EVANGELII GAUDIUM

1. EL ANUNCIO DEL EVANGELIO EN EL MUNDO ACTUAL EVANGELII GAUDIUM EXHORTACIÓN APOSTÓLICA DEL PAPA FRANCISCO ASAMBLEA ECLESIAL 2013

2. TIPOS DE DOCUMENTOS DEL SUMO PONTÍFICE EXHORTACIÓN APOSTÓLICA: • DOCUMENTOEN EL QUE EL PAPA COMUNICASU ENSEÑANZAA TODA LA IGLESIA DESPUÉS DE HABER RECIBIDO LAS PROPOSICIONES DE UN SÍNODO DE OBISPOS MAGISTERIO DEL PAPA

3. INVITAR A CADA CRISTIANO A • SUPERAR LA TRISTEZA INDIVIDUALISTA QUE BROTA DEL CORAZÓN CÓMODO Y AVARO • RENOVAR SU ENCUENTRO PERSONAL CON JESUCRISTO= CORAZÓN CREYENTE, DESPRENDIDO Y SENCILLO PROPÓSITO

4. INVITACIÓN A UNA NUEVA ETAPA EVANGELIZADORA MARCADA POR LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO DE JESUCRISTO • INDICAR CAMINOS PARA LA MARCHA DE LA IGLESIA EN LOS PRÓXIMOS AÑOS PROPÓSITO

5. LA ALEGRÍANACE DE LA CERTEZA PERSONAL DESER INFINITAMENTE AMADO • EL ENCUENTRO CON JESUCRISTOSE CONVIERTE ENFELIZ AMISTAD PUNTOS DE PARTIDA

6. EL BIEN TIENDEA COMUNICARSE A LOS DEMÁS: • QUIEN VIVE LA LIBERACIÓN ADQUIERE MAYOR SENSIBILIDAD ANTE LAS NECESIDADES DE LOS DEMÁS • LA REALIZACIÓN PERSONAL – MADUREZ ESTÁ EN LA ENTREGA PERSONAL PARA DAR VIDA A OTROS= MISIÓN PUNTOS DE PARTIDA

7. ÁMBITOS DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN: • PASTORAL ORDINARIA • BAUTIZADOS QUE NO VIVEN LAS EXIGENCIAS DE SU BAUTISMO, SIN PERTENENCIA CORDIAL A LA IGLESIA • LOS QUE NO CONOCEN A JESUCRISTOO SIEMPRE LO HAN RECHAZADO NUEVA EVANGELIZACIÓN

8. EVANGELIZAR • NO ES UNA OBLIGACIÓN IMPUESTA, • SINO UNA ALEGRÍAQUE SE COMPARTESIN EXCLUIR A NADIE NUEVA EVANGELIZACIÓN

9. La reforma de la Iglesia en salida misionera. • Las tentaciones de los agentes pastorales. • La Iglesia entendida como la totalidad del Pueblo de Dios que evangeliza. • La homilía y su preparación. • La inclusión social de los pobres. • La paz y el diálogo social. • Las motivaciones espirituales para la tarea misionera. TEMAS ABORDADOS

10. CAPÍTULO PRIMERO LA TRANSFORMACIÓN MISIONERA DE LA IGLESIA «Vayamos a otra parte, a predicar también en las poblaciones vecinas, porque para eso he salido» (Mc 1,38)

11. “Sueñocon una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual más que para la autopreservación”. Cambio de paradigmas....

12. “Hay estructuras eclesiales que pueden llegar a condicionar un dinamismo evangelizador. Sin vida nueva y auténtico espíritu evangélico... cualquier estructura nueva se corrompe en poco tiempo” 26. Desde la mística evangélica....

13. “En orden a que este impulso misionero sea cada vez más intenso, generoso y fecundo, exhorto también a cada Iglesia particulara entrar en un PROCESOdecidido de discernimiento, purificación y reforma” 30. Estudio personal y comunitario...

14. “Salgamos, salgamos a ofrecer a todos la vida de Jesucristo.... prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades... No quiero una Iglesia preocupada por ser el centro y que termine clausurada en una maraña de obsesiones y procedimientos...

15. ....Más que el temor a equivocarnos, espero que nos mueva el temor a encerrarnos en las estructuras que nos dan una falsa contención, en las normas que nos vuelven jueces implacables, en las costumbres donde nos sentimos tranquilos, mientras afuera hay una multitud hambrienta y Jesús nos repite sin cansarse: «¡Dadles vosotros de comer!» (Mc 6,37)”. 49

16. CAPÍTULO SEGUNDO EN LA CRISIS DEL COMPROMISO COMUNITARIO

17. “El sembrador, cuando ve despuntar la cizaña en medio del trigo, no tiene reacciones quejosas ni alarmistas. Encuentra la manera de que la Palabra se encarne en una situación concreta y dé frutos de vida nueva, aunque en apariencia sean imperfectos o inacabados”. 24 Mirar la realidad desde la mansedumbre y la esperanza...

18. “En esta Exhortación sólo pretendo detenerme brevemente, con una mirada pastoral, en algunos aspectos de la realidad que pueden detener o debilitar los dinamismos de renovación misionera de la Iglesia, sea porque afectan a la vida y a la dignidad del Pueblo de Dios, sea porque inciden también en los sujetos que participan de un modo más directo en las instituciones eclesiales y en tareas evangelizadoras” 51. Misión centrada en las personas...

19. I. Algunos desafíos del mundo actual No a una economía de la exclusión No a la nueva idolatría del dinero No a un dinero que gobierna en lugar de servir No a la inequidad que genera violencia Algunos desafíos culturales Desafíos de la inculturación de la fe Desafíos de las culturas urbanas;

20. II. Tentaciones de los agentes pastorales Reconozco que necesitamos crear espacios motivadores y sanadores para los agentes pastorales, «lugares donde regenerar la propia fe en Jesús crucificado y resucitado ... donde discernir en profundidad con criterios evangélicos sobre la propia existencia y experiencia .. Al mismo tiempo, quiero llamar la atención sobre algunas tentaciones que particularmente hoy afectan a los agentes pastorales.

21. CAPÍTULO TERCERO EL ANUNCIO DEL EVANGELIO Todo el Pueblo de Dios anuncia el Evangelio

22. “En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discípulo misionero (cf. Mt 28,19). Cada uno de los bautizados, cualquiera que sea su función en la Iglesia y el grado de ilustración de su fe, es un agente evangelizador, y sería inadecuado pensar en un esquema de evangelización llevado adelante por actores calificados donde el resto del pueblo fiel sea sólo receptivo de sus acciones” 120. Los bautizados alejados también son llamados a ser misioneros...

23. DIMENSIÓN NECESARIAPARA MANTENER ELSENTIDO AUTÉNTICO E INTEGRAL DE LA EVANGELIZACIÓN • EL KERYGMA TIENE REPERCUSIONES COMUNITARIAS Y SOCIALESCUYO CENTRO ES LA CARIDAD DIMENSIÓN SOCIALDE LA EVANGELIZACIÓN

24. LA REDENCIÓNTIENE SENTIDO SOCIAL: • REDIME A LA PERSONA • Y A SUS RELACIONES SOCIALES • QUIEN ACEPTA EL KERYGMA,DESEA, BUSCA Y CUIDAEL BIEN DE LOS DEMÁS DIMENSIÓN SOCIALDE LA EVANGELIZACIÓN

25. NO SE PUEDE SEPARAR • LA MISIÓN PIDE LASALIDA DE SÍ HACIA EL HERMANO:CARIDAD EFECTIVA CON EL PRÓJIMO DIMENSIÓN SOCIALDE LA EVANGELIZACIÓN

26. LA PROPUESTA ESEL REINO DE DIOS • AMAR A DIOS TRAE CONSECUENCIAS SOCIALES • ABARCA TODO – A TODOS DIMENSIÓN SOCIALDE LA EVANGELIZACIÓN

27. EVANGELIZAR = DIGNIFICAR • DESARROLLO INTEGRAL • INTEGRACIÓN PLENA A LA SOCIEDAD • SOLIDARIDAD • CRITERIO DE AUTENTICIDAD EVANGÉLICA INCLUSIÓN SOCIALDE LOS POBRES

28. CATEGORÍA TEOLÓGICA:OPCIÓN PREFERENCIAL POR LOS POBRES • DEJARSE EVANGELIZAR POR LOS POBRES • ATENCIÓN AMANTE AL OTRO • OCUPARSE DE ELLOS CON CREATIVIDAD Y EFICACIA • CUIDAR LO FRÁGIL INCLUSIÓN SOCIALDE LOS POBRES

29. LA PAZ ESFRUTO DELDESARROLLO INTEGRALDE TODOS BIEN COMÚNY PAZ SOCIAL

30. PRINCIPIOS PARA CONSTRUIR EN PAZ – JUSTICIA – FRATERNIDAD • El tiempo es superior al espacio • La unidad prevalece sobre el conflicto • La realidad es más importante que la idea • El todo es superior a la parte BIEN COMÚN Y PAZ SOCIAL

31. EVANGELIZAR = DIALOGAR CON • LOS ESTADOS • LA SOCIEDAD(CULTURAS – CIENCIAS) • OTROS CREYENTES: • ECUMÉNICO • INTERRELIGIOSO DIÁLOGO SOCIAL PARA LA PAZ

32. EVANGELIZADORES CON ESPÍRITU: • ESPIRITUALIDAD QUETRANSFORMA Y COMPROMETE • EL AMOR DE JESÚS QUE NOS SALVA Y LE DA SENTIDO A TODO • EL GUSTO ESPIRITUAL DEESTAR CERCA DEL PUEBLO,EN EL CORAZÓN DEL PUEBLO MOTIVACIONESPARA EVANGELIZAR

33. LA FUERZA DEL RESUCITADOQUE DA ESPERANZAY LA CONFIANZAEN EL ESPÍRITU SANTO • LA ORACIÓN DE INTERCESIÓN MOTIVACIONESPARA EVANGELIZAR

34. CON EL ESPÍRITU SANTO,EN MEDIO DEL PUEBLOSIEMPRE ESTÁ MARÍA • ESTILO MARIANO EN LA EVANGELIZACIÓN: EQUILIBRIO ENTRE MARÍA, MADRE DE LA EVANGELIZACIÓN