1 / 40

Falsafah Timur

Falsafah Timur. Wujud lebih awal drp falsafah Barat Tumpuan kepada elemen mistik Tumpuan kepada adat resam; ikatan keluarga Melampaui tafsiran logikal; banyak elemen metafizik Individu sebagai sebahagian drp alam jagat Kuasa yang mentadbir alam jagat. Hinduisme. Agama paling tua

lillian-hughes
Télécharger la présentation

Falsafah Timur

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Falsafah Timur • Wujud lebih awal drp falsafah Barat • Tumpuan kepada elemen mistik • Tumpuan kepada adat resam; ikatan keluarga • Melampaui tafsiran logikal; banyak elemen metafizik • Individu sebagai sebahagian drp alam jagat • Kuasa yang mentadbir alam jagat

  2. Hinduisme • Agama paling tua • Tiada pengasas; amalan kaum Aryan; percaya kitab Vedas (kitan paling suci dan dipercayai tidak dapat dikesan bila mula ditulis) • Kuasa mutlak ialah zat Atman-Brahman dimanisfestasikan dlm pelbagai bentuk kekuasaan dan jelmaan; dewa dan dewi yang mempunyai kuasa tertentu • Cabang Hinduisme bergantung kpd tuhan/dewa yang dipuja (Saivisme Siva sbg tuhan yang dipuja)

  3. Doktrin Hinduisme • Karma hidup masa kini mencerminkan hidup masa lampau; reincarnation; samsara roh manusia yang mati meresap ke dlm tubuh lain termasuklah binatang • Dharma kehidupan sempurna; t/jb sosial • Sistem kasta digaris oleh Law of Manu • Non-violence hormati kemanusiaan • Ahimsa • Yoga; bhakti; trimurti

  4. Kitab Suci • Vedas koleksi syair Sanskrit sumber paling sahih ajaran Hinduisme • Upanishadfs; Bhagavadgita (Song of God); Mahabharata Cabang Hinduisme • Saivisme; Tantraisme; Vaisnivisme; Hinduisme Moden; Folk Hinduisme

  5. Prinsip Pendidikan Hinduisme • Teks awal agam Hinduisme memaparkan dua kategori ilmu pengetahuan iaitu (1) ilmu pengetahuan tahap rendah dan (2) ilmu pengetahuan tahap tinggi • Ilmu pengetahuan tahap tinggi adalah ilmu tentang zat Atman-Brahman yang diperoleh melalui pengalaman peribadi dan kesedaran dalam jiwa individu; ilmu yang membebaskan manusia dari ikatan karma • Ilmu pengetahuan tahap rendah hanya upacara agama melalui kajian teks awal

  6. Tumpuan utama pendidikan Hinduisme ialah kepada peranan guru. Guru adalah tuhan yang dijelmakan dalam bentuk manusia; seorang Brahman yang mempunyai pengetahuan agama paling tinggi • Tanpa restu guru pelajar tidak akan berjaya dalam kehidupan • Tugas guru lebih kepada menerapkan nilai kerohanian daripada proses p & p yang dikaitkan dengan pengalaman sebenar 6) Guru mengarah pelajar menghafal kitab suci secara latihtubi; memerlukan disiplin tinggi; pelajar tidak dibenarkan mempelajari sesuatu yang baru jika tidak dapat menghafal sesuatu yang diarah oleh guru

  7. 6).Guru berhak meminta bayaran (gurudakshina) sama ada dalam bentuk wang atau bukan wang • Sistem Gurukula. Gurukula ialah penempatan guru dan keluarganya dan tempat melatih pelajar dalam pelbagi mata pelajaran; di kawasan sunyi; penerimaan masuk ek Gurukula bukan mundah kerana pelajar perlu meyakinkan guru tentang azam dan kepintaran/kecerdasan mindanya; pelajar juga terpaksa berkhidmat dengan guru untuk beberapa tahun sebelum diterima masuk ke Gurukula

  8. 8)Pelajar di Gurukula melalui kehidupan dan p & p yang sangat tinggi disiplinnya; mengamalkan yoga dan meditasi di bawah penyeliaan seorang guru di samping melakukan tugas di rumah guru; dalam keadaan tertentu pelajar berpuasa untuk mengawal diri dan minda 9) Kadang kala pelajar mengikuti guru apabila guru menziarah tempat lain atau apabila guru menjalankan upacara keagamaan yang memerlukan teks Vedas.

  9. Pelajar perempuan tidak diterima masuk ke Gurukula dan mendapat pendidikan seperti pelajar lelaki • Golongan kasta bawahan tidak dibenarkan mendapatkan pendidikan luar daripada pendidikan kasta mereka; hukuman berat dikenakan ke atas mereka jika mereka didapati mempelajari Vedas atau jika ada orang lain yang mengajar Vedas kepada golongan ini • Adalah satu kesalahan besar jika golongan kasta rendah mendengar syaiar dan ajaran kitab Vedas

  10. Pendidikan Hinduisme menekankan pengalaman individu ke arah mencapai kebenaran; dunia fizikal dianggap sebagai sumber ilmu yang tidak asli dan suci • Usaha menimba ilmu tidak dihalang asalkan usaha ini adalah harmoni dan serasi dengan matlamat untuk mencapai pengalaman kerohanian dalam diri manusia • Mata pelajara yang diajar adalah matematik, perubatan, magik, muzik, ketenteraan, ukiran, pembinaan candi dan kuil, perdagangan, penenunan, tembikar dsbnya; pelajar diajar tentang pelbagai mata pelajaran dan kemahiran di peringkat awal umur mereka

  11. Prinsip pendidikan Hinduisme walau pun ilmu pengetahuan dalam bentuk kerohanian penting, namun pada masa yang sama seseorang tidak boleh diajar semua ilmu • Ilmu hanya diajar kepada mereka yang berminat dan bersedia dari segi mental; yang layak dari segi kuturunan kasta dan mereka yang benar-benar memahami dan menghargai nilai ilmu pengetahaun • Menyampaikan ilmu yang tinggi niolainya kepada seseorang yang tidak layak menerimanya diibaratkan seperti memberi pisau kepada seekor monyet yang hanya akan melukakan dirinya

  12. Falsafah Buddhisme • Salah satu agama dunia terbesar; Pengasasnya SIDDHARTA GAUTAMA • Lahir SM 566 di Kapilavastu (kini Nepal); berkahwin umr 16 tahun; menyaksikan keadaan luar istana ( penyakit; usia tua dan kematian); meninggalkan istana untuk mencari kebenaran hakiki untuk menyampaikan ajaran Buddha Dharma • “Buddha” enlightened one; menolak amalan kasta dan prinsip ortodoks Hindu kerana pemusatan kuasa dan hormat kpd Brahmin; amalan rigid • Buddha pernah menjadi sami Hindu; tidak puas hati dgn ajaran Hinduisme • Ajaran Buddha terkandung dlm Pali Canon; teras falsafah Buddhisme ialh “kehidupan ialah kesengsaraan dan punca segala kesengsaraan ialah nafsu

  13. Dharma kasih sayang tidak ada had antara manusia; binatang • Dalam diri manusia ada 2 sifat/ciri iaitu (1) ciri/sifat biasa (2) ciri/sifat sebenar iaitu suci, berhikmah dan sempurna • 3 KEBENARAN SEJAGAT AJARAN BUDDHA: (1) Tidak ada yang hilang dari alam jagat. Sbg cth. Jirim bertukar mejadi tenaga dan tenaga bertukar semula menjadi jirim; daun reput menjadi baja; kuntum menjadi bunga, kita dilahir dari ibu bapa dan anka-anak kita dilahirkan oleh kita

  14. Kebenaran Sejagat kedua Setiap benda sentiasa berubah - dinosaur pernah wujud tetapi kini tiada lagi spesie ini; kehidupan ibarat sungai yg sentiasa mengalir dan alami perubahan Kebenaran Sejagat Ketiga Hukum Penyebab dan Akibat (Cause and Effect) - prinsip yang sama dalam sains; dlm ajaran Buddha dikenali sbg karma; kita lakukan kebaikan kinim kita akan dpt kebaikan masa akan datang

  15. Bentuk kesengsaraan iaitu (1) ketika kelahiran (2) usia tua; (3) penyakit dan (4) kematian; The Four Noble Truth (Empat Ruas Jalan Kemuliaan) (1) Kehidupan ialah dukkha (2) Penyebab penderitaan ialah nafsu (kejahilan & tamak) (3) Penderitaan boleh dihapuskan jika nafsu (jahil dan tamak) dipadamkan dari jiwa manusia (4) keinginan boleh dihapuskan jika manusia ikutli Lapan Ruas Kemuliaan (Eigthfold Path) atau Middle Way.

  16. Lapan Ruas Jalan Kemuliaan- Apabila Gautama Buddha memberi syarahan pertamanya, beliau menggunakan simbol , Turning of the Dharma Wheel atau Pusingan Roda Dharmaatau Turning of the Dharma Wheel- roda dgn 8 cerucuk ygmenggeralkan roda utk melambangkan Lapan Ruas Jalan kemuliaan yang perlu diikuti setiap satunya - lambang pengajaran Buddha sbg roda besar yg sentiasa berpusing tanpa hentisehinggalah mengarah kpdpemusat roda yang tepat dan tetap (lambang Nirvana)

  17. Pengamatan/penglihatan yang betul (right view) melihat dengan kasih sayang dan hikmah; see the world through the eyes of Buddha 2. Pemikiran betul (right thought) fikiran yang tidak penuhi dengan kebencian dan kebodohan dan keserakahan; pemikiran yang berasaskan kasih sayang dan membina kekuatan perwatakan 3. Pertuturan betul (Right Speech) kata-kata baik; berhati-hati dan bersopan 4. Tingkah laku betul (Right Conduct) tingkah laku yang tidak mencaci, orang lain; perlu lihat diri sendiri dulu sebelum mencaci orang lain

  18. Mata pencarian betul (Right Livelihood) memilih sesuatu pekerjaan tanpa mengkhianati atau merampas hak orang lain; jangan dapatkan kebahagian dengan menjadikan orang lain menderita • Usaha betul (Right Effort) melakukan sebaiknya pada setiap masa; buat kebajikan pada orang lain; tidak membuang masa atas perkara yang merosakkan diri dan orang lain • Kesedaran mental betul (Right Mindfulness) sentiasa sedar akan fikiran, perkataan dan tindakan kita

  19. Tumpuan betul (Right Concentration) tumpukan kepada satuperkara pada satu masa untuk capai meditasi dan tumpuan betul Mengikuti Lapan Ruas Jalan Kemuliaan diibarat proses menanam (minda ibarat tanah dan pemikiran adalah benih) Punca masalah ialah rumput yang mengganggu yang perlu dihapuskan. Jika ini dpt dilakukan, hasilnya ialah sesuatu yang baik kpd kita.

  20. LIMA PRINSIP TINGKAHLAKU (FIVE PRECEPTS) 1. Tidak membunuh - hormati/hargai nyawa (vegetarian) 2. Tidak mencuri - hormati/hargai harta org lain 3. Tidak terlibat dlm aktiviti seksual yg tidak sah - menjaga kesucian minda/jiwa 4. Tidak menipu - hragai/hormati kejujuran 5. Tidak mengambil minuman memabukkan- hargai minda tenteram

  21. Roda Kehidupan (The Wheel of Life) • Buddhisme tidak percaya bahawa kematian adalah akhiran kehidupan. • Seseorang yang mati mengikut kepercayaankarma, rohnya akan memasuki salah satu drp laluan kelahiran semula: 1. Kewujudan syurgawi 2. Manusia 3. Asuras( individu ygbyk buat kebajikantp suka bergaduh & mereka muncul disyurga atau dunia sbg manusia atau haiwan 4. Hantu lapar (hungry ghosts) – mereka yg menderita kerana selalu lapar 5. Penghuni neraka

  22. Kehidupan ibarat kedudukan teratai/kiambang di air -Kiambang dilambangkan sbg berikut: The lotus has its roots in the mud Grows up through the deep water And rises to the surface It blooms into perfect beauty and purity in the sunlight It is like the mind unfolding to perfect joy and wisdom

  23. Perkembangan Buddhisme • Mahayana,Theravada dan Hinayana cabang Buddhisme; Buddhisme Zen (Jepun) ; Amitabha Buddhisme; Tien Tai Buddhisme; Buddhisme Jepun ; Buddhisme Cina; Buddhisme Tibet • Theravada Buddhisma teaching of the elders. Pengajaran Buddha mengikut samai-sami dulu sejak zaman Gautama; tinggal dihutan dan bertapa; diamalkan di Sri Lanka, Myanmar

  24. Mahayana Buddha mengikuti jejak Gautama mengembara utk lakukan kebajikan; bermaksud, “kenderaan besar”; matlamat akhir utk mengikuti Lalauan Bodhisattva atau seseorang yg memberi “cahaya” kpd dirinya dan org lain; Hinayana Buddha kenderaan kecil Nirvana pencapaian muktakhir iaitu satu keadaan tenteram; melepasi karma; beyond good or evil • Dharma manifestasi melalui penghargaan nyawa binatang • Karma dan belas kasihan sesama manusia dan haiwan (compassion) tunggak peribadi mulia

  25. Prinsip Pendidikan Buddhisme • Matlamat pendidikan Buddhisme ialah ke arah mencapai kebijaksanaan • Setiap orang berpotensi mencapai kebijaksanaan kerana sifat ini wujud dalam bentuk kerohanian dalam diri individu • Matlamat pendidikan Buddhisme ialah berusaha mengembalikan sifat dalaman/intrinsik ini dalam diri manusia; manusia pada asasnya tidak berbeza dari sifat intrinsik ini • Melalui pendidikan seseorang berupaya mencapai kebijaksanaan dan melaluinya segala masalah dan kesengsaraan dapat di atasi

  26. Pendidikan Buddhisme menekankan disiplin dan meditasi untuk mencapai kebijaksanaan • Prinsip pendidikan Buddhisme yang terkandung di dalam sutras memberi tumpuan kepada 3 perkara pokok: a. sutraperaturan b. vinaya petunjuk/nasihat c. sastra meditasi, disiplin dan kebijaksanaan • Peranan utama dalam mendidik dilakukan oleh sami yang mendidik nilai murni seperti belas kasihan/empati/simpati; kasih sesama manusia sejagat dan keamanan • Penerapan prinsip dharma (kebajikan) adalah tugas utama pendidikan

  27. Prinsip pendidikan dan etika Buddhisme dilambangkan dengan pelbagai bentuk kesenian Buddhisme.Sbg. Contoh patung Buddha melambangkan pencapaian cahaya sebenar (nirvana) oleh seseorang • Patung Bodhisattvas melambangkan seseorang yang mengaplikasikan prinisip nirvana dalam kehidupan mereka; seseorang yang memahami lambang seperti ini akan menghayati dan memahami betuk kesenian dan prinsip pendidikan yang tersirat apabila melawat candi Buddha

  28. Prinisip penting dalam pendidikan Buddhisme ialah sentiasa mengasihi antara satu sama lain dan bertindak secara rasional dan bukannya mengikut nafsu semata-mata. Patung Buddha juga melambangkan kebijaksanaan dan keperibadian mulia dalam diri individu • Pendidikan perlu menerapkan nilai keamanan sejagat yang bermula dari kemurnian setiap hati manusia • Dengan menyebut nama dan memuja Buddha dan sutra dan mantra seseorang akan mendapat ilham dan ketenteraman jiwa • Pengasas agama Buddha iaitu Gautama Buddha atau Buddha Syakyamuni juga dikenali sebagai guru asal (original teacher)

  29. Hubungan pelajar dan guru lebih merupakan hubungan seorang bapa dengan anaknya daripada penganut dengan tuhannya • Kebijaksanaan melalui pendidikan bukan diperoleh melalui pengetahuan daripada buku tetapi lebih melalui penerapan peribadi mulia dan minda yang suci dan tenteram • Untuk mencapai ketenteraman minda melalui pendidikan, seseorang perlu menjauhi nafsi dan tuntutan duniawi kerana ia merupakan punca segala kesengsaraan hidup manusia (tamak,jahil, angkuh dsbnya) • Melalui pendidikan perkara penting yang terkandung di dalam Empat Jalan Mulia (Four Noble Truth) dan Lapan Ruas Jalan Kemuliaan (Eighthfold Path) diterapkan

  30. Falsafah Jainisme • Pengasas Vardhaman Mahavira jina atau roh ke 24 (Titankara) yang telah bebas dari ikatan karma • Menentang fahaman ortodoks Hindu(kasta dan penyembahan pelbagai bentuk tuhan/dewa; tidak percaya tentang kuasa tuhan yang agung atau satu; tuhan boleh dilihat dari pelbagai perspektif • Percaya tentang wujudnya roh yang tidak terbilang dan berada di mana-mana (dlm api; air dsb); roh wujud dlm benda bernyawa (jiva) dan bukan bernyawa (ajiva)

  31. Percaya bahawa roh tidak boleh diganggu; roh dari pelbagai bentuk yang merosakkan dan meresap ke dalam badan dan mengganggu dalaman diri manusia dan roh yang tinggi darjatnya iaitu yang berada di syurga (arhat) • Amalan hidup yang ketat utk mengawal drp membinasakan roh (memakai kain menutup mulut; tidak memakai apa-apa pakaian; berpuasa secara extreme; hidup meminta-minta sbg tanda tidak tunduk kpd nafsu duniawi; menjauhi nikmat hidup; berpuas hati dgn isteri yang ada; tidak melakukan perjalanan yang tidak penting; tidak mengumpul harta; menolak segala bentuk keganasan)

  32. Percaya tentang karma roh yang meresap ke dlm tubuh manusia menghalang manusia melakukan kebajikan; manusia perlu bebas drp belenggu ini melalui yoga, berpuasa dan bertapa ditempat sunyi • Percaya tentang konsep naya pelbagai pandangan tentang ketuhanan • Peribadi mulia mengikut falsafah Jainisme jauhi segala perbuatan jahat; hidup serba kekurangan; jauhi keseronokan; hidup meminta-minta ;berpuasa

  33. Falsafah Confucius • Wujud pada Era 100 ahli falsafah di negeri Cina (Period of 100 Philosophers) • Falsafah Confucius tidak menekankan elemen metafizik tetapi bersifat praktikal/pragmatik • Falsafah yang menekankan adat istiadat; hormati orang tua dan orang yang telah mati (filial piety); menekankan hubungan sesama manusia bermuka dgn suami-isteri; adik beradik dan seluruh masyarakat • Menekankan adat istiadat yang elaborate dan percaya adat dan norma menyatukan manusia

  34. Ajaran Confucius terkandung di dalam penulisan beliau: 1. Analects 2. Ta Hsueh 3. Chun Yung (Doctrine of the Mean) 4. Meng Tzu • Kata-kata hikmah Confucius, :Jangan kita lakukan sesuatu kepada orang lain yang kita tidak suka orang lain lakukan kepada kita prinsip timbal balik • Konsep li adat istiadat perlu diikuti khususnya agama • Falsafah Confucius diterima baik oleh masyarakat di Cina ketika itu kerana amalannya yang bersifat praktikal dan menyentuh aspek politik, pendidikan, sosial dsb

  35. Prinsip Pendidikan Confuciunisme

  36. Falsafah Taoisme • Pengasasnya LAO TZE (5 SM); berkihdmat di istana dan menyaksikan gejala rasuah; mengkritik falsafah Confucius yang dianggapnya terlalu mengongkong dan bertentangan dgn ciri tabii manusia • Menulis, TAO TE CHING (The Way/Path and its Power); Tao istilah mistik; zat yang dijadikan panduan kpd manusia dlm keadaan huru hara

  37. Intipati falsafah Taoisme ialah tidak melakukan apa-apa tindakan (Wu Wei atau non-action; semangat ini perlu ada dalam jiwa manusia supaya dapat hidup dgn tenteram kerana selaras dgn hukum alam • Falsafah yang tidak berteraskan prinsip persaingan (competitive) • Seseorang tidak sepatutnya menentang hukum alam; Do nothing dan segalanya akan wujud dgn aman

  38. Taoisme dianggap sbg satu falsafah mistik; manusia harus berserah kpd penentuan alam dan segalanya akan berjalan dgn baik dan tersusun • Taoisme juga mengutarakan pandangan tentang sistem politik dan pemerintahan. Kebahagiaan dan keadilan hanya akan wujud jika pemerintah tidak mencampuri urusan rakyat (mengenakan cukai dsb) Sistem pemerintahan yang mengenakan banyak peraturan ke atas rakyat sebenarnya bertindak menentang hukum alam

  39. Taoisme menentang peperangan dan keadaan huru hara (anarchy) • Pemerintah yang sempurna ialah pemerintah yang melaksanakan prinsip pemerintahan yang berteraskan prinisp Taoisme • Seorang tokoh Taoisme yang terkemuka ialah CHUANG TZU (399-295 SM) manusia harus pisahkan jiwa mereka drp duniawi dan menyelami alam mistik; kehidupan dan kematian adalah sebahagian drp alam tabii

More Related