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La montaña. Culturas Originarias. Atacamas Diaguitas Omaguacas Lules vilelas Tonocotes. Subregiones Noroeste. Comechingones Sanavirones. Subregión Sierras Centrales. Subregión Cuyo. Huarpes. Diaguitas. Ubicación: Región del noroeste Argentino. Origen histórico.
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La montaña Culturas Originarias • Atacamas • Diaguitas • Omaguacas • Lules vilelas • Tonocotes • Subregiones Noroeste • Comechingones • Sanavirones • Subregión Sierras Centrales • Subregión Cuyo • Huarpes
Diaguitas Ubicación: Región del noroeste Argentino
Origen histórico • Ya existían asentamientos antes de la llegadas de los incas. • En el año 1.480 con expansión incaica se produce una infiltración de este pueblo • Ingresan por el Cusco Bolivia, luego al noroeste argentino y a chile. • Expanden su lengua quechua (interrumpida por los españoles)
Sociedad Lengua unificaba era caca o cacan Conjunto de parcial de población: Pulares, Luracataos, Chicoanas, Tolombones, Yocaviles, Quilmes, Tafi, Hualfines. • Población total 200 mil habitantes, representado el 65 % de nuestro territorio del país en ese entonces. • Compleja y guerra. • Familia monogámica. • Practicaban poliginia ( estar casado con varios individuos al mismo tiempo) • Organización comunitaria se daba por la unión de varias familias (formaban las macro familias propicio para las actividades agrícolas)
Económico • Agricultores sedentarios de gran importancia • utilizaban la irrigación artificial (canales y andenes de cultivos) • Productos principales : maíz , zapallo y poroto. • Criaban llamas para proveer lana y servir de carga. • Recolectaban algarroba y chanear almacenada en gran cantidades. • Caza de animales en pequeña medida • Comercializaban con otras pueblos • Subsistencia
Religioso • Relación con lo sobre natural • Adoraban al sol trueno y relámpago. • Celebraban para la fertilidad de los campos. • Tenían una funebria ( culto a los muertos) • Creían que el alma se convertía en estrella y se lo enterraba con alimentos para su viaje. • Cementerios donde había lugares para adultos y párvulos en urnas de niños por otro lado ( sacrificados para las lluvias) • Culto a la madre tierra o Pachamama (para la fertilidad de los campos, partos de mujeres, viajes de peregrinos y felicidad mediante sacrificios de sangre. Pachacamac dios del cielo también conocido como viracocha y sus hijos sol y la luna.
Cultura • Andina o cultura de la montaña. • Influencia incaica y amazónica. • Cerámica: aparecen diseños de animales sagrados: ñandú (anuncia las lluvias) batracios y serpientes ( también lluvia) • Construían Zupca lugar de sacrificios, a cargo de chamanes. • Relación con otras comunidades. • Construcciones como caminos , edificaciones y alfarería muestran algunas influencias incaicas. (siglo XV y XVI )
Ciencia y arte • Dirigido por el orden religiosa • Trabajos en cerámica y metalurgias.
Político • Eran gobernados por un jefe o señor. • Fuertes jefaturas hereditarias, desplegando su autoridada varias comunidades (tipo cacicazgos)
Omaguacas Ubicación : Quebrada de Humahuaca
Sociedad • Mantenía relación con otras comunidades, para el comercio. • Composición de la población con la llegada de los españoles: autóctona, inca (mitimaes) y los Chichas de Bolivia
Economía • Eran agricultores • Poseían irrigador artificial • Andenes de cultivos • Almacenaban frutos • Se dedicaban al pastoreo y la caza,pero en menor medida. • Industria: Metalurgia, alfarería y tejidos • Compraban la coca, valva de molusco y artesanías a otras comunidades
Política • Cacique general • Cacique dependientes (subordinados al Caciques Gral. • La guerra tenia un papel preponderante
Religión • Practicaban el culto a los muertos. • Deformaciones craneanas (podrían ser trofeos) presionando los huesos frontal y occipital
Atacamas Ubicación: ocupaban la Puna (Oeste de Jujuy, Salta y Noroeste de Catamarca.
Economía • Cultivaban maíz , papa y porotos ( poco probable hecho en andenes) • Eran pastores y en menos escala cazadores. • Industria: alfarería muy tosca • Comerciaban la sal intercambiando con los diaguitas la cerámica, con la puna chilena las valvas de molusco.
Cultura y artesanía • Hachas para la extracción de sal • Cucharas, palos cavadores, ollas y asadores. • Deformaciones craneanas con fines estéticos. • Deformaciones dentarias • Metalurgia escasa • Trabajaban la piedra la madera y el hueso
Religión • Probablemente construyeron templos. • En el Pucara de Rinconadas se encontraron Menhires de hasta 2 mts. y pequeños ídolos antropomorfos (quizás amuletos) tablillas para la absorción de alucinógenos. • La droga utilizada era cebil o pi ptadenia para ceremonias religiosas o antes de ir a la guerra. • Enterraban a sus muertos en grutas naturales con todas sus pertenencias. • Practicaban sacrificios humanos
Ubicación : zona del Chaco, oeste de Salta, Norte de Tucumán, Noroeste de Santiago del Estero
Cultura y artesanía • Típicamente chaqueña • Cultura andinizada • Practicaban antropofagicas comiendo carne humana • Iban a los combates pintados imitando al jaguar
Economía • Cazadores y recolectores nómadas en el Chaco. En la montaña eran sedentarios agricultores • Practicaban la agricultura ( superpuesto a lo que ya era)
Religión • Predecían el destinos y rituales a la lluvia utilizando el cebil • Se relacionaban con otras comunidades sobre todo con los matacos, mataguayos, los guaikurúes y tonocotes
Tonocotès • Ubicación: Centro occidental de Santiago del Estero, entre los ríos Salado y el Dulce
Cultura • Ligada a la región de la montaña. • Amazónico andinizado o al inversa • Sus viviendas construidas en túmulos o Mounds, cercadas por una empalizada (fines defensivos) • Utilizaban empalizadas, construyeron armamentos (punta de flechas envenenadas) para la defensa
Economía • A la llegada de los españoles existían dos pueblos : agricultor y sedentario ( portador de la cultura chaco-santiagueña) y recolector y guerreros • Agricultores de maíz, zapallo y poroto • En menor intensidad a la caza, pesca y recolección. • Aprovechaban el río en tiempos de crecida, cuando se secaba usaban la hoya donde cultivaban • Industrias: hilado tejido y alfarería
Religión • Existía un ser supremo a quien le rogaban por los cultivos.
Sociedad • Se relacionaban con otras culturas, como los diaguitas. • Era una comunidad hostilizada por los Lules
Comechingones • Ubicación: Sierras central o sierras del oeste de Córdoba
Economía • Agricultores de maíz, porotos zapallos. • Utilizaban el regadío artificial de gran extensión. • Conservaban el cereal con silos subterráneos • Fueron pastores criando llamas. • En menos medida cazadores recolectores. • Industria: la cerámica (no tuvo gran desarrollo) tejido piedra y hueso, la metalurgia (casi inasistente)
Sociedad • Organizados en dos grupos: Henia al norte y los Camiare al sur • Familias extensas eran el núcleo de la comunidad • El conjunto de familias formaban una parcialidad. • Había un cacique que estaba a cargo de esa parcialidad (cargo hereditario) • Las parcialidades tenían territorios propios delimitados ( que podían dar origen a constantes conflictos por sus limites)
Cultura • Usaban las barbas como rasgo identificatorios • Situación de aislamiento (no hay vestigios de otras culturas) solo relaciones belicosas con los sanavirones (sus vecinos) • Marchaban al combate formados en escuadrones, usaban flechas con fuego y veneno. • Existían centros de defensas como los pucara
Religión • Sus deidades fueron sol y la luna: Creadores de todo lo conocido, generadores de luz, alimento y protección. • Practicaban la guerra de noche ( con protección de la luna) • Tenían un ritual para las guerras. • Los chamanes utilizaban el cebil como apoyatura mágica • Los enterratorios son en los pisos de la vivienda
Sanavirones • Ubicación: sierras centrales al norte de Córdoba, en el bajo Río Dulce y toda la zona de la Laguna de Mar Chiquita.
Economía • Agricultores, especialmente maíz. • Practicaban recolección, caza y pesca. • Pastoreo de llamas • Eran alfareros, decoraban y pintaban cerámicas, parecidas a las de los Tonocotes.
Cultura • Sus viviendas eran de gran tamaños, rodeadas con empalizadas de troncos. • Casas comunales.