طقس الصـوم الكبـير

2. طقس الصـوم الكبـير

3. الطقـــس rite هي كلمة يونانية (تاكسيس) ταξις تُنْطَق "taksis بمعنينظام وترتيب. وفيالاصطلاح الكنسي القبطي نظام وترتيب القائمين بالخدمة الكهنوتية والصلوات العامة والخاصة مصـادر الطــقس الكتاب المقدس قوانين الآباء الرسـل ”الدسقولية“ قوانين المجامع المسكونية

4. أسبـوع الإستعداد الإسبـوع الأول .. أضيف في العصور الأخيرة الأربعـين المـقدسـة فيـن!! التي صامها الرب يســـوع إسبوع الألام الإسـبوع الأخيــر

5. كانت الكنيسة تصوم الأربعين المقدسة في القرن الأول بعد عيـد الغطـاس ثم ضمته إلى أسبوع الآلام في عهد البابا ديمتريوس الكرام كان الموعوظين يصومون 40 يومًا قبل قبول سر العماد وكانوا يوعظوا يوميًا خلال هذه الفترة التي كانت تنتهى بأحد التناصير فيقبلون سر العماد ثم يستكملون الصوم 15 يومًا أخرى مع المؤمنين حتى عيد القيامة

6. لا تقام عشية في أيـام الصوم الكـبير عــدا يومـــي السبت والأحد رفع بخور باكر: + منفصلًا عن القداس + بعد صلاة الشكر يقول المرتلون كيرياليسون الصيامى بدلًا من أرباع الناقوس. يصلى الكاهن إفنوتي ناي نان ويجاوبه الشعب كيرياليسون ثلاث مرات دمجًا. + تطفأ الشموع والأنوار ثم يسدل ستر الهيكل وتقرأ النبوات. تضاء الشموع والأنوار ويصلى الكاهن الطلبة مع الميطانيات ويجاوبه الشعب كيرياليسون كما في طلبة البصخة المقدسة ثم يصلى الكاهن أويطرح االمزمور ويقرأ الإنجيل

7. لا تقام عشية في أيـام الصوم الكـبير عــدا يومـــي السبت والأحد القداس: + القداس يجب أن يبدأ ظهرًا ويصلى مزامير الساعة الثالثة، والسادسة، والتاسعة، والغروب، واالنوم + يقدم الحمل ويقال لحن "الليلويا إيه إى إيخون"، سوتيس آمين دمجا ثم نيف سنتى. لحن "إنثو تيه تي شوري" ثم "تين أوأوشت" قبل البولس (بدلًا من تي شوري) ومرد الأبركسيس شاري إفنوتي

8. جمـعة خــــتام الصـــــــــــــــــوم طقس القنديل: يكون في الخورس الثاني بصلواته السبع ويدهن الكاهن الحاضرين بزيت مسحة المرضى طقس القداس: يصلى المزامير إلى النوم ويقال لحن "الليلويا جي افمفئى" ثم لحن "سوتيس" دمجا ثم "نيف سنتى".