1 / 24

قـبـســات

قـبـســات. مـن سـيـرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه. هو عبد الله بن أبي قحافة، من قبيلة قريش، ولد بعد الرسول - صلى الله عليه وسلم- بثلاث سنيـن ، أمه أم الخير سلمى بنت صخر التيمية بنت عم أبيه ،كان يعمل بالتجارة ومـن أغنياء مكـة المعروفين

kohana
Télécharger la présentation

قـبـســات

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. قـبـســات مـن سـيـرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه

  2. هو عبد الله بن أبي قحافة، من قبيلة قريش، ولد بعد الرسول - صلى الله عليهوسلم- بثلاث سنيـن ، أمه أم الخير سلمى بنت صخر التيمية بنت عم أبيه ،كان يعمل بالتجارة ومـن أغنياء مكـة المعروفين ، وكان أنسب قريشاً لقريشوأعلم قريـش بها وبما كان فيها من خير وشـر وكان ذا خلق ومعروف يأتونهالرجال ويألفونـه اعتنـق الإسلام دون تردد فهو أول من أسلم من الرجالالأحرار ثم أخذ يدعو لدين اللـه فاستجاب له عدد من قريش من بينهم عثمـانبن عفـان ، والزبيـر بن العـوام ، وعبد الرحمن بن عـوف ، والأرقـم ابنأبي الأرقـم.إسلامه :لقي أبو بكر -رضي الله عنه- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال لهالرسول -صلى الله عليهوسلم- (إني رسول الله يا أبا بكر ، ونبّيهبعثني لأبلغ رسالته ، وأدعوك الى الله بالحق ، فوالله إنه للحق أدعوك الى اللهيا أبا بكر ، وحده لا شريك له ، ولا نعبد غيره ، والموالاة على طاعته أهلطاعته( وقرأ عليه القرآن فلم ينكر ، فأسلم وكفر بالأصنام وخلع الأنداد ،وأقرّ بحقّ الإسلام ورجع أبو بكر وهو مؤمن مُصَدّقيقول الرسول -صلى الله عليهوسلم)ما دعوت أحدا إلى الإسلام إلا كانت له عنه كَبْوَة وتردد ونظر إلاأبا بكر ما عَتّم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه(

  3. أول خطيب:عندما بلغ عدد المسلمين تسعة وثلاثين رجلاً ، ألح أبو بكر على الرسول - صلى الله عليه وسلم- في الظهور فقال الرسولصلى الله عليه وسلم (يا أبا بكر إنّا قليل( فلم يزل يلح حتى ظهر الرسول -صلى الله عليه وسلم- وتفرّق المسلمون في نواحيالمسجد ، وكل رجل معه ، وقام أبو بكر خطيباً ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ،وكان أول خطيب دعاالى الله عزّ وجل والى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-وثار المشركون على أبي بكر وعلى المسلمين ، فضربوهم ضربا شديدا ، ووطءأبو بكر ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة ، فجعل يضربه بنعلين مخصوفين وأثّر على وجه أبي بكر حتى لا يعرف أنفه من وجهه ، وجاء بنو تيم تتعادى ،فأجلوا المشركين عن أبي بكر ، وحملوا أبا بكر في ثوب حتى أدخلوه ولايشكون في موته ، ورجعوا بيوتهم و قالواوالله لئن مات أبو بكـر لنقتلـن عُتبةورجعوا الى أبي بكر وأخذوا يكلمونـه حتى أجابهم فتكلمآخر النهار فقال ( ما فعـل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟( فنالوهبألسنتهم وقاموا .

  4. أم الخير: ولمّا خلت أم الخير ( والـدة أبي بكر ) به جعـل يقول: ما فعل رسول الله - صلـى اللـه عليه وسلم-؟قالت : والله ما لي علم بصاحبك قال :فاذهبي الى أم جميل بنت الخطاب فاسأليها عنهفخرجت حتى جاءت أم جميل ،فقالت : إن أبا بكر يسألك عن محمد بن عبد الله ؟قالت : ما أعرف أبابكر ولا محمد بن عبد الله وإن تحبي أن أمضي معك الى ابنك فعلت ؟قالت : نعم ، فمضت معها حتى وجدت أبا بكر صريعا ، فدنت أم جميل وأعلنت بالصياحوقالت : إنّ قوما نالوا منك هذا لأهل فسق ؟! وإنّي لأرجو أن ينتقـم اللـهلك .قال :فما فعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟ قالت (:هذه أمك تسمع؟قال :فلا عين عليك منها ، قالت : سالم صالح،قال :فأين هو ؟قالت : في دار الأرقم ، قال :فإن لله عليّ ألِيّة ألا أذوق طعاما أو شرابا حتى آتي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فأمهَلَتا حتى إذا هدأت الرِّجْل وسكنالناس خرجتا به يتكىء عليهما حتى دخل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-فانكب عليه يقبله وانكبّ عليه المسلمون ورقّ رسول الله فقال أبو بكر:بأبي أنت وأمي ليس بي إلاّ ما نال الفاسق من وجهي ، وهذه أمي بَرّةبوالديها وأنت مبارك فادعها الى الله ، وادع الله لها عسى أن يستنقذها بكمن النار، فدعا لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم دعاها الى الله عزّوجل ،فأسلمت فأقاموا مع رسول الله في الدار شهراً ، وكان حمزة يوم ضُرِبأبو بكر قد أسلم.

  5. جهاده بماله: أنفق أبوبكر معظم ماله في شراء من أسلم من العبيد ليحررهم من العبوديةويخلصهم من العذاب الذي كان يلحقه بهم سادتهم من مشركي قريش ، فأعتقبلال بن رباح وستة آخرين من بينهم عامر بن فهيرة وأم عبيسفنزل فيه قوله تعالى : (وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى (منزلته من الرسول: كان -رضي الله عنه- من أقرب الناس الى قلب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-وأعظمهم منزلة عنده حتى قال فيه: ان من أمَنِّ الناس علي في صحبتهوماله أبوبكر ، ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن أخوةالاسلام ومودته ،لا يبقين في المسجد باب إلا سُدّ إلا باب أبي بكر.كما أخبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- بأن أبا بكر أرحم الأمة للأمة ،وأنه أول من يدخل معه الجنة فقد قال له الرسول -صلى الله عليه وسلم-أماإنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي،وأنه صاحبه على الحوض فقدقال له الرسول -صلى الله عليه وسلم- أنت صاحبي على الحوض ، وصاحبي في الغار. كما أن أبو بكر الصديق هو والد أم المؤمنين عائشة لذا كان عظيـمالافتخار بقرابته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومصاهرته له وفي ذلك يقول: والذي نفسي بيـده لقرابة رسـول الله -صلى الله عليه وسلم- أحبُّ إليّمن أن أصل قرابتي.

  6. الإسراء والمعراج: وحينما أسري برسول الله -صلى الله عليه وسلم- من مكة الى بيت المقدس ذهبلناس الى أبي بكر فقالوا له : هل لك يا أبا بكر في صاحبك ، يزعم أنهقد جاء هذه الليلة بيت المقدس وصلى فيه ورجع الى مكة ! فقال لهم أبوبكر :إنكم تكذبون عليه، فقالوا : بلى ، ها هو ذاك فيالمسجد يحدث به الناسفقال أبو بكر :والله لئن كان قاله لقد صدق ، فما يعجّبكم منذلك ! فوالله إنه ليخبرني أن الخبر ليأتيه من الله من السماء الى الأرض فيساعة من ليل أو نهار فأصدقه ! فهذا أبعد مما تعجبون منه.ثم أقبل حتى انتهى الى الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقال :يا نبي الله ،أحدثت هؤلاء القوم أنك جئت بيت المقدس هذه الليلة ؟ قال : نعم، قال :يا نبي الله فصفه لي ، فإني قد جئته فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم:-فرفع لي حتى نظرت إليه فجعل الرسول الكريم يصفه لأبي بكرويقولأبوبكر : صدقت ، أشهد أنك رسول الله حتى إذا انتهى قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-لأبي بكر:وأنت يا أبا بكر الصديق، فيومئذ سماه الصديق.

  7. الصحبة: ولقد سجل له القرآن الكريم شرف الصحبة مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أثناء الهجرة الى المدينةالمنورة.فقال تعالى : ثاني اثنين اذ هما في الغار ، اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معناكان أبو بكر رجلا ذا مال ، فاستأذن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-في الهجرة فقال له الرسول :لا تعْجل لعل الله يجعل لك صاحباً،فطمع بأن يكون رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إنما يعني نفسه حين قال له ذلك ،فابتاع راحلتين فاحتبسهما في داره يعلفهما إعدادا لذلك ، وفي يوم الهجرة ،أتى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بيت أبي بكر بالهاجرة في ساعة كان لا يأتي فيها ،فلما رآه أبو بكر قال : ما جاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم-هذهالساعةإلا لأمر حدث. فلما دخل تأخر له أبو بكر عن سريره ، فجلس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وليس عند أبي بكر إلا أسماء وعائشة ، فقال الرسول : أخرج عني من عندك فقال أبو بكر : يا رسول الله ، إنما هما ابنتاي ، وما ذاك ؟ فداك أبيوأمي ، فقال: إن الله قد أذن لي في الخروج والهجرة فقال أبو بكر: الصُّحبة يا رسول الله ؟ قال : الصُّحبة، تقولأمنا السيدة عائشة :فوالله ماشعرت قط قبل ذلك اليوم أن أحدا يبكيمن الفرح حتى رأيت أبا بكر يبكي يومئذ ، ثم قال أبو بكر : يا نبيّ الله إن هاتين راحلتان قد كنت أعددتهما لهذا،فاستأجرا عبد الله بن أرْقَط ، وكان مشركاً يدلهما على الطريق ،فدفعا إليه راحلتيهما ، فكانت عنده يرعاهما لميعادهم.

  8. أبواب الجنـة: ‏عن أبي هريرة ‏قال :‏ ‏سمعت رسول الله ‏-صلى الله عليه وسلم- ‏‏يقول : ‏من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل اللهدعي من أبواب‏ ‏-يعني الجنة- يا عبد الله هذا خير ، فمن كان من أهلالصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان من أهل الجهاد ، دعي من باب الجهاد ،ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ، ومن كان من أهل الصيامدعي من باب الصيام وباب الريانفقال أبو بكر : ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة . وقال: هل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله. قال : نعم ، وأرجو أن تكون منهم يا ‏‏أبا بكر.

  9. مـنــاقـبــه وفـضــائــلــــه

  10. مناقب أبو بكر -رضي الله عنه- كثيرة ومتعددة فمن مناقبه السبق الى أنواعالخيرات والعبادات حتى قال عمر بن الخطاب :ما سبقت أبا بكر الى خيرإلاّ سبقنيوكان أبو بكر الصديق يفهم إشارات الرسول -صلى الله عليه وسلم-التي تخفى على غيره كحديث : أن عبداً خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده ، فاختار ما عنده،ففهم أنه عليه الصلاة والسلام ينعي نفسه ، ومن ذلك أيضا فتواهفي حضرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وإقراره على ذلك.وهو أول خليفة في الإسلام ، وأول من جمع المصحـف الشريـف ،وأول من أقام للناس حجّهـم في حياة رسـول اللـه -صلى اللـه عليـه وسلم- وبعدهوكان في الجاهلية قد حرم على نفسه شرب الخمر ، وفي الإسلام امتنع عن قول الشعركما أنه -رضي الله عنه- لم يفته أي مشهد مع الرسول -صلى الله عليه وسلم-وقد قال له الرسول -صلى اللـه عليه وسلم : أنت عتيق الله من النار ،فسمّي عتيق.وقد بلغ بلال بن رباح أن أناساً يفضلونه على أبي بكر فقال : كيف تفضِّلونيعليه ، وإنما أنا حسنة من حسناته !!.

  11. عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال : ‏كنت جالسا عند النبي ‏-‏صلى الله عليه وسلم-‏‏إذ أقبل ‏‏أبو بكر‏ ‏آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته ،فقال النبي ‏- صلى الله عليه وسلم- ‏‏ : أما صاحبكم فقد ‏‏غامر ‏‏. فسلم وقال : إني كان بيني وبين ‏‏ابن الخطاب ‏ ‏شيء ، فأسرعت إليه ثم ندمت ،فسألته أن يغفر لي ، فأبى علي فأقبلت إليك، فقال: يغفر الله لك يا ‏أبا بكر ‏‏ثلاثا ...،ثم إن ‏عمر ‏ندم ، فأتى منزل ‏أبي بكر ‏، ‏فسأل : أثم ‏أبو بكر ‏ ؟ ، فقالوا : لافأتى إلى النبي ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏فسلم ، فجعل وجه النبي‏ -‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏يتمعر ،حتى أشفق ‏‏أبو بكر ،‏ ‏فجثا ‏‏على ركبتيه فقال: يا رسول الله ، والله أنا كنت أظلم مرتين،فقال النبي ‏صلى الله عليه وسلم :‏إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت ،وقال ‏ أبو بكر‏ ‏صدق ، وواساني بنفسه وماله ، فهل أنتم تاركوا لي صاحبي مرتين ، فما أوذي بعدها.

  12. خلافته: وفي أثناء مرض الرسول -صلى الله عليه وسلم- أمره أن يصلي بالمسلمين ،وبعد وفاة الرسول الكريم بويع أبوبكر بالخلافة في سقيفة بني ساعده ،وكان زاهدا فيها ولم يسع اليها ، اذ دخل عليه ذات يوم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فوجده يبكي ، فسأله عن ذلك فقال لهيا عمر لا حاجة لي في امارتكم !! فرد عليه عمر : أين المفر ؟ والله لانقيلك ولا نستقيلك. جيش أسامة: وجَّه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أسامة بن زيد في سبعمائة الى الشام ،فلمّا نزل بـذي خُشُـب -واد على مسيرة ليلة من المدينة- قُبِض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وارتدّت العرب حول المدينة ، فاجتمع إليه أصحاب رسول الله فقالوايا أبا بكر رُدَّ هؤلاء ، تُوجِّه هؤلاء الى الروم وقد ارتدت العربحول المدينة ؟! فقال :والذي لا إله إلا هو لو جرّت الكلاب بأرجل أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم- ما رَدَدْت جيشاً وجَّهه رسول الله ولا حللت عقدَهُ رسول الله، فوجّه أسامة فجعل لا يمر بقبيل يريدون الارتداد إلا قالوالولا أن لهؤلاء قوّة ما خرج مثل هؤلاء من عندهم ، ولكن ندعهم حتى يلقوا الروم، فلقوا الروم فهزموهم وقتلوهم ورجعوا سالمين فثبتوا على الإسلام.

  13. حروب الردة: بعد وفـاة الرسـول -صلى الله عليه وسلم- ارتدت العرب ومنعت الزكاة ،واختلـف رأي الصحابة في قتالهم مع تكلمهم بالتوحيـد ، قال عمر بنالخطاب: كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :أُمرتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فإذا قالوها عصموامنّي دماءَهم وأموالهم إلا بحقها ، وحسابهم على الله فقال أبو بكر :الزكاة حقُّ المال، وقال :والله لأقاتلن من فرّق بين الصلاة والزكاة ،والله لو منعوني عَنَاقاً كانوا يُؤدّونها الى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لقاتلتهم على منعها، ونصب أبو بكر الصديق وجهه وقام وحده حاسراً مشمِّراًحتى رجع الكل الى رأيه ، ولم يمت حتى استقام الدين ، وانتهى أمر المرتدين. جيوش العراق والشام: ولمّا فرغ أبو بكر -رضي الله عنه- من قتال المرتدين بعث أبا عبيدة الىالشام وخالد بن الوليد الى العراق ، وكان لا يعتمد في حروب الفتوحات علىأحد ممن ارتدَّ من العرب ، فلم يدخل في الفتوح إلا من كان ثابتا على الإسلام. استخلاف عمر: لمّا أراد أبو بكر أن يستخلف عمر بن الخطاب بعث إليه وقال: إني أدعوك إلى أمر متعب لمن وليه ،فاتق الله يا عمر بطاعته ، وأطعه بتقواه فإن المتقي آمن محفوظ ، ثم إن الأمر معروض لا يستوجبه إلا من عمل به ،فمن أمر بالحق وعمل بالباطل ، وأمر بالمعروف وعمل بالمنكر يوشك أنتنقطع أمنيتُهُوأن يحبط عمله ، فإن أنت وليت عليهم أمرهم فإن استطعت أن تخفّ يدك من دمائهم ،وأن تصم بطنك من أموالهم ، وأن يخف لسانك عن أعراضهم ، فافعلولا حول ولا قوة إلا بالله.

  14. وفاته: ولد أبو بكر في مكة عام ( 51 قبل الهجرة ) ومات بالمدينة بعد الرسول - صلى الله عليه وسلم-بسنتين وثلاثة أشهر وبضع ليال سنة ( 13 هـ ) ولمّا كان اليومالذي قُبض فيه أبو بكر رجّت المدينة بالبكاء ، ودهش الناس كيوم قُبضالرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وجاء علي بن أبي طالب باكيا مسرعا وهو يقول : اليوم انقطعت خلافة النبوة ، حتى وقف على البيت الذي فيه أبو بكرمسجّىً فقال : رحمك الله يا أبا بكر ، كنت أول القوم إسلاما ، وأكملهم إيمانا ،وأخوفهم لله ، وأشدهم يقينا ، وأعظمهم عناءً ، وأحوطهم على رسولالله -صلى الله عليه وسلم- ،وأحدبهم على الإسلام ، وآمنهم على أصحابه ، وأحسنهم صُحْبة ،وأفضلهم مناقب ، وأكثرهم سوابق ، وأرفعهم درجة ،وأشبههم برسول الله -صلى الله عليه وسلم- به هدياً وخُلُقاً وسمتاً وفعل.

  15. مــواقــف للـصــدّيق رضي الله عنه

  16. صلاته بالناس نيابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : روى أبو داود عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ : لَمَّا اسْتُعِزَّ بِرَسُولِاللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عِنْدَهُ فِي نَفَرٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ دَعَاهُبِلَالٌ إِلَى الصَّلَاةِ فَقَالَ : مُرُوا مَنْ يُصَلِّي لِلنَّاسِ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَمْعَةَ فَإِذَا عُمَرُ فِي النَّاسِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ غَائِبًا فَقُلْتُ يَا عُمَرُ قُمْ فَصَلِّ بِالنَّاسِ فَتَقَدَّمَ فَكَبَّرَ فَلَمَّا سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ وَكَانَ عُمَرُ رَجُلًا مُجْهِرًا قَالَ :فَأَيْنَ أَبُو بَكْرٍ يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمُونَ يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمُونَ فبَعَثَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَجَاءَ بَعْدَ أَنْ صَلَّى عُمَرُ تِلْكَ الصَّلَاةَفَصَلَّى بِالنَّاسِ

  17. وروى الإمام أحمد عن ربيعة الأسلمي رضي الله عنه قال : كان بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ كَلَامٌ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ كَلِمَةً كَرِهَهَا وَنَدِمَ فَقَالَ لِييَا رَبِيعَةُ رُدَّ عَلَيَّ مِثْلَهَا حَتَّى تَكُونَ قِصَاصًا قَالَ قُلْتُ لَا أَفْعَلُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍلَتَقُولَنَّ أَوْ لَأَسْتَعْدِيَنَّ عَلَيْكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِفَاعِلٍقَالَ وَرَفَضَ الْأَرْضَ وَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَانْطَلَقْتُ أَتْلُوهُ فَجَاءَ نَاسٌ مِنْ أَسْلَمَ فَقَالُوا لِي رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فِي أَيِّ شَيْءٍيَسْتَعْدِي عَلَيْكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَالَ لَكَ مَا قَالَ فَقُلْتُ :أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ هَذَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ هَذَا ثَانِيَ اثْنَيْنِ وَهَذَا ذُو شَيْبَةِ الْمُسْلِمِينَإِيَّاكُمْ لَا يَلْتَفِتُ فَيَرَاكُمْ تَنْصُرُونِي عَلَيْهِ فَيَغْضَبَ فيأتي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَغْضَبَلِغَضَبِهِ فَيَغْضَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِغَضَبِهِمَا فَيُهْلِكَ رَبِيعَةَ .قَالُوا مَا تَأْمُرُنَا قَالَ ارْجِعُوا قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبِعْتُهُ وَحْدِي حَتَّى أَتَىالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَحَدَّثَهُ الْحَدِيثَ كَمَا كَانَ فَرَفَعَ إِلَيَّ رَأْسَهُ فَقَالَ : يَا رَبِيعَةُ مَا لَكَ وَلِلصِّدِّيقِقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ كَذَا كَانَ كَذَا قَالَ لِي كَلِمَةً كَرِهَهَا فَقَالَ لِي قُلْ كَمَا قُلْتُحَتَّى يَكُونَ قِصَاصًا فَأَبَيْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم : أَجَلْفَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ وَلَكِنْ قُلْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ، فَقُلْتُ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍقَالَ الْحَسَنُ فَوَلَّى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَبْكِي

  18. ورعه وخوفه الشديد من ربه تبارك وتعالى : روى مالك في الموطأ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِوَهُو َيَجْبِذُ لِسَانَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَهْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّ هَذَا أَوْرَدَنِيالْمَوَارِدَ . وروى البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ لِأَبِي بَكْرٍ غُلَامٌ يُخْرِجُلهُ الْخَرَاجَوَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَأْكُلُ مِنْ خَرَاجِهِ فَجَاءَ يَوْمًا بِشَيْءٍ فَأَكَلَ مِنْهُ أَبُو بَكْرٍفَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ : أَتَدْرِي مَا هَذَا ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَمَا هُوَ ، قَالَ : كُنْتُ تَكَهَّنْتُ لِإِنْسَانٍفِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَا أُحْسِنُ الْكِهَانَةَ إِلَّا أَنِّي خَدَعْتُهُ فَلَقِيَنِي فَأَعْطَانِي بِذَلِكَفَهَذَا الَّذِي أَكَلْتَ مِنْهُ فَأَدْخَلَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ فَقَاءَ كُلَّ شَيْءٍ فِي بَطْنِهِوجاء في بعض الروايات أنه قال - والله لو لم تخرج إلا مع روحي لأخرجتهاإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به .

  19. تحمل الأذى في سبيل الدعوة والدفاع عنها : جاء في مسند البزار عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : أيها الناسأخبروني بأشجع الناس؟ قالوا أو قال قلنا : أنت يا أمير المؤمنين ، قال :أماأني ما بارزت أحدا إلا انتصفت منه ، ولكن أخبروني بأشجع الناس ؟ قالوا : لا نعلم فمن ؟قال : أبو بكر رضي الله عنه أنه لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلمعريشا فقلنا من يكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لئلا يهوى إليه أحد من المشركينفوالله ما دنا منه إلا أبو بكر شاهرا بالسيف على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلملا يهوي إليه أحد إلا أهوى إليه فهذا أشجع الناس فقال علي : ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذته قريش فهذا يجأه وهذا يتلتله وهم يقولون أنت الذي جعلت الآلهة إلها واحدا قال فو الله ما دنا منه أحد إلا أبو بكر يضرب هذا ويجاء هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ؟ثم رفع عليٌّ بردة كانت عليه فبكى حتى اخضلّت لحيتُه ،ثم قال :أنشدكم بالله أمؤمن آل فرعون خير أم أبو بكر؟ فسكت القوم ، فقال: ألا تجيبوني ؟ فوالله لساعة من أبي بكر خير من ملء الأرض من مؤمن آل فرعونذاك رجل كتم إيمانه وهذا رجل أعلن إيمانه " .

  20. خوفه على أن يصاب الرسول بأذى : فقد ذكر الحاكم في المستدرك وصحح إسناده عن محمد بن سيرين قال : ذُكر رجالعلى عهد عمر رضي الله عنه فكأنهم فضلوا عمر على أبي بكر رضي الله عنهما قال : فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فقال : والله لليلة من أبي بكر خير من آل عمروليوم من أبي بكر خير من آل عمر لقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلملينطلق إلى الغار ومعه أبو بكر فجعل يمشي ساعة بين يديه وساعة خلفه حتىفطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :يا أبا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي ، فقال : يا رسول الله أذكر الطلب فأمشي خلفك ثم أذكر الرصدفأمشي بين يديك ، فقال : يا أبا بكر لو كان شيء أحببت أن يكون بك دونيقال : نعم والذي بعثك بالحق ما كانت لتكون من ملمة إلا أن تكون بي دونك فلماانتهيا إلى الغار قال أبو بكر مكانك يا رسول الله حتى أستبرى ء لك الغارفدخل واستبرأه حتى إذا كان في أعلاه ذكر أنه لم يستبرئ الحجرة فقالمكانك يا رسول الله حتى أستبرى ء الحجرة فدخل واستبرى ء ثم قال انزليارسول الله فنزل ، فقال عمر : والذي نفسي بيده لتلك الليلة خير من آل عمر.

  21. وروى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ صَائِمًا ؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَا ، قَالَ : فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ جَنَازَةً ؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا ، قَالَ : فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مِسْكِينًا ؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا ، قَالَ فَمَنْ عَادَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مَرِيضًا ؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّة وقال عمر رضي الله عنه كما عند أبي داود وحسنه الألباني : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتصدق فوافق ذلك عندي مالا فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما . قال فجئت بنصف مالي ، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أبقيت لأهلك؟قلت مثله ،وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال:يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك ؟ قال : أبقيت لهم الله ورسوله . قلت والله لا أسبقه إلى شيء أبدا . وفي صحيح ابن خزيمة عن عمر رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند أبي بكر في الأمر من أمر المسلمين وإنه سمر عنده ذات ليلة وأنا معه فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وخرجنا معه فإذا رجل قائم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع قراءتهفلما كدنا أن نعرف الرجل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأه على قراءة بن أم عبد، قال: ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : سل تعطه مرتين ، قال : فقال عمر فقلت والله لأغدون إليه فلأبشرنه قال فغدوت إليه لأبشره فوجدت أبا بكر قد سبقني إليه فبشره ولا والله ما سابقته إلى خير قط إلا سبقني "

  22. ثباته في المحن والشدائد ، ومن ذلك :في موت الرسول صلى الله عليه وسلم :روى البخاري عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى فَرَسِهِ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنْحِ حَتَّى نَزَلَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمْ يُكَلِّمْ النَّاسَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَتَيَمَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُسَجًّى بِبُرْدِ حِبَرَةٍفَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَا يَجْمَعُ اللَّهُ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ أَمَّا الْمَوْتَةُ الَّتِي كُتِبَتْ عَلَيْكَ فَقَدْ مُتَّهَا قَالَ أَبُو سَلَمَةَ :فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَلِّمُ النَّاسَ فَقَالَ اجْلِسْ فَأَبَى فَقَالَ اجْلِسْ فَأَبَى فَتَشَهَّدَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَالَ إِلَيْهِ النَّاسُ وَتَرَكُوا عُمَرَ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينقال ونشج الناس يبكون . وَاللَّهِ لَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَهَا حَتَّى تَلَاهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَلَقَّاهَا مِنْهُ النَّاسُ فَمَا يُسْمَعُ بَشَرٌ إِلَّا يَتْلُوهَاقال عمر : وَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ تَلَاهَا فَعَقِرْتُ حَتَّى مَا تُقِلُّنِي رِجْلَايَ وَحَتَّى أَهْوَيْتُ إِلَى الْأَرْضِ حِينَ سَمِعْتُهُ تَلَاهَا عَلِمْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ.

  23. موقفه يوم السقيفة : روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت :اجْتَمَعَتْ الْأَنْصَارُ إِلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ فَقَالُوا : مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ فَذَهَبَ إِلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فَذَهَبَ عُمَرُ َتَكَلَّمُ فَأَسْكَتَهُ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ بِذَلِكَ إِلَّا أَنِّي قَدْ هَيَّأْتُ كَلَامًا قَدْ أَعْجَبَنِي خَشِيتُ أَنْ لَا يَبْلُغَهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَتَكَلَّمَ أَبْلَغَ النَّاسِ فَقَالَ فِي كَلَامِهِ : نَحْنُ الْأُمَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْوُزَرَاءُ فَقَالَ حُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ لَا وَاللَّهِ لَا نَفْعَلُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا وَلَكِنَّا الْأُمَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْوُزَرَاءُ هُمْ أَوْسَطُ الْعَرَبِ دَارًا وَأَعْرَبُهُمْ أَحْسَابًا يعني المهاجرين من قريشوفي رواية في غير البخاريمما قال في خطبته تلك : " وَكُنَّا مَعْشَر الْمُهَاجِرِينَ أَوَّل النَّاس إِسْلَامًا وَنَحْنُ عَشِيرَته وَأَقَارِبه وَذَوُو رَحِمه , وَلَنْ تَصْلُح الْعَرَب إِلَّا بِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْش , فَالنَّاس لِقُرَيْشٍ تَبَع , وَأَنْتُمْ إِخْوَاننَا فِي كِتَاب اللَّه , وَشُرَكَاؤُنَا فِي دِين اللَّه , وَأَحَبّ النَّاس إِلَيْنَا , وَأَنْتُمْ أَحَقّ النَّاس بِالرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّه , وَالتَّسْلِيم لِفَضِيلَةِ إِخْوَانكُمْ ,وَأَنْ لَا تَحْسُدُوهُمْ عَلَى خَيْر " فَبَايِعُوا عُمَرَ أَوْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَقَالَ عُمَرُ : بَلْ نُبَايِعُكَ أَنْتَ فَأَنْتَ سَيِّدُنَا وَخَيْرُنَا وَأَحَبُّنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ عُمَرُ بِيَدِهِ فَبَايَعَهُ وَبَايَعَهُ النَّاسُ

  24. إذا تذكرتَ شجوا من أخـي  ثقـةفاذكر أخاك أبا بكـر بمـا فعـلاإذا تذكرتَ شجوا من أخـي  ثقـةفاذكر أخاك أبا بكـر بمـا فعـلا التاليَ الثانيَ المحمـود  مشهـدُهوأولَ الناس طُرّا صـدّق الرسـلا والثاني اثنين في الغار المُنِيفِ وقد طافَ العدو به إذ صعّـد  الجبـلا وكان حِبَّ رسول الله قد  علمـوا من البريّة لم يعـدِل بـه  رجـلا خيـرُ البريـة أتقاهـا  وأرأفُهـا بعد النبي وأوفاهـا بمـا  حمـلا والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ،،، أخوكم / أبو عبد الله الكعبي

More Related