1 / 53

Modernismen

Modernismen. ABI – 02.05.14 – HR . Moderniteten = Den utviklingen eller det «byggverket» som kalles den moderne sivilisasjon Det moderne samfunns gigantisme – høyere, raskere, større. Modernitetens «hellige treenighet»: vitenskap, teknologi og industri. Siegfried Kracauer :

field
Télécharger la présentation

Modernismen

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Modernismen ABI – 02.05.14 – HR

  2. Moderniteten = Den utviklingen eller det «byggverket» som kalles den moderne sivilisasjon Det moderne samfunns gigantisme – høyere, raskere, større

  3. Modernitetens «hellige treenighet»: vitenskap, teknologi og industri

  4. SiegfriedKracauer: Moderniteten er «en dramatisk tilspisset konflikt mellom teknisk perfeksjon og menneskelig ufullkommenhet» Tradisjonsoppbrudd, rotløshet, fragmentering, flyktighet

  5. Paul Citroën: Metropolis(1923)

  6. Henry Ford: «Det spiller ingen rolle for meg om en mann kommer fra SingSing-fengslet eller fra Harvard-universitetet. Vi ansetter en mann, ikke hans historie.»

  7. Ønske om å skape, oppdage og vise noe nytt, annerledes og overraskende Sjokket som estetisk og eksistensiell effekt

  8. Avantgarde: kunstnere med nyskapende og eksperimentelle verk. Begrepet stammer fra militærvesenet og betegner en fortropp som er foran hovedtroppene Det radikalt nye (hittil ukjente, nesten utenkelige), uventete, banebrytende og skandaløse Avantgardekunstnere vil overskride grensene for «det som ikke lar seg gjøre»

  9. Clement Greenberg: «i og med avantgardismen kom det sjokkerende, det skandaløse, det oppskakende, det mystifiserende og forvirrende til å bli betraktet som mål i seg selv. Alt dette ble ikke lenger sett på som beklagelige sideeffekter av kunstnerisk nyskaping som ville bli slipt bort etter hvert som man ble vant til det.» (sitert fra Andersen 2008 s. 20)

  10. Egen kunstnerisk integritet ble verdsatt over publikums verdsetting Elitisme Gå på tvers av det folk synes er fornuftig, pent og sant By på annerledeshet og motstand

  11. Bevegelsen «utad» og bevegelsen «innad» James Joyce: streamofconsciousness

  12. Motstand mot det hverdagslige, det godtatte og det lettfattelige

  13. D. H. Lawrence: «[T]o read a really new novel will always hurt, to some extent. There will always be resistance. The same with new pictures, new music. You may judge of their reality by the fact that they do arouse a certain resistance»

  14. David Herbert Lawrences roman Women in Love (1920) kontrasterer «theironcageofmodernrationality» med «thecreative soul, the God-mysterywithinus»

  15. Følelsesrus, mysterier og lidenskaper, hemmelighetsfulle drømmer, tro på det hellige og dunkel undring Ønske om fylde og trygghet Det Andre, det fremmede, totalt ukjente

  16. 1. verdenskrig: industriell krig Militærindustri: giftgass tanks maskingevær fly 1918: nær 9 millioner drept

  17. Slaget ved Somme i 1916: ca. 450.000 tyske soldater og minst 620.000 britiske og franske soldater drept

  18. George Grosz

  19. D. H. Lawrences roman Lady Chatterley’s Lover (1928) innledes slik: «Vår tidsalder er i bunn og grunn tragisk, så vi nekter å ta den tragisk. Sammenbruddet er en fullbyrdet kjensgjerning, vi befinner oss blant ruinene, og vi tar fatt på å bygge oss nye små boliger og nære nye små håp. Det er et nokså slitsomt arbeid, for nå til dags fører ingen jevn landevei inn i fremtiden, – men vi går utenom, eller kaver oss over hindringene. Vi er nødt til å leve, likegyldig hvor mange himler som er falt ned.»

  20. Dadaismens hovedanliggende: å vekke offentlig forargelse Skeptisisme, relativisme og nihilisme Sette spørsmålstegn ved alt – inklusiv logikk og språk Humor og ironi sentralt («Dada, Dada überalles»)

  21. Dadaistene brukte bevisst ulogiskhet og banaliteter i sin kunst, og inkluderte tilfeldigheter og lekende provokasjon Et kunstnerisk språk som de fleste (særlig innen borgerskapet) oppfattet som galskap og meningsløshet «dada»: et meningsløstbable-ord Tristan Tzarai 1918: «dada»er et ordsom«kasterideeroppiluftaslik at de kanskytesned»

  22. Latterliggjørende, nedsablende egenanmeldelser Sans for «primitiv» og «naivistisk» kunst I mai 1917 arrangerte en gruppe dadaister en utstilling i Zürich med barnetegninger og afrikanske skulpturer

  23. Dadaisten Georges Ribemont-Dessaignesadvareralle mot dadaismeni«Dadaland» (1920) med disseordene: «Tydeligvis, mine herrer, hvisderefrykter for dereskoners moral, deres barns utdannelse, dereskokkerssjelefredogdereselskerinnerstrofasthet, dereslenestolerssoliditet, for deresnattpotterog den etablerteorden, måtenderesbordellerinnrettespåogStatenssikkerhet, da hardererett. Men hvakanderegjøre med det? Dereerråtne, ogildenharblitt tent.»

  24. Manifest-sjangeren

  25. Tekster ubrukelige som gjenstand for kontemplativ fordypelse Anti-kunst (eller at alt er kunst) Richard Huelsenbeck: «art cannot be aestheticharmonizationof bourgeois ideasofownership [...] art does not existany more»

  26. Cabaret Voltaire Grunnlagt i Zürich i 1916 Dadaistenes første felles arena Simultandikt Forløpere for happenings og performance

  27. Tyskeren Kurt Schwitters lagde sin egen, personlige variant av dadaismen som han kalte Merz

  28. Den surrealistiske bokdesigneren Paul Bonet

  29. Virginia Woolf I en privilegert økonomisk og sosial stilling Tematiserer både kvinnerollen og kunstnerrollen

  30. Virginia Woolf i essayet «Mr. Bennett og Mrs. Brown» (1924): «Rundt desember 1910 ble den menneskelige natur forandret. Alle menneskelige relasjoner endret seg – mellom herrer og tjenere, mellom mann og hustru, mellom foreldre og barn. Og når menneskelige relasjoner forandrer seg, skjer det også en endring i religion, atferd, politikk og litteratur.»

  31. Mrs. Dalloway (1925) To the Lighthouse (1927) Orlando (1928) The Waves (1931) Essayet«A Room of One’s Own» (1929)

  32. Woolf vil skrive ut fra en annen virkelighetsoppfatning og et annet realismebegrep enn det tradisjonelle Virkeligheten er for kompleks til at den kan innkretses med en vanlig realistisk skrivestil I essayet«The Narrow Bridge of Art» (1927; dvs. sammeårsomromanen) skrev Woolf: «The mind is full of monstrous, hybrid, unmanageable emotions; that the age of the earth is 3,000,000,000 years; that human life lasts but a second; that the capacity of the human mind is nevertheless boundless; that life is infinitely adorable but disgusting; that science and religion have between them destroyed belief; that all bounds of union seem broken, yet some control must exist. It is in this atmosphere of doubt and conflict that writers have now to create.»

  33. To theLighthouse (1927) En septemberkveld før 1. verdenskrig – paret Ramsay med åtte barn og seks sommergjester på øya Skye i Hebridene Midtparti: nesten ingen personer Deretter 10 år senere Tema: Er det mulig å finne en meningsfull sammenheng i livet?

  34. Opplevelsen framfor det «objektive» Mange indre verdener Indre monolog, bevissthetstrøm (stream-of-consciousness) Gjengivelse av en persons kaotiske og mer eller mindre ubevisste tanker og følelser – «tanker, erindringsbrokker, assosiasjoner, følelser, ønskeoppfyllende dagdrømmerier» (Andreotti 1990 s. 104)

  35. Det indre kvinneliv – tanker, intuisjon, følsomhet Et kvinnelig språk Formidle sanseinntrykk Bevissthetstilstander snarere enn ytre rom Hvordan ytre forhold oppfanges av romanpersonenes bevissthet

  36. En mosaikk av forskjellige synsvinkler som kompletterer hverandre – fra mange personer! De fleste personer ses både utenfra og innenfra En usikker og uordnet strøm av fragmenterte inntrykk Erich Auerbach: «en multiindividuell fremstilling av Bevisstheten»

  37. Et nett av sansinger, opplevelser og refleksjoner Snarere bevissthetstilstander enn ytre rom Løsrevne enkeltøyeblikk Hvem tenker? Hvem snakker? Hva betyr det?

  38. To ulike kvinner i sentrum av handlingen: MrsRamsay (en «tradisjonell» kvinne, svært moderlig) Maleren LilyBriscoe Både det daglige kvinneliv i hjemmet og den kvinnelige kunstners arbeid

  39. MrsRamsay skaper forener motsetninger og skaper helheter Representerer det motsatte av tidens og dødens oppløsning Trenger ikke å ha lønnsarbeid for å være verdifull

  40. Mytiske og symbolske trekk ved teksten

  41. Lily lever som husholderske hos sin far – økonomisk avhengig Kunsten befrir henne fra følelsen av kvinnelig mangelfullhet, isolasjon og fravær av den tradisjonelle kvinnerollen i et parforhold Arbeidet hennes er en slags sorgprosess

  42. Epifani «et øyeblikk der opplevelse og visjon viser seg konsentrert og krystallisert» (Hamburger 1985 s. 84); en opplevelse av sammenheng og harmoni Plutselig er mennesket i en kort stund fri fra et lidelsesfullt trykk Den har noe overraskende og tilfeldig ved seg, er en plutselig åpenbaring James Joyce: Dubliners (1914)

  43. Små situasjoner utgjøre knutepunkter i fortellingen, mens store hendelser som dødsfall og 1. verdenskrig bare omtales raskt og antydende Naturens rasering av sommerhuset blir et bilde på 1. verdenskrigs destruksjon av kulturen I midtdelen av romanen skapes det «et indtrykaf en diffus og fritsvævende ulegemlig bevidsthed, en slags fraværende nærvær eller nærværende fravær» (Ørum 1985 s. 361)

More Related