D ploiement technologique

1. 1 Déploiement technologique

2. 2 Le sud africain Oscar Pistorius figure aujourd’hui l’incarnation des absurdités de la segmentation, de la réglementation et, pour tout dire, des limites de la pensée sur le handicap. Le gouvernement sud africain défend la position de ce jeune athlète auprès du tribunal arbitral du sport de Lausanne, puisqu’on lui refuse la participation aux jeux olympiques de Pékin au prétexte que ses prothèses Cheetah l’avantagent vis-à-vis des autres athlètes. Battant vingt fois son propre record du monde, on affirme au laboratoire de bio-mécanique de l’Université de Cologne que ses prothèses lui permettent d’économiser 25 pour cent d’énergie par rapport à ses concurrents valides. L’Institut de technologie du Massachussets prétend l’inverse ; ses prothèses présentent des inconvénients, notamment pour son équilibre et l’ajustement du moignon sur la jambe. De champion, le jeune Oscar peut devenir tricheur. La technologie semble être le dernier recours pour trancher qui, des valides ou invalides, l’emportera. Là encore, les enjeux se situent dans la circulation : Pékin, Lausanne, Johannesburg et Lausanne.

3. 3 Cognition distribuée On parle aujourd’hui de « cognition distribuée », par opposition à une pensée retenue. La propagation de la pensée et de la technologie procèdent par le jeu des circulations et des rétentions. Le français Laurent Clerc, propagateur d’une méthode de langage des enfants sourds et muets sera embarqué en 1815 aux Etats-Unis par le pasteur Thomas Hopkins Gallaudet. Ces voyages et ces échanges ont donné lieu à l’introduction aux Etats-Unis de la langue des signes et à une multitude d’écoles pour enfants sourds. Cela est un exemple d’une longue série d’échanges internationaux.

4. 4 Ex : Amérique du sud L’on créa en Argentine l’Hôpital San Martin à Buenos Aires en 1605, puis l’Hôpital de Santa Catalina accueillait dès le 18ème siècle les personnes vivant avec un handicap mental ou psychique, « furiosos, deprimidos, sonsos » dont certains étaient employés comme serviteurs ». L’on créa, en 1776, dans l’Hôpital général un service médical pour les personnes atteintes de déficiences. Suivirent des sociétés de bienfaisance, telle la Sociedad de beneficencia, qui soutient dès 1826 des hôpitaux, des écoles spéciales, dont le fonctionnement fut bientôt pris en charge, faute de subsides publics, par des œuvres philanthropiques. Ce sera le cas de la Fundacion filantropica Regeneracion dont l’ambition était de protéger et d’éduquer les enfants porteurs de déficiences. Un professeur d’origine allemande, Carlos Keil, fut chargé de cette éducation. Pourtant, en dépit du caractère marginal de ces expériences, dès 1882, l’Argentine fut représentée au premier congrès pédagogique international où elle présenta l’éducation spéciale, «El sordomudo argentino, su instrucción y educación ».

5. 5 L’exemple de l’introduction du Braille en Amérique du sud . José Alvares de Azevedo introduisit le Braille au Brésil en 1850. Ignacio Trigueros le fit connaître au Mexique en 1870. On le trouve à Cuba, grâce à Antonio Segura y Escolano en 1878, tandis qu’il apparaît neuf ans plus tard en Argentine, grâce à Juan Lorenzo y Gonzalez, puis au Chili en 1900 par l’action de Luis Enrique Sepulveda Cuadra. En 1905, Esteban Tuano importe la formidable invention dans un asile d’Uruguay. L’italien Hector Carozzi l’exporte au Pérou en 1909. Un an plus tard, on la retrouve en Colombie où un homme dont la nationalité nous est inconnue, Carlos Graeffestein, l’a fait connaître. En Equateur, le Braille est introduit par un médecin, Pedro Pablo Borja pour l’un de ses pensionnaires. Au Venezuela, Mevorah Florentin le fait découvrir aux jeunes de l’Instituto Venezolano del Ciego en 1936. Andres Cristobal Toro l’introduit au Panama en 1939, Manuel Slozano au Guatemala en 1942 ; nous ne savons pas quand il fut introduit en Bolivie.

6. 6 Lien entre innovation, richesse et pouvoir La carte de la circulation des idées et des innovations est intimement liée à la richesse et au pouvoir. Le développement de l’écriture est intimement liée, en Chine, à l’existence d’une administration puissante. Les géomètres arpentent les bonnes terres Les fils des riches califes reçoivent les poètes et les savants. Galilée est nourri par la puissante République de Venise. Ainsi, au fil de l’histoire des innovations s’affirment dans différents foyers de culture, dans un polycentrisme où richesse et pouvoir se mesurent et s’interfécondent en une coopétition selon le néologisme forgé par David Cosandey

7. 7 Innovation et régression Fallait-il être avisé pour reconnaître l’utilité, comme le fit Thomas d’Aquin dans sa somme théologique, de la confession par signes des personnes sourdes et muettes, faisant suite à ce que d’autres, Saint Jérôme par exemple, au Vème siècle, avaient déjà reconnu ? L’UNESCO, réputée héraut de la diversité culturelle tenait, en 1974, un discours qui paraît à notre époque d’un obscurantisme abouti : la langue des signes devait être réservée « aux sourds débiles mentaux ». Les plus novateurs et les plus éclairés des esprits, Léonard de Vinci qui n’était pas homme à détester les innovations, ou Montaigne, ou encore Descartes, voyaient dans ces gestes une langue véritable. Et contre tous les témoignages, contre la raison, contre la sensibilité, pontifiant quelques siècles plus tard, des savants décidaient d’en interdire l’usage.

8. 8 Profit partagé l’on sait depuis longtemps que les innovations technologiques particularisées pour le handicap finissent par ne l’être plus car elles se répandent partout et profitent à tous (télécommande, plancher bus, gros caractères sur l’écran, commande vocale, boîte automatique). C’est donc que la technologie est capable, au moins, d’ouvrir grandes les portes de la mise en commun.

9. 9 Progrès puis entrave, progrès puis entrave, progrès puis entrave… Les innovations facilitent d’abord la vie des personnes vivant avec une déficience, elles profitent aux personnes sans déficience, et à nouveau, gênent les premières . Ce fut le cas du téléphone qui, au départ conçu pour faciliter la communication avec l’épouse sourde de Thomas Edison rendit la vie des personnes sourdes de plus en plus difficile. L’invention particularisée puis sécularisée devient excluante et génère l’invention d’autres techniques. Ainsi, l’apparition des premiers appareils de transmission électronique de messages devint une invention de compensation.

10. 10 Mieux vaut être sourd… et catholique? Le journal en LSF d’un quart d’heure par semaine fit son apparition en France en 1975 avant qu’une autre émission, consacrée aux enfants, apparaisse en 1979. En France, la première alliance de la télévision et de la LSF eut lieu à l’occasion de la retransmission de la messe dominicale, dont l’officiant était un prêtre rattaché à l’école des sourds de Nancy.

11. 11 L’apport prothétique, une histoire longue Le Rig-Veda, un texte sacré du Brahmanisme raconte que le Dieu Asvins fournit une prothèse de fer à une combattante du nom de Vispala[1]. L’on a retrouvé la prothèse articulée et usagée d’un gros orteil sur une momie vieille de trois mille ans Aristophane compose un rôle pour un invalide avec une jambe de bois tandis qu’Hérodote La mythologie grecque raconte que Demeter construisit une prothèse en ivoire pour le petit fils de Zeus Tezcatlipoca, une divinité toltèque puis aztèque, porte une jambe d’obsidienne. [1] 18ème siècle avant l’ère vulgaire.

12. 12 Les yeux artificiels de l’antiquité égyptienne avaient un rôle funéraire important avant que certaines personnes bien vivantes en soient dotées. Bien plus tard, Ambroise Paré s’intéressa également aux prothèses oculaires. Peter Stuveysant, amputé lors d’un combat à Saint Martin, se fit appareiller en Hollande avant de fonder New York.

13. 13 Débats intellectuels Le médecin et pédagogue John Locke, revenant de cinq ans d’exil aux Pays Bas, membre de la Royal Society, préfigure les destinées de l’enseignement pour les enfants aveugles par le toucher. La déficience va entrer ainsi, par le sensualisme de Locke, dans les débats qui agitent la vie intellectuelle de l’Europe des Lumières. Leibniz étudie « An essay concerning human understanding » publié par John Locke auquel il répond par ses « Nouveaux essais sur l’entendement humain ». George Berkeley, à Dublin, s’empare des questions traitées par Locke et Leibniz, à propos notamment des traitements de la cataracte, de la vision et de l’intelligence, ce qui le fait connaître au prestigieux Trinity College de Dublin et bientôt dans l’Europe entière. Le mathématicien anglais Nicolas Saunderson, professeur à Cambridge et aveugle, intéresse Diderot (sphère armillaire qui permet de figurer et de connaître par le toucher les astres et la terre), Diderot s’intéresse à tous les « talents de suppléance » que le mathématicien déploie pour parvenir au terme de ses longs calculs. Les projets de cartes à puce (parkinson), de prolongements numériques et d’intelligence artificielle sont des enjeux technologiques majeurs (nanos)

14. 14 Selon le Bureau de Recensement américain, plus de 40% des Américains de plus de soixante cinq ans vivent avec un handicap. Le pourcentage d’Américains dépassant cet âge pourrait passer de 12% de la population totale en 2003 à 18% en 2023. Ainsi, le Speechview, qui permet aux personnes malentendantes de lire de manière grossie le mouvement des lèvres, devrait profiter à des millions de personnes dans les années qui viennent. Mais où ?

15. 15 conclusion On dispose de la capacité technique de presque tout suppléer Deux obstacles majeurs : la circulation et l’appropriation