Surat al- Fath (4)

1. لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطاً مُسْتَقِيماً Supaya Allah memberiampunankepadamuterhadapdosamu yang telahlaludan yang akandatangsertamenyempurnakannikmat-Nyaatasmudanmemimpinkamukepadajalan yang lurus. {وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ} (sertamenyempurnakannikmat-Nyaatasmu) BerkataIbnu Abbas ra: Maksudnyaadalahsurga, adayang mengatakanyaitudengandiberikankenabiandanhikmahdanadajuga yang menjelaskanbahwamaksudkalimatiniadalahdengandibukanya Kota MekkahdanThaifsertaKhaibar. {وَيَهْدِيَكَ صِرَاطاً مُسْتَقِيماً} (dan memimpin kamu kepada jalan yang lurus) Yaitudengandimantapkandalampetunjukhinggaakhirhayatnya Surat al-Fath(4)

2. وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْراً عَزِيزاً Dan supaya Allah swtmenolongmudenganpertolongan yang kuat (banyak) Allah swtselalumemberikanpertolongandankemenangan di banyakpeperangansertamemberikankemuliaankepadaRasul saw. Jabir bin Adullah al-Ansharira, Rasul saw: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي، كَانَ كُلُّ نَبِيٍّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً، وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَحْمَرَ وَأَسْوَدَ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَلَمْ تُحَلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَيِّبَةً طَهُورًا وَمَسْجِدًا، فَأَيُّمَا رَجُلٍ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ صَلَّى حَيْثُ كَانَ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ بَيْنَ يَدَيْ مَسِيرَةِ شَهْرٍ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ Akudiberikan lima perkara yang tidakdiberikankepadaseorangpusebelumaku; SetiapNabidiutuskhususuntukkaumnyasajasedangakudiutusuntuk orang yang kulitnyaberwarnamerahdanhitam. Dihalalkanbagikuhartarampasanperangdantidak halal bagiseorang-pun sebelumaku. Dijadikanbagikubumiinibaikdansuci. Dan (bumi ) dijadikantempatsujud, dimanapunseseorangmendapatkanwaktusholatmakahendaknyadiasholat di manasaja Akudiberipertolonganselamaperjalanansebulan

3. 5. TelahdiberikankepadakuSyafaat. هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً Dia-lah yang telahmenurunkanketenangankedalamhati orang-orang mukminsupayakeimananmerekabertambah di sampingkeimananmereka (yang telahada). dankepunyaan Allah-lahtentaralangitdanbumidanadalah Allah MahamengetahuilagiMahaBijaksana لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا Sesungguhnya Allah telahridhaterhadap orang-orang mukminketikamerekaberjanjisetiakepadamu di bawahpohon, Maka Allah mengetahuiapa yang adadalamhatimerekalalumenurunkanketenanganatasmerekadanmemberiBalasankepadamerekadengankemenanganyang dekat (waktunya). (Qs.Al-Fath, 18) {السكينة} السكون والطمأنينة. قال ابن عباس: كل سكينة في القرآن هي الطمأنينة إلا التي في "البقرة". As-Sakinahartinyaketenangan, berkataIbnu Abbas ra; Setiap kata-kata ‘sakinah’ dalam al-Qur’an adalahketenangankecuali yang beradadalamsuratal-Baqarah, 248

4. وَقَالَ الرَّبِيعُ: رَحْمَةٌ. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ قَوْلِهِ: {فِيهِ سَكِينَةٌ [مِنْ رَبِّكُمْ] قَالَ: مَا يَعْرِفُونَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَيَسْكُنُونَ إِلَيْهِ. وَقِيلَ: السَّكِينَةُ طَسْتٌ مِنْ ذَهَبٍ كَانَتْ تُغْسَلُ فِيهِ قُلُوبُ الْأَنْبِيَاءِ، أَعْطَاهَا اللَّهُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَوَضَعَ فِيهَا الْأَلْوَاحَ. وَرَوَاهُ السُّدِّيُّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. Abu Hurairahra, Rasul saw: إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا Jikadiserukanpanggilansholat, makadatangilahsementara kalian berjalan, danhendaknya kalian tenang (tidaktergesa-gesa), apa yang kalian dapatimakasholatlahdan yang terlewatmakasempurnakanlah(HR.Muslim) Abu Hurairahra, Rasul saw: وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمِ السَّكِينَةُ.. ..Tidaklahberkumpulsatukaum di rumahdiantararumah-rumah Allah swt, merekamembavakitab Allah danmempelajarinyadiantaramerekakecualiturunkepadamerekaketenangan..(HR.Muslim)

5. {لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَعَ إِيمَانِهِمْ} Ibnu Abbas ra: KetikaRasul saw diutushanyamembawa “Syahadat”, setelahmerekameyakininya, ditambahdengansholat, ketikamerekamempercayainyaditambahdengan zakat dansaatmerekamempercayainyaditambahdenganpuasa, saatmerekameyakinimakaditambahdengan Haji, laludisempurnakanlahkeimananmereka, makadikatakan “liyazdaadu..) {وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} Ibnu Abbas ra: Yang dimaksuddengantentara Allah swtadalahparaMalaikat, jin, setandanjugamanusia {وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماًحَكِيماً} Allah swtMahaMengetahuidengankeadaanpenciptanyadansungguhkehendak Allah swtselalumengandungHikmah.