1 / 7

Hol a helyünk a világban?

Hol a helyünk a világban?. A firenzei neoplatonikus akadémia. A Medici villa Careggiben. Michelozzo építette át. ACCADEMIA PLATONICA (1459-től). Marsilio FICINO (1433-1499) Teologia platonica (1469-1474) „Homo […] est quidam Deus.”.

jess
Télécharger la présentation

Hol a helyünk a világban?

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Hol a helyünk a világban? A firenzei neoplatonikus akadémia

  2. A Medici villa Careggiben Michelozzo építette át ACCADEMIA PLATONICA (1459-től)

  3. Marsilio FICINO (1433-1499) Teologiaplatonica(1469-1474) „Homo […] est quidam Deus.” Andrea Ferrucci (1522) Sta Maria del Fiore

  4. Az ember = mikrokozmosz (Platon) Menssana in corporesano (Iuvenalis) = ép testben ép lélek (?) test – intellektus - lélek Ficino (Lakoma-kommentár) mensangelica animamundi FÉNY (Plótinosz) Isten – angyal – lélek --› test

  5. „Medium te mundiposui, utcircumspiceresindecommodiusquidquid est in mundo. Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) ( Nec te celestemnequeterrenum, nequemortalemnequeimmortalemfecimus, uttuiipsiusquasiarbitrariushonorariusqueplastes in quammalueristuteformameffingas.”

  6. „A mindenség közepébe helyeztelek, nézz körül, hogy mi a legkedvedszerintvalóbba világban. Nem alkottunk sem éginek, sem földinek, sem halandónak, sem halhatatlannak, hogy önmagadat amilyennek csak akarod, döntésed és rangod értelmében magad alakítsd ki, s mint a fazekas, abba a formába gyúrd át, amelyik inkább tetszik.” (Kardos Tiborné fordítása)

  7. Középszer (be nem érve ~ beérve) Hivatkozások özöne (Mózes + Timaiosz, Pál apostolnak válasz Dionüszosz szavával, Jóbnak, a teológusnak szavait Empedoklész, a filozófus magyarázza meg). [reneszánsz]…”korok, kultúrák, egyének kontinuitásának érzete, melyek egyszerre történetiek és abszolút értékűek, s melyek – más-más módon – az önmagával azonos emberi lényeg kimeríthetetlenségét, univerzalitását fedik fel; igazolják beágyazottságát az angyaloktól és csillagoktól az állatokig és az elemekig terjedő világmindenség létébe – vagyis igazolják az emberi lényeg földi istenségét” (Leonyid Batkin)

More Related