TEMAS CUARESMALES

1. TEMAS CUARESMALES

2. 1.- LA CUARESMA Y LA RENOVACION PRIMAVERAL

3. 1.- LA CUARESMA Y LA RENOVACION PRIMAVERAL • Tal vez cuando oímos hablar de la Cuaresma de inmediato se nos viene a la mente la imagen de algo triste, de color morado. Pero es posible que nunca la hallamos relacionado con la época del año en la que se celebra.

4. 1.- LA CUARESMA Y LA RENOVACION PRIMAVERAL • La Cuaresma coincide con el inicio de la Primavera, y al igual que esta debe estar llena de una profunda alegría, la alegría de acercarse a la fuente de la luz y de la vida.

5. 1.- LA CUARESMA Y LA RENOVACION PRIMAVERAL • El Invierno nos acorta el tiempo de contacto con el Sol... todo se oscurece, se pone sombrío. Cuando se recupera la cercanía y el mayor contacto con el astro rey, todo se llena de luz color y vida. Los árboles estrenan retoños, las flores lanzan su color y perfume a todos los vientos; todos los seres vivos expresan a su manera la alegría de disfrutar esta bella estación.

6. 1.- LA CUARESMA Y LA RENOVACION PRIMAVERAL • Con nuestra alma ocurre algo similar. • Por causa del ajetreado ritmo de vida que llevamos, es muy fácil que a Dios lo vayamos dejando al margen de nuestra vida... y entra la oscura frialdad del invierno en nuestro corazón. Pero en la Cuaresma se nos invita a que tomemos ejemplo de la Naturaleza.

7. 1.- LA CUARESMA Y LA RENOVACION PRIMAVERAL • Acerquémonos al Sol que nace de lo alto, a Jesús, la Luz del Mundo, y dejemos atrás la tiniebla del pecado. Y en nuestro corazón tendremos también retoños de vida nueva.

8. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMA SENTIDO DE LA CUARESMA

9. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • La Palabra “ CUARESMA” desde muy antiguo en las comunidades cristianas, indica de por sí el período del año litúrgico que prepara a la celebración del Misterio Pascual: Pasión - Muerte de Cruz - Sepultura - Resurrección del Señor.

10. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • Este mismo tiempo, era el período favorable en el cual los catecúmenos (los no bautizados que pedían este sacramento) se preparaban para recibir el Bautismo, pero además los ya bautizados renovaban conscientemente las promesas bautismales en la noche del Sábado Santo.

11. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • Fijando un período de 40 días ( de ahí el nombre de CUARESMA), la Iglesia ha querido hacer suya la tradición bíblica que otorga un rico simbolismo al número 40. En la mayoría de las veces, los textos empleados nos muestran una característica común: de frente a la situación de pecado la única solución es la penitencia = camino penitencial.

12. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • a).- Los 40 días del DILUVIO ( Gen. 7,4.12.17). • El motivo del diluvio: el pecado ha invadido al mundo por completo (Gen. 6,5) y Dios decide acabar con su obra (Gen 6,13). Con los cuarenta días de lluvia la tierra queda purificada.

13. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • b).- Los 40 años de PEREGRINACIÓN del pueblo de Israel por el desierto.- promesas divinas - rebeldía del pueblo - fidelidad divina.

14. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • c).- Los 40 días que pasó MOISÉS en el MONTE SINAÍ en contacto con la “ Gloria del Señor “ (Ex. 24,12-18). • d).- Los 40 días en los que el gigante Goliat. desafió al pueblo de Israel y después de los cuales lo enfrentó y venció David (1 Sam. 17,16-41).

15. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • e).- Los 40 días que caminó por el desierto el Profeta Elías. hasta llegar al monte de Dios, el Horeb (1 Re 19,8-14)

16. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • f).- Por la predicación de Jonás, Dios pidió a los Ninivitas 40 días de penitencia (Jonás 3,4-11).

17. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • g).- Recogiendo y dando valor salvífico a todos estos signos proféticos, el Señor Jesús inició su actividad mesiánica, permaneciendo 40 días en el desierto, tentado por satanás.

18. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • Todas estas referencias bíblicas muestran un dinamismo interior. Los personajes bíblicos se muestran siempre "predicando", "caminando", "actuando". No se presentan estáticos. Es el mismo Dios quien los hace actuar (iniciativa divina) .Descubren la presencia de Dios; descubren cuál es la misión que se les confía y se ponen a trabajar de inmediato. Es una exigencia personal: cumplir la voluntad de Dios en sus vidas.

19. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • El simbolismo que encierra el número 40 así como lo hemos visto es todo un "itinerario de fe" (viaje, camino) Y aquí es donde se coloca nuestra experiencia cuaresmal. También nosotros -Pueblo de Dios-, estamos en marcha; estamos caminando hacia la Pascua. • Durante todo este tiempo la Liturgia repetirá constantemente en las oraciones de la Misa este profundo deseo nuestro:

20. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • + "Conviértenos a ti, Dios Salvador nuestro y ayúdanos a progresar..." • + " puesto que sin ti nada podemos, concédenos Señor, luz para distinguir siempre el bien y el valor para ponerlo en práctica..."

21. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • + "Concede Señor a tus hijos, prepararse interiormente a la celebración de la Pascua..." • + "Convierte a ti nuestros corazones..."

22. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • De todas estas oraciones descubrimos aquello que San Pablo decía a los Corintios (2 Cor. 6,2):

23. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • "AHORA ES EL TIEMPO DE LA GRACIA, AHORA ES EL TIEMPO DE LA SALVACIÓN "

24. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • Es decir : • + ES EL TIEMPO EN EL QUE LA GRACIA DE DIOS ABUNDA, EN QUE SE PUEDEN EMPRENDER GRANDES • EMPRESAS, TODO PARA NUESTRO BIEN.

25. 2.- SENTIDO DE LA CUARESMASENTIDO DE LA CUARESMA • + TIEMPO RECIBIDO DE DIOS: EN EL QUE DIOS SE MUESTRA FAVORABLE. • + TIEMPO OPORTUNO PARA OBRAR (Lc. 4,19; Is. 61,1-2). • Aprovechemos esta oportunidad que Dios nos brinda año con año.

26. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA

27. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA • La ceniza, en el contexto bíblico, simboliza a la vez el pecado y la fragilidad del hombre. • Los profetas presentan al que se aleja del Dios verdadero por el pecado como alguien que se alimenta de cenizas, que tiene su corazón engañado y se perderá (Is 44,20) la ceniza.

28. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA • El libro de la Sabiduría dice del pecador: • ‘Su corazón es ceniza, su esperanza, es más vil que el polvo, su vida es más miserable que el barro’ (Sab 15,10). • Por eso el salario del malvado no puede ser sino la ceniza (Ez 28,18)

29. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA • Pero el hombre que reconoce su miseria, su limitación, admite y confiesa que no es más que polvo y ceniza (Gen 18, 27); y para significar delante de los demás, y ante sí mismo que está convencido de ello, en, ciertas circunstancias realiza el gesto de sentarse sobre la ceniza (Job 42,6; Jon 3,6; Mt 11,21) y se cubre con ella la cabeza (Judith 4,11-15; Ez 27,30)

30. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA • Cubrirse de ceniza era en el mundo bíblico, realizar en forma por demás plástica, una especie de confesión pública: por medio del signo de esta materia sin vida, vuelta polvo, el hombre se reconoce pecador y frágil, previniendo el juicio de Dios y atrayendo su misericordia. La Iglesia recogió esta rica herencia en el simbolismo de la ceniza.

31. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA • La ceniza, en el contexto bíblico, simboliza a la vez el pecado y la fragilidad del hombre. • Los profetas presentan al que se aleja del Dios verdadero por el pecado como alguien que se alimenta de cenizas, que tiene su corazón engañado y se perderá (Is 44,20) • El libro de la Sabiduría dice del pecador:

32. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA • ‘Su corazón es ceniza, su esperanza, es más vil que el polvo, su vida es más miserable que el barro’ (Sab 15,10). • Por eso el salario del malvado no puede ser sino la ceniza (Ez 28,18)

33. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA • Pero el hombre que reconoce su miseria, su limitación, admite y confiesa que no es más que polvo y ceniza (Gen 18, 27); y para significar delante de los demás, y ante sí mismo que está convencido de ello, en, ciertas circunstancias realiza el gesto de sentarse sobre la ceniza (Job 42,6; Jon 3,6; Mt 11,21) y se cubre con ella la cabeza (Judith 4,11-15; Ez 27,30)

34. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA • Hubo una evolución en el concepto y en la práctica de la penitencia. El rigorismo fue el primer distintivo. • Los que cometían un grave pecado eran excluidos de la comunidad. • Posteriormente se abrió la posibilidad de un perdón, pero ganado a través de participar en una estricta penitencia.

35. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA • El Miércoles de Ceniza los que se reconocían como pecadores, manifestaban con este gesto públicamente el reconocimiento de sus faltas, pero también el deseo de un cambio. • Después la penitencia evolucionó hacia la forma individual, que actualmente vivimos. Sin embargo quedaron rasgos de esa penitencia comunitaria..

36. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA ¿Por qué acercarme a recibir la ceniza? • Porque reconozco mi condición de ser humano pobre y limitado, y porque quiero levantar mi corazón hacia Dios, • esperando de El su perdón, ayuda y sanación.

37. 3.- EL MIÉRCOLES DE CENIZA • Dios no quiere • un sentimiento de culpabilidad, • sino un sincero reconocimiento • de lo que estamos haciendo mal, • para que lo podamos corregir. ‘Arrepiéntete y cree en la Buena Nueva"

38. CARNAVAL • La palabra carnaval significa adiós a la carne y su origen se remonta a los tiempos antiguos en los que por falta de métodos de refrigeración adecuados, los cristianos tenían la necesidad de acabar, antes de que empezara la cuaresma, con todos los productos que no se podían consumir durante ese período (no sólo carne, sino también leche, huevo, etc.)

39. CARNAVAL • Con este pretexto, en muchas localidades se organizaban el martes anterior al miércoles de ceniza, fiestas populares llamadas carnavales en los que se consumían todos los productos que se podrían echar a perder durante la cuaresma.

40. CARNAVAL • Muy pronto empezó a degenerar el sentido del carnaval, convirtiéndose en un pretexto para organizar grandes comilonas y para realizar también todos los actos de los cuales se arrepentirían durante la cuaresma, enmarcados por una serie de festejos y desfiles en los que se exaltan los placeres de la carne de forma exagerada, tal como sigue sucediendo en la actualidad en los carnavales de algunas ciudades, como en Río de Janeiro, Brasil o Nuevo Orleans, Estados Unidos.

41. 4.- COMO VIVIR LA CUARESMA

42. Cómo vivir la Cuaresma • 1. Arrepintiéndome de mis pecados y confesándome. • Pensar en qué he ofendido a Dios, Nuestro Señor, si me duele haberlo ofendido, si realmente estoy arrepentido. Éste es un muy buen momento del año para llevar a cabo una confesión preparada y de corazón. Revisa los mandamientos de Dios y de la Iglesia para poder hacer una buena confesión. Ayúdate de un libro para estructurar tu confesión. Busca el tiempo para llevarla a cabo.

43. Cómo vivir la Cuaresma • 2. Luchando por cambiar. • Analiza tu conducta para conocer en qué estás fallando. Hazte propósitos para cumplir día con día y revisa en la noche si lo lograste. Recuerda no ponerte demasiados porque te va a ser muy difícil cumplirlos todos. Hay que subir las escaleras de un escalón en un escalón, no se puede subir toda de un brinco. Conoce cuál es tu defecto dominante y haz un plan para luchar contra éste. Tu plan debe ser realista, práctico y concreto para poderlo cumplir.

44. Cómo vivir la Cuaresma • 3. Haciendo sacrificios. • La palabra sacrificio viene del latín sacrum-facere, que significa hacer sagrado. Entonces, hacer un sacrificio es hacer una cosa sagrada, es decir, ofrecerla a Dios por amor. • Hacer sacrificio es ofrecer a Dios, porque lo amas, cosas que te cuestan trabajo. Por ejemplo, ser amable con el vecino que no te simpatiza o ayudar a otro en su trabajo. A cada uno de nosotros hay algo que nos cuesta trabajo hacer en la vida de todos los días. Si esto se lo ofrecemos a Dios por amor, estamos haciendo sacrificio.

45. Cómo vivir la Cuaresma • 4. Haciendo oración. Aprovecha estos días para orar, para platicar con Dios, para decirle que lo quieres y que quieres estar con Él. Te puedes ayudar de un buen libro de meditación para Cuaresma. Puedes leer en la Biblia pasajes relacionados con la Cuaresma.

46. Cómo vivir la Cuaresma • 5.- Dándo limosna • El ayuno ha estado siempre unido a la oración y a la limosna. Son los tres medios clásicos que nos acercan a Dios y a nuestros hermanos. Por eso no estará mal que el dinero que dejamos de gastar vaya a parar a aquellos en quienes pensamos mientras ayunamos.

47. Cómo vivir la Cuaresma • El ayuno se convierte así no sólo en un gesto simbólico y profético sino en una acción decididamente positiva: ayunamos para ayudar, nos privamos voluntariamente de un poco de nuestro alimento para que otros puedan tener un poco de alimento. Y si, de paso, damos algo más de lo estrictamente ahorrado con nuestro ayuno, mejor que mejor.

48. Cómo vivir la Cuaresma • Así podemos relacionar el ayuno y la limosna. La pregunta que ahora me hago, y comparto con vosotros, es: ¿Qué es una limosna?¿Qué significa para mi dar limosna? ¿Cómo doy limosna? ¿Qué limosna doy? ¿A quién doy limosna? ¿Tiene sentido hoy dar limosna?

49. Cómo vivir la Cuaresma • Por si nos ayuda esta imagen del evangelio (Mc 12, 41-44)estando sentado Jesús delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el pueblo echaba dinero en el arca: y muchos ricos echaban mucho. Y como vino una viuda pobre, echó dos blancas, que son un maravedí.

50. Cómo vivir la Cuaresma • Entonces llamando a sus discípulos, les dice: Os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca: Porque todos han echado de lo que les sobra; mas esta pobre viuda echó todo lo que tenía.