A IGREJA DE JESUS UMA COMUNIDADE DE PROFETAS

1. A IGREJA DE JESUS UMA COMUNIDADE DE PROFETAS

2. * Jeremias e chamado por Deus a ser profeta das nações (Is litura). * Jesus se apresenta como o profeta que cumpre sua missão do modo como Deus o quis (evangelho). * A Igreja é uma comunidade de profetas. MAS QUE QUER DIZER SER PROFETA?

3. A 1ª Leitura fala da vocação do profeta Jeremias e da rejeição que enfrenta por ser fiél à sua Missão... JEREMIAS é chamado a ser Profeta das Nações. (Jr 1,4-5.17-19) * Jeremias tenta recusar: "Eu não sei falar... sou apenas uma criança..." * Deus não desiste:"Antes de te formar no ventre materno, eu te conheci; antes de saíres do seio de tua mãe, eu te consagrei e te fiz profeta das nações. Estarei contigo".

4. A Vocação profética é um encontro com Deus e com sua Palavra. É sempre Deus que chama, consagra e envia. O Profeta anuncia o projeto de Deus e denunciar as injustiças e infidelidades das lideranças e do povo. O Porta-Voz de Deus incomoda, por isso sempre é rejeitado. O "Caminho do Profeta" é de sofrimento, de solidão, de risco, mas também de paz e de esperança, porque é um caminho onde Deus está. Jeremias revela em suas "Lamentações". Aconteceu com Jesus...

5. Nos dias de Josias, rei de Judá, 4Foi-me dirigida a palavra do Senhor, dizendo: 5'Antes de formar-te no ventre materno, eu te conheci; antes de saíres do seio de tua mãe, eu te consagrei e te fiz profeta das nações‘. 17Vamos, põe a roupa e o cinto, levanta-te e comunica-lhes tudo que eu te mandar dizer: não tenhas medo, senão, eu te farei tremer na presença deles.

6. 18Com efeito, eu te transformarei hoje numa cidade fortificada, numa coluna de ferro, num muro de bronze contra todo o mundo, frente aos reis de Judá e seus príncipes, aos sacerdotes e ao povo da terra; 19eles farão guerra contra ti, mas não prevalecerão, porque eu estou contigo para defender-te', diz o Senhor. Palavra do Senhor.

7. Salmo - Sl 70,1-2.3-4a.5-6ab.15ab.17 (R.15ab) R.Minha boca anunciará todos os dias, vossas graças incontáveis, ó Senhor.1Eu procuro meu refúgio em vós, Senhor:*que eu não seja envergonhado para sempre!2Porque sois justo, defendei-me e libertai-me!*Escutai a minha voz, vinde salvar-me! R.3Sede uma rocha protetora para mim,*um abrigo bem seguro que me salve!Porque sois a minha força e meu amparo,o meu refúgio, proteção e segurança!4aLibertai-me, ó meu Deus, das mãos do ímpio. R.

8. 5Porque sois, ó Senhor Deus, minha esperança,*em vós confio desde a minha juventude!6aSois meu apoio desde antes que eu nascesse, 6bdesde o seio maternal, o meu amparo. R. R.Minha boca anunciará todos os dias, vossas graças incontáveis, ó Senhor. 15aMinha boca anunciará todos os dias*15bvossa justiça e vossas graças incontáveis.17Vós me ensinastes desde a minha juventude,*e até hoje canto as vossas maravilhas. R.

9. Leitura da Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios 12,31-13,13 Irmãos: 31Aspirai aos dons mais elevados. Eu vou ainda mostrar-vos um caminho incomparavelmente superior. 13,1Se eu falasse todas as línguas, as dos homens e as dos anjos, mas não tivesse caridade, eu seria como um bronze que soa ou um címbalo que retine. 2Se eu tivesse o dom da profecia, se conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, se tivesse toda a fé, a ponto de transportar montanhas, mas se não tivesse caridade, eu não seria nada. 3Se eu gastasse todos os meus bens para sustento dos pobres, se entregasse o meu corpo às chamas, mas não tivesse caridade, isso de nada me serviria.

10. 4A caridade é paciente, é benigna; não é invejosa, não é vaidosa, não se ensoberbece; 5não faz nada de inconveniente, não é interesseira, não se encoleriza, não guarda rancor; 6não se alegra com a iniqüidade, mas se regozija com a verdade. 7Suporta tudo, crê tudo, espera tudo, desculpa tudo. 8A caridade não acabará nunca. As profecias desaparecerão, as línguas cessarão, a ciência desaparecerá. 9Com efeito, o nosso conhecimento é limitado e a nossa profecia é imperfeita. 10Mas, quando vier o que é perfeito, desaparecerá o que é imperfeito.

11. 11Quando eu era criança, falava como criança, pensava como criança, raciocinava como criança. Quando me tornei adulto, rejeitei o que era próprio de criança. 12Agora nós vemos num espelho, confusamente, mas, então, veremos face a face. Agora, conheço apenas de modo imperfeito, mas, então, conhecerei como sou conhecido. 13Atualmente permanecem estas três coisas: fé, esperança, caridade. Mas a maior delas é a caridade. Palavra do Senhor.

12. Na 2ª Leitura, no "Hino do Amor". (1Cor 12,31-13,13)“ Paulo mostra que o amor é o sentido de tudo e sem amor até as melhores ficam sem sentido. O homem de Deus se deixa conduzir pelo Amor. Sua vida e sua missão só tem sentido à partir do amor.

13. O Evangelho apresenta JESUS em Nazaré, rejeitado rejeitado pelos conterrâneos e até pelos próprios parentes. "Nenhum profeta é bem recebido na sua terra". (Lc 4,21-30)

14. + Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 4,21-30 Naquele tempo: Entrando Jesus na sinagoga disse: 21'Hoje se cumpriu esta passagem da Escritura que acabastes de ouvir.‘ 22Todos davam testemunho a seu respeito, admirados com as palavras cheias de encanto que saíam da sua boca. E diziam: 'Não é este o filho de José?‘ 23Jesus, porém, disse: 'Sem dúvida, vós me repetireis o provérbio: Médico, cura-te a ti mesmo.

15. Faze também aqui, em tua terra, tudo o que ouvimos dizer que fizeste em Cafarnaum.‘ 24E acrescentou: 'Em verdade eu vos digo que nenhum profeta é bem recebido em sua pátria. 25De fato, eu vos digo: no tempo do profeta Elias, quando não choveu durante três anos e seis meses e houve grande fome em toda a região, havia muitas viúvas em Israel. 26No entanto, a nenhuma delas foi enviado Elias, senão a uma viúva que vivia em Sarepta, na Sidônia. 27E no tempo do profeta Eliseu, havia muitos leprosos em Israel. Contudo, nenhum deles foi curado, mas sim Naamã, o sírio.’

16. 28Quando ouviram estas palavras de Jesus, todos na sinagoga ficaram furiosos. 29Levantaram-se e o expulsaram da cidade. Levaram-no até ao alto do monte sobre o qual a cidade estava construída, com a intenção de lançá-lo no precipício. 30Jesus, porém, passando pelo meio deles, continuou o seu caminho. Palavra da Salvação.

17. O profeta é a consciência de Deus no meio do Povo. É um "ser-contra" tudo o que se opõe aos planos de Deus (1ª leitura); desmascara as astuciosas cumplicidades com o mal, onde quer que se encontrem; denuncia com firmeza os vícios do povo, a falsidade do culto, os abusos de poder, qualquer forma de idolatria e de injustiça, qualquer tentativa de "aprisionar" a Deus.

18. A denúncia profética é "juízo de Deus" sobre a malícia humana e ao mesmo tempo comunicação da sua santa vontade. É sempre, um convite à conversão, pessoal e coletiva. A denúncia profética é obra de amor, um amor apaixonado por Deus e pelos homens.

19. O profeta é o defensor dos oprimidos, dos fracos, dos marginalizados; está sempre do seu lado; é voz de quem não tem voz nem vez. Fala em nome de Deus aquilo que Deus quer falar. A denúncia do mal não o torna amargo; ele olha para a frente com confiança. O profeta é o homem da esperança.

20. Nos momentos mais duros da história do povo eleito (deportações, exílio, sofrimentos) as palavras do profeta são palavras de consolação e confiança.

21. Denunciada a infidelidade do povo, o profeta anuncia a fidelidade de Deus, na qual se baseia firmemente a esperança. O profeta é homem da "aliança“, faz uma leitura divina dos acontecimentos humanos.

22. Cristo profeta, e mais do que profeta. O profeta lê a história como um diálogo dramático entre Deus e o homem, e assim a transforma em uma história "sagrada". O profeta sempre lê o presente com um olhar retrospectivo (aliança do Sinal), e um olhar prospectivo (nova aliança). Sempre insatisfeito com o presente, faz a história caminhar e a impele para seu pleno acabamento: a comunhão de amor da humanidade com Deus.

23. Mas ao chegar o momento, essa plenitude se manifesta plenamente em Jesus de Nazaré, o Homem-Deus. Ele é Deus, e Deus fala nele. É revelação perfeita.

24. A Igreja, Povo de profetas Como Corpo de Cristo, a Igreja participa do carisma profético de sua Cabeça. Tem autoridade para ler os acontecimentos na fé, em relação a tudo que já se realizou definitivamente em Jesus Cristo, e ao que ainda deve realizar-se para que o Corpo atinja sua plena estatura. A Igreja é realmente comunidade profética enquanto é comunidade de amor gratuito e universal (como Paulo mostra na 2ª leitura).

25. Denúncia concreta, feita com a palavras e com a vida para uma sociedade que se constrói sobre o egoísmo, a ambição, a negação prática de Deus. Assim como o ser-contra por amor resultou em sofrimentos, perseguição e morte para Jeremias e para Cristo, essa é também a sorte da Igreja se, segundo sua vocação, for uma comunidade profética. Não há profecia sem sofrimento.