontekspendidikanpadaumumnya. • Kualitatif : bagaimanamenjadkanpendidikan Islam lebihbaik, bermutu, danlebihmajusejalandengan de-idedasarataunilai-nilai Islam. JugadapatberkonstriusiterhadappembangunanNasionaldanInternasional.

  3. B. LandasanPengembanganPendidikan Islam a. Filosofis : • Filsafatperenial-esensialissalafi,menjadikannilai-nilai Islam padamasasalafsebagaiacuansegalanilaikebenaran • Filsafatperenial-esensialismazhabi,menjadikannilai-nilai Islam padamasaklasikataupertengahansebagaiacuansegalanilaikebenaran. • Filsafatmodernis, pengembangasecara optimal subjekdidikuntukberadaptasidenganmasakinidanpemecahanmasalahkontemporer.

  4. Lanjutan … • Filsafatperenial-eselsialiskontekstualfalsifikatif, pelestariannilai-nilaiIlahiyahdaninsaniyah, sekaliguspengembangan IPTEK • Filsafatrekonstruksisosial, pengembaganmanusiasebagaipemeranaktifdalammenciptakanperuabahankearah yang lebihbaik • Filsafateksistensialis, pengembanganpotensidiriseseorang (searching for self)

  5. Lanjutan … b. Religius : mis. Q.S. 66 : 6 “Haiorang-orangberiman, peliharalahdirimudankeluargamudariapineraka”. c. Yuridis, antara lain UU. No.20 th. 2003 tentangSisdiknas, Pasal 1 ayat 1 pendidikanadalah “usahasadardanterencanauntukmewujudkansuasaapelajardanprosespembelajaran agar pesertadidiksecaraaktifmengemangkanpotensidirinyauntukmemilikikekuatan spiritual keagamaan, pengendaliandiri, kepribadian, kecerdasan, akhlakmulia, sertaketerampilan yang diperlukandirinya,masyarakat, bangsa, dannegara”.

  6. Lanjutan … d. LandasanIlmiahpendidikan Islam, bersumerdaridisiplinilmutertentu yang menjadititiktolakdalampendidikan Islam, sepertipsikologi, sosiologi, antropologi, sejarahdan lain sebagainya. Landasanfilosofis, religius, danyuridisadalahsebagailandasanpreskriptif, landasan ideal yang dicita-citakan (das sollen). Sedangkanlandasanilmiah, sebagailandasandeskriptif, yaitukehidupanmanusiasebagaiapaadanya (das Sein) yang dijadikantitiktolakpendidikan Islam.

  7. C. ParadigmaPengembanganPendidikan Islam • Paradigmaortodoksi, yang memandangajarandannilai-nilai Islam produkpemikiranulamaterdahulusebagaikriteriutamadalampembangunansistempendidikan Islam sertamelihatpemikirandanpengalamangenerasiterdahulusebagaitaken for granted, sehinggacenderungmewarisidanmelestarikannyatanpasikapkritis. • ParadigmaIslamisasi, yang memandangpemikirailmuan Barat dibidangpendidikansebagaiancaman, kemudiansibukmencaricorak yang lebih “khas Islam”.

  8. Lanjutan … 3. ParadigmamodernisasiIslam, yang berangkatdarikepedulianakanketerbelkanganumat Islam diduniasekarangdisebabkanolehkepicikanberpikir, danketertutupandalammemahamiajaran Islam, sehnggasistempendidikan Islam tertinggaldaridunia Barat dandunialuar. Dari ketigaparadigmatersebutperludipertingbangkanparadigmamodernisasi.

  9. PUSTAKA Muhaimin (2011), PemikirandanAktualisasiPengembanganPendidikan Islam, Jakarta : RajawaliPers. Umiarsodan Imam Gojali (2010), ManajemenMutuSekolahdi Era OtonomiPendidikan, IRCiSoD.

  10. SEKIAN

More Related