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SOCIOLOGIA DO LAZER E DO TURISMO

SOCIOLOGIA DO LAZER E DO TURISMO. AULA 01 – ONDE ESTOU? PRA ONDE VOU? PRA QUE SERVE TUDO ISSO?. O que é sociologia?. A Sociologia não pretende explicar tudo o que ocorre na sociedade. Ela toca, porém, em todos os domínios da existência humana na sociedade.

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SOCIOLOGIA DO LAZER E DO TURISMO

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  1. SOCIOLOGIA DO LAZER E DO TURISMO AULA 01 – ONDE ESTOU? PRA ONDE VOU? PRA QUE SERVE TUDO ISSO?

  2. O que é sociologia? • A Sociologia não pretende explicar tudo o que ocorre na sociedade. • Ela toca, porém, em todos os domínios da existência humana na sociedade. • Por esta razão, a abordagem sociológica, através dos seus conceitos, teorias e métodos, pode constituir-se como instrumento de compreensão das: • situações presentes na vida cotidiana e • múltiplas relações sociais nela inseridas.

  3. O que é sociologia? • Em outras palavras, tudo aquilo que está relacionado ao convívio humano: • Relações Familiares e Sociais • Organização de Empresas • Métodos Educacionais • Papel da Política na Sociedade • Comportamento Religioso • Preferências e transformações de Lazer de uma Comunidade • Possibilidades e peculiaridades de interação social no universo das viagens.

  4. CARACTERIZAÇÃO BASEADA EM 03 ELEMENTOS • Percepção Objetiva: orientada pela ciência (busca explicar a realidade com base na observação sistemática dos fatos). E QUAL É A DIFERENÇA ENTRE CIÊNCIA E TECNOLOGIA?

  5. CIÊNCIA x TECNOLOGIA • RESPOSTA: À medida que as explicações científicas são fidedignas, elas podem e tendem a se transformar em tecnologia. • Ou seja, em instrumento de previsão e, quando possível, de controle e transformação da realidade. • Ciência e Tecnologia, portanto, são coisas diferentes. • A Tecnologia é, conforme visto anteriormente, a aplicação da Ciência à previsão, ao controle e à transformação da realidade.

  6. caracterização • Baseada na ANÁLISE INDUTIVA : isto é, parte da observação sistemática de casos particulares para daí chegar a formulação de generalizações sobre a vida social. Algo diferente da “Sociologia de Botequim”, baseada em observações casuais, senso comum, suposições e preconceitos para definir tipos sociais.

  7. REFLEXÃO • A SOCIOLOGIA ACADÊMICA É MAIS IMPORTANTE QUE A “SOCIOLOGIA DE BOTEQUIM”?

  8. REFLEXÃO • Não! Ambas são importantes para a análise da sociedade. • Nos botequins praticamos algo mais próximo à FILOSOFIA SOCIAL – dedutiva – assim como faziam “Craques” do pensamento (Sócrates, Platão, Aristóteles, Santo Agostinho, Maquiavel, etc.). • Baseada na formulação de generalizações, base dos estereótipos, preconceitos e expectativas sociais (elementos essenciais ao funcionamento da sociedade).

  9. reflexão • Com isso, sabe-se que a visão mais completa da sociedade prevê também métodos dedutivos (Geral para Específico). • Isto auxilia o desenvolvimento de uma crítica ao conhecimento estabelecido (Sociologia Científica/Acadêmica). • Em suma: • A CIÊNCIA PRECISA DO SENSO COMUM. • AS INFORMAÇÕES DOS LABORATÓRIOS E DAS BIBLIOTECAS PODEM SER COMPLEMENTADAS PELAS OBSERVAÇÕES FEITAS EM BOTEQUINS E VIAGENS.

  10. características • Sociologia busca NEUTRALIDADE VALORATIVA, sem estabelecer valores e normas • Ao Direito, por exemplo, cumpre definir o que é certo e o que é errado nas relações sociais. À Ética também. • Já a Sociologia não atribui valores, não busca julgar o que é bom ou mau na sociedade. • Tampouco é normativa, isto é, não dita normas para as relações sociais. • Não cabe à Sociologia dizer como a sociedade deve ser, mas constatar e tentar interpretar como ela é.

  11. características • RESUMO • 03 ASPECTOS PRINCIPAIS • Percepção Objetiva • Análise Indutiva • Neutralidade Valorativa

  12. Sociologia enquanto ciência social • “As Ciências Sociais são o estudo das características sociais dos seres humanos e das maneiras pelas quais eles interagem e se transformam”*. • As Ciências Sociais incluem entre outras disciplinas: • Sociologia, • Filosofia, • Antropologia, • Economia, • História, • Psicologia • Ciências Políticas.

  13. SOCIOLOGIA ENQUANTO CIÊNCIA SOCIAL • As disciplinas das Ciências Sociais têm um foco comum no comportamento social das pessoas, mesmo que cada uma delas tenha uma orientação particular. • Os antropólogos geralmente estudam culturas passadas e sociedades pré-industriais que ainda existem, bem como as origens dos seres humanos. • Os economistas exploram as maneiras pelas quais as pessoas produzem e trocam mercadorias e serviços, bem como o dinheiro e outros recursos. • Os historiadores estão preocupados com as pessoas e os eventos do passado, e seu significado para nós hoje. • Os cientistas políticos estudam as relações internacionais, os atos do governo e o exercício do poder e da autoridade. • Os psicólogos investigam a personalidade e o comportamento individual.

  14. SOCIOLOGIA ENQUANTO CIÊNCIA SOCIAL • Vamos considerar como as diferentes Ciências Sociais podem abordar o tema polémico da pena de morte. • Os historiadores estariam interessados no desenvolvimento [nos EUA] da pena capital do período colonial até ao presente. • Os economistas poderiam fazer uma pesquisa para comparar os custos das pessoas encarceradas durante toda a vida com as despesas dos recursos que ocorrem nos casos de pena de morte. • Os psicólogos observariam os casos individuais e avaliariam o impacto da pena de morte na família da vítima e na do preso executado. • Os cientistas políticos estudariam as diferentes posições assumidas pelos políticos eleitos e as implicações dessas posições nas suas campanhas para a reeleição. [Por seu turno, os filósofos discutiriam se a pena de morte é certa ou errada em termos morais.]

  15. Sociologia enquanto ciência social • E qual seria a abordagem dos sociólogos? Eles poderiam verificar [entre outros aspectos] como a raça e a etnia afetam o resultado dos casos de pena de morte. • De acordo com um estudo publicado em 2003, 80% dos casos de pena de morte nos Estados Unidos envolvem vítimas de cor branca, apesar de apenas 50% de todas as vítimas de assassinato serem brancas. • REFLEXÃO: FAÇA O MESMO EXERCÍCIO COMPARATIVO SOBRE ABORDAGENS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS USANDO COMO TEMA CENTRAL O CARNAVAL EM SALVADOR (BA).

  16. SOCIOLOGIA ENQUANTO CIÊNCIA SOCIAL • HISTÓRICO – A evolução do Carnaval nas últimas décadas: de Dodô & Osmar a Psirico • ECONÔMICO – A Cadeia Produtiva do Carnaval da Bahia • PSICOLÓGICO – Análise Comportamental de Sociofobia nos Trios Elétricos Baianos • FILOSÓFICO – Qual o sentido do Carnaval? • POLÍTICO – Aprovação de Projetos Públicos durante Eventos Festivos • SOCIOLÓGICO/ANTROPOLÓGICO – Como a formação étnica influenciou a cultura musical baiana (O QUE MUDA É A ABORDAGEM / MÉTODO DE ESTUDO)

  17. SOCIOLOGIA ENQUANTO CIÊNCIA SOCIAL • DIFERENÇAS ENTRE SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA

  18. O que abrange a sociologia? • Enquanto Ciência, pode-se estruturar o pensamento sociológico em 04 grandes temas: • PARTE I – Sociologia, Cultura e Sociedade • PARTE II – Organização e Controle Social • PARTE III – O Indivíduo na Sociedade • PARTE IV – Estática e Dinâmica Social

  19. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • Todos nós sabemos da existência de um certo tipo de “organização social” entre animais não humanos (ex. divisão de trabalho das formigas). • Todas as espécies animais, incluindo o ser humano, apresentam padrões de comportamento: formas regulares de ação relacionadas a determinadas situações.

  20. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • HÁ COMPORTAMENTOS SEMELHANTES ENTRE ANIMAIS E HUMANOS NAS SEGUINTES SITUAÇÕES: • FAMÍLIA • TRABALHO • LAZER • VIAGENS?

  21. Sociologia, cultura e sociedade • SOCIALIZAÇÃO E COMUNICAÇÃO SIMBÓLICA • Socializar-se é transmitir e/ou assimilar padrões de comportamento, normas, valores e crenças. • Além disso, a socialização auxilia o desenvolvimento de atitudes e sentimentos coletivos através da comunicação simbólica. • É o mesmo que aprendizagem, no sentido mais amplo da expressão. • Todos os animais se utilizam de linguagens emocionais, porém, só o homem comunica-se através de símbolos. • Símbolo é alguma coisa cujo valor ou significado é atribuído pelas pessoas que o usam.

  22. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • EXEMPLOS DE SÍMBOLOS (discuta seus significados)

  23. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • SÍMBOLOS • Está presente em todos os momentos da vida social. • Não só pela comunicação verbal (palavra), mas enriquecida por símbolos de outra ordem. • Max Weber afirma: “Todas as ações sociais são ações com significado.” • Por esta razão, todas as relações sociais possuem necessariamente uma dimensão simbólica. • Gestos, cores, objetos, vestuário são exemplos. • REFLITA: AS VIAGENS E ENTRETENIMENTOS POSSUEM UMA DIMENSÃO SIMBÓLICA? IDENTIFIQUE AS MAIS COMUNS. E DEPOIS AS MENOS COMUNS.

  24. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • SIMBOLOGIA DAS VIAGENS • REALIZAÇÃO DE SONHO DE CONSUMO / COMPORTAMENTO (IR ONDE QUISER, QUANDO QUISER, POR QUANTO TEMPO QUISER E FAZER O QUE QUISER) • LIBERDADE • STATUS / PODER • AUTO-ESTIMA / AUTO-REALIZAÇÃO • RECOMPENSA • RENOVAÇÃO (FÍSICA, MENTAL E ESPIRITUAL) • PAPEL SOCIAL DISTINTO • CONHECER CULTURAS, PAISAGENS • RELAXAMENTO • APRENDIZADO

  25. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • REFLITA: COISAS IGUAIS PODEM SIMBOLIZAR ELEMENTOS DIFERENTES? EXEMPLIFIQUE. • REFLITA: COISAS DIFERENTES PODEM TER A MESMA SIMBOLOGIA? • REFLITA: QUAL É O MAIOR SÍMBOLO DA EXPRESSÃO HUMANA?

  26. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • A PALAVRA é o símbolo por excelência, mas não é a sua única expressão. • A Socialização é um processo permanente, embora seja mais intenso durante a infância e adolescência. • Nas sociedades capitalistas urbanas, as transformações da sociedade são mais rápidas e complexas. • Com isso, demandam uma socialização forçada (escola e trabalho) para a continuidade dos sistemas sociais. • Socialização Primária dá aos indivíduos os padrões de comportamento básicos necessários a uma vida “normal” na sua sociedade. • O QUE É UMA VIDA NORMAL EM SOCIEDADE?

  27. Sociologia, cultura e sociedade • Já a socialização secundária é a que se refere à aprendizagem de padrões especiais de comportamento, vinculados a determinadas posições e situações sociais. • O Casamento, por exemplo, demanda tal composição ao indivíduo, que deve se comportar de acordo com as exigências sociais desta nova condição (status).

  28. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • CULTURA (Vídeo “Ambiente e Comportamento Humano (I e II) – 20 minutos) • As formas de organização das relações sociais humanas se baseiam, em boa medida, em padrões artificiais. • Ou seja, não se baseiam apenas em características orgânicas específicas de nossa espécie. • Trata-se de um Sistema conflituoso, com elementos Bio-sócio-culturais.

  29. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • CULTURA - DEFINIÇÃO • Sentido agrícola é o original do termo (Ex. Cultura da soja se expande na Amazônia). • No senso comum, significa erudição, grande soma de conhecimentos (Ex. “Fulano é culto”); • A Cultura nasce do trabalho do homem em sociedade transformando a natureza para satisfazer suas necessidades.

  30. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • No sentido sociológico, CULTURA é todo o resultado da criação humana. • Edward Taylor: “Um todo complexo que abarca conhecimentos, crenças, artes, moral, leis, costumes e outras capacidades adquiridas pelo homem como integrante da sociedade.” • É necessário, portanto, compreender que abarca desde IDEIAS (IMATERIAL) até ARTEFATOS(MATERIAL).

  31. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • CULTURA MATERIAL: artefatos e objetos em geral • CULTURA IMATERIAL (denota o domínio de ideias): ética, crenças, conhecimentos, técnicas, tradições, valores, normas. • DÊ EXEMPLO DE ELEMENTOS DE CULTURA MATERIAL E IMATERIAL , DANDO EXEMPLOS PRÁTICOS DE PATRIMÔNIO TURÍSTICO. • QUAL DELES É MAIS IMPORTANTE? POR QUE?

  32. SOCIOLOGIA, CULTURA E IDENTIDADE • BENS CULTURAIS MATERIAIS • Templos Religiosos • Castelos • Conjuntos Urbanos • Artesanato • Pinturas Rupestres • Festas Folclóricas • Vestimentas Típicas • Esculturas • BEM CULTURAL MATERIAL E IMATERIAL • Gastronomia • BENS CULTURAIS IMATERIAIS • Literatura • Música • Folclore • Linguagem • Costumes • Tradições • Símbolos

  33. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • CULTURA, portanto: • Decorre essencialmente das capacidades desenvolvidas através do convívio social e não de sua herança biológica. • Só o ser humano possui cultura. • A cultura não é exclusiva das pessoas letradas.

  34. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • EXISTEM CULTURAS SUPERIORES? • Como diria Quinho, intérprete da Escola de Samba Salgueiro: “Nem melhor, nem pior. Apenas DIFERENTE!”

  35. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • EXISTEM CULTURAS SUPERIORES? • À Ciência não compete julgar. • Cada cultura possui uma realidade autônoma. • Só pode ser adequadamente compreendida a partir de si mesma. • ETNOCENTRISMO: adotar ponto de vista e valores de uma cultura particular, para julgar outra(s). Trata-se de uma tendência humana universal. • Obra clássica sobre o tema: “Orientalismo”, de Edward Said. • O QUE PARA UM É NECESSÁRIO, PARA O OUTRO PODE NÃO SER, ESPECIALMENTE NO QUE CONCERNE AO USO DO TEMPO LIVRE. DISCUTA.

  36. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • FUNÇÃO DA CULTURA • Satisfazer as necessidades humanas. • COMO? • Através de meios convencionalmente corretos para atendê-las: NORMAS. • A partir de CRENÇAS, se estabelecem VALORES que definem as NORMAS. • Um grande número de necessidades do homem é criado pela cultura e por ele assimilado através da socialização. • REFLITA: DE QUE FORMA O SISTEMA ECONÔMICO HEGEMÔNICO (CAPITALISMO) CONTRIBUI PARA A CRIAÇÃO E TRANSFORMAÇÃO DAS NECESSIDADES?

  37. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • Contudo, a cultura nem sempre é harmonizada com as condições orgânicas da espécie humana para a satisfação de suas necessidades. • Conflito: INSTINTO X RAZÃO (EX. Sexo)

  38. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • O processo de fusão de culturas em contato através de troca de seus padrões e da influência mútua é chamado HIBRIDAÇÃO. • Quando esta troca simboliza a dominação ou sobreposição de comportamentos, crenças e valores trata-se de ACULTURAÇÃO OU TRANSCULTURAÇÃO. • REFLITA: TODO INTERCÂMBIO CULTURAL ENVOLVE UM PROCESSO DE DOMINAÇÃO ENTRE CULTURAS? • O que resulta de tais processos é um produto cultural novo, diferente das matrizes culturais que lhe deram origem (não é um processo matemático)

  39. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • Sebastião Vila Nova aponta que: “…A cultura das sociedades mais simples, como notadamente as das sociedades tribais, tende a possuir um grau mais elevado de homogeneidade e de integração. Seu ritmo de transformação costuma ser mais lento…” • REFLITA: VOCÊ CONCORDA COM ESTA DEFINIÇÃO? POR QUE?

  40. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • Segundo Vila Nova, isto não ocorreria nas sociedades ditas complexas, predominantemente organizadas com base na industrialização e urbanização. • Nelas, a participação cultural dos indivíduos é fragmentada e diversificada, tornando-a mais heterogênea, enquanto grupo social. • Por esta razão, para compreender as culturas das sociedades complexas é necessário identificar as subculturas que as compõem.

  41. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • SUBCULTURA • Significa parte da cultura • As subculturas, sendo diferentes do todo, não são independentes da cultural total. • As pessoas participam de subculturas, mas não são subculturas. • Nas sociedades complexas, as pessoas tendem a participar simultaneamente de várias subculturas (Ex. Universitário, Paulistano, Rockeiro, com menos de 20 anos). • Portanto, as subculturas podem ser espaciais, etárias, profissionais, religiosas, etc. • REFLITA: DÊ EXEMPLOS DE SUBCULTURAS ASSOCIADAS AO LAZER E AO TURISMO.

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  45. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • COMO AS SUBCULTURAS COEXISTEM? • O que torna possível sua integração em uma sociedade complexa são os chamados ELEMENTOS CULTURAIS COMUNS. • Algo como um Código Geral de Conduta. • Ralph Linton: “Compartilhados por todos os adultos socializados, independente de sua participação nas subculturas existentes.” • Exemplos: idioma, princípios éticos, tradição histórica compartilhada, sentimento de pertencimento a essa tradição, etc. • Trata-se, em suma, de um núcleo de integração cultural ou ELEMENTOS DA CULTURA DOMINANTE. • (OU SERIA (PRE)DOMINANTE)???

  46. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • ESTEREÓTIPOS • Os participantes de subculturas mais evidentes tendem a ser vítimas de rotulações sociais, ou seja, ESTEREÓTIPOS. • REFLITA: APRESENTE EXEMPLOS DE ESTEREÓTIPOS CULTURAIS DO TURISMO NACIONAL E INTERNACIONAL

  47. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • Exemplos de Destinações, Produtos e Serviços estereotipados em Lazer e Turismo: • CINEMARK • DISNEY WORLD • AEROMOÇA • CARNAVAL DE SALVADOR • CAMPOS DO JORDÃO • ESTÁDIOS DE FUTEBOL NO BRASIL • CVC • GUIA DE TURISMO ECOLÓGICO • COMUNIDADES INDÍGENAS EM UMA DESTINAÇÃO

  48. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • ESTEREÓTIPOS • Em Sociologia representam imagens preestabelecidas para todos os indivíduos pertencentes a alguma categoria social, mediante a atribuição generalizada de qualidades de caráter positivo ou negativo (ex. Corintiano maloqueiro). • O estereótipo, porém, sendo uma visão preconceituosa e, por vezes, discriminatória, indica uma representação falsa das pessoas, rotuladas através dele. • Em suma, é uma simplificação exagerada do processo de identificação sociológica.

  49. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • ESTEREÓTIPO • Seu aspecto positivo ou negativo é relativo (ex. “Malandragem Carioca” pode ser encarada tanto como qualidade como defeito) • A persistência, proliferação e agravamento de estereótipos são disseminados pelos veículos de comunicação, especialmente os de massa (Ex. TV, Agência de Viagens, Guia de Turismo)

  50. SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE • NORMAS • Sinônimo de Código Geral de Conduta. • Não existe possibilidade de organização social se não existem regras partilhadas coletivamente. • As regras em sociedade se manifestam com diferentes graus de rigidez: • Costumes • Regras de Etiqueta • Códigos Legais e Normativos

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