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苏轼其人. 苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。 —— 林语堂.
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苏轼其人 苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。 ——林语堂
东坡居士 • 苏轼：浪漫传奇的一生 • 苏轼（1037—1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川省眉山县）人。 • 诗、词、文兼擅的一代大家
作为散文家的苏轼 苏轼的散文成就和特点： • 1. 散文八大家唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。 • 2. “三苏” • 3. 苏轼的散文成就 文风放达恣肆 文理自然畅达 气魄兼收并蓄 议论翻新出奇 • “吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。（《文说》）。这是苏轼自说其散文总的风格。苏轼评谢民诗文说：“大略如行云流水”，“文理自然，姿态横生”，也正是苏轼散文的特色。
留 侯 论 朗读http://www.tudou.com/programs/view/L2zEeAlQptM/ 翻译
1. 千古名相——留侯张良 • 历史上的张良（约公元前250—前186），字子房，传为汉初城父人，今亳州市。汉高祖刘邦的谋臣，秦末汉初时期杰出的军事家、政治家，汉王朝的开国元勋之一，“汉初三杰”（张良、韩信、萧何）之一。以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉之争中最终夺得天下。待大功告成之后，张良及时功成身退，避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。张良在去世后，谥为文成侯，此后世人也尊称他为谋圣。 • “博浪沙”刺秦王秦始皇在历史上有过两次刺杀未遂的纪录，一次在陕西的咸阳宫内，就是历史上有名的荆轲刺秦王。一次就是张良在博浪沙锤击秦始皇。公元前218年，秦始皇东巡，张良交结力士埋伏在博浪沙，暗中备有大铁锤，当秦始皇车辇到跟前时，用铁锥袭击，误中付车，秦始皇幸免于难。张良在博浪沙的刺秦失败后，秦始皇“大索天下十日”搜寻刺客。 • “圯上老人授兵书” • 运筹帷幄之中，决胜千里之外
2. 《留侯论》的创作 • 这篇《留侯论》，是宋仁宗嘉佑六年（1061），苏轼应制科考试所献的二十五篇《进论》之一。苏轼摒弃传说中的神奇乃至迷信成分，回到人事上来找原因，发前人所未发。 翻新出奇的“能忍”之说：作者认为，圯上老人并非“鬼物”，而是深谋远虑的隐士。老人授张良以奇书，正是为了磨砺张良的性格。磨炼张良的性格，以完成张良的大事业。
3. 变化灵动的“章法” • 第一段先就圯上老人授书一事略下断语，然后用“且其意不在书”一转，说到老人何以对张良“倨傲鲜腆而深折之 ”的用心。 • 本文通篇以“忍”字为骨，仅就一点，发挥议论。 • 第二段征引史实作旁证： 楚王伐郑 勾践灭吴 楚项战争 • 再论圯上老人警戒张良的必要性，仍然意在凸现“能忍”之重要性。 • 末段则通过对高祖、项籍失败原因的分析，论证张良能忍终于成就大业，未负老人警戒之心。
一、童年至青年时代（25岁以前） • 少立范滂志 生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂pāng传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母耶?”(《宋史·苏轼列传》) • 范滂，东汉官员。少厉清节，举孝廉。曾任清诏使、光禄勋主事，按察郡县不法官吏，举劾权豪。见时政腐败，弃官而去。后汝南太守请署功曹，严整疾恶。桓帝九年，以党事下狱，释归时士大夫往迎者车数千辆。灵帝初再兴党锢之狱，诏捕滂，自投案，死狱中。 • 兄弟情谊深 家中陪他成长、学习、一辈子和他最亲近的是他的弟弟苏辙—苏子由。他们兄弟之间的友爱与以后顺逆荣枯过程中深厚的手足之情，是苏东坡这 个诗人毕生歌咏的题材。现在二人在家读书时，东坡对弟弟不但是同学，而且是良师。他写的一首诗里 说：“我少知子由，天资和且清，岂独为吾弟，要是贤友生。”子由也在兄长的墓 志铭上说：“我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师。” • 娶王弗1054年 苏轼的三任妻子—王弗、王闰之、王朝云
一举成名天下知宋仁宗嘉祐元年（1056）三月，苏轼苏辙在父亲的带领下前往北宋都城开封参加科举考试。 第一步，苏轼苏辙首先参加举人考试，顺利通过。 第二步，兄弟俩参加了次年正月由朝廷礼部组织的省试，欧阳修对文章的内容与风格十分激赏，以为必然是他的朋友曾巩写的。 为了避免招人批评，他把本来列为首卷的这篇文章，改列为二卷，结果苏东坡那次 考试是名列第二。 第三步，由皇帝宋仁宗亲自主持殿试，苏轼兄弟在388位举子中名列前茅。这年苏轼22岁，苏辙19岁。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。 “三十老明经，五十少进士”，即是说五十岁中进士都不算老，苏轼兄弟俩名副其实的少年成名！丁母忧 丁忧：遭逢父母丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。 苏东坡的宦途正要开始，母亲病故。根据儒家之礼，这当然是极其重大之事， 甚至官为宰相，也须立即退隐，守丧两年三个月之后，才返回复职。
二、壮年时期（26岁—43岁） • 除大理评事、签书凤翔府判官1061年，北宋王朝最高级别的人才选拔考试——制举考试举行，苏轼通过考试，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。1069年服满还朝，仍授本职。和陈太守的故事——凌虚台记——陈慥 • 王安石变法 关于王安石 • 苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判（1071）。在杭州呆了三年，任满后，被调往密州（1074-1076）、徐州（1077-1079）（抗洪救城 黄楼）、湖州（1079）等地，任知州。
乌台诗案乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台。当时有人故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。长途押解，犹如一路示众，可惜当时几乎没有什么传播媒介，沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏东坡在示众，整个民族在丢人。——余秋雨乌台诗案乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台。当时有人故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。长途押解，犹如一路示众，可惜当时几乎没有什么传播媒介，沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏东坡在示众，整个民族在丢人。——余秋雨
三、成熟期（44岁-57岁） • 东坡居士谪居黄州 出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使(1080-1084)。职位低微，带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是这时为自己起的。 • 前、后《赤壁赋》 • 进京任三品翰林 神宗驾崩，哲宗即位，高太后听政,新党势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年(1085)以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不就又升翰林学士知制诰（1086-1089）。
自退之道 当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。杭州太守 元佑四年（1089）7月，以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，就是著名的“苏堤”。回京，又知颍州、扬州 元祐六年，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，被外放颖州（1091-1092）、扬州（1092，3-8）。
四、流放生涯（57岁-65岁） • 丧妻 太后驾崩（1093） • 谪居惠州（1094-1097） • 谪居海南儋州（1097-1100） • 北返 往常州 仙逝（1001）
人格魅力 魅力之表现： • 之一:率真天然,表里澄澈 • 之二:直面人生,随遇而安 • 之三:心系民事,体恤百姓 魅力形成之原因： 之一:幼年时代所受的成才教育 之二:盖世才华 之三:注重修养的不断提升和善于撷取道家、佛家、儒家三教之精义
