L’ economie islamique et le rôle dans la relation international

1. Université La Sagesse + L’economie islamique et le rôle dans la relation international Préparée Par: Dib Abdallah Al Kerdieh Sous la direction du: Dr . Amine Lebbos 2010 / 2009 Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

2. INTRODUCTION Le monde musulman est aujourd’hui traversé par un mouvement de fond de ressourcement qui se manifeste par un désir profond des sociétés musulmanes de se conformer aux valeurs fondamentales de l’Islam. Dans le domaine de l’économie, la conception et la mise en œuvre d’un système bancaire et financier débarrassé du ‘riba’ ou usure, prohibé sont au cœur des efforts déployés en vue d’amener le système économique dans son ensemble à un fonctionnement guidé par les principes de l’Islam. Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

3. La zakat dans le coran • Dans le Coran, plusieurs versets en parlent. Allah dit: " Et accomplissez la Salâ, et acquittez la Zakâ, et inclinez-vous avec ceux qui s'inclinent" al-baqara, 43. قال تعالي: ”وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين“ (البقرة: 43) • Dans un autre verset Allah dit: "Et accomplissez la Salâ et acquittez la Zakâ. Et tout ce que vous avancez de bien pour vous-mêmes, vous le retrouverez auprès d'Allah, car Allah voit parfaitement ce que vous faites" al-baqara, 110. قال تعلى: ”وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير“ (البقرة: 110) • Et aussi: "Accomplissez la Salâ, acquittez la Zakâ et obéissez au messager, afin que vous ayez la miséricorde." an- nour, 56. قال تعالى:“ وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون“ (النور: 56) Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

4. La zakat dans la sunna La Sunna a montré que la Zakat est l'un des piliers de l'Islam. Dans le Hadith connu d'Ibn Omar, que Dieu leur accorde la satisfaction (DAS), le Prophète, bénédiction et salut de Dieu sur lui (BSDL) a dit: (L'Islam est fondé sur cinq: la chahada (l'attestation qu'il n'y a de Dieu que Dieu et que Mohamed est son Prophète, l'institution de la prière, le don de la Zakat, le pèlerinage à la Mecque et le jeûne du mois de Ramadhan). Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

5. Pourquoi l'Islam a interdit la thésaurisation • La thésaurisation bloc la masse financière • La thésaurisation Ralentie la vitesse des activités économiques • La thésaurisation crée Plus de chômage (car l’argent n’est pas injecter dans l’investissement) • La thésaurisation participe a l’augmentation du tau de la pauvreté • d’une manière indirecte elle participe aussi a l’élargissement des maux sociaux. • Résumé: la thésaurisation et un cancer économique • Résultat: il faut lutté contre la thésaurisation Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

6. Exemple: • Si vous avez un capitale de: 1000.000 $votre investissement a donner un bénéfice de 2,5%Résultat: 25.000 $ • après une année révolue vous devez calculer et donnée la zakat sur la basse de calcule de = 1025000 de $ • la Zakat = 1025000 x 2.5% = 25.625 $ • après le paiement de la zakat vous aurez le mentant de: 1025000 $ - 25625 $ = 99.375 $résultat: il n’est pas bénéfique pour l’investisseur de réaliser un bénéfice inférieure ou égale a 2.5% Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

7. C'est pourquoi, la Zakat est mieux pour: • Le développement de l'investissement • le développement de la production • l’augmentation du tau de l'emploi • elle pénalise l’argent thésaurisé. • Meilleure incitateur du développement économique (avec des dimensions sociales) Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

8. Définition Une banque islamique est une banque qui applique la Sharia qui interdit tout placement lié à l’alcool, au tabac, à l’armement, aux jeux d’argent, etc. Elle condamne aussi l’intérêt sur l’argent placé, l’usure et la spéculation. Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

9. Les principaux instruments bancaires islamiques La Mourabaha: Fournisseur Paiement du prix d’achat P Transfert du droit de propriété Banque islamique Paiement du prix d’achat P+X (généralement sous forme de versements périodiques) Transfert du droit de propriété Client Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

10. Trois opérations sont simultanées : • Une promesse d’achat du client. • Une promesse de vente à la banque. • Un contrat de vente à bénéfices après l’entrée en jouissance de la marchandise par l’acheteur. Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

11. La Mudharaba: Projet (investissement, société) Capital humain, savoir-faire ou expertise Rendement X Entrepreneur Rendement X(1- z%); sauf si pertes, auquel cas z=0 Paiement du capital Banque islamique Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

12. La Musharaka: Banque islamique Partenaire Parts respective des profits X% de participation (1-X)% de participation Capital Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

13. La ijara: Fournisseur Paiement du prix d’achat Transfert du droit de propriété Banque islamique Les actifs sont loués par le client Loyers de leasing Client Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

14. Les limites et défis du modèle de finance islamique Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

15. La Relation international Visions du Monde Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

16. Musulmans du Monde Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

17. Mise en perspective géographique: taille relative des sous-marchés Amérique du nord: <$10 mds Europe: <$20 mds Moyen-Orient*: $350 mds Asie du Sud-Est: $100 mds Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

18. Conclusion • La finance islamique moderne a eu trente ans en 2005. • Durant cette période, des taux de croissance à deux chiffres ont été enregistrés. • Les actifs islamiques ont augmenté de 11% en moyenne annuelle au cours des dix dernières années dans le Golfe persique. • Ces actifs atteignent dans le monde une masse d’environ $500 milliards (hors fonds islamiques). Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

19. La Réussir des banques islamiques dans le monde D’une seule banque islamique en 1975 à plus de 300 en 2OO5 dans plus de 75 pays. Elles sont concentrées dans le Moyen-Orient et l’Asie du Sud-est et totalisent plus de 250 milliards de dollars des avoirs dans le monde avec une augmentation de 15 % par an.Cet essor s’explique par : • La forte demande des musulmans. • L’augmentation de la manne pétrolière. • Le caractère compétitif des produits bancaires islamiques et l’échappée aux crises financières graves. Dans certains pays, le secteur bancaire est entièrement islamique (Iran et Soudan); dans d’autres, les deux systèmes coexistent (Émirats arabes unis, Indonésie, Malaisie et Pakistan). L’importance que suscite la finance islamique a incité les grandes banques classiques des Etats-Unis et d’Europe à ouvrir des guichets de financement islamique. Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

20. Avantages: • Marché bien maîtrisé; coût du risque faible: le partage de risque. • Les banques classiques ne s’impliquent pas dans les activités de leurs clients qui peuvent subir l’expropriation du patrimoine s’ils se retrouvent dans l’impossibilité de payer. • La matérialité des échanges, l’absence de pénalités de retards de remboursement Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

21. Merci beaucoup pour vos attentionwww. dipomatie.weebly.com Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International