1 / 17

Российские воспитательные идеалы в неформальном общественном мнении и образовательных стандартах

Российские воспитательные идеалы в неформальном общественном мнении и образовательных стандартах. Лидия Окольская Институт социологии РАН. Представления о качествах и ценностях, которые необходимо воспитывать в детях.

Télécharger la présentation

Российские воспитательные идеалы в неформальном общественном мнении и образовательных стандартах

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Российские воспитательные идеалы в неформальном общественном мнении и образовательных стандартах Лидия Окольская Институт социологии РАН

  2. Представления о качествах и ценностях, которые необходимо воспитывать в детях Представления о воспитании – переоценка и селекция ценностей как пригодных и полезных для передачи новому поколению. Воспитательные запросы плюралистичны. Их селекция производится в разных дискурсах: неформальном общественном (родительском) мнении, педагогике, массовой культуре. Цель нашего исследования – проанализировать воспитательные идеалы в двух «полярных» дискурсах – в неформальном общественном мнении и в нормативной образовательной базе .

  3. Общественное мнение: кого воспитывать? • Воспитательные идеалы сформированы на основе: • нормативно предписываемых жизненных целей, которых придется достигать детям в рамках существующего порядка; • представлений о средствах и ресурсах, которые будут использоваться для этого, с учетом нормативных ограничений. • Сравнительный анализ воспитательных ценностей: • Россия реформенная vsРоссия современная • Россия vsдругие страны • Источники: • ВЦИОМ,«Советский человек», волны 1989, 1999 • Всемирное исследование ценностей, волны 1990, 1995, 2006

  4. ВЦИОМ1989-1999: «Дети должны…» N(‘89)=1250, N(‘99)=2000, пунктирная линия – незначимые изменения

  5. Комментарии к данным ВЦИОМ, 1989-1999

  6. World Values Survey, 1990-2006: «Важные качества, которые надо воспитать в детях» N(‘90)=1961, N(‘95)=2040, N(‘06)=2033, пунктирные линии – незначимые изменения

  7. Комментарии к данным WVS в России, 1990-2006

  8. Воспитательные ценности в разных странах мира (Всемирное исследование ценностей, 2005-07) Цветом выделены значимые сходства

  9. Комментарии к данным Всемирного исследования ценностей в разных странах, 2005-07

  10. Официальные представления о воспитании: система образования • Система образования: • Осуществляет отбор типичных, в основном традиционных ценностей • Представляет воспитательный запрос государства, в том числе на поддержание нетипичных ценностей • Транслирует ценности явным и неявным способами (hidden curriculum) • Наша задача – обобщить воспитательные ценности, декларируемые в нормативных документах о содержании общего образования

  11. Программы восьмилетней школы, 1982 «…Содержание чтения обеспечивает идейно-политическое и нравственно-эстетическое воспитание детей. Чтение статей и рассказов о Родине, о ее природе, о людях способствует воспитанию учащихся в духе коллективизма, любви к своей Родине, дружбы трудящихся всех стран. В процессе чтения у учащихся расширяются представления о советских людях, о выполнении ими своего гражданского долга, о самоотверженном труде на благо Родины, о передовых тружениках нашей страны, своего города, района, о нашей социалистической Родине. Чтение помогает детям осознать свои обязанности в коллективе, определить правильное отношение к товарищам, найти полезное применение своим силам».

  12. Воспитательные ценности позднесоветского образования Источники:Моральный кодекс строителя коммунизма (1961), В.С. Магун (1998), Ф. О’Делл (1978), В.С. Собкин и П.С. Писарский (1997), Л.А. Окольская (2006)

  13. Образовательные реформы и изменение воспитательных ценностей В 1990-е гг. в образовательном каноне происходили следующие изменения: В образовании интенсивно действовал механизм исключения советских ценностей и символов. Из содержания образования были выброшены наиболее идеологизированные тексты. Включение новых культурных образцов (как и их выработка) шло значительно медленнее. Это показывает сравнительный анализ учебников для начальной школы (Окольская, 2007). Данный процесс – «исключения-включения» происходил не только в образовании. Исследования зафиксировали его в художественных предпочтениях подростков (Собкин, Писарский, 1997).

  14. Образовательная реформа как достижение нового ценностного консенсуса • В 1990-е гг. педагогическое сообщество было поставлено перед вопросами: • Какие ценности передавать подрастающему поколению? • Какие новые акценты следует поставить в воспитании? • Ответа на эти вопроса долгое время не было. • Не случайно первые образовательные стандарты были разработаны лишь в начале 2000-х гг. Они очень скупо прописывают ценностное содержание образования, оставляя большую свободу авторам учебников, образовательным учреждениям, учителям.

  15. Примерная программа воспитания и социализации обучающихся (начальное общее образование), 2009 «…Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека. Ценности: любовь к России, к своему народу, к своей малой родине; служение Отечеству; правовое государство; гражданское общество; долг перед Отечеством, старшими поколениями, семьей; закон и правопорядок; межэтнический мир; свобода и ответственность; доверие к людям. Воспитание нравственных чувств и этического сознания. Ценности: нравственный выбор; смысл жизни; справедливость; милосердие; честь; достоинство; любовь; почитание родителей; забота о старших и младших; свобода совести и вероисповедания. Представления о вере, духовности, религиозной жизни человека и общества, религиозной картине мира. Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни. Ценности: трудолюбие; творчество; познание; истина; созидание; целеустремленность; настойчивость в достижении целей; бережливость. Формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу жизни. Ценности: здоровье физическое, здоровье социальное (здоровье членов семьи и школьного коллектива), активный, здоровый образ жизни. Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде. Ценности: жизнь; родная земля; заповедная природа; планета Земля. Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях. Ценности: красота; гармония; духовный мир человека; эстетическое развитие; художественное творчество».

  16. Концепция духовно-нравственного воспитания российских школьников, 2009

  17. Выводы • Неформальный воспитательный кодекс россиян характеризуется: • Возрастающим воспитательным нажимом на детей, с особым упором на достижения, ответственность и оппозиционную пару «независимость-послушание». • Стабильно высокой ролью трудолюбия. • Установкой на индивидуальное и семейное благополучие, в том числе эгоистичного характера. • Равнодушием к ценностям воображения, религии. • Разрабатываемый формальный воспитательный кодекс: • Озабочен ростом статуса общественного в глазах нового поколения россиян, пытается «развернуть человека лицом» к обществу и государству. • Поддерживает запрос на достижения, трудолюбие, ответственность. • Так же, как и неформальный дискурс, игнорирует ценность воображения, отвечающую за инновации. • Пытается усилить роль религии в общественном сознании.

More Related