COMISIÓN DE ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL

1. COMISIÓN DE ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL Lectio Divina LA BIBLIA DIOCESIS DE PASTO en estado permanente de misión Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

2. Pasos Lectio Divina 5 Contemplación Acción 4 Oración Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A 3 Meditación 2 Lectura 1 Preparación

3. Lectio Divina Dios espera que demos fruto Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

4. Lectio Divina AMBIENTACION Nuestra reunión dominical es respuesta a la llamada que Dios nos hace, como su Pueblo, Iglesia, a escuchar su Palabra y la acción de gracias. La Celebración cristiana del Domingo nos ofrece la oportunidad de compartir nuestra fe y contrastar nuestro modo de proceder con lo que el Señor quiere de nosotros. Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

5. Lectio Divina Por ello nos preguntamos sobre nuestra respuesta al amor de Dios en nosotros y cuál es nuestra actitud para serle fieles tal como nos pide hoy la Palabra de Dios. Dios, el propietario, nos encarga cuidar su «viña» y hacerla fructificar. Nosotros somos sólo administradores. Ojalá cumplamos a cabalidad y con honestidad nuestra tarea. AMBIENTACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

6. Lectio Divina INVOCACION AL ESPIRITU SANTO 1 - Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

7. Lectio Divina Espíritu Santo, ven a acompañarnos para que nuestra Iglesia no cese nunca de convertirse bajo tu impulso y se identifique cada día más con el Evangelio de Jesús.. Que nosotros no rechacemos la invitación de Dios a acercarnos y escuchar su Palabra, y trabajar por el Reino, sino que con nuestras obras y palabras demos testimonio de nuestra fe y ejemplo de nuestra esperanza. Invocación al Espíritu Santo Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

8. Lectio Divina Ven, Espíritu Santo, ilumina nuestra mente, nuestro corazón y nuestra voluntad, para que podamos comprender, aceptar y vivir la Palabra de Dios. Amén. Invocación al Espíritu Santo Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

9. Lectio Divina LECTURA 2 - LEAMOS la Palabra: ¿QUE DICE el texto? Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

10. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? Primera lectura: Isaías 5,1-7 «La viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel» Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

11. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? La liturgia de este domingo es un conjunto de parábolas sobre la viña y sus frutos. Comenzamos con el bello poema de Isaías sobre el pueblo de Israel y la viña de Dios. Dios hizo lo mejor que pudo para cultivar esta viña, pero al final ésta no produjo los frutos deseados; rechazaron su mejor fruto, Jesús. Como consecuencia, la viña de Israel quedó destinada a ser arrasada. Isaías 5,1-7 Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

12. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? • El profeta reproduce un hermoso poema, un canto de amor a la viña. Su dueño hace en ella todo lo que un buen labrador puede hacer para asegurarse una buena cosecha: cava, retira las piedras, planta buenas cepas, construye una atalaya o torre para vigilar posibles visitas no deseadas, y prepara ya un lagar para el vino. • Pero la viña defrauda totalmente a su amo que tanto la mima: no da uvas, sino agrazones. Isaías 5,1-7 Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

13. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? El mismo profeta aplica la comparación al pueblo de Israel y a su capital Jerusalén: "la viña del Señor es la casa de Israel". Dios también ha derrochado en su pueblo elegido toda clase de cuidados: "¿qué más cabía hacer por mi viña que yo no haya hecho?". Pero el pueblo de Israel no correspondió al amor de Dios y no le dio los frutos esperados: "esperó de ellos derecho y ahí tienen: asesinatos". El castigo va a ser que la viña quedará abandonada, sin cuidar, con acceso a toda clase de alimañas. Isaías 5,1-7 Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

14. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? Salmo responsorial: 80(79) «Señor ven a visitar a tu viña» Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

15. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? El salmorecoge como idea central la misma del profeta: «la viña del Señor es la casa de Israel». El salmista reconoce el pecado del pueblo y lo merecido que tiene el castigo. Pero a la vez dirige a Dios una humilde oración de súplica: «vuélvete... ven a visitar tu viña... no nos alejaremos de ti... restáuranos, que brille tu rostro y nos salve». Salmo 80(79) Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

16. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? • Este salmo es una súplica que Israel dirige a su pastor en momentos de grave necesidad. Se nombra a tribus del Norte y no se hace ninguna alusión ni a Judá, ni a Jerusalén, ni al Templo. Así dice un autorizado estudioso de los Salmos: «Todo hace pensar que el salmista es un israelita del norte que expone aquí ante el Dios de todo Israel, su inquietud sobre la suerte de su pequeña patria» (H. Gunkel). Salmo 80(79) Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

17. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? El lirismo que caracteriza a todo el poema aparece con particular relieve en los versos 9-12, donde Israel es presentado como una «vid»que el Señor sacó de Egipto y plantó cuidadosamente en la tierra prometida. El recuerdo de aquella solicitud hace más angustiosa la situación presente y confiere mayor intensidad a la súplica de toda la comunidad expresada particularmente en el estribillo: «Señor, ven a visitar tu viña» Salmo 80(79) Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

18. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? Segunda lectura: Filipenses 4,6-9 «Pongan esto por obra, y el Dios de la paz estará con ustedes» Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

19. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? Una segunda línea de pensamiento es la actitud de apertura humana hacia todo lo bueno: «todo lo que haya de verdadero, noble, justo, puro, amable, laudable, virtuoso»,lo han de tener en cuenta. También se pone él mismo como modelo a imitar: «lo que aprendieron, oyeron y vieron en mí, pónganlo por obra». Todo eso les llevará a esa paz interior que todos deseamos: «y el Dios de la paz estará con ustedes». Filipenses 4,6-9 Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

20. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? Hacia el final de su carta, Pablo hace a los cristianos de Filipos una serie de recomendaciones que deben caracterizar su vida y asegurarles la paz. Por muchas turbulencias y dificultades que puedan tener, no deben nunca perder la paz: «nada los preocupe». El medio para conseguir esta armonía es tener una profunda fe en Dios, en diálogo de oración: «que sus peticiones sean presentadas a Dios». Así, «la paz de Dios custodiará sus corazones». Filipenses 4,6-9 Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

21. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? San Pablo espera buenos frutos de las comunidades cristianas: paz, justicia, pureza, bondad y solidaridad, etc. Y nos recuerda que todo fruto bueno es un don de Cristo,a quien debemos seguir en su Iglesia. Filipenses 4,6-9 Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

22. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? Evangelio: San Mateo 21,33-46 «Arrendará la Viña a otros viñadores» Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

23. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? Proclamación del Evangelio de Jesucristo según San Mateo San Mateo 21,33-46 Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A Gloria a Ti, Señor

24. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? (Mc. 12,1-12; Lc. 20,9-19) 33 Escuchen otra parábola: Un propietarioplantóuna viña, la rodeócon una tapia, cavó un lagar y construyó una torre; después la arrendó a unos viñadores y se fue. 34 Cuando llegó el tiempo de la cosecha, mandó a sus sirvientes para recoger de los viñadores el fruto que le correspondía. 35 Pero los viñadores agarraron a los sirvientes y a uno lo golpearon, a otro lo mataron, y al tercero lo apedrearon. 36 Envió otros sirvientes, más numerosos que los primeros, y los trataron de igual modo. San Mateo 21,33-46 Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

25. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? (Mc. 12,1-12; Lc. 20,9-19) 37 Finalmente les envió a su hijo, pensando que respetarían a su hijo. 38 Pero los viñadores, al ver al hijo, comentaron: Es el heredero. Lo matamos y nos quedamos con la herencia. 39 Agarrándolo, lo echaron fuera de la viña y lo mataron. 40 Cuando vuelva el dueño de la viña, ¿cómo tratará a aquellos viñadores? 41 Le responden: –Acabará con aquellos malvados y arrendará la viña a otros viñadoresque le entreguen su fruto a su debido tiempo. San Mateo 21,33-46 Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

26. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? (Mc. 12,1-12; Lc. 20,9-19) 42 Jesús les dice: –¿No han leído nunca en la Escritura: La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular; es el Señor quien lo ha hecho y nos parece un milagro? 43 Por eso les digo que a ustedes les quitarán el reino de Dios y se lo darán a un pueblo que produzca sus frutos. 44 [El que tropiece con esa piedra se hará trizas; al que le caiga encima lo aplastará.] San Mateo 21,33-46 Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

27. Lectio Divina LEAMOS la Palabra: QUE DICE el texto? (Mc. 12,1-12; Lc. 20,9-19) 45 Cuando los sumos sacerdotes y los fariseos oyeron sus parábolas, comprendieron que se refería a ellos. 46 Intentaron arrestarlo, pero tuvieron miedo de la multitud, que lo tenía por profeta. San Mateo 21,33-46 Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A Palabra del Señor R/ Gloria a Ti, Señor Jesús

28. Lectio Divina RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO La de hoy es otra parábola muy intencionada, la de los trabajadores de la viña que no sólo no entregan al dueño los beneficios que le tocan, sino que maltratan y apalean a sus enviados y matan al hijo (lo hacen «fuera de la viña», como a Jesús fuera de la ciudad), para quedarse ellos con la viña y sus frutos. Jesús anuncia que les será quitado el Reino a esos viñadores, y les será dado a otros más agradecidos. Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

29. Lectio Divina El pueblo de Israel, sobre todo sus clases dirigentes, está retratado en los primeros, y los pueblos paganos, en los segundos. El domingo pasado, con la parábola de los dos hijos, el que dice «sí» y no va, y el que dice «no» pero luego va a trabajar, Jesús desenmascaraba la hipocresía de los «oficialmente buenos» del pueblo judío. El domingo próximo hará algo parecido con la parábola de los invitados al banquete del Reino. Hoy, lo denuncia con la parábola de los viñadores ingratos. RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

30. Lectio Divina Son parábolas que muestran una tensión creciente entre Jesús y sus enemigos, y Mateo las sitúa inmediatamente antes del relato de la Pasión. El asesinato del «hijo» es el punto crítico de la parábola y de los acontecimientos que están a punto de suceder. Jesús, en la etapa final de Jerusalén, en que va agudizándose su enfrentamiento con los dirigentes del pueblo, retrata a estos en la figura de los viñadores ingratos y asesinos. RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

31. Lectio Divina La parábola de los administradores de la viña. La anterior profecía de Isaías queda aquí dramatizada. El dueño de la viña, por supuesto, es el Padre. La viña es su pueblo elegido de Israel Los administradores son sus líderes, durante el transcurso de la antigua Alianza. No actuaron bien; los buenos frutos fueron escasos. Los primeros enviados son los profetas. Los. administradores los despiden, aun los tratan mal. Entonces el dueño envía a su propio hijo. El es también rechazado y muerto. Seguidamente, el dueño no tiene otra alternativa que arrendar la viña a otros administradores, que harán de la viña algo fructífero. RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

32. Lectio Divina La parábola subraya el misterio de la revelación de Dios transferida de los judíos a los gentiles. Más profundamente todavía, subraya la naturaleza del Reino de Dios: para compartirlo necesitamos dar fruto. Nadie está en el Reino «por derecho propio», ya sea éste la sangre, la nacionalidad, la cultura, la herencia, la posición social o religiosa, etc. Nadie puede dar el Reino por supuesto como fue el caso de muchos líderes de Israel, y actualmente de muchos «católicos formales». RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

33. Lectio Divina • Sus oyentes, sacerdotes y ancianos del pueblo, debieron entender bien -y no les debió gustar nada- la intención de Jesús, que aclara todavía más con la otra comparación de la piedra fundamental del edificio: "la piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular". La parábola parece como un resumen nada optimista de la historia del pueblo judío. RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

34. Lectio Divina Jesús dirige a sus oyentes una pregunta "pedagógica", para que contesten ellos mismos: "¿qué hará con aquellos labradores?". Es una pregunta parecida a la que Isaías intercala en la queja de Dios: "ahora, habitantes de Jerusalén, sean jueces entre mí y mi viña". La amenaza es clara, y se entiende mejor si se escucha desde los tiempos en que Mateo escribió su evangelio: "se les quitará a ustedes el Reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos". RE-LEAMOS el texto para INTERIORIZARLO Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

35. Lectio Divina MEDITACION 3 - MEDITEMOS la Palabra: ¿Qué NOS DICE el texto? Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

36. Lectio Divina MEDITEMOS la Palabra: Qué NOS DICE el texto? ¿Cómo se consigue la paz interior? • Pablo aconseja a los Filipenses que, para que puedan gozar en verdad de la paz de Dios, se dediquen ante todo a la oración y acción de gracias ante Dios. Es él quien nos ayuda a superar las preocupaciones y problemas de la vida. Nos hace recordar un episodio de los viajes del mismo apóstol. Pablo y Silas, después de una jornada que no les pudo ir peor, porque fueron rechazados, golpeados, encerrados como medio muertos en la cárcel, dice el libro de los Hechos que a media noche estaban cantando salmos en la cárcel. MEDITACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

37. Lectio Divina MEDITEMOS la Palabra: Qué NOS DICE el texto? • Un segundo recurso que sugiere Pablo a los suyos: una actitud de apertura y flexibilidad hacia el ambiente que los rodea. Aquellos cristianos estaban en medio de una sociedad pagana: pero seguro que había cosas aprovechables en aquella cultura romano-helénica. Pablo les invita a un espíritu abierto, con discernimiento, pero teniendo en cuenta lo que hay de válido en la sociedad. Es bueno saber ver lo bueno que tiene este mundo, y las personas que nos rodean, y aceptarlo: «todo lo que es verdadero, noble, justo, puro, amable, laudable, todo lo que es virtud o mérito, ténganlo en cuenta». MEDITACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

38. Lectio Divina MEDITEMOS la Palabra: Qué NOS DICE el texto? También la sociedad concreta en que vivimos y las personas que encontramos en nuestro camino, por muchos valores que creamos que andan peligrando o semiperdidos, seguro que poseen valores que podemos aprovechar los cristianos: los deseos de paz y de justicia, el rechazo de la violencia, la solidaridad, la igualdad entre los sexos, el aprecio de la ecología, el progreso de las ciencias... MEDITACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

39. Lectio Divina MEDITEMOS la Palabra: Qué NOS DICE el texto? Todos andamos en busca de una paz interior, que es una condición para que luego podamos tener paz con los demás y con el cosmos. Si yo estoy en armonía interior, en paz conmigo mismo y con mi historia, contribuiré seguramente a la paz comunitaria. A veces mis disgustos personales provocan desencuentros y tensiones con los demás. MEDITACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

40. Lectio Divina MEDITEMOS la Palabra: Qué NOS DICE el texto? Una relación de unión con Dios, y la aceptación de la historia y de las personas, ciertamente nos ayuda a encontrar esa paz y ese equilibrio que deseamos. Aceptar a los demás o los valores presentes en nuestra generación no significa que todo va bien, o que aplaudimos sin más todo lo que pasa, o que un creyente no va a tener turbulencias en su viaje por este mundo, sino que tiene recursos para vivir su vida en paz interior. MEDITACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

41. Lectio Divina MEDITEMOS la Palabra: Qué NOS DICE el texto? • Sería bueno que hiciéramos nuestro uno de los salmos más breves del Salterio, el 130, que nos da la clave para tener paz interior: «Señor, mi corazón no es ambicioso, ni mis ojos altaneros: no pretendo grandezas que superan mi capacidad, sino que acallo y modero mis deseos como un niño en brazos de su madre». MEDITACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

42. Lectio Divina MEDITEMOS la Palabra: Qué NOS DICE el texto? La comparación de la viña está muy presente en los escritos proféticos y también en el Evangelio: Jesús la utiliza en varias de sus parábolas y enseñanzas. Aunque seamos habitantes de ciudad, y estemos poco familiarizados con el mundo del campo, podemos entender fácilmente lo que es una viña y los trabajos que requiere y lo que puede representar una buena o una mala vendimia (= cosecha de la vid) al final de los esfuerzos. MEDITACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

43. Lectio Divina MEDITEMOS la Palabra: Qué NOS DICE el texto? También podemos captar la intención de Jesús al comparar esa viña al Pueblo de Israel, y la lección que también para nosotros se deriva, porque nosotros, la Iglesia, somos responsables de esa viña del Señor y, si no la cuidamos y la hacemos producir los frutos, podemos defraudarlo. MEDITACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

44. Lectio Divina MEDITEMOS la Palabra: Qué NOS DICE el texto? Claro que es necesario distinguir el sentido distinto que tiene la «viña» en el texto de Isaías (1ª lectura) y en el texto de Mateo (Evangelio). En el mensaje de Isaías la «viña» simboliza al Pueblo de Israel y lo que le importa al Señor es que su viña ( es decir, su Pueblo) produzca los frutos; por eso, al no dar fruto, es destruida. En el Nuevo Testamento (Evangelio), la «viña» no se identifica con el Pueblo al cual es confiada por el propietario. MEDITACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

45. Lectio Divina MEDITEMOS la Palabra: Qué NOS DICE el texto? Claro que es necesario distinguir el sentido distinto que tiene la «viña» en el texto de Isaías (primera lectura) y en el texto de Mateo (Evangelio). En el mensaje de Isaías la «viña» simboliza al Pueblo de Israel y lo que le importa al Señor es que su viña ( es decir, su Pueblo) produzca los frutos; por eso, al no dar fruto, es destruida. En el Nuevo Testamento (Evangelio), la «viña» no se identifica con el Pueblo al cual es confiada por el propietario. MEDITACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

46. Lectio Divina ORACION 4 - OREMOS con la Palabra: ¿Qué LE DECIMOS NOSOTROS a Dios? Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

47. Lectio Divina OREMOS con la Palabra: Qué LE DECIMOS NOSOTROS a Dios? Dios, Padre todopoderoso, «Sacaste una vid de Egipto... y la trasplantaste». Nosotros, Señor, somos esa vid arrancada de Egipto, es decir, del país de nuestras esclavitudes y trasplantada por ti a la tierra de la libertad. Hacer una persona libre es una obra de arte y tú, Señor, lo has hecho con nosotros. No por nuestros méritos, ni por nuestros esfuerzos, sino por puro amor tuyo nos has hecho libres. Tu Hijo, el Señor Jesús, es nuestra libertad. ORACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

48. Lectio Divina OREMOS con la Palabra: Qué LE DECIMOS NOSOTROS a Dios? Con Él hemos experimentado cómo caían de nuestro corazón tantas cadenas que nos tenían esclavizados y nos has puesto en el camino ancho de la libertad. Lo estrecho, lo angosto, nos angustia, nos ahoga. Lo ancho nos invita a respirar a nuestras anchas, a respirar en ti como un horizonte abierto de libertad. Gracias, Señor Jesús, porque con tu muerte nos has dado la posibilidad de ser libre de verdad, para ser discípulos y misioneras de la Palabra. Amén. ORACION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

49. Lectio Divina CONTEMPLACION - ACCION 5 - CONTEMPLEMOS la Palabra y COMPROMETAMONOS: ¿Qué NOS PIDE HACER la Palabra? Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A

50. Lectio Divina CONTEMPLEMOS la Palabra y COMPROMETAMONOS: Qué NOS PIDE HACER la Palabra? En la parábola evangélica la «viña» es más que la Iglesia: ésta debe estar al servicio de la viña. La «viña», en el Evangelio, es el Reino de Dios, su proyecto y acción salvadora en el mundo, a cuyo servicio está la Iglesia. Ella debe anhelar la llegada del Reino: «Venga a nosotros tu reino». Y lo que ole importa al Señor, en el Evangelio, es la suerte de su viña: si los administradores no entregan los frutos de la viña, serán cambiados por otros, pero la viña no es destruida. CONTEMPLACION ACCION Domingo XXVII Tiempo ordinario Ciclo A