1 / 46

Een Geschiedenis van India deel I

Een Geschiedenis van India deel I. Wereldwinkel-Indiareis. Dr. Herman Kuppers. 108 X. India = 3.287.263 km² Orissa = 155.782 km² België = 32.545 km². Inwoners India = ± 1,097 miljard 341,3/km² België = 10.445.852 333/km². Religie: Hindoe 83% Moslim 11%

emmy
Télécharger la présentation

Een Geschiedenis van India deel I

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Een Geschiedenis van Indiadeel I Wereldwinkel-Indiareis Geschiedenis India - Herman Kuppers Dr. Herman Kuppers

  2. 108 X India = 3.287.263 km² Orissa = 155.782 km² België = 32.545 km² Inwoners India = ± 1,097 miljard 341,3/km² België = 10.445.852 333/km² Religie: Hindoe 83% Moslim 11% Sikh 2% Christen 2% (25 milj) Boeddhist 1% Jaïnisme, Zoroastrisme, Bahai

  3. Incredible India ! India is en blijft voor ons een fascinerend land. Onvoorspelbaar en onberekenbaar. Grootmoedig in zijn cultuur en kunst. Maar benepen en foeilelijk in zijn armoede. En toch worden grauw en grijs telkens opnieuw opgefleurd door geur en kleur, door vriendelijke goedlachse mensen met nieuwsgierige vragen. India dringt in de neusgaten, krioelt in de ogen en kruipt onder de huid. Onweerstaanbaar. Altijd en overal. Steeds opnieuw, en altijd anders. India, een unieke plaats, waar je met één voet op kennis en wetenschap kan steunen, terwijl je met de andere in een archaïsche cultuur en samenleving staat. Incredible India ! Incredible India ! India is en blijft voor ons een fascinerend land. Onvoorspelbaar en onberekenbaar. Grootmoedig in zijn cultuur en kunst. Maar benepen en foeilelijk in zijn armoede. En toch worden grauw en grijs telkens opnieuw opgefleurd door geur en kleur, door vriendelijke goedlachse mensen met nieuwsgierige vragen. India dringt in de neusgaten, krioelt in de ogen en kruipt onder de huid. Onweerstaanbaar. Altijd en overal. Steeds opnieuw, en altijd anders. India, een unieke plaats, waar je met één voet op kennis en wetenschap kan steunen, terwijl je met de andere in een archaïsche cultuur en samenleving staat. Incredible India ! Geschiedenis India - Herman Kuppers

  4. Republiek India • Federatie van 28 deelstaten, 6 unieterritoria en 1 hoofdstedelijk territorium • 3.287.263 km2 • Grootste democratie ter wereld, • met meer kiezers dan Europa + USA samen • 22 officiële talen, 400 vlgs etnografen, 1500 vlg plebiscieten • Sanskriet = sacrale taal • Hindi gesproken door ± 40% • Dravidische talen, van voor de Arische invasie in ± 1500 voor Chr. = autochtone talen • Telugu, 74 milj in Andra Pradesh • Tamil, 60 milj in Tamil Nadu • Kannada, 38 miljn in Karnataka • Malaydam, 33 milj in Kerala Geschiedenis India - Herman Kuppers

  5. Geschiedenis van India bestaat uit 5 periodes • Oudheid, klassieke periode tot komst van de islam • Middeleeuwen, Islambestuur, 1200 – 1750 • Kolonisatie • Dekolonisatie • Onafhankelijke republiek Geschiedenis India - Herman Kuppers

  6. De Oudheid • Enkele gegevens … • Bhimbetka, Bhopal: rotstekeningen ± 40,000 tot 20,000 jaar oud • 30,000 BC : stenen bijlen bij Pushkar (Rajastan) • 5000 BC Indische bultrunderen • 3500 BC pottenbakkerswiel Geschiedenis India - Herman Kuppers

  7. De Oudheid • Enkele gegevens … • Bhimbetka, Bhopal: rotstekeningen ± 40,000 tot 20,000 jaar oud • 30,000 BC : stenen bijlen bij Pushkar (Rajastan) • 5000 BC Indische bultrunderen • 3500 BC pottenbakkerswiel stedelijke “Indusvallei” beschaving Geschiedenis India - Herman Kuppers

  8. De Oudheid Enkele gegevens … stedelijke “Indusvallei” beschaving Geleidelijk migratie van Arische stammen vanuit Iraanse hoogvlaktes naar Noord-India Proces van handel- en cultuuruitwisseling Veda’s Karma-leer, rituelen, offer, hymnes – basis Hindoeïsme Varna = sociale orde van kaste- hiërarchie “Kleur” - bleke Arische immigranten - donkere niet-Ariers Ariërs = Brahmanen (priesters & leraars) Kshatriya’s (krijgers & heersers) Vaishya’s (handelaars & boeren) Niet-Ariërs = Shudra’s Geschiedenis India - Herman Kuppers

  9. De Oudheid Enkele gegevens … stedelijke “Indusvallei” beschaving Nationaal symbool Nationale vlag 327 BC – Alexander de Grote 321 BC – Maurya-dynastie als eerste grote Indische dynastie Ashoka269 – 232 BC = Boeddhisme Begrip Dharma = sociale verantwoordelijkheid om menselijke waardigheid in stand te houden Bracht ook harmonie tussen maatschappij en religie Geschiedenis India - Herman Kuppers

  10. De Oudheid Enkele gegevens … stedelijke “Indusvallei” beschaving 1206 Delhi hoofdstad van eerste Moslimkoninkrijk • 300 BC – 650 AD • Gupta dynastie in Noord India – kunst & literatuur • Ganga dynastie in Orissa • Kadamba dynastie in Decan hoogvlakte • Pallava dynastie in Zuid India - Mahabalipuram Zes eeuwen bepalend voor politiek, cultureel en sociale leven in Noord India = rijke Indo-Islamitische cultuur Mogols worden leiders van India’s grootste en laatste Islamitische rijk ShahJahan = TajMahalvoor echtgenote MuntazMahal, gestorven in kraambed 14e kind Geschiedenis India - Herman Kuppers

  11. De Oudheid • Eerste periode ± 7000 voor Chr. = Mehrgarh in Baluchistan (nu Pakistan) • Neolithicum, oudste bekende boerennederzetting • Harappaen Mohenjo-Daro(nu Pakistan) aan de Indus, met een beschaving die bloeide tussen 2300 en 1800 v.Chr. maar ook ± 100 sites in huidig India • Duidelijk stadsplan, met brede lanen en smalle zijstraten • Badruimtes • Grote graanschuren = centrale verdeling • Riolering en waterbevoorrading • Beelden, kunstvoorwerpen • Munten met afbeeldingen • Einde van deze samenleving door natuurramp • zoals Tsunami, klimaatwijziging of aardbeving? Geschiedenis India - Herman Kuppers

  12. De Oudheid • Veda’s, Mahabharata en Ramayana • Eeuwenlang mondeling overgeleverde verhalen (Cfr epos van Ilias en Odyssee) • Epische verhalen rond vnl 2 centrale goden • Indra= voornaamste God in Rigveda • ± Germaanse Thor • God van de donderstorm, verdrijft de demonen van de droogte en duisternis, laat de wateren stromen en bevrijdt het licht • Oorlogsgod die de Ariërs helpt in hun strijd met enorme fysische macht. • Heeft gebreken, zoals de mensen, eet en drinkt veel en handelt dikwijls immoreel en vermoordt zijn vader • Varuna = universele en kosmische orde (Dharma) • Ouder en wijzer dan Indra • God van de rechtvaardigheid • Agni= God van de zon, genezing en vernietiging • Soma = God van de onsterfelijkheid Geschiedenis India - Herman Kuppers

  13. De Oudheid Veda’s, Mahabharata en Ramayana Mahabharata : Grote verhaal van de Bharata-clan Ramayana: Zwerftochten van Rama • Veda’s (Boeken van kennis) = verzameling van rituele hymnen voor de goden • Rigveda, bekenste uit de oudste groep van 4, ± 1500 v.Chr, mondeling overgeleverd en aangevuld in Mantra’s. • Nog steeds in gebruik bij aanbidden van natuurgoden. Neergeschreven in ± 600 v.Chr • Brahmana’s± 1000v.Chr= commentaren op de rituele voorschriften • Upanishad’s± 800 v.Chr = filosofische beschouwingen over betekenis van verering en offerrites Geschiedenis India - Herman Kuppers

  14. Veda’s, Mahabharata en Ramayana • Rigveda = rituele teksten maar ook veel info over het volk • Nomadisch herdersvolk, Ariers • Veel oorlogen, strijders met paard en kar • Verschillende stammen, met als grootste de Bharata Mahabharata : Grote verhaal van de Bharata-clan • Mahabharata : Grote verhaal van de Bharata-clan in Sanskriet en Hindi noemt India “Bharata” Ramayana: Zwerftochten van Rama • Maatschappij bestaat uit • Arya = edellieden, Brahmanen zijn de belangrijkste groep: leiden vuuroffers en waren de enigen die de juiste formules kenden uit de Veda’s • Vish (waarvan Vaishya’s, 3e kaste) • Dasa (slaven) = donkere, niet-Arische vijanden die in versterkte plaatsen woonden, maar verslagen werden • Veda’s (Boeken van kennis) = verzameling van rituele hymnen voor de goden • Rigveda, bekenste uit de oudste groep van 4, ± 1500 v.Chr, mondeling overgeleverd en aangevuld in Mantra’s. Nog steeds in gebruik bij aanbidden van natuurgoden. Neergeschreven in ± 600 v.Chr • Brahmana’s ± 1000v.Chr= commentaren op de rituele voorschriften • Upanishad’s ± 800 v.Chr = filosofische beschouwingen over betekenis van verering en offerrites • Vedische mythologie is Animistisch: hemel, aarde, woud, bergen, boom, dier, water, … telkens met goede en kwade machten, die men probeerde te beheersen of te gebruiken • Daar bovenop ontwikkelde zich geleidelijk een geloof in hogere goden, met een superieure cultus • Goden waren antropomorf: geboren als mensen met menselijk gedrag, maar onsterfelijk. Geschiedenis India - Herman Kuppers

  15. De Oudheid Veda’s, Mahabharata en Ramayana “In het begin was er donker gehuld in donker, Geen zichtbaar teken, alles water. Voortgebracht door de kracht van hitte, Dat Ene ontstond, gehuld in leegte, Verlangen groeide in Dat Ene in het begin, Eerste zaad van geest. Wijze zieners zoekend in hun hart, Vonden de band van wezen in niet-wezen. Wie weet het echt? Wie kan hierover spreken? Van waar komt Het voort? Waaruit is het geschapen? Later pas werden de goden geboren. Wie kan dus weten vanwaar Het komt ? “ Rigveda X, 129 • Veda’s (Boeken van kennis) = verzameling van rituele hymnen voor de goden • Rigveda, bekenste uit de oudste groep van 4, ± 1500 v.Chr, mondeling overgeleverd en aangevuld in Mantra’s. Nog steeds in gebruik bij aanbidden van natuurgoden. Neergeschreven in ± 600 v.Chr • Brahmana’s ± 1000v.Chr= commentaren op de rituele voorschriften • Upanishad’s ± 800 v.Chr = filosofische beschouwingen over betekenis van verering en offerrites • Filosofisch belang is groot • Eerlijkheid • Zelfbeheersing • Nadruk op relaties en gezin • Mysterie van de kosmos, van de mens en zijn relatie met God. • … Begin van zoeken naar oorsprong en waarom van het bestaan, vbRigveda X, 129 Bhagavad Gita (lied van de Heer) is kern van zingeving voor Hindu’s. Geschiedenis India - Herman Kuppers

  16. De Oudheid Veda’s, Mahabharata en Ramayana Geven legitimiteit aan vorstelijk gezag: zonder steun van de koningen zouden de Goden de strijd tegen de demonen verliezen • Veda’s (Boeken van kennis) = verzameling van rituele hymnen voor de goden • Rigveda, bekenste uit de oudste groep van 4, ± 1500 v.Chr, mondeling overgeleverd en aangevuld in Mantra’s. Nog steeds in gebruik bij aanbidden van natuurgoden. Neergeschreven in ± 600 v.Chr • Brahmana’s ± 1000v.Chr= commentaren op de rituele voorschriften • Upanishad’s ± 800 v.Chr = filosofische beschouwingen over betekenis van verering en offerrites Verstevigen de positie van de Brahmanen, de enigen die Vedische gebeden mogen opzeggen en offers leiden = monopolie op kennis en macht 800 – 500 v.Chr komen er reacties tegen de geprivilegieerde positie van de Brahmanen Enkele Goeroe’s bundelen hun gedachten in Upanishad, de 3e groep van Veda’s Geschiedenis India - Herman Kuppers

  17. Upanishad’s De Oudheid Veda’s, Mahabharata en Ramayana • Veda’s (Boeken van kennis) = verzameling van rituele hymnen voor de goden • Rigveda, bekenste uit de oudste groep van 4, ± 1500 v.Chr, mondeling overgeleverd en aangevuld in Mantra’s. Nog steeds in gebruik bij aanbidden van natuurgoden. Neergeschreven in ± 600 v.Chr • Brahmana’s ± 1000v.Chr= commentaren op de rituele voorschriften • Upanishad’s ± 800 v.Chr = filosofische beschouwingen over betekenis van verering en offerrites Geschiedenis India - Herman Kuppers

  18. Upanishad’s • ± 800 – 500 v.Chr • Enkele Goeroe’s bundelen hun gedachten in Upanishad, de 3e groep van Veda’s • Reacties tegen de geprivilegieerde positie van de Brahmanen • Verzameling van 108 dialogen tussen Goeroe en leerlingen die “up-Nishad”, aan hun voeten zitten • Zoeken naar essentie van het leven: waarom kan het offervuur een effect hebben in de microcosmos, wat met de mens na dit leven, wat is het verband tussen alles wat de mens ziet, waarneemt, enz … • Het antwoord zit in “Dat Ene” = Brahman Geschiedenis India - Herman Kuppers

  19. Upanishad’s • ± 800 – 500 v.Chr • Mens is te vergelijken met een ui = meerdere lagen • Lichaam – karakter – ambities • Geloof – vertrouwen – geweten • Gevoel voor waarheid en waarden • Kern = diepe vrede en vreugde = Atman, het Zelf is goddelijk. Wordt zeldzaam ervaren maar kan bereikt worden door yoga, dieet, kluizenaarsbestaan • Reïncarnatie: cyclus loopt tussen levensvormen van plantenwereld, dierenrijk en mensheid, afhankelijk van het Karma. Verdiensten en fouten worden ingeschreven op je Jiva (astraal lichaam) en worden pas gewist in aangepaste levensstijl, na volgende geboortes. • Een Karma is eeuwig, tenzij ontsnapping door ascese. Geschiedenis India - Herman Kuppers

  20. Upanishad’s • ± 800 – 500 v.Chr • Verschil Upanishad en Semitische godsdiensten zoals Christendom • Hindus zoeken het Brahman niet alleen hoog in de hemelen, maar ook in de mens • Niet alleen bezig zijn met een externe godheid, maar beginnen hun zoektocht bij de mens zelf • Focus op menselijk bewustzijn ipv op die ene God • Enkele kluizenaars ontwikkelen aparte geloofsovertuigingen • SiddhartaGautama (563 – 483 v. Chr) = Boeddhisme • Mahavie (599 – 527) = Jainisme • Beiden = heterodoxe verwerping • Zelfde periode • Confucius (China): ethiek van het handelen • Plato (Griekenland): onderscheid ziel en lichaam • Joden: één God Geschiedenis India - Herman Kuppers

  21. Boeddhisme Geschiedenis India - Herman Kuppers SiddharthaGautoma Prins van Sakud-stam, NO India ° 563 in Lumbini, Nepal Kwam tot inzicht in het bestaan, vastend onder een Bodhi boom in BodhGaya Boeddhisme is geen godsdienst, maar een levenshouding, een leer over gematigdheid, individuele autonomie en moraliteit. Boeddhisme heeft geen nood aan een Scheppende God die begaan is met de mens Aandacht voor de mens en zijn levensproblemen De mens leeft een vergankelijk , eindig bestaan Geen bedreiging voor andere godsdiensten, eerder een verrijking, in tegenstelling tot Semitische religies Geen religieuze orde, maar volgelingen hebben toch orde gesticht

  22. Boeddhisme Geschiedenis India - Herman Kuppers Inzichten van Boeddha • Lijden bestaat. Iedereen krijgt te maken met pijnlijke gebeurtenissen. Er bestaan 8 vormen van lijden: • Geboren worden • Ziek zijn • Oud worden • Sterven • Niet krijgen wat je wil hebben • Wel krijgen wat je niet wil hebben • Proberen te krijgen wat je wil hebben • Proberen te behouden wat je wil behouden. • Lijden heeft een oorzaak • “Vrijheid van lijden” : Je kan iets doen aan het lijden • “De weg naar verlichting”, Hoe je dit lijden moet hanteren: een 8-voudig pad van juiste houdingen: Begrijpen – Intentie – Spreken – Handelen – Levensonderhoud – Inspanning – Gewaar Zijn – Concentratie.

  23. Jainisme Geschiedenis India - Herman Kuppers Jainisme • Veel strenger dan Boeddhisme • “alles is leven” • Dus geen landbouw: onopzettelijk doden van organismen • Arts, bankier, ambtenaar, handelaar, … • Monniken & nonnen Shvet-Ambara = witte gewaden Dig-Ambara = geen kleding • Leken bieden monniken eten en slaapplaats aan

  24. Hindoeïsme Geschiedenis India - Herman Kuppers Hindoeïsme • Boeddhisme & Jainisme waren impulsen voor Hindoeïsme om nieuwe invullingen te geven, oa via • Purana’s (oude verhalen) • Dharmashastra van Manu, wetboeken en geschriften over Dharma, waarin leven en maatschappij geordend werden • Vele goden, oa de triade Brahma – Vishnu – Shiva de triade Ganesh – Hanuman – Krishna Cyclus: als mensen - de mensheid - alle moraliteit verloren zijn, • dan brengt Shiva - De Vernietiger - alles tot verwoesting in een wilde vuurdans, • waarna Brahma – De Schepper – een nieuw universum zal creëren. • In de tussentijd zorgt Vishnu– De Instandhouder – voor orde en stabiliteit

  25. Hindoeïsme Geschiedenis India - Herman Kuppers Cyclus: als mensen - de mensheid - alle moraliteit verloren zijn, • dan brengt Shiva - De Vernietiger - alles tot verwoesting in een wilde vuurdans, • waarna Brahma – De Schepper – een nieuw universum zal creëren. • In de tussentijd zorgt Vishnu– De Instandhouder – voor orde en stabiliteit OF: • Vishnuis binnen de Trimurti het onderhoudende, zorgzame of beschermende aspect van God in de schepping. Hij is het aspect van God dat alle dingen in het universum doordringt en onderhoudt. • Het scheppende of creatieve deel van God wordt verbeeld door Brahma • Het transformerende of vernietigende aspect door Shiva Voor de Vaishnavas (Vishnuvereerders) is Vishnu de oppergod

  26. Hindoeïsme Jainisme Brahma’s attributen zijn de lotus, een bidsnoer, een kom voor heilig water, en de Veda's. Zijn rijdier is een gans of een zwaan. Brahma wordt meestal afgebeeld met vier hoofden waarmee hij waakt over de hele wereld. Brahma - De Schepper Deelde zijn lichaam in man en vrouw, Sarasvati Kregen kinderen = de mensheid Sarasvati, probeert te ontsnappen als koe – Brahma werd stier = vee op aarde Sarasvati probeert te ontsnappen als merrie – Brahma werd hengst … Demonen ontstonden toen Brahma een wind liet … Geschiedenis India - Herman Kuppers

  27. Hindoeïsme Jainisme Shiva wordt vaak afgebeeld met vier - acht armen, een drietand (trishul), een cobra (naga) en als rijdier een stier (Nandi). Shiva - De Vernietiger Geschiedenis India - Herman Kuppers

  28. Hindoeïsme Jainisme Geschiedenis India - Herman Kuppers Shiva - De Vernietiger

  29. Hindoeïsme Jainisme Shiva - De Vernietiger Shiva & Parvati leven samen in Varanasi Twee zonen: Skanda(soms 6 hoofden; “hete zaad” ) en Ganesh • God met olifantenhoofd • Hoofd afgehakt door Shiva • Hoofd “aangepast” door Parvati, omdat ontstaan uit voorhoofd van Shiva • Door vrijage met olifanten … • Wsch recuperatie van Olifantengod Geschiedenis India - Herman Kuppers

  30. Ganesha • Wijsheid & Kennis • Staat aan het begin van “iets”: actie, impuls, reis … Geschiedenis India - Herman Kuppers

  31. Hindoeïsme Jainisme Vishnoe wordt meestal afgebeeld al zittend op een grote adelaar, Garoeda, samen met zijn vrouw Laksmi de godin van overvloed, schoonheid en geluk. Vishnoe wordt dan afgebeeld met vier armen, waarmee hij een trompetschelp, een lotusbloem, een discus en een knuppel vasthoudt, die diverse mythologische eigenschappen van deze god verbeelden. Vishnu – De Instandhouder Heeft 4 – 18 armen Rust op een slang Heeft 4 armen, een zonneschijf en een kinkhoorn (symbool voor klank, woorden en gedachten) Daalde soms neer op aarde, als Dharma verstoord dreigde te geraken =Avatara’s (cfr menswording van Jezus) Laksmi (Devi) is zijn partner, Godin van de Rijkdom Geschiedenis India - Herman Kuppers

  32. Hindoeïsme Jainisme Vishnu – De Instandhouder • Daalde soms neer op aarde, als Dharma verstoord dreigde te geraken =Avatara’s (cfr menswording van Jezus) • Alseverzwijn om de aarde te redden van demonen, voor er mensen bestonden - Everzwijn, druipend van het water, tilt met voorpoot aarde (een meisje) op en kust haar borst Geschiedenis India - Herman Kuppers

  33. Hindoeïsme Jainisme Vishnu – De Instandhouder • Daalde soms neer op aarde, als Dharma verstoord dreigde te geraken =Avatara’s (cfr menswording van Jezus) • Als Varaha, everzwijn • Als Narasimha, man-leeuw die de demon Hiranyakashipu de darmen uitrukt, waarop Shiva tussenkomt als Sharabh-esh, man met leeuwenkop en vleugels Geschiedenis India - Herman Kuppers

  34. Hindoeïsme Jainisme Vishnu – De Instandhouder • Daalde soms neer op aarde, als Dharma verstoord dreigde te geraken =Avatara’s (cfr menswording van Jezus) • Als everzwijn • Als man-leeuw • Als Koerma, schildpad die de berg Mandara ondersteunt bij het karnen van de melkoceaan en het oogsten van ontsterfelijkheidselexir Geschiedenis India - Herman Kuppers

  35. Hindoeïsme Jainisme Vishnu – De Instandhouder • Daalde soms neer op aarde, als Dharma verstoord dreigde te geraken =Avatara’s (cfr menswording van Jezus) • Alseverzwijn • Als man-leeuw • Als schildpad • Als Vamana, dwerg die de aarde redt van een arrogante koning Geschiedenis India - Herman Kuppers

  36. Hindoeïsme Jainisme Vishnu – De Instandhouder • Daalde soms neer op aarde, als Dharma verstoord dreigde te geraken =Avatara’s (cfr menswording van Jezus) • Als everzwijn • Als man-leeuw • Als schildpad • Als dwerg • Als Parshuram (Rama met de bijl) in de strijd tussen de 2 hoogste kasten, Brahmanen en Kshatriya’s= scheiden van Goed en Kwaad Geschiedenis India - Herman Kuppers

  37. Hindoeïsme Jainisme Vishnu – De Instandhouder • Daalde soms neer op aarde, als Dharma verstoord dreigde te geraken =Avatara’s (cfr menswording van Jezus) • Alseverzwijn • Als man-leeuw • Als schildpad • Als dwerg • Als Parshuram • Als Matsya, vis, om de mens Manu te verwittigen van grote zondvloed die op komst is. Manu moet vis verzorgen zodat hij groot wordt en zijn schip de grote berg op kan trekken. (oorsprong ? ± 8000 v.Chr dijkbreuk bij Istanbul, waardoor middellandse Zee in Zwarte Zee liep, en water 30 m steeg…) • Als Kalkin (“… zal uit een maagd worden geboren …”) wat nog moet plaatsvinden … Geschiedenis India - Herman Kuppers

  38. Hindoeïsme Jainisme Vishnu – De Instandhouder Versus Jezus … • God werd slechts één maal Jesus, terwijl Vishnu en andere goden meermaals “mens” werden in verschillende gedaantes = lineaire kristenbeeld van de wereld, en het circulaire beeld van de Hindu’s • Jesus kent de onvolmaaktheden van het lichaam, met honger, dorst en pijn, terwijl Vishnu en andere goden perfect zijn = de Ziel > het lichaam • Jezus kwam om de zondaars te redden, Vishnu daalde neer om gerechtigheid te brengen en het Kwaad te verdelgen Geschiedenis India - Herman Kuppers

  39. Hindoeïsme • Eerste sporen ± 1000 v. Chr. • Epen krijgen religieus karakter, waardoor ook andere personages heilig worden: • Hanuman, helper van Rama • Sita , model van ideale Hindu-echtgenote die haar man zonder klagen overal volgt - Godin van de vruchtbaarheid Vele goden, oa de triade Brahma – Vishnu – Shiva de triade Ganesh – Hanuman – Krishna Cyclus: als mensen - de mensheid - alle moraliteit verloren zijn, • dan brengt Shiva - De Vernietiger - alles tot verwoesting in een wilde vuurdans, • waarna Brahma – De Schepper – een nieuw universum zal creëren. • In de tussentijd zorgt Vishnu– De Instandhouder – voor orde en stabiliteit Geschiedenis India - Herman Kuppers

  40. Hindoeïsme • Ook worden plaatsen nu bedevaartsoorden • Ayodhya, geboorteplaats van Rama • 1992 Hindu-fundamentalisten breken 16eeuwse Moskee af = zware rellen > 1000 doden vnl in Guyarat • Mathura, geboorteplaats van Krishna, tussen Delhi en Agra Vele goden, oa de triade Brahma – Vishnu – Shiva de triade Ganesh – Hanuman – Krishna Cyclus: als mensen - de mensheid - alle moraliteit verloren zijn, • dan brengt Shiva - De Vernietiger - alles tot verwoesting in een wilde vuurdans, • waarna Brahma – De Schepper – een nieuw universum zal creëren. • In de tussentijd zorgt Vishnu– De Instandhouder – voor orde en stabiliteit Geschiedenis India - Herman Kuppers

  41. Hindoeïsme Jainisme Hindoeïsme = meer sociologie > dan theologie • Gedragslijnen • Koe in ere houden , geen rundvlees eten • Kinderen uithuwelijken in hun kaste • kastevoorschriften • Verering voor de Goden • Respect voor, Dharma (= traditie & orde) waarin ieder zijn plaats heeft • Geloof in wedergeboorte & Karma Geschiedenis India - Herman Kuppers

  42. Hindoeïsme Jainisme Afhankelijkheid van de koe kreeg een religieuze dementie = cfr kastenstelsel • Tijdsgebonden: vooral benadrukt in periodes dat hindoeïsme nood had aan versterking van hun collectieve identiteit • Vb vegetarisme en devotie voor de koe waren strategieën om zich te distantiëren van de vleesetende Britten De Koe Geeft melk om beeld van Godheid te baden Geeft boter om in lampjes te branden Verband met Ahimsa = basisinzicht dat alle levende wezens een “Zelf” hebben Groot belang voor de economie Mannelijke kalveren = trekdieren Mestkoeken = energiebron (1/4 van energie) Urine = “ontsmettingsstof” voor muren en vloeren Beenderen = meststof of knopen Geschiedenis India - Herman Kuppers

  43. Hindoeïsme Jainisme • Animistische goden • Boeddha werd een incarnatie van Vishnu • Visie van Boeddha over Karma en wedergeboorte werd deel van Hindoeïsme • Sikhisme, ontstaan in 16eeeeuw als mix van Hindoeïsme en Islam werd lang gezien als Hindoeïsme Hindoeïsme samengevat Oudste Godsdienst Gaat terug op de Veda’s en nog oudere Goden Heeft andere religies en visies in zich opgenomen Dit Pantheisme is gevolg van de grote tolerantie en vrijheid van het Hindoeisme, en wordt ervaren als een meerwaarde door de Hindu’s Religiositeit kan in tempel, op straat of in huis beleefd worden Geschiedenis India - Herman Kuppers

  44. Hindoeïsme Jainisme • Vele Goden, elk in vele vormen • Devotie voor koeien • Rigide kastensteelsel • Oude en poëtische literatuur, en toch enorme kitsch in tempels • Geen “vatikaan” noch paus, geen conciliën die waken over de eenheid van het geloof • Geen dogma’s of verplichte bijeenkomsten zoals moslims of Joden op vrijdag en Kristenen op zondag • Voorafgegaan door Arati, vuurceremonie, met veel lyrische gedichten en hymnen wordt niet alleen het fysische beeld bekeken, maar is er een overstap van het wereldse naar het geestelijke niveau • Puja, verering van het beeld Toch best niet idealiseren ! 1984 progrom tegen Sikhs - 2002 progrom tegen Moslims Hindoeïsme samengevat Oudste Godsdienst Gaat terug op de Veda’s en nog oudere Goden Heeft andere religies en visies in zich opgenomen Dit Pantheisme is gevolg van de grote tolerantie en vrijheid van het Hindoeisme, en wordt ervaren als een meerwaarde door de Hindu’s Religiositeit kan in tempel, op straat of in huis beleefd worden Is een “Darshana”, een “schouwing” = oud en bijzonder heilig concept Elke Godheid wordt volledig geïdentificeerd met de eigenschappen van “God” – almacht, alwetendheid, vriendelijkheid – en is geen rivaal van een andere Godheid Verwarrend voor ons Godsdienstoorlogen of Bekeringsijver zijn bij hen ondenkbaar Geschiedenis India - Herman Kuppers

  45. Tijdslijn Geschiedenis … - 3000 - 2000 - 1000 0 - 3500 Sumerisch spijkerschrift - 2551 Piramides Gizeh - 753 Stichting Rome + 330 Constantinopel + 742 geboorte Karel de grote • 330 • Alexander de Grote tegen Perzie + 300 Maya’s bouwen steden - 3000 Hierogliefen + 496 doop Clovis • 218 • Hannibal over de Alpen • Confucius • Plato • 321 – 185 • Mauryan Empire • 1500 • Ariers 1648 Taj Mahal - 2600 Indusvallei civilisatie 320– 550 Gupta “Golden Age” • 563 • Boeddha • 1500 • .Veda’s • 268 • Ashoka • 800 • Upanishad • 3000 • opkomst Harrapan • 1900 • Verval Harrapan • 300 • .Bhagavad Gita • 1000 • Brahmana’s Geschiedenis India - Herman Kuppers

  46. Een Geschiedenis van Indiadeel I Wereldwinkel-Indiareis Dr. Herman Kuppers

More Related