Intercreatividad y Web 2.0. La construcción de un cerebro digital planetario

1. Intercreatividad y Web 2.0. La construcción de un cerebro digital planetario Marcela Montemayor 917618 Rosa Elena Ortiz 997489 Jesús Rubio 918687 Daniel Campuzano 906362

2. En este capítulo veremos como las aplicaciones Web 2.0 han permitido que las nuevas generaciones puedan ampliar su conocimiento así como hace más fácil el proceso de transmitir sus conocimientos a las demás personas. A través del estudio de diferentes autores podremos hacer un breve análisis del mismo. En 1993 Drucker (el gurú del management) señalaba que para el año de 1900 la tecnología y el capitalismo se habían adueñado del mundo. Esto debido a que el conocimiento pasó de ser un bien privado a ser un bien común. Así como el científico Bell en los años 70’s señalaba que habría una transformación en la vida de la sociedad post-industrial, no tanto en la cuestión agraria ni desplazaría una sociedad industrial, pero que si cambiaría la forma en la cual se administrarían los datos y la información.

3. Alrededor de los años 60’s y 70’s fue cuando una comunidad autodenominada “Hackers” (expertos en el área de la informática y sistemas), optaron por unir sus conocimientos para así poder llegar a nuevas posibilidades tecnológicas. Fue de esta manera como avanzaron las computadoras y el denominado software libre (programas informáticos que surgen gracias a la colaboración de diversas personas y que permite a los usuarios copiar, modificar o distribuir su contenido sin tener que pagar permisos de propiedad intelectual). Himanen agrega que la motivación principal que impulsa esta apertura creativa es el deseo de aportar conocimientos, aprender cada vez más y el reconocimiento de los pares.

4. 2.1. Intercreatividad (Berners-Lee). Intercambios creativos digitales. • Definición de “Intercreatividad” según Berners-Lee: conjunto de dos palabras, interactividad mas creatividad, las cuales han sido de suma importancia para la evolución del Internet. “La intercreatividad propicia los mecanismos necesarios para que toda la comunidad pueda aportar su conocimiento al producto desarrollado, en forma horizontal y organizada” (Pardo Kuklinski, 2005). • El concepto de Intercreatividad es la capacidad de resolver o crear cosas con la ayuda de los demás. • Para dar a entender esta idea Bernes señalo que no deberíamos de ser capaces de encontrar documentos fácilmente sino que también deberíamos de ser capaces de poder crear cualquier tipo de documentos de la misma manera. • Fue mediante esta idea por lo cual Bernes se impulso a crear la WWW (World Wide Web). • La comunidad Hacker se rige bajo esta metodología, la cual afirma que mediante esta interacción se logra que todos los participantes salgan beneficiados y con un mayor conocimiento que si lo hubieran echo solos.

5. 2.2. Inteligencia colectiva (Lévy3). Un ciberespacio que conecta inteligencias. • Pierre Lévy publicó“Inteligencia Colectiva: por una antropología del ciberespacio”(1997), cuyo tema giraba en torno a la existencia de un saber colectivo. • Inteligencia colectiva: Capacidad que tiene un grupo de personas de colaborar para decidir sobre su propio futuro, así como la posibilidad de alcanzar colectivamente sus metas en un contexto de alta complejidad. Esta existe en cualquier lugar donde haya humanidad y puede potenciarse a través del uso de los dispositivos tecnológicos. • En la época de los 90’s era cuando el desarrollo de la Red estaba enfocada al ámbito comercial y en que las dinámicas de interacción de usuarios estaban restringidas al correo, chat y los BBS (bulletinboardsystem).

6. Pierre escribió desde ese entonces la necesidad de crear nuevas herramientas que nos permitieran hacer crecer este conocimiento de muchos a muchos. • “La web del futuro expresará la inteligencia colectiva de una humanidad mundializada e interconectada a través del ciberespacio.” (Lévy, 2003) • Visto desde un punto de vista teórico la inteligencia colectiva hace nulo el conocimiento absoluto, ya que cada persona tiene conocimiento diferente sobre cierta cosa.

7. Multitudes Inteligentes • Rheingold afirma en su publicación “Multitudes Inteligentes: La próxima revolución social”: • La comunidad virtual es algo parecido a un ecosistema de subculturas y grupos espontáneamente constituidos. • Se podrían comparar con cultivos de microorganismos, donde cada uno es un experimento social que nadie planificó y que sin embargo se produce. • Steven Johnson: Inteligencia Emergente • “Emergencia es lo que ocurre cuando un sistema de elementos relativamente simples se organiza espontáneamente y sin leyes explícitas hasta dar lugar a un comportamiento inteligente.” • Células: aprenden de sus pares. Este aprendizaje colectivo emerge porque cada célula mira a sus vecinas para saber cómo comportarse. • Ciudades: poseen una habilidad para almacenar y recuperar información, de reconocer y responder a los patrones del comportamiento humano.

8. Multitudes inteligentes • Castells • Principales tendencias surgidas desde la irrupción de la telefonía móvil: la autonomía; el consumismo, la conectividad permanente; la formación de comunidades instantáneas; el acceso a la red inalámbrica como fuente de valor personal y como derecho social, entre otras. • Rheingold • La convergencia de tecnologías tiene profundas repercusiones de carácter social porque las personas utilizamos herramientas que nos permiten adoptar nuevos formatos de interacción, coordinación y cooperación.

9. Sabiduría de las Multitudes • Surowiecki: “Cien mejor que uno” • La suma de decisiones colectivas de muchas personas resulta más acertada que las decisiones individuales que pueda tomar un solo miembro del grupo. • Grupo Inteligente: Diversidad e independencia. • Inteligencia Emergente: decisiones colectivas: • sujetos inteligentes (seres humanos) • No inteligentes (como los insectos o animales agru- pados)

10. Sabiduría de las Multitudes • Suma de Inteligencias: • Diversidad de opiniones entre los individuos que conforman el grupo. • Independencia de criterio. • Cierto grado de descentralización, que permita la existencia de subgrupos dentro del colectivo. • Existencia de algún mecanismo de inclusión de los juicios individuales en una decisión colectiva.

11. 2.5 : Arquitectura de la Participación (O’Reilly) • Afirma que el principal potencial del Web 2.0 es que facilita la conformación de una red de colaboración de individuos, lo que se sustenta en la llamada arquitectura de la participación. • Esta arquitectura se construye alrededor de las personas y no de las tecnologías. • La tecnología depende de la interacción social. • La arquitectura de la participación se basa en el principio de que las nuevas tecnologías potencian el intercambio y la colaboración entre usuarios. • La tecnología conecta los extremos entre si y aprovechando las posibilidades ofrecidas por los usuarios.

12. 2.5 : Arquitectura de la Participación (O’Reilly) • Siendo este dependiente por completo de la participación del usuario y su aportación, al avanzar une al mismo tiempo el avance de la comunicación. • El conocimiento se comparte de manera mas accesible para cada usuario. Viniendo de pensamientos de que lo importante es tener conocimiento, cada vez la tecnología abre esta posibilidad a otros. • Prensky en su trabajo The emerging online life of the digital native, mencionando dos tipos de usuarios: los nativos digitales y los inmigrantes digitales. • Los nativos siendo la generación que creció con el avance tecnológico creciendo exponencialmente que han aprendido con estas bases. • Los inmigrantes siendo las generaciones pasadas que han hallado interés en aprender mas sobre la tecnología pasando por un proceso lento.

13. Tres ideas de la intercreatividad • Representativos de la web 2.0 • Materializan la filosofía de apertura • CreativeCommons • Folksonomía • Colaboratorios

14. Creativecommons • Organización no gubernamental • Fundada por Lawrence Lessig (profesor de derecho de Standford) • Inspirada en la licencia “General PublicLicense” de la Free Software Fundation. • El usuario es libre de copiar, distribuir o modificar una obra, pero es obligatorio que se haga referencia al autor. • Promueve compartir la creación individual y colectiva. • Violar los términos CopyRightpara reducir barreras legales de la creatividad, y usar el internet para facilitar al público la distribución y el uso de contenidos.

15. CreativeCommons • Intercambio colectivo de obras, trabajos científicos, artísticos. • Basada en la confianza de los intercambios creativos comunitarios. • Ofrece licencias con configuraciones o principios (derechos que brinda el autor a): -poder citar su obra -reproducirla -crear obras derivadas -ofrecerla públicamente • Ofrece también restricciones: -no permitir el uso comercial -respetar la autoría original

16. Folksonomía • Sistemas de clasificación y organización de información de manera colectiva y colaborariva. • Crear colectivamente metadatos de los recursos e información que se encuentra en la red. • Se aparta de estructuras jerarquizadas (personas cooperan x igual para organizas/clasificar información por medio de tags) • Categorías creadas y administradas libremente

17. Folksonomía • No existe un estándar respecto a cómo clasificar el material • Se necesita participación, inteligencia colectiva y intercreatividad • Basada en sumar la colaboración de todos bajo el mismo objetivo: aprovechar el conocimiento de los demás • Flickr, del.icio.us, Technorati, El Mundo

18. Colaboratorio • KoichiroMatsuuraex director general de la UNESCO • Conformación de espacios de aprendizaje en la red. • Usando la tecnología y la comunicación los científicos pueden trabajar juntos en un proyecto aunque una distancia física los separe • Cualquiera puede aportar sus conocimientos, experiencia o puntos de vista. La posibilidad de dar o recibir datos es permanente. • Wikipedia

19. 2.7 : Ejemplo de prácticas colaborativas • Ejemplo: • * calculo por millón (alexa.com) Alcance diario

20. 2.7 : Ejemplos de prácticas colaborativas • En ésta tabla se explica como del 2005 al 2007 donde rebasó por mucho a la famosa enciclopedia Britannica y el exitoso periódico NY Times. • Esto explica que los usuarios de internet han priorizado significativamente el uso de plataformas participativas, no solo poder consumir información sino compartirla.