第四课 论停滞与失败

1. 第四课 论停滞与失败 ——思想意识形态与历史

2. 1.什么是“理学”？ • 2.传统观点怎么看“理学”？ • 3.作者怎么看这种传统观点？ • 4.作者认为应该如何评价历史上的思想意识形态？

3. Abstract • 摘要：理学作为一种思想体系受到朝廷的推崇，并成为科举考试的组成部分。在20世纪，人们对理学的看法发生了分歧。有人认为理学是智识与科学进步的障碍，中国要想走向现代化就必须摆脱理学。

4. 推崇to esteem, to praise highly • 理学作为一种思想体系受到朝廷的推崇，并成为科举考试的组成部分。 • ……特别推崇……文化\精神\观点 • 美国社会极其推崇独立的精神\个人主义。 • ……对……推崇备至 • 他对孔子的学说推崇备至。

5. 并+negative word • 并没有≈没有 • 并非没有≈不是没有≈有 • 并不≈不 • 中国文化并没有一个纯正的“正统”或“道统”（orthodox）；中国人并非没有自主的完整的“自我”观念。 • 这种观念并不太准确，实际是误解了China的原意。

6. 关于中国在12世纪后进入长时期停滞的看法，历史学界一般都不再赞成，但这种看法对普通民众仍然有比较强的影响。要改变这种认识，我们需要对中国历史的一些基本特征进行重新检验，比如中国文化不是只有一个起源；中国并非与外界隔离并拒绝外界影响；中国的政治体制不是绝对独裁；中国文化并没有一个纯正的“正统”或“道统”(orthodox)；中国人并非没有自主的、完整的“自我”观念。很多学者在实际研究中往往把中国当作一个实体民族或一个连续不断的文明体，这种观念并不太准确，实际是误解了China的原意。关于中国在12世纪后进入长时期停滞的看法，历史学界一般都不再赞成，但这种看法对普通民众仍然有比较强的影响。要改变这种认识，我们需要对中国历史的一些基本特征进行重新检验，比如中国文化不是只有一个起源；中国并非与外界隔离并拒绝外界影响；中国的政治体制不是绝对独裁；中国文化并没有一个纯正的“正统”或“道统”(orthodox)；中国人并非没有自主的、完整的“自我”观念。很多学者在实际研究中往往把中国当作一个实体民族或一个连续不断的文明体，这种观念并不太准确，实际是误解了China的原意。 • Key Words • 关键词： 理学； 停滞； 意识形态； 正统； 传统

7. ……起源于+地方\时代 • 比如中国文化不是只有一个起源。 • 涮羊肉起源于？ • 元朝 • 人类起源于？ • 非洲

8. 指出某些研究的错误 • 很多学者在实际研究中往往……，这种观念并不太准确，实际是误解了……的原意。 • 很多学者在实际研究中往往将书面语同正式语体混用，这种观念并不太准确，实际是误解了正式语体的原意。 • “数学家中女人比较少” • “女人不适合研究数学”

9. 本文要探讨什么？ • 本文要探讨的是应如何评价历史上的思想意识形态，共有两部分。第一部分首先试图说明，对思想体系，我们要在其本身的历史背景下来理解，而不是根据生活在今天的我们对善恶是非的看法来对它进行评价，因为我们要理解的是曾经在历史上起过重要作用的思想体系的历史意义。然而，在历史背景下理解思想体系又是什么意思呢？这个历史背景的问题就是本文第二部分要探讨的。

10. 本文讨论的“思想意识形态”，主要指的是公元8世纪至216世纪在政治和社会精英的“士”中产生的思想体系(ideology)。这种思想体系在当时被普遍称为“道学”（“学习之道”，指途径），以后则更多地被人叫作“理学”（“学习之理”，指原理）。英文通常译作 Neo-Confucianism（“新儒学”）。

11. 途径 • 这种思想体系在当时被普遍称为“道学”（“学习之道”，指途径），以后则更多地被人叫作“理学”（“学习之理”，指原理）。 • 消灭蚊子，是预防和减少疾病的有效途径。 • ……是……的唯一途径。 • 发展经济 • 学好中文

12. 理学的发展？ • 儒学的这种新流派在11世纪形成，在12世纪，理学开始在东南的文人学士当中传播开来。到14世纪初，理学传播到华北，在蒙古人的统治下，理学经典被规定为所有参加科举考试的考生的必读课本。尽管中央政府和皇帝常常无法使理学服从于他们的政治利益，尽管总是有一些读书人拒绝接受理学的最重要的思想，但是到了18世纪初，理学仍旧受到朝廷的推崇，仍旧是科举考试的组成部分，理学仍旧占据了中国知识分子主流思想体系的中心位置。这种状况一直持续到20世纪初期。

13. 某种思想、学派、宗教等的传播 • ……这种新流派在……世纪形成，在……世纪，……开始在……的……人当中传播开来，到……世纪初，……传播到……尽管……到了18世纪初……这种状况一直持续到……世纪初期。

14. 对理学的看法？ • 在20世纪，对理学的看法发生了分歧。哲学研究者重视其作为本土哲学传统组成部分的价值，证明哲学并非仅为地中海文明所独具。而很多历史学者和文学家们的视角并非如此，他们更倾向于探询理学在民族和民族文化发展中的历史作用。他们怀疑理学是智识与科学进步的障碍，认为理学在思想意识形态方面，为无力改变自身的帝国制度提供了支撑的力量。

15. 独具~+特色\一格\匠心\优势 • 哲学研究者重视其作为本土哲学传统组成部分的价值，证明哲学并非仅为地中海文明所独具。 • ……的设计独具匠心（工匠=craftsman） • ……独具特色。

16. 为什么“中国要摆脱儒学”？ • 在20世纪，将“现代”中国与之前的“传统”中国相区别的现象越来越普遍（当然在中国国内，过去“传统中国”是被划为“封建社会”的）。那些做出这种区分的人往往断言，中国在过去的一定时期停滞了。持这种观点的人大多相信，中国若想现代化，就必须摆脱理学，或者是说摆脱更广义的儒学。一些著名学者又把中国停滞的起始之点恰恰定在理学开始流行之时。一些人甚至认为，中国在整个帝国时代几乎都没有什么变化。

17. 断言to assert categorically, affirm • 那些做出这种区分的人往往断言，中国在过去的一定时期停滞了。 • 一些人对核电站安全的怀疑。但科学家断言，只要从管理和技术上采取严格的安全措施，事故是可以避免的。 • 在历史上，曾经有人断言，太阳系只有五大行星，可是现在已有九大行星。 • 在历史上，曾经有人断言……，可是现在……

18. A和B持+相同\相反+观点/看法对……持+肯定\否定的+态度A和B持+相同\相反+观点/看法对……持+肯定\否定的+态度 • 持这种观点的人大多相信，中国若想现代化，就必须摆脱理学。 • 中国与日本在该地区都有敏感的利益,对美国在该地区驻军也持不同态度。 • 总统在会晤后说,两国“在中东问题上持相同立场……”。 • 尽管遇到了很多困难，但是他仍旧一直坚持着自己原来的信念。 • A主张……，B和A持+相同\相反+观点/看法 • A主张……，B对……持+肯定\否定的+态度

19. 今天可以说，那种关于中国在12世纪之后进入长时期停滞阶段的看法，历史学家们一般都不赞成了，但在历史学界之外，在通俗读物以及普通人的印象当中，有关“停滞”的概念还是比较普遍。因此，我认为我们仍然有必要对这个虽然已经过时但流毒甚广的观点进行明确地质疑。

20. 流毒甚广to have an extensive baneful influence • 因此，我认为我们仍然有必要对这个虽然已经过时但流毒甚广的观点进行明确地质疑。 • 中国在12世纪之后进入长时期停滞阶段的看法。 • “女子无才便是德”这种观点流毒甚广……

21. 质疑：受到+~；对……提出~to call in question, to challenge • 因此，我认为我们仍然有必要对这个虽然已经过时但流毒甚广的观点进行明确地质疑。 • 这场战争的合法性从一开始就遭到联合国大多数会员国的质疑。 • 虎妈的教育方法 • ……受到了国会（Congress）的质疑。

22. 反驳某种曾经很流行的观点 …… • 关于……的看法，……界一般都不再赞成，但这种看法对（普通民众）仍然有比較强的影响。要改变这种认识，我们需要对于……一些基本特征进行重新检验，比如…… • 中国大学生应该尽力学习英文