Pentateuch und Geschichtsbücher

1. Einführung in die Geschichtsbücher der BibelDas deuteronomistischeGeschichtswerkDtrGDr. theol. Thomas Staubli DtrG

2. Pentateuch und Geschichtsbücher Pentateuch Bücher der Geschichte Gen Ex Lev Num Dtn Jos Ri Sam Kön Anfänge Israels Ätiologisch Paradigmagisch Außerhalb des Landes Innerhalb des Landes als Verheißung Geschichte Israels Im Lande Politische Geschichte in kausaler Abfolge JHWHs Wirken und «Geschichtsplan» DtrG

3. Verschränkung: Tora und Geschichtsbücher 5 Bücher der Geschichte 5 Bücher der Tora Gen Ex Lev Num Dtn Jos Ri Sam Kön DtrG

4. Der geschichtliche Pentateuch 2Kön 25,27-30Und es geschah im 37. Jahr der Wegführung Jojachins, des Königs von Juda, im zwölften Monat, am 27. des Monats, da erhob Ewil-Merodach, der König von Babel, in dem Jahr, als er König wurde, das Haupt Jojachins, des Königs von Juda, [und führte ihn] aus dem Gefängnis. Und er redete gütig mit ihm und setzte seinen Thron über den Thron der Könige, die bei ihm in Babel waren. Und Jojachin durfte seine Gefängniskleidung ablegen. Und er aß beständig vor ihm alle Tage seines Lebens. Und sein Unterhalt, ein beständiger Unterhalt, wurde ihm, soviel er täglich nötig hatte, vom König gegeben alle Tage seines Lebens. Dtn 1,1Dies sind die Worte, die Mose zu ganz Israel geredet hat jenseits des Jordan, in der Wüste, in der Ebene, Suf gegenüber, zwischen Paran und Tofel, Laban, Hazerot und Di-Sahab. 5 Bücher der Geschichte Dtn Jos Ri 1 Sam 2 Sam 1 Kön 2 Kön DtrG

5. Vordere und hintere Propheten Dtn JHWH allein Toraobservanz Segen/Fluch Verheissung/Erfüllung Tora 5 Bücher der Geschichte «Propheten-Pentateuch» Dtn Jos Ri Sam Kön Jes Jer Ez Dan Zwölf Hintere Propheten Umkehr Eschatologie Vordere Propheten Nachfolger des Mose Das Experiment Staat scheitert Haftara Auslegung der Tora DtrG

6. DtrG nach Martin Noth (1943) • Autorenwerk, • verfasst 561a in Mizpe, • auf der Basis schriftlicher Fixierungen, • die im Licht der Katastrophe von 587/86 gedeutet werden • und Gottes Zorn rechtfertigen. • Argumente: • Stereotype dtr Sprache • Periodisierung • Zusammenfassende Deutungen • Chronologisches System • Konsistente Theologie 1-3 Mose 31 Mose 1 Josua 12 «Verfasser»: Liste der besiegten Könige 23 Josua 2,11 «Verfasser» 12 Samuel: Abschiedsrede 8 Salomo: Tempelweihrede 17,7ff «Verfasser» 2 Kön 17,7fUnd das geschah, weil die Söhne Israel gesündigt hatten gegen JHWH, ihren Gott, der sie aus dem Land Ägypten hatte heraufkommen lassen aus der Hand des Pharao, des Königs von Ägypten, und weil sie andere Götter fürchteten und in den Ordnungen der Nationen lebten, die JHWH vor den Söhnen Israel vertrieben hatte, und [in den Ordnungen] der Könige von Israel, die [diese] eingeführt hatten. Ri 2,11 Da taten die Söhne Israel, was böse war in den Augen JHWHs, und dienten den Baalim. Und sie verließen JHWH, den Gott ihrer Väter, der sie aus dem Land Ägypten herausgeführt hatte, und liefen anderen Göttern nach, von den Göttern der Völker, die rings um sie her [lebten], und sie warfen sich vor ihnen nieder und reizten JHWH zum Zorn. Dtn Jos Ri 1 Sam 2 Sam 1 Kön 2 Kön DtrG

7. DtrG nach Cross (1967): 2 «Blöcke» Dtr I Ist ein Autorenwerk in triumphalistischem Stil, zu propagandistischem Zweck, verfasst zur Zeit Joschijas (638-609a), der als Kulmination der Davidverheißung gilt. Dtr II Neue, veränderte Auflage mit einem Anhang (2 Kön 23,26-25,30) des exilischen Herausgebers 2 Kön 23,25a Vor Joschija gab es keinen König wie ihn, der zu JHWH umgekehrt wäre mit seinem ganzen Herzen und mit seiner ganzen Seele und mit seiner ganzen Kraft nach dem ganzen Gesetz des Mose. [b Und auch nach ihm ist seinesgleichen nicht aufgestanden.] 2 Kön 23,26 Doch kehrte sich JHWH nicht ab von der großen Glut seines Zornes, mit der sein Zorn gegen Juda entbrannt war, wegen all der Kränkungen, mit denen Manasse ihn gekränkt hatte. Dtn Jos Ri 1 Sam 2 Sam 1 Kön 2 Kön DtrG

8. DtrG nach R. Smend (1971): Schichten Autorenwerk, verfasst im Exil von einem «Historiker» (DtrH), aber noch später mehrmals ergänzt mit kerygmatischen Passagen prophetischer (DtrP1-x) und nomistischer (DtrN1-x) Art und vielleicht noch weiteren Kommentaren von Schriftgelehrten (DtrS1-x). Dtn Jos Ri 1 Sam 2 Sam 1 Kön 2 Kön DtrG

9. DtrG: Kombinationsmodell Dtr I ist zwar vorexilisch, wurde aber in exilischer und nachexilischer Zeit redaktionell ergänzt. Dtn Jos Ri 1 Sam 2 Sam 1 Kön 2 Kön DtrG