Correction du commentaire de texte : Cosette et la poup e .

1. Correction du commentaire de texte :��Cosette et la poup�e��.

2. Au moment o� Cosette sortit, son seau � la main, si morne et si accabl�e qu'elle f�t, elle ne put s'emp�cher de lever les yeux sur cette prodigieuse poup�e, vers la dame, comme elle l'appelait. La pauvre enfant s'arr�ta p�trifi�e. Elle n'avait pas encore vu cette poup�e de pr�s. Toute cette boutique lui semblait un palais; cette poup�e n'�tait pas une poup�e, c'�tait une vision. C'�taient la joie, la splendeur, la richesse, le bonheur, qui apparaissaient dans une sorte de rayonnement chim�rique � ce malheureux petit �tre englouti si profond�ment dans une mis�re fun�bre et froide. Cosette mesurait avec cette sagacit� na�ve et triste de l'enfance l'ab�me qui la s�parait de cette poup�e. Elle se disait qu'il fallait �tre reine ou au moins princesse pour avoir une �chose� comme cela. Elle consid�rait cette belle robe rose, ces beaux cheveux lisses, et elle pensait: Comme elle doit �tre heureuse, cette poup�e-l�! Ses yeux ne pouvaient se d�tacher de cette boutique fantastique. Plus elle regardait, plus elle s'�blouissait. Elle croyait voir le paradis. Il y avait d'autres poup�es derri�re la grande qui lui paraissaient des f�es et des g�nies. Le marchand qui allait et venait au fond de sa baraque lui faisait un peu l'effet d'�tre le P�re �ternel.� Dans cette adoration, elle oubliait tout, m�me la commission dont elle �tait charg�e. Tout � coup, la voix rude de la Th�nardier la rappela � la r�alit�: - Comment, p�ronnelle, tu n'es pas partie! Attends! je vais � toi! Je vous demande un peu ce qu'elle fait l� ! Petit monstre, va !� La Th�nardier avait jet� un coup d'oeil dans la rue et aper�u Cosette en extase.�Cosette s'enfuit emportant son seau et faisant les plus grands pas qu'elle pouvait.

3. INTRODUCTION�:

5. (I. Les �tats d��me de Cosette) (Id�e directrice de la 1�re partie :) Face au spectacle de la poup�e, Cosette �prouve diff�rents �tats d��me qui se manifestent en particulier dans le mode de La narration.

6. (a) le point de vue interne) (Id�e directrice de la sous-partie :) Nous pouvons observer que le narrateur est anonyme puisque le r�cit est �crit � la troisi�me personne du singulier et que le point de vue adopt� est interne. (Proc�d�s et citations � l�appui :) En effet, le vocabulaire de la vue, tr�s pr�sent, montre que la perception de la petite fille guide le texte�: ��lever les yeux��, ��vu��, ��vision��, ��apparaissait��, ��consid�rait�� ��ses yeux ne pouvaient se d�tacher��,���s��blouissait��, ��croyait voir��, ��paraissaient��. De m�me, on constate que Cosette est la plupart du temps sujet des verbes�utilis�s dans le texte. On remarque �galement la fr�quence du vocabulaire de la pens�e et du monologue int�rieur�: ��mesurait��, ��se disait��, ��pensait��, ��croyait��, ��faisait l�effet��� Le narrateur utilise le style indirect�: ��elle se disait qu�il fallait���, mais aussi le style direct qui traduit fid�lement les �motions du personnage principal, sous une forme exclamative�: ��Comme elle doit �tre heureuse cette poup�e-l�!��. (Remarque finale) Le point de vue de vue interne dans ce passage permet de faire �prouver avec plus d�intensit� aux lecteurs les sentiments de la petite fille. �- Quand je cite une liste d�expression, chacune d�entre elles doit �tre entre guillemets. �- Servez-vous de la grammaire pour justifier l�interpr�tation du texte.

7. (b) L��merveillement de Cosette) (Id�e directrice de la sous-partie :) Le texte se concentre sur le sentiment d��merveillement �prouv� par Cosette. (Proc�d�s et citations � l�appui :) L�admiration de la petite fille pour la poup�e est assimil�e � une sorte d�extase mystique�: le champ lexical religieux le prouve�: ��paradis��, ��P�re �ternel��, ��adoration��, ��extase��, ��vision��. Victor Hugo utilise aussi le registre merveilleux�pour m�tamorphoser la boutique en palais de conte de f�es, par l�interm�diaire du point de vue enfantin de son personnage. Diff�rentes comparaisons et m�taphores transforment la r�alit� en monde f��rique�: � palais��, ��reine�� ��princesse��, ��f�es�� ��g�nies���; il y a donc une association candide de la religion et du monde des contes, reli�s par l�id�e d�irr�alit�, comme le montrent les adjectifs ��prodigieuse�� , ��chim�rique�� ou ��fantastique��. La poup�e semble sacr�e pour Cosette�: elle ne peut l�appeler simplement ��poup�e��, mais ��dame�� ou ��chose��. (Remarque finale) Mais la poup�e demeure une sorte de mirage dont Cosette a conscience. - Pensez � analyser les registres�!

8. (c) La lucidit� paradoxale du personnage) (Id�e directrice de la sous-partie :) En effet, Cosette fait preuve d�une lucidit� paradoxale. (Proc�d�s et citations � l�appui :) Cependant, Cosette reste triste et lucide. Notons le vocabulaire de la tristesse�: ��morne��, ��accabl�e��, ��malheureux��, ��triste��. Elle qui se transporte facilement dans le monde enfantin des contes de f�es, a aussi une conscience aigu� de sa condition sociale mis�rable. Il y a un paradoxe entre sa candeur et sa lucidit�, que Victor Hugo traduit tr�s bien dans un oxymore�: � sa�sagacit� na�ve��, ��sagacit頻 �tant un synonyme de ��clairvoyance��, c'est-�-dire tout le contraire, normalement, de la na�vet�. On per�oit ainsi que Cosette n�est pas seulement une petite fille pauvre et malheureuse�: elle est aussi tr�s intelligente, ce qui lui donne toutes les caract�ristiques d�une h�ro�ne path�tique. (Remarque finale servant de transition entre les deux parties) : Les �tats d��me de Cosette sont donc subtilement traduits par Victor Hugo dans ce passage, et qu�ils soulignent l��cart entre la fillette et la poup�e. - Je sais identifier les figures de style�!

9. (II. Le contraste entre Cosette et la poup�e) (Id�e directrice de la 2�me partie :) Hugo ne cesse d�opposer dans ce passage descriptif la mis�rable petite fille et la magnifique poup�e�: elles se pr�sentent comme deux doubles invers�s.

10. a) La construction du texte (Id�e directrice de la sous-partie :) Tout d�abord, ceci est perceptible � travers la construction du passage�: (Proc�d�s et citations � l�appui :) On remarque que l�extrait est encadr� par la triste r�alit� de Cosette, qui tire son seau (l.1), et ��emportant son seau��, � la derni�re ligne. Sa tristesse est �voqu�e au d�part, et se termine sur sa peur de la Th�nardier. D�autre part, on peut observer l�alternance entre les termes m�lioratifs d�signant la poup�e et ceux p�joratifs caract�risant Cosette, comme cette opposition dans la m�me phrase de � rayonnement chim�rique � � �mis�re fun�bre et froide �. (Remarque finale) Ces proc�d�s ach�vent de renforcer l��cart entre le d�sir de Cosette de poss�der une telle poup�e et le fait que celle-ci lui soit compl�tement inaccessible.

11. b) Deux poup�es que tout oppose� (Id�e directrice de la sous-partie :) On pourrait dire que Cosette et le jouet sont deux poup�es que tout oppose. A la premi�re est rattach�e une r�alit� sordide et � la deuxi�me, un monde c�leste et paradisiaque. (Proc�d�s et citations � l�appui :) On peut percevoir que Cosette est une enfant soumise la servitude, ��morne et accabl�e���; elle est m�me un �tre ��englouti � et c�est un � ab�me � qui la s�pare du jouet. En revanche, la poup�e est en hauteur et l�enfant doit ��lever les yeux�� pour la regarder ; elle tr�ne majestueusement. L�adjectif ��heureuse�� est attribu� � la poup�e, tandis que Victor Hugo parle de ��malheureux petit �tre � � propos de Cosette. La petite fille insiste sur la beaut� de la poup�e en r�p�tant le m�me adjectif�: ��belle robe rose��, ��beaux cheveux lisses��. (Remarque finale) L�accumulation de ces antith�ses accentue le contraste entre la poup�e vivante et la poup�e inanim�e.

12. c) Deux �tres symboliques (Id�e directrice de la sous-partie :) En fait, Cosette et la poup�e sont pour Victor Hugo le symbole de valeurs oppos�es�: la mis�re associ�e au malheur et le bonheur li� au luxe. Il proc�de � une sorte de personnification de ces valeurs � travers les deux petites. (Proc�d�s et citations � l�appui :) D�ailleurs, dans une phrase du texte, le romancier semble s�exprimer directement quand il dit�: ��C��taient la joie, la splendeur, la richesse, le bonheur, qui apparaissaient (�) � ce malheureux petit �tre englouti dans une mis�re fun�bre et froide��. L��num�ration des termes positifs en d�but de phrase s�oppose aux termes n�gatifs qui finissent la phrase, mis en relief par une allit�ration en � F �. (Remarque finale) La poup�e incarne aussi tout simplement l�univers du jeu, alors que Cosette ne conna�t que le travail. On peut aussi �tudier les sonorit�s dans un texte en prose.

13. CONCLUSION�: Nous avons d�abord �tudi� les �tats d��me de Cosette, qui conna�t une extase quasi mystique malgr� sa tristesse. Puis nous avons mis en �vidence le fait que la poup�e est un reflet invers� de la petite fille, chacune incarnant symboliquement des valeurs oppos�es. Ce texte est particuli�rement touchant, car la mis�re de la petite fille appara�t plus frappante, confront�e � l�image du bonheur inaccessible que constitue pour elle la poup�e. Cosette, heureusement, dans la suite du livre, sera arrach�e aux griffes des Th�nardier par Jean Valjean, et cette pr�cieuse poup�e deviendra la sienne� La r�alit� rejoindra le r�ve�