Текст. Задание 22 ЕГЭ по русскому языку

1. Текст как речевое произведение Смысловая и композиционная целостность текста Задание 22

2. 22. Текст как речевое произведение. Смысловая и композиционная целостность текста • Работа с языковыми явлениями, предъявленными в тексте • Уровень сложности – базовый • Максимальный балл – 1

3. ДЕМО

4. (1)Когда при Берге произносили слово «Родина», он усмехался. (2)Он не понимал, что это значит. (3)Родина, земля отцов, страна, где он родился, – не так важно, где человек появился на свет. (4)Земля отцов! (5)Берг не чувствовал никакой привязанности ни к своему детству, ни к маленькому городку, где он родился. – (6)Эх, Берг, сухарная душа! – с тяжёлым укором говорили ему друзья. – (7)Какой из тебя художник, когда ты землю родную не любишь, чудак! (8)Может быть, поэтому Бергу и не удавались пейзажи. (9)Он предпочитал портрет, плакат. (10)Он старался найти стиль своего времени, но эти попытки были полны неудач и неясностей. (11)Однажды Берг получил письмо от художника Ярцева. (12)Он звал его приехать в муромские леса, где проводил лето. (13)Август стоял жаркий и безветренный. (14)Ярцев жил далеко от безлюдной станции, в лесу, на берегу глубокого озера с чёрной водой. (15)Он снимал избу у лесника. (16)Вёз Берга на озеро сын лесника Ваня Зотов, сутулый и застенчивый мальчик. (17)На озере Берг прожил около месяца. (18)Он не собирался работать и не взял с собой масляных красок. (19)Он привёз только маленькую коробку с акварелью. (20)Целые дни он лежал на полянах и с любопытством рассматривал цветы и травы. (21)Берг собирал ягоды шиповника и пахучий можжевельник, тщательно рассматривал осенние листья. (22)На закатах журавлиные стаи с курлыканьем летели над озером на юг. (23)Берг впервые почувствовал глупую обиду: журавли показались ему предателями. (24)Они бросали без сожаления этот пустынный, лесной и торжественный край, полный безымянных озёр и непролазных зарослей. (25)В сентябре пошли дожди. (26)Ярцев собрался уезжать. (27)Берг рассердился. (28)Как можно было уезжать в разгар этой необыкновенной осени? (29)Отъезд Ярцева Берг ощутил теперь так же, как когда-то отлёт журавлей, – это была измена. (30)Чему? (31)На этот вопрос Берг вряд ли мог ответить. (32)Измена лесам, озёрам, осени, наконец, тёплому небу, моросившему частым дождём. – (33)Я остаюсь, – сказал Берг резко. – (34)Я хочу написать эту осень. (35)Ярцев уехал. (36)На следующий день Берг проснулся от солнца. (37)Лёгкие тени ветвей дрожали на чистом полу, а за дверью разлилась тихая синева. (38)Слово «сияние» Берг встречал только в книгах поэтов, считал его пафосным и лишённым ясного смысла. (39)Но теперь он понял, как точно это слово передаёт тот особый свет, какой исходит от сентябрьского неба и солнца. (40)Берг взял краски, бумагу и пошёл на озеро. (41)Он торопился. (42)Он хотел всю силу красок, всё умение своих рук и зоркого глаза, всё то, что дрожало где-то на сердце, отдать этой бумаге, чтобы хоть в сотой доле изобразить великолепие этих лесов, умирающих величаво и просто. (43)Берг работал как одержимый. (44)Никто его никогда таким не видел! (45)Вернувшись в город, Берг обнаружил извещение о выставке. (46)Его просили сообщить, сколько своих вещей он выставит. (47)Берг сел к столу и быстро написал: «Выставляю только один этюд акварелью, сделанный мною этим летом, – мой первый пейзаж». (48)Была полночь. (49)Мохнатый снег падал снаружи на подоконник. (50)В соседней квартире кто-то играл на рояле сонату Грига. (51)Берг хотел проследить, какими неуловимыми путями появилось у него ясное и радостное чувство Родины. (52)Оно зрело годами, но последний толчок дали лесной край, осень, крики журавлей... (53)Почему? (54)Берг никак не мог найти ответа, хотя и знал, что это было так. (55)Берг знал, что теперь он связан со своей страной не только разумом, но и всем сердцем, как художник, и что любовь к Родине сделала его умную, но сухую жизнь тёплой, весёлой. (56)Во сто крат более прекрасной, чем раньше. (По К.Г. Паустовскому) .

5. ДЕМО

6. 1) 2) (1)Когда при Берге произносили слово «Родина», он усмехался. (2)Он не понимал, что это значит. (3)Родина, земля отцов, страна, где он родился, – не так важно, где человек появился на свет. (4)Земля отцов! (5)Берг не чувствовал никакой привязанности ни к своему детству, ни к маленькому городку, где он родился. – (6)Эх, Берг, сухарная душа! – с тяжёлым укором говорили ему друзья. – (7)Какой из тебя художник, когда ты землю родную не любишь, чудак! (8)Может быть, поэтому Бергу и не удавались пейзажи. (9)Он предпочитал портрет, плакат. (10)Он старался найти стиль своего времени, но эти попытки были полны неудач и неясностей. (11)Однажды Берг получил письмо от художника Ярцева. (12)Он звал его приехать в муромские леса, где проводил лето. (13)Август стоял жаркий и безветренный. (14)Ярцев жил далеко от безлюдной станции, в лесу, на берегу глубокого озера с чёрной водой. (15)Он снимал избу у лесника. (16)Вёз Берга на озеро сын лесника Ваня Зотов, сутулый и застенчивый мальчик. (17)На озере Берг прожил около месяца. (18)Он не собирался работать и не взял с собой масляных красок. (19)Он привёз только маленькую коробку с акварелью. (20)Целые дни он лежал на полянах и с любопытством рассматривал цветы и травы. (21)Берг собирал ягоды шиповника и пахучий можжевельник, тщательно рассматривал осенние листья. (22)На закатах журавлиные стаи с курлыканьем летели над озером на юг. (23)Берг впервые почувствовал глупую обиду: журавли показались ему предателями. (24)Они бросали без сожаления этот пустынный, лесной и торжественный край, полный безымянных озёр и непролазных зарослей. (25)В сентябре пошли дожди. (26)Ярцев собрался уезжать. (27)Берг рассердился. (28)Как можно было уезжать в разгар этой необыкновенной осени? (29)Отъезд Ярцева Берг ощутил теперь так же, как когда-то отлёт журавлей, – это была измена. (30)Чему? (31)На этот вопрос Берг вряд ли мог ответить. (32)Измена лесам, озёрам, осени, наконец, тёплому небу, моросившему частым дождём. – (33)Я остаюсь, – сказал Берг резко. – (34)Я хочу написать эту осень. (35)Ярцев уехал. (36)На следующий день Берг проснулся от солнца. (37)Лёгкие тени ветвей дрожали на чистом полу, а за дверью разлилась тихая синева. (38)Слово «сияние» Берг встречал только в книгах поэтов, считал его пафосным и лишённым ясного смысла. (39)Но теперь он понял, как точно это слово передаёт тот особый свет, какой исходит от сентябрьского неба и солнца. (40)Берг взял краски, бумагу и пошёл на озеро. (41)Он торопился. (42)Он хотел всю силу красок, всё умение своих рук и зоркого глаза, всё то, что дрожало где-то на сердце, отдать этой бумаге, чтобы хоть в сотой доле изобразить великолепие этих лесов, умирающих величаво и просто. (43)Берг работал как одержимый. (44)Никто его никогда таким не видел! (45)Вернувшись в город, Берг обнаружил извещение о выставке. (46)Его просили сообщить, сколько своих вещей он выставит. (47)Берг сел к столу и быстро написал: «Выставляю только один этюд акварелью, сделанный мною этим летом, – мой первый пейзаж». (48)Была полночь. (49)Мохнатый снег падал снаружи на подоконник. (50)В соседней квартире кто-то играл на рояле сонату Грига. (51)Берг хотел проследить, какими неуловимыми путями появилось у него ясное и радостное чувство Родины. (52)Оно зрело годами, но последний толчок дали лесной край, осень, крики журавлей... (53)Почему? (54)Берг никак не мог найти ответа, хотя и знал, что это было так. (55)Берг знал, что теперь он связан со своей страной не только разумом, но и всем сердцем, как художник, и что любовь к Родине сделала его умную, но сухую жизнь тёплой, весёлой. (56)Во сто крат более прекрасной, чем раньше. (По К.Г. Паустовскому) . 3) 4) 4) 3) 2) 5)

7. 20. Текст как речевое произведение. Смысловая и композиционная целостность текста 35

8. Алгоритм выполнения задания • Внимательно прочитайте текст. • Найдите фрагмент тексту к каждому высказыванию и определите соответствие. 3) Выберите ответы и запишите их номера в порядке возрастания.

9. Наиболее часто встречающиеся формулировки задания • Какие из высказываний соответствуют (противоречат) содержанию текста? • Какие из высказываний не соответствуют (не противоречат) содержанию текста?

10. РАЗБОР задания

11. Обратите внимание! • В предложениях обычно представлена не главная информация, содержащаяся в тексте, а детали. • Ответов несколько, обычно 2 или 3 • Считаются только те утверждения, которые передают информацию, представленную в полном объеме в тексте

12. Какие из высказываний соответствуют выводу, к которому пришел психолог Роберт Мак-Крей? Укажите номера ответов. • Левая префронтовая зона головного мозга ассоциируется с положительными эмоциями. • Красивая внешность и материальный достаток позволяют человек ощущать себя счастливым. • Энергичные люди находят в любой ситуации светлые стороны. • Способность быть счастливым обусловлена генетически. • Ощущение счастья является врожденной способностью человека.

13. (1) Большинство людей представляет себе счастье очень конкретно: две комнаты – счастье, три – большое счастье, четыре – просто мечта. (2) Или красивая внешность: хоть каждый знает о «не родись красивой…», однако в глубине души мы твёрдо верим, что при ином соотношении объёмов талии и бёдер наша жизнь могла бы сложиться иначе. (3) Желания могут исполниться. (4) Всегда остаётся надежда если не на стройные бёдра, то хотя бы на лишнюю комнату, а если очень повезёт – то и на дом с видом на море. (5) Но если дом и фигура вообще не имеют отношения к ощущению полного блаженства? (6) Что если в каждом из нас с рождения большая или меньшая способность к счастью, как музыкальный слух или математические способности? (7) Именно к такому выводу пришёл психолог Роберт Мак-Крей после проведённого им десятилетнего исследования, охватившего около 5000 человек. (8) В начале и конце опыта участникам предлагалось рассказать о событиях своей жизни и дать характеристику себе самим. (9) Улыбчивы ли они или угрюмы? (10) Видят ли они стакан наполовину полным или наполовину пустым? (11) Поразительно, но степень удовлетворённости собственной жизнью была почти одинаковой в начале и в конце исследования, независимо от того, что происходило в жизни его участников. (12) Люди радовались, огорчались, скорбели, однако по прошествии времени возвращались к исходной точке. (13) Уровень счастья каждого человека был связан в основном с его личностью, а не обстоятельствами жизни. (14) Тогда эту неуловимую постоянность решили измерить. (15) Психолог Ричард Дэвидсон использовал специальную технологию – позитронно-эмиссионную томографию – для измерения нейронной активности мозга в разных состояниях. (16) Оказалось, что люди от природы энергичные, энтузиасты и оптимисты имеют высокую активность определённой области коры головного мозга – левой префронтальной зоны, которая ассоциируется с положительными эмоциями. (17) Активность этой зоны – показатель на удивление постоянный: учёные проводили измерения с промежутком до 7 лет, и уровень активности оставался прежним. (18) Это значит, что некоторые люди буквально рождаются счастливыми. (19) У них желания сбываются чаще, и даже если этого не происходит, они не зацикливаются на неудачах, а находят в ситуации светлые стороны. (20) Но как быть тем, у кого левая префронтальная зона не так активна?(21) Обидно жить и знать, что даже хрустальный дворец на тропическом острове не принесёт тебе счастья! (22) К чему тогда все усилия? (23) Зачем делать карьеру и строить дома, сидеть на диете и шить наряды, если количество счастья отмерено тебе уже при рождении и не изменится ни на йоту. (По Н. Коршуновой).

14. Какие из высказываний соответствуют выводу, к которому пришел психолог Роберт Мак-Крей? Укажите номера ответов. • Левая префронтовая зона головного мозга ассоциируется с положительными эмоциями. НЕТ

15. Какие из высказываний соответствуют выводу, к которому пришел психолог Роберт Мак-Крей? Укажите номера ответов. 2) Красивая внешность и материальный достаток позволяют человек ощущать себя счастливым. НЕТ

16. Какие из высказываний соответствуют выводу, к которому пришел психолог Роберт Мак-Крей? Укажите номера ответов. 3) Энергичные люди находят в любой ситуации светлые стороны. НЕТ

17. Какие из высказываний соответствуют выводу, к которому пришел психолог Роберт Мак-Крей? Укажите номера ответов. 4) Способность быть счастливым обусловлена генетически. 5) Ощущение счастья является врожденной способностью человека. ДА ОТВЕТ: 4,5

18. РАЗБОР задания

19. И ещё раз! Как решать: • Внимательно перечитываем текст, находим фрагмент, соответствующий теме каждого высказывания из 5 заданий. • Тщательно исследуем найденный фрагмент текста: • Есть ли детали, противоречащие высказыванию в задании? • Есть ли дополнительная, новая информация, не представленная в тексте? • Выбираем только полностью соответствующие высказывания.

20. Какие из высказываний НЕ СООТВЕТСТВУЮТ содержанию текста. Укажите номера ответов. 1) Милосердие, сострадание к людям всегда были в традиции у великих русских писателях. 2) Любовь к чтению иногда начинается с чтения первых, подаренных к празднику книг. 3) Литература должна отвлекать человека от повседневной жизни, развлекать его. 4) Чтение книг – это прежде всего постижение самого себя, осознание смысла своей жизни. 5) В литературе ХХ века, в отличие от классической литературы, нет книг, которые вызвали бы сильнейший отклик в душе читателей.

21. (1)В конце жизни Гёте сказал: (2)«Добрые люди не знают, как много времени и труда необходимо, чтобы научиться читать. (3)Я затратил на это восемьдесят лет и всё ещё не могу сказать, что достиг цели». (4)Действительно, читать – это осмысливать жизнь, себя самого в этой жизни.  (5)Книги пишут в расчете на тех людей, которые способны сопереживать и тем самым соучаствовать в творчестве. (6)А тут многое нужно, в том числе и мудрость, и опыт жизни… (7)Тогда словом ли, фразой ли коснулся чего-то в душе и – «Минувшее проходит предо мною . . .» . (8) «Нельзя представить себе, как это трудно, хотя и кажется, что быть простым очень просто, - говорил Пушкин. – (9) Все те, которые обладают этим даром, поэты с будущностью, особенно если эти свойства проявляются в ранней молодости, потому что вообще молодые поэты редко бывают просты».  (10)Впервые серьезно начал я читать, когда ко дню рождения подарили мне книгу Льва Толстого «Хаджи-Мурат», голубую, с серебряным тиснением.(11) Эта книга оказалась для меня особенной на всю дальнейшую мою жизнь. (12)Я не только её вид помню, но помню запах, хотя нет сомнений, что это просто запах клея и коленкора… (13)Я всегда завидовал моим сверстникам, у кого были и сохранились отцовские библиотеки. (14)Мне же многое приходилось открывать поздно. (15)Бунина, Хемингуэя, Ремарка я прочел только в конце сороковых – середине пятидесятых годов. (16)А потом были годы, когда я пытался во что бы то ни стало объять необъятное и перечитал массу книг. (17)В разные годы разные книги и разные писатели становятся интересней, нужней. (18)Но богом для меня был и остался Лев Толстой… (19)Все великие книги созданы страданием и любовью к людям. (20)И если книга причиняем вам боль, эта боль исцеляющая. (21)Эта боль вызвана состраданием, сочувствием к другому, а такое сочувствие и должна вызывать литература, чтобы в людях не угасло человеческое. (22)Литература до тех пор жива, пока она рассказывает о человеке, о человечном и бесчеловечном в нём, то есть о Добре и Зле, творит Добро. (23)Я сейчас говорю, по сути, о традициях русской литературы. (24)Такие традиции продолжает и литература двадцатого века. (25)Сейчас нужны книги, которые буквально переворачивают душу. (26)Цена такого слова всегда велика. (27)А сейчас велика особенно, потому что в обществе нашем усталость и тусклое равнодушие. (28)И всё упорней пишут о том, что литература избавилась, наконец, от несвойственного ей – быть совестью, болью, философией, историей человеческой души, а ведь к писателям не только за советом обращались. (29)Исповедовались.  (По Г. Бакланову)

22. Какие из высказываний НЕ СООТВЕТСТВУЮТ содержанию текста. Укажите номера ответов. 1) Милосердие, сострадание к людям всегда были в традиции у великих русских писателях. НЕТ (высказывание соответствует тексту, значит, этот ответ не подходит) (19)Все великие книги созданы страданием и любовью к людям. (20)И если книга причиняем вам боль, эта боль исцеляющая. (21)Эта боль вызвана состраданием, сочувствием к другому, а такое сочувствие и должна вызывать литература, чтобы в людях не угасло человеческое. (22)Литература до тех пор жива, пока она рассказывает о человеке, о человечном и бесчеловечном в нём, то есть о Добре и Зле, творит Добро. (23)Я сейчас говорю, по сути, о традициях русской литературы.

23. Какие из высказываний НЕ СООТВЕТСТВУЮТ содержанию текста. Укажите номера ответов. 2) Любовь к чтению иногда начинается с чтения первых, подаренных к празднику книг. НЕТ (высказывание соответствует тексту, значит, этот ответ не подходит)  (10)Впервые серьезно начал я читать, когда ко дню рождения подарили мне книгу Льва Толстого «Хаджи-Мурат», голубую, с серебряным тиснением.(11) Эта книга оказалась для меня особенной на всю дальнейшую мою жизнь.

24. Какие из высказываний НЕ СООТВЕТСТВУЮТ содержанию текста. Укажите номера ответов. 3) Литература должна отвлекать человека от повседневной жизни, развлекать его. ДА. Это высказывание не соответствует содержанию текста (24)Такие традиции продолжает и литература двадцатого века. (25)Сейчас нужны книги, которые буквально переворачивают душу. (26)Цена такого слова всегда велика. (27)А сейчас велика особенно, потому что в обществе нашем усталость и тусклое равнодушие. (28)И всё упорней пишут о том, что литература избавилась, наконец, от несвойственного ей – быть совестью, болью, философией, историей человеческой души, а ведь к писателям не только за советом обращались. (29)Исповедовались. 

25. Какие из высказываний НЕ СООТВЕТСТВУЮТ содержанию текста. Укажите номера ответов. 4) Чтение книг – это прежде всего постижение самого себя, осознание смысла своей жизни. НЕТ (высказывание соответствует тексту, значит, этот ответ не подходит) (4)Действительно, читать – это осмысливать жизнь, себя самого в этой жизни.

26. Какие из высказываний НЕ СООТВЕТСТВУЮТ содержанию текста. Укажите номера ответов. 5) В литературе ХХ века, в отличие от классической литературы, нет книг, которые вызвали бы сильнейший отклик в душе читателей. ДА. Это высказывание не соответствует содержанию текста (24)Такие традиции продолжает и литература двадцатого века. (25)Сейчас нужны книги, которые буквально переворачивают душу. (26)Цена такого слова всегда велика. (27)А сейчас велика особенно, потому что в обществе нашем усталость и тусклое равнодушие. ОТВЕТ: 3,5

27. практикум

28. В задании 22 могут встречаться различные формулировки Для практикума использовались задания сайта www.examer.ru

29. 1. В каком предложении автор пишет о предназначении культуры? Укажите номер предложения. 2 4 6 19 20 (1)В самом понятии массовой культуры ничего плохого нет. (2)Когда бы ценностная культура овладевала массами, когда бы лучшие её образцы прошлого и настоящего становились хлебом насущным, — что могло бы быть полезней столь широкого её распространения?! (3)Ибо тогда широта способствовала бы и глубине. (4)Об этом мечтали и мечтают все творцы прекрасного — чтобы их слушали, читали, смотрели и впитывали не узкие круги, а миллионы. (5)Однако в том понятии, в каком утвердилась сейчас массовая культура, ничего общего с желаемым она не имеет. (6)Условия культуры — эстетическое просвещение народа, возделывание его души таким образом, чтобы она оказалась способной принимать добро и красоту. (7)Из того состава, который есть в нас, с одинаковым успехом можно сделать и человека, и зверя. (8)В зависимости от того, кто возьмётся за эту работу. (9)В 20-е годы происходило директивное, силовое вытеснение традиционного искусства новым, которое назвало себя революционным. (10)Оно и было революционным — вызывающим, чужеродным и агрессивным, не желающим делить власть с плодами той земли, на которой утвердилось, и не стесняющимся в борьбе с ними применять динамит в прямом и переносном смыслах. (11)Пользуясь революционными лозунгами, оно диктовало условия, какие хотело, свергало и насаждало, кого хотело, и хотя в условиях того времени даже и это не могло казаться естественным, но в общей раскалённой обстановке, когда всё вокруг с ног становилось на голову, когда революционному классу внушалось, что даже и хлеб он может получать из революционного духа, переворот в искусстве, пожалуй, мало кого удивил. (12)Однако при всём при этом художественный вкус народа продолжал оставаться здоровым. (13)В деревне, отпев положенную новую песню, брались за старые. (14)Слишком велика была крестьянская Россия. (15)Да и средства массового давления на человека, называющиеся почему-то средствами информации, были не те, что ныне, и не могли от начала до конца объять страну показательно-воспитательной обработкой. (16)Вспомним, что ещё совсем недавно опасным проявлением дурного тона нам представлялся городской романс. (17) А уж как пугались мы мелодрамы, расслабляющей душу пустопорожней чувствительностью! (18)Сейчас бы нам эти тревоги! (19)Сейчас, когда всё, что насильно прививалось в 20-е, привилось как бы само собой и пошло в массы, когда двигателем искусства стала реклама и конкуренция, когда дурное самым демократическим путём заступило место хорошего, когда мораль, без которой не сочинялась ни одна басня, превратилась в кукиш в кармане, а гармония вырядилась в шутовской наряд. (20)Ни Чайковский, ни Глинка, ни Свиридов не отменяются, только пусть их мелодии на основе свободного выбора посоревнуются с ритмами рокеров. (21)Каждому своё. (22)Насильно, как известно, мил не будешь.(В. Распутин)

30. 2. Прочитайте текст. Укажите проблему, которая не рассматривается автором. У человека самая яркая пора — детство. Всё, что связано с детством, кажется потом прекрасным. Человека всю жизнь манит эта золотая, но, увы, не доступная больше страна — остаются одни воспоминания, но какие сладкие, какие ненасытные, как они будоражат душу. Даже невзгоды, перенесённые в детстве, не представляются потом ужасными, но окрашиваются в смягчающий, примиряющий свет. (В. Солоухин) • Какова роль детства в жизни человека? • Почему всё, что связано с детством, представляется прекрасным? • Почему воспоминания детства всегда волнуют нас? • Какое влияние на формирование личности ребёнка оказывают родители? 4

31. МУЗЕЙ ЗАБЫТЫХ СТАРЫХ ВЕЩЕЙ (1)Однажды в мастерской у художника Владимира Сергеевича Васильковского я увидел альбом, куда он рисовал людей 30-х годов. (2)По памяти. (3)Взрослые тёти и дяди из его детства. (4)Я листал страницы и узнавал. (5)Рисунки ожили, задвигались, из памяти стали появляться люди, одетые в костюмы тех лет, знакомые, как будто художник подсмотрел мои воспоминания. (6)Наши улицы, наш двор, извозчиков…(7)Это был город, в котором прошло детство нас обоих. (8)А главное, я вспоминал ещё и разные вещи, которые тогда были, а теперь их нет. (9)Одни вещи стали ненужными, другие изменились, третьи, может быть, вернутся. 10)Вот тогда мы решили собрать всё, что сохранилось у нас в памяти: художник нарисует, а я расскажу, чтобы как-то запечатлеть облик той реальности, потому что у нас, к сожалению, почти нет музеев истории нашего советского быта. (11)Такие музеи, конечно, будут, но есть вещи, которые в эти музеи не попадут, их туда невозможно поместить, — например, треск берёзовых поленьев в печке… (12)Старые вещи всего лишь знаки, оставленные прошлой жизнью. (13)Иному кажется, что они торчат как ненужные пни, но для внимательной души годовые кольца хранят размах тенистых крон, что шумели тут, треск морозов, иссушающий зной давнего лета. (14)Мальчишечья наша жизнь вспоминается через вещи ярко и предметно. (15)В детстве с вещами устанавливаются особые отношения, интимные. (16)В детстве вещи разговаривают, живут. (17)Любые вещи, вплоть до рисунка обоев, половики, копилки имеют свои физиономии, свой нрав… (18)Многие из них помнятся всю жизнь, они хранили наши тайны, мы разговаривали с ними. (19)Вещи могут вернуться. (20)С прошлым не стоит окончательно прощаться.  (21)Детство рано или поздно напомнит о себе. (22)Дело не в ностальгии. (23)Мы возвращаемся к детству за добром, нежностью, за радостью дождя и восторгом перед огромностью неба. (24)Конечно, вернуть те чувства нельзя. (25)Зеркала беспамятны. (26)Из их глубины не извлечь былых отражений. (27)Зеркала не стареют, стареют их рамы. (28)Память должна разрешиться воспоминанием, как мысль словом. (29)Ей нужны слушатели, бумага с пером, наконец, какой-то предмет. (30)Город 30-х годов сохраняется памятью бывших мальчишек и девчонок. (31)В этом заповеднике он акварельно обольстителен. (32)На самом деле этот город не был так хорош, но есть в нём черты узнаваемые, неповторимо пылкие. (33)Воодушевление и зов… (34)Сейчас город стал куда красивей, богаче, поздоровел, раздался в плечах. (35)Почему же мы вновь и вновь вглядываемся в его облик, отыскивая в нём прежде всего то, совсем не такое уж благополучное и тем не менее счастливое, прошлое?.. (По Д. Гранину) 3. В каком предложении содержится ответ на вопрос «Зачем мы возвращаемся к детству?» Укажите номер ответа. 1) 21 2) 23 3) 28 4) 29

32. (1)… (2)Она, как и многие другие тропы, берёт начало в обыденной речи. (3)«Я на минуту», – говорит человек, заходя к другому, из чего отнюдь не следует, что он удалится именно через минуту, а не через две или пять. (4)Как и гипербола, литота широко представлена в фольклоре (классический пример: мальчик с пальчик). (5)Достаточно вспомнить два путешествия Гулливера – в Страну лилипутов и в Страну великанов, чтобы увидеть, как гипербола и литота дополняют друг друга. (6)…, гипербола подобна увеличительному стеклу: она помогает пристальнее всмотреться в явления жизни, в её противоречия. 4. Какое из приведённых предложений должно быть первым в этом тексте? • Метонимия наряду с метафорой – один из способов образования новых значений слов в языке. • Всякая метафора рассчитана на небуквальное восприятие и требует от читателя умения понять создаваемый образный эффект. • Гипербола – один из важных способов построения образной системы произведения, важнейшее из средств передачи авторской мысли. • Литота – приём внешне противоположный гиперболе, но по сути являющийся её закономерной разновидностью. 4

33. 5. Прочитайте текст. Укажите утверждение, которое не соответствует позиции автора. К богатым и богатству у нас отношение всегда было очень сложное, одним словом не выразишь. Тут и ненависть, и зависть, и подобострастие, и презрение… Но в основе — ничего не попишешь! — лежит неприязнь. В русских народных сказках богачи и жадины — среди злодеев. Вспомним общеизвестную сказку о золотой рыбке (её больше знают в переложении Пушкина). Неуёмная жажда всё большего обогащения и власти воспринимается анонимным сказителем как нечто греховное, а потому заслуживающее кары — разбитого корыта. И совершенно противоположная идея заложена в популярнейшей сказке про Кота в сапогах. Здесь жажда обогащения не только не наказывается, а возводится в ранг добродетели. Более того, Кот в сапогах выглядит настоящим героем! А вот герой русской сказки Никита Кожемяка, «сделавши святое дело, не взял за работу ничего, пошёл опять кожи мять».(По материалам журнала «Спутник») • В русской культуре богатство не является главной ценностью жизни. • Неуёмная жажда обогащения осуждается в русских народных сказках. • Стремление к обогащению получает заслуженное наказание в сказке про Кота в сапогах. • Богачи — типичные отрицательные персонажи русских сказок. 3

34. 4 6. Укажите номер предложения, в котором выражена основная идея текста. Укажите номер ответа. 1)72) 103) 144) 15 (1)Я возвращался с охоты и шёл по аллее сада. (2)Собака бежала впереди меня. (3)Вдруг она уменьшила свои шаги и начала красться, как бы почуяв перед собой дичь. (4)Я глянул вдоль аллеи и увидал молодого воробья с желтизною около клюва и пухом на голове. (5)Он упал из гнезда (ветер сильно качал берёзы аллеи) и сидел неподвижно, беспомощно растопырив едва прораставшие крылышки. (6)Моя собака медленно приближалась к нему; как вдруг, сорвавшись с близкого дерева, старый черногрудый воробей камнем упал перед самой её мордой и, весь взъерошенный, искажённый, с отчаянным и жалким писком прыгнул раза два в направлении зубастой, раскрытой пасти. (7)Он кинулся спасать, он заслонил собою своё детище…, но всё его маленькое тело трепетало от ужаса, голос одичал и охрип, он замирал, он жертвовал собой! (8)Каким громадным чудовищем должна была ему казаться собака! (9)И всё-таки он не смог усидеть на своей высокой, безопасной ветке…(10)Сила, сильнее его воли, сбросила его оттуда. (11)Мой Трезор остановился, попятился: видно, и он признал эту силу. (12)Я поспешил отозвать смущённого пса и удалился, благоговея. (13)Да, не смейтесь. (14)Я благоговел перед той маленькой героической птицей, перед любовным её порывом. (15)Любовь, думал я, сильнее смерти и страха смерти. (16)Только ею, только любовью держится и движется жизнь.(И. Тургенев)

35. 7. Прочитайте текст. Укажите формулировку, в которой неоправданно сужается проблема текста. По-настоящему сильный и здоровый, уравновешенный человек не будет без нужды говорить громко, не будет ругаться и употреблять жаргонных слов. Ведь он уверен, что его слово и так весомо. Наш язык — это важнейшая часть нашего общего поведения в жизни. И по тому, как говорит человек, мы сразу и легко можем судить о том, с кем имеем дело: мы можем определить степень интеллигентности человека, степень его психологической уравновешенности, степень его возможной «закомплексованности». Учиться хорошей, спокойной, интеллигентной речи надо долго и внимательно — прислушиваясь, запоминая, замечая, читая и изучая. Но хоть и трудно — это надо. Наша речь — важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, наших душ, ума, нашей способности не поддаваться влияниям среды, если она «затягивает». (По Д. Лихачёву) • Проблема взаимосвязи речи человека и его интеллектуального и духовного развития. • Как научиться хорошей речи? • Употребление жаргонных слов. • Проблема богатства и бедности речи человека. • Как проявляется интеллигентность в речи человека? 3

36. 4 8. Укажите слово, которое должно стоять на месте пропуска в предложении 21. 1) Современном 2) зарубежном 3) западном 4) цивилизованном В ПОИСКАХ ИДЕИ (1)Где-то в середине девяностых Первый президент России потребовал от подчинённых срочно выработать национальную идею. (2)Все СМИ потешались месяца три, по традиции полагая, что всякое указание, спущенное сверху, ничем, кроме глупости, быть не может. (3)Мне, однако, кажется, что осмеянная и забытая мысль была не столь уж анекдотична. (4)Есть ли у огромной России такая идея? (5)Сегодня, пожалуй, нет. (6)Национальная идея, если говорить о ней не в возвышенно-мистическом, а в сугубо практическом ракурсе, всего-навсего перспективный план на обозримое будущее. (7)Скажем, в Средние века была идея избавиться от ордынского ига, потом – выйти к незамерзающим морям, потом – овладеть европейской культурой, потом – освободить крестьян. (8)К сожалению, всё это делалось либо с большим опозданием, либо через спину, в результате чего империя и рухнула в октябре семнадцатого. (9)Краткое время спустя возникла следующая идея – освободиться от нового ига, на этот раз большевистского, что и случилось в девяносто первом году. (10)Сегодня в России решается, порой успешно, множество локальных задач. (11)А вот главная, объединяющая, не сформулирована и, боюсь, даже не намечена. (12)Создать новую, благополучную, процветающую Россию? (13)Кто же откажется! (14)Но можно ли строить дом по десяти противоречащим друг другу проектам? (15)А у нас как раз и происходит нечто подобное – даже в Думе без конца дискутируют, что именно надо созидать: капитализм с человеческим лицом, социализм со зверской мордой или что-либо ещё. (16)Какая же из сегодняшних задач представляется мне самой существенной? (17)Чтобы Россия была свободной, процветающей и уж, тем более, великой, она должна, как минимум, сохраниться. (18)Не распасться на составные, как в семнадцатом и в девяносто первом. (19)Что же это такое – патриотизм? (20)Почему он обладает не только сплачивающей, но и разрушительной силой? (21)Во всём (…) мире слово «нация» тождественно слову «гражданство». (22)Приезжая за границу, в любую страну, где надо за- полнять декларации, мы в графе «нация» пишем – «Россия». (23)Когда на чемпионате мира чернокожая девушка первой пробегает стометровку, её называют француженкой, потому что она и есть француженка, то есть гражданка Франции. (24)Одно время к нам часто приходила в гости София, иностранная студентка, два семестра практиковавшаяся в русском. (25)Чёрные волосы, смуглая кожа, раскосые глаза… (26)Двадцать лет назад шведская семья удочерила маленькую кореянку, и она стала шведкой со всеми правами и без всяких комплексов. (27)У нас же… (28)Недавно я прочёл в популярной газете, что в России живёт сто девяносто наций – не этносов, не народностей, а именно наций. (29)Не стану винить незнакомого газетчика в малограмотности: ведь это не он так считает, это миллионы людей привыкли так считать. (30)Задайте хотя бы в МГУ сотне студентов один и тот же «национальный» вопрос и услышите: якут, бурят, русский, татарин, армянин. (31)Так нас учили десятилетиями. (32)Так, к сожалению, приучили. (33)Не случайно в ряде автономных республик возникла серьёзная напряжёнка в связи с новыми российскими, без графы «национальность», паспортами… (34)Так причём тут национальная идея? (35)Мне кажется, на ближайшие десятилетия нашей национальной идеей как раз и должно стать осознание себя единой нацией, с общими целями, общей родиной и одним на всех патриотизмом. (36)Это не вопрос идеологии, это вопрос выживания страны. (По Л. Жуховицкому)

37. 9. Прочитайте текст. Укажите проблему, которая не рассматривается автором. У нас есть своё место — и оно в России. Слово «уважать» подходит к взаимоотношениям между людьми, между народом и государством, между государствами, но только — не между человеком и его Родиной. Родину, простите за подзабытую банальность, можно только любить. По-всякому — с нежностью, с восхищением, с уважением, с горечью, с досадой, — но только любить… Поэтому нас-то на праздник Победы звать не надо. Мы придём — со слезами на глазах, как поётся в песне. Будем праздновать эту святую дату с уважением к прошлому Отечества и с надеждой, что уж следующий юбилей Победы отметим с уважением к настоящему Державы. А это, поверьте, немало для нашего неуважительного времени…(По Ю. Полякову) • Проблема отношения человека к своей Родине. • Проблема исторической памяти. • Проблема взаимоотношений между государствами. • Проблема патриотизма. 3

38. 14. Прочитайте текст. В каком утверждении выражена позиция автора? Создание коллектива в школе или других учебных заведениях было неотъемлемой частью российской системы образования, тесно связанной с её целями и задачами, а также национальными особенностями. Безусловно, явление яркое и положительное, оно диктовало во многом и свои законы, влиявшие на систему в целом. Сейчас нередко приходится слышать о том, что среди российских студентов распространено такое явление, как списывание. Особенно негодуют сталкивающиеся с этим американские педагоги. В американских университетах плагиат является одним из самых страшных нарушений, за которое студент подлежит немедленному исключению. В России же на это смотрят сквозь пальцы, а на того, кто сообщит о подобном нарушении, ещё и посмотрят косо. Часто подобного рода явления ошибочно приписывают только советской системе и «тоталитарному» режиму. Однако корни его гораздо глубже. (А. Павловская) • Списывание всегда строго наказывается в российских учебных заведениях. • Опора на коллектив является недостатком российской системы образования. • В американских университетах списывание не рассматривается как серьёзное нарушение. • В российских учебных заведениях необходимо строже относиться к списыванию. • Автор считает, что списывание — это явление, возникшее в советское время как реакция на тоталитарное общество. 4

39. 11. Прочитайте текст. Сформулируйте проблему текста. Сравните формулировки, предложенные учащимися. Укажите номера правильных ответов. «Если хочешь счастья, не думай о лишениях; учись обходиться без лишнего», — написал мне дедушка в моей тетради, когда мне стукнуло восемь лет. Теперь этот закон кажется мне выражением настоящей жизненной мудрости. Жизнь есть борьба, в которой мы должны побеждать; а победителем становится тот, кто осуществляет благое и справедливое. Всю жизнь нам грозят лишениями. Всю жизнь нас беспокоят мысли и заботы о возможных «потерях», «убытках», унижениях и бедности. Но именно в этом и состоит школа жизни: в этом — подготовка к успеху, закал для победы. То, чего требует от нас эта школа, — есть духовное преодоление угроз и лишений. Способность легко переносить заботы и легко обходиться без того, чего не хватает, входит в искусство жизни. Никакие убытки, потери, лишения не должны выводить нас из душевного равновесия. «Не хватает?» — «Пускай себе не хватает. Я обойдусь». … Нельзя терять священное и существенное в жизни; нельзя отказываться от главного, за которое мы ведём борьбу. Но всё несущественное, повседневное, все мелочи жизни — не должны нас ослеплять, связывать, обессиливать и порабощать… Искусство сносить лишения требует от человека двух условий. Во-первых, у него должна быть в жизни некая высшая, всё определяющая ценность, которую он действительно больше всего любит и которая на самом деле заслуживает этой любви. Это и есть то, чем он живёт и за что он борется; то, что освещает его жизнь и направляет его творческую силу; то, перед чем всё остальное бледнеет и отходит на задний план. Это есть священное и освящающее солнце любви, перед лицом которого лишения не тягостны и угрозы не страшны. Именно таков путь всех героев, всех верующих, исповедников и мучеников. И, во-вторых, человеку нужна способность сосредоточивать своё внимание, свою любовь, свою волю и своё воображение — не на том, чего не хватает, чего он «лишён», но на том, что ему дано. Кто постоянно думает о недостающем, тот будет всегда голоден, завистлив, заряжен ненавистью. Вечная мысль об убытках может свести человека с ума или уложить в гроб, вечный трепет перед возможными лишениями унижает его и готовит его к рабству. И наоборот: тот, кто умеет с любовью вчувствоваться и вживаться в дарованное ему, тот будет находить в каждой жизненной мелочи новую глубину и красоту жизни, как бы некую дверь, ведущую в духовные просторы. Такому человеку довольно простого цветка, чтобы коснуться божественного миротворения и изумлённо преклониться перед ним; ему, как Спинозе, достаточно наблюдения за простым пауком, чтобы постигнуть строй природы в его закономерности; ему нужен простой луч солнца, как Диогену, чтобы испытать очевидность и углубиться в её переживание. (По И. Ильину) • Иван Ильин поднимает проблему убытков в жизни человека. • Должен ли человек бояться лишений? Над этой проблемой размышляет философ Иван Ильин. • Как научиться легко переносить заботы и лишения? Такова проблема, которая привлекла внимание И. Ильина. • В этом тексте я увидел одну проблему. Эта проблема — счастье. • Автор поднимает проблему жизненных мелочей. • Как научиться сохранять душевное равновесие несмотря на жизненные заботы и лишения? • Что такое истинная любовь? Этот вопрос ставит перед читателями И. Ильин. • В чём заключается искусство сносить лишения? Этой проблеме посвящает свой текст И. Ильин. • Что такое жизненная борьба? Над этим вопросом рассуждает автор. • Текст И. Ильина посвящён важной философской проблеме: как научиться не бояться жизненных трудностей? 236810

40. 12. Прочитайте текст. Сформулируйте проблему текста. Сравните формулировки проблем, предложенные учащимися. Укажите номера правильных ответов. В семье Сверла радостное событие: сын родился. Родители не налюбуются отпрыском, соседи смотрят — удивляются: вылитый отец! И назвали сына Штопором. Время идёт, крепнет Штопор, мужает. Ему бы настоящее дело изучить, на металле себя попробовать (Свёрла ведь все потомственные металлисты), да родители не дают: молод ещё, пусть сперва на чёмнибудь мягоньком поучится. Носит отец домой пробки — специальные пробки, — и на них учится Штопор сверлильному мастерству. Вот так и воспитывается сын Сверла — на пробках. Когда же приходит пора и пробуют дать ему чего-нибудь потвёрже (посверли, мол, уже научился) — куда там! Штопор и слушать не хочет! Начинает сам для себя пробки искать, к бутылкам присматриваться. Удивляются старые Свёрла: и как это их сын от рук отбился? (Ф. Кривин) • Должны ли дети продолжать семейное дело своих родителей и можно ли привить любовь к профессии насильно? • Ф. Кривин поднимает проблему воспитания детей и ставит перед читателем следующий вопрос: всегда ли оправдана чрезмерная забота родителей о своих детях? • Всегда ли, выбирая для ребёнка профессию, родители оказываются правы? • В тексте Ф. Кривина поднимается проблема неправильного подхода к воспитанию ребёнка. • Ф. Кривин поднимает проблему воспитания детей и показывает, что́ влияет на формирование личности. • Должны ли дети продолжать дело своих родителей вопреки своим желаниям? • Ф. Кривин поднимает проблему становления личности. • Родителей всех времён волновала проблема воспитания. Следует ли баловать детей, потакая их слабостям? — такой вопрос возникает после чтения текста Ф. Кривина. • Любовь родителей к своим детям — глубокое, безграничное чувство. Способны ли дети осознать семейную любовь? • В центре внимания автора проблема отцов и детей. 2457810

41. 13. Прочитайте текст. Укажите утверждение, которое не соответствует позиции автора. Сколько таких крикунов: «Я люблю Россию! Ужасно люблю!» Дело доходит до того, что в Думе один депутат, указывая пальцем на другого, вопит: «Он не любит Россию! Он — враг России!» И ничего, господ думцев этот эпизод не волнует, как будто так и надо. Я Россию столько же люблю, сколько не люблю. При всём при том я привязан к России, никогда не отрекался от неё, не жалел о том, что я русский. Она — моя мать, любить собственную мать независимо от того, красивой она была женщиной или некрасивой, — это в природе человека. Это одно из главных отличий человека от животных, которые, едва став взрослыми, уже не узнаю́т своих матерей. Недаром же у человека на много лет растягивается его детство, попечение его родителями, а в какой-то мере и обществом, и государством. Государством, в котором воспитался и я, и все мои друзья, воспитался, проникся его духом, даже и не заметив — как же это произошло. Из него мне нет выхода, никогда не было, да и никогда не было ощутимой необходимости выходить, на что-то его менять. Не у него за меня — у меня за него есть чувство гордости, я чувствую себя гражданином не только России, но и всего мира.(По С. Залыгину) • Человек прежде всего должен чувствовать себя гражданином мира, а не какого-либо государства. • Любовь к родине сродни любви к родителям: мы любим свою родину несмотря на её недостатки. • Любовь к родине проявляется не в громких фразах, это чувство, заложенное в природе человека. • Чувство патриотизма не исключает объективного отношения к своей стране. 1

42. 10. Прочитайте текст. Отметьте вопрос, на который в тексте нет ответа. Создание коллектива в школе или других учебных заведениях было неотъемлемой частью российской системы образования, тесно связанной с её целями и задачами, а также национальными особенностями. Безусловно, явление яркое и положительное, оно диктовало во многом и свои законы, влиявшие на систему в целом. Сейчас нередко приходится слышать о том, что среди российских студентов распространено такое явление, как списывание. Особенно негодуют сталкивающиеся с этим американские педагоги. В американских университетах плагиат является одним из самых страшных нарушений, за которое студент подлежит немедленному исключению. В России же на это смотрят сквозь пальцы, а на того, кто сообщит о подобном нарушении, ещё и посмотрят косо. Часто подобного рода явления приписывают советской системе и «тоталитарному» режиму. Однако корни его гораздо глубже. (А. Павловская) • Нужно ли мириться со списыванием в российских учебных заведениях? • Чем объясняется широкое распространение списывания в российской системе образования? • Уступает ли российская система образования американской? • Что является неотъемлемой частью российской системы образования? 3

43. 15. Прочитайте текст. Выберите правильную формулировку проблемы текста. Человек выделился как человек в процессе познания природы. Познавая её, он осуществлял себя как мыслящее, творящее существо. Познание доставляло подлинное удовлетворение. Именно удовлетворение, наиболее полное, гармоничное, может быть, потому, что познание природы есть приобщение к ней и к вечности. И потому, что познание происходит через творчество, человек открывает новое, создаёт. Он творец, он создатель, он бог, человечество было сформировано не императорами, жрецами, полководцами, а теми, кто создал топор, колесо, самолёт, кто нашёл злаки, следил за звёздами, кто открыл железо, полупроводники, радиоволны.(Д. Гранин) • Что такое гармония? • Какова роль познания в процессе развития человека и человечества? • Каковы границы познания окружающего мира? • Каковы перспективы технического прогресса? 2

44. Информационные ресурсы • http://russkiy-na-5.ru/articles/995 • http://easyen.ru/load/russkij_jazyk/ege/egeh_bez_problem_zadanija_20_24/49-1-0-39084 • https://examer.ru/ege_po_russkomu_yaziku/2017/zadanie_20/ • https://newtonew.com/ege/tasks/task/russian_language/russkiy-yazyk-20

45. Иллюстрации • https://ru.pinterest.com/explore/%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%8B-%D1%81-%D1%86%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8/ • http://kira-scrap.ru/dir/po_zvetam/chernoe_oformlenie/cherno_seroe_oformlenie/256-1-0-9415 • http://alfaday.net/tags/%F6%E8%F4%E5%F0%E1%EB%E0%F2/ • http://kira-scrap.ru/dir/dom/chasy/ciferblaty/291-1-0-9414 • http://hameleons.com/photoshop/psd/objects_psd/71651-chasy-i-ciferblaty-xronometry-starinnye-chasy-klipart-v-formate-png-na-prozrachnom-fone.html • http://alfaday.net/clipart/png-psd-on-transparent-background/310216-chasy-i-ciferblaty-hronometry-starinnye-chasy-klipart-v-formate-png-na-prozrachnom-fone.html • https://www.livemaster.ru/item/9712123-materialy-dlya-tvorchestva-zapchasti-detalki-ot