ECUMENISMO

1. ECUMENISMO Preservando la Unidad del Espíritu en el Vínculo de la Paz

2. INTRODUCCION AL TERMINO ECUMENISMO

3. ETIMOLOGÍA • EL TERMINO DERIVA DEL GR. OIKOUMENE (ECUMENE). • OIKOUMENE = HABITADA. EN LA RAÍZ ESTA LA PALABRA OIKOS = CASA. • EL SENTIDO ORIGINAL DE LA PALABRA ECUMENE “ES DE ORDEN GEOGRAFICO”. SE REFIERE AL ESPACIO DE VIDA DEL SER HUMANO. Sal 24.1, Lc 4.5, Hech 11. 28, Rom 10.18. • OIKOUMENE = TIERRA HABITADA.

4. OTRAS ASOCIACIONES DEL TERMINO. • EN EL CAMPO POLITICO. ECUMENE : DESIGNA EL IMPERIO ROMANO Lc 2.1 • EN EL CAMPO CULTURAL. ECUMENE : SE REFIERE AL MUNDO UNIDO POR EL HELENISMO. • PARA EL CRISTIANISMO EN PRINCIPIO “TENÍA EL SENTIDO DEL CAMPO SU MISION” Mt 24.14.

5. EVOLUCION DEL TERMINO. • CON EL TIEMPO EL ADJ. ECUMENICOES APLICADO A LA MISMA IGLESIA QUE SE ENCUENTRA DISEMINADA POR TODA LA TIERRA, SE CONVIERTE EN SINONIMO DE “IGLESIA UNIVERSAL”. • ADQUIERE UN SENTIDO ECLESIOLOGICO YA QUE DA A ENTENDER “LA UNIDAD EN CRISTO”. • ECUMENE ENTONCES SOBRE PASA LAS FRONTERAS DE UNA INSTITUCION, TIENE EN PERSPECTIVA “EL CUERPO DE CRISTO” EN TODOS LOS HORIZONTES DE LA TIERRA HABITADA (GLOBAL). • EN LOS PRIMEOS SIGLOS “LA IGLESIA UNIVERSAL” ERA UNA REALIDAD, SUS CONCILIOS ERAN ESTRICTAMENTE ECUMENICOS, YA QUE ERAN REPRESENTATIVOS DE TODA LA CRISTIANDAD LOS ACUERDOS Y CONCLUSIONES TENIAN VALIDEZ PARA TODAS LAS IGLESIAS DEL MUNDO. • EJEMPLO CONCILIO DE JERUSALEN HECH. 15. TUVO REPRESENTATIVIDAD DE TODAS LAS IGLESIAS. HUBO UNANIMIDAD EN LAS DECISIONES TOMADAS.

6. En aquel día siete mujeres se pelearan por el mismo hombre, y dirán: Comeremos de nuestro pan, e nos vestiremos con nuestros vestidos; sólo queremos ser llamadas por tu nombre quita nuestro oprobio. Is. 4, 1.

7. Cismas Históricos • Iglesia Católica de Oriente Ortodoxos • Iglesia Católica de Occidente Vaticano • Oriente – Occidente  1054 • Reforma Protestante  1521 • Iglesias Protestantes. • Luteranos, Anglicanos, Bautistas, Presbiterianos, Pentecostales, Adventistas, etc. • Iglesia Católica Apostólica Romana

8. Visiones del Ecumenismo Que la recuperación de la unidad podría procesarse solamente como un retorno a la única Iglesia, establecida en el fundamento de la roca que es Pedro. La Iglesia Católica por mucho tiempo se mantuvo alejada del movimiento ecuménico y hasta fue hostil al mismo. La razón reside en la exclusividad que tradicionalmente reclama para sí. Se sustentaba: Que todo lo que es auténticamente cristiano pertenecía, de alguna forma, a la Iglesia Romana.

9. Caminos de unión El Concilio Vaticano II abrió las puertas para un nuevo capítulo en el ecumenismo El ecumenismo se da entre grupos, movimientos, entidades e instituciones eclesiásticas. Se hace necesario, pues, conocer a los partícipes. De ningún modo son iguales. Hay los más próximos y los más distantes. Hay aquellos con los cuales el ecumenismo es más fácil y aquellos con los cuales es más difícil. Si la ecumene es familia de Dios (cf. Ef 2.19), no sorprende la existencia de parientes de diversos grados. La exégesis bíblica conjunta. La Biblia, cuando fue leída seriamente, siempre se reveló como promotora de la unidad.

10. Experiencia Ecuménica en Latinoamérica CLAI Koinonia Rebilac FTL (Fraternidad Teológica Latinoamericana) Consejo Mundial de Iglesias Clades (Congresos Latinoamericanos de Evangelización) Alianza Evangélica Brasileña

11. PRÁCTICA ECUMÉNICA El Espíritu Ecuménico nos tiene que enseñar que es mucho más lo que nos une que lo que nos separa y que podemos hablar sin agresividad y escuchar con respeto; cualidades que faltaron durante las dolorosas divisiones de los cristianos de ayer