第四課 ：

1. 第四課： 領袖的自處（二）：金錢

2. 反思問題： • 回答以下問題時，請嘗試引用聖經的原則作答。 • 一位初信主的弟兄在教會還未聽過有關金錢的道，剛開始在社會工作，取得人生第一份的薪酬，他聽聞團友談及十一奉獻，但卻不知這是否聖經明確的教訓，亦不知是扣稅前或後的十一奉獻，因此感到困惑，又不好意思請教團友或導師。你是成熟的基督徒，會怎樣教導這位年青人呢？ • 基督徒可否大富大貴呢？

3. 信徒金錢觀： • 不是邪惡： • 中性 • 亞伯拉罕、約伯及所羅門等 • 約翰加爾文及清教徒 • 正確的觀念：

4. 神的禮物： • 福氣的記號（詩112：3）； • 神把得財物的力量賜給以色列人，這亦是恩典（申8：18）。 • 清教徒 • 認為財富是神賜福世人的記號。 • 貧窮亦是神施予世人福氣的方法之一；簡言之，他們認為貧窮可叫人得著屬靈福氣或教導。

5. 不是保障： • 金錢絕對不是我們在世上的倚靠（提前6：17）。 • 兩次金融風暴

6. 不為錢活： • 決不可只為金錢而活（參太6：33） • 如果追求金錢變成人生唯一目標的話，財富便變相成為攔阻基督徒追深認識神的障礙物。

7. 不能滿足： • 決不能滿足人心靈的需要。 • 美國小說家海明威（1899至1961年）

8. 管家心態： • 「人應當以我們為基督的執事、為神奧祕事的管家。所求於管家的、是要他有忠心。」（林前4：1至2） • 清教徒 • 擁有金錢不會叫他們有罪疚感，賺取金錢乃是一種管家的職分。 • 替主耶穌管理地上的財富

9. 切勿貪財（提前6：6至10）： • 英國的牧者約翰衛斯理說：「當我有金錢在手中時，我會盡快把它除掉，免得它趁機進入我的心中。」

10. 知足常樂： • 「只要有衣有食、就當知足。」（提前6：8） • 「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（腓4：12至13） • 有基督徒也持類同的論調，待我有足夠的金錢，或說待我退休時，必定會有更深的事奉。

11. 多種用途： • 清教徒神學家威廉帕金斯“William Perkins”（1558至1602年） • 金錢供應我們生活上的需用。 • 錢財可成為別人的好處，尤其我們的家人及同胞。 • 用金錢來援助窮人。 • 供應神家的需用及信仰的傳播。 • 供應國家的需用。

12. 錢的限制： • 世人視金錢是萬能的 • 金錢實在不能買到心靈中真正的平安、喜樂及滿足！

13. 正確的運用： • 施被受更有福（太19：29；提前6：17；徒20：35；參考太10：8）： • 基督的教導：「我凡事給你們作榜樣、叫你們知道、應當這樣勞苦、扶助軟弱的人、又當記念主耶穌的話說、施比受更為有福。」（徒20：35）有能力施與是蒙福的，可以金錢支持神國度的拓展，是蒙福的表記。正如求乞者與施贈者，誰是更有福呢？當然是有能力幫助別人的人呢！ • 生命的見證：「為主受苦」的作者作見證，在獄中他每週只有一片麵包，每天喝一些甚骯髒的湯水，但他仍立志有十一的奉獻，把第十週所得麵包送給更軟弱的同伴，作為對主的奉獻！

14. 多用在主身上（可14：3至9）： • 全力的奉獻：三十兩銀子是普遍人的一年工資 • 留力的奉獻：百份之三十的會友是承擔了教會百份之八十經濟上的開支

15. 多投資在天上（太6：19至21）： • 地上的財富是短暫的 • 主教導我們應積蓄天上的財寶

16. 錯誤的行為： • 只求賺取： • 毫不知足： • 炫耀財富： • 恨惡施惠： • 不擇手段：

17. 領袖的條件： • 不貪財：領袖決不可貪心、吝嗇及在處理財務上有野心。 • 要專一：屬神的人要專一的跟隨及服事主（太6：24）。 • 信靠神：信心是神所賜的恩賜（哥林多前書12：9）。

18. 意見交流： • 如何才叫使自己有一個更合乎聖經教導的金錢觀呢？ • 你對理財有沒有心得呢？可否分享一下你把所擁有的財物分別為聖的見證？

19. 彼此代禱： • 在理財方面，有甚麼你可感謝神呢？ • 在經濟需用方面，有甚麼地方叫你掛慮呢？