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SABER ENVEJECER EN LA VIDA CONSAGRADA

SABER ENVEJECER EN LA VIDA CONSAGRADA. Abril 24 de 2013 Amorebieta. RECIBE, SEÑOR. Recibe, Señor, nuestros miedos y transfórmalos en confianza. Recibe, Señor; nuestro sufrimiento y transfórmalo en crecimiento. Recibe, Señor; nuestro silencio y transfórmalo en adoración.

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SABER ENVEJECER EN LA VIDA CONSAGRADA

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Presentation Transcript


  1. SABER ENVEJECER EN LA VIDA CONSAGRADA Abril 24 de 2013 Amorebieta

  2. RECIBE, SEÑOR Recibe, Señor, nuestros miedosy transfórmalos en confianza. Recibe, Señor; nuestro sufrimientoy transfórmalo en crecimiento. Recibe, Señor; nuestro silencioy transfórmalo en adoración. Recibe, Señor; nuestras crisisy transfórmalas en madurez.

  3. Recibe, Señor; nuestras lagrimasy transfórmalas en plegaria. Recibe, Señor; nuestra iray transfórmala en paciencia. Recibe, Señor; nuestro desánimoy transfórmalo en fe.

  4. Recibe, Señor; nuestra soledady transfórmala en contemplación Recibe, Señor; nuestras amargurasy transfórmalas en paz del alma. Recibe, Señor; nuestra esperay transfórmala en esperanza. Recibe, Señor; nuestra muertey transfórmala en resurrección. Amén

  5. Objetivos • - Aportar una visión optimista y saludable de la madurez y el envejecimiento en la vida religiosa. • Analizar el fenómeno del envejecimiento, los cambios en las diferentes esferas de la vida así como las necesidades de atención en cada una de ellas. - Motivar hacia un cuidado de uno mismo y de los otros, de una manera plena y sanadora.

  6. ESQUEMA

  7. Contenidos Introducción 2. Las dimensiones de la persona 3. Inteligencia emocional en la madurez. ¿cómo gestionar los sentimientos de manera saludable? 4. Necesidades espirituales al final de la vida. 5. El acompañamiento al otro desde el cuidado de uno mismo

  8. INTRODUCCION

  9. IV HOMBRE.

  10. EL “PRIMER HOMBRE” la habría representado el “hombre clásico”, el ser humano natural, producto del clasicismo griego y la relectura renacentista.

  11. EL “SEGUNDOHOMBRE”, el de lacultura medievalcristiana,El ser humano que cree en un “orden divino” para el cosmos como generador de un orden político y moral predeterminado.

  12. EL “TERCER HOMBRE” • Da la espalda tanto al saber filosófico como al religioso. • Sería el ser humano moderno, científico, el burgués de la ilustración, el secularizado, • El “hombre” de la razón y la libertad.

  13. El que se hace sujeto de su propio destino y hace del progreso el camino de solución para los conflictos. • El hombre de la tecnología.

  14. EL CUARTO HOMBRE: El postmoderno. • Sin filosofía, sin religión, sin historia. • El hombre de la estética , esclavo del deseo.

  15. Es el ser humano del consumo: la moda, el cuerpo, el dinero. el de la industria cultural, el que consume lo que le marca la cultura del deseo que se canoniza por la omnipresente publicidad de los mass media • El hombre sin trascendencia, sin compromisos duraderos

  16. El hombre que da prioridad a las necesidades individuales mas no en las colectivas. • El hombre que teme al envejecimiento y hace lo posible para retardarlo.

  17. Superficialidad. • Bocación vs vocación • Abandono de la vida religiosa. • Crisis vocacional en Europa y comienzos de este fenómeno en América latina. • relativismo de los consejos evangélicos

  18. “La peor vejez es la del espíritu”. (William Hazlitt)

  19. Etapas de la vida humana

  20. ADULTEZ ANCIANIDAD PRENATAL: JUVENTUD ADOLESCENCIA NIÑEZ INFANCIA

  21. Cuando hablamos de ancianidad o vejez?

  22. Esperanza de vida PALEOLITICO: 20 AÑOS

  23. Esperanza de vida SOCIEDAD AGRICOLA: 30 AÑOS

  24. Esperanza de vida HASTA 1870: 40 AÑOS

  25. 1515- 1582 67 años 1542- 1591 49 años 1873- 1897 24 años

  26. Esperanza de vida

  27. Esperanza de vida 2000: 78 AÑOS

  28. Esperanza de vida 2010 en España: 81,9AÑOS

  29. 87 AÑOS

  30. ¿cuál es nuestra realidad?

  31. Los Carmelitas Descalzos en España y Portugal • 6 provincias. (Estas seis Provincias se hallan inmersas en un proceso de reestructuración interna con miras a la creación de una única Provincia) • -¿ Cuantos religiosos tiene la orden en estas provincias? • - ¿Cuántos religiosos hay entre 30 y 45 años hay? • ¿Cuántos religiosos entre entre 46 y 65? • - ¿Cuántos religiosos entre 66 y 80 • - Cuántos religiosos con mas 80 años?

  32. ANCIANIDAD • Viejo-viejo75 o mas años (viejo activo – viejo pasivo ) Es aceptada la edad de 65 años que coincide normalmente con el proceso de la jubilación • Viejo-joven 65-74 años

  33. Diferentes tipos de edad. Edad subjetiva: uno es viejo cuando se siente viejo. Edad Cronológica: el numero de años que he vivido. • Edad biológica: lo que manifiesta el cuerpo.

  34. Diferentes tipos de edad. Edad Funcional: tiene que ver con el tipo de vida que se lleva, el trabajo que se realiza, las responsabilidades. Edad Social: hace referencia al como somos aceptados o vistos en la sociedad

  35. FORMAS DE ENVEJECER • ENVEJECIMIENTO SATISFACTORIO • Anciano sano, sin enfermedades ni discapacidades • ENVEJECIMIENTO PATOLOGICO • Anciano con enfermedad crónica progresiva y discapacitante ENVEJECIMIENTO USUAL Ancianos con mayor o menor grado de fragilidad y vulnerabilidad, afectos de enfermedades crónicas sin o con moderada repercusión funcional (mayoría).

  36. Quienes han superado la barrera de los 75: • son hijos de una fuerte selección natural, pues superaron privaciones, enfermedades, epidemias, guerra y post-guerra. • crecieron, se formaron y desarrollaron sus primeros ministerios juveniles en una sociedad muy distinta y distante de la actual

  37. vivieron en las así llamadas “comunidades de observancia” normalmente más numerosas que las actuales. • trabajaron mucho, y muchos en silencio. Eran los días de ir a misión y no regresar. • y cuando ya sabían todas las respuestas, el Concilio y la evolución frenética de la sociedad española, les cambiaron muchas respuestas.

  38. Estereotipos • Los viejos no son capaces de aprender. • Los viejos no se adaptan al cambio. • Los viejos se vuelven niños. • Los viejos son de mal genio. • Vejez es sinónimo de sabiduría. • Vejez es sinónimo de enfermedad. • La persona mayor no tiene futuro. • Anciano institucionalizado = abandonado • Ancianos = improductividad • Ancianos= carga para la sociedad, la familia, el estado.

  39. Un anciano labrador tenía un viejo caballo para cultivar sus campos. Un día, el caballo escapó a las montañas. Cuando los vecinos del anciano labrador se acercaban para condolerse con él y lamentar su desgracia, él les replicaba: ¿Buena suerte, mala suerte, quién sabe?

  40. Una semana después el caballo volvió de las montañas trayendo consigo una manada de caballos salvajes. Entonces los vecinos felicitaron al labrador por su buena suerte. Este les respondió: ¿Buena suerte, mala suerte, quién sabe?

  41. Cuando el hijo del labrador intentó domar uno de aquellos caballos salvajes, cayó y se rompió una pierna. Todo el mundo consideró esto como una desgracia. No así el labrador, quien se limitó a decir: ¿Buena suerte, mala suerte, quién sabe?

  42. Unas semanas más tarde, el ejército entró en el poblado y fueron reclutados todos los jóvenes que se encontraban en buenas condiciones. Cuando vieron al hijo del labrador con la pierna rota, lo dejaron tranquilo. ¿Habría sido buena suerte, mala suerte, quién sabe?

  43. Envejecer: ¿buena o mala suerte? ¿Envejecer: Pérdida o crecimiento?

  44. Consideración holística de la persona Definición de Salud (OMS-1946) Estado de completo bienestar físico, mental y social y no solamente la ausencia de enfermedad.

  45. Evangelio según san Mateo 9, 1-8 Subiendo a la barca, pasó a la otra orilla y vino a su ciudad. En esto le trajeron un paralítico postrado en una camilla. Viendo Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: «¡ Animo!, hijo, tus pecados te son perdonados». Pero he aquí que algunos escribas dijeron para sí: «Éste está blasfemando». Jesús, conociendo sus pensamientos, dijo: «¿Por qué pensáis mal en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil, decir: "Tus pecados te son perdonados", o decir: "Levántate y anda"? Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene en la tierra poder de perdonar pecados - dice entonces al paralítico : "Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa"». Él se levantó y se fue a su casa. Y al ver esto, la gente temió y glorificó a Dios, que había dado tal poder a los hombres.

  46. Evangelio según san Lucas 17, 11-19En aquel tiempo, yendo Jesús de camino a Jerusalén, pasaba por los confines entre Samaría y Galilea, y, al entrar en un pueblo, salieron a su encuentro diez hombres leprosos, que se pararon a distancia y, levantando la voz, dijeron: ¡Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros! Al verlos, les dijo: Id y presentaos a los sacerdotes. Y sucedió que, mientras iban, quedaron limpios. Uno de ellos, viéndose curado, se volvió glorificando a Dios en alta voz; y postrándose rostro en tierra a los pies de Jesús, le daba gracias; y éste era un samaritano. Tomó la palabra Jesús y dijo: ¿No quedaron limpios los diez? Los otros nueve, ¿dónde están? ¿No ha habido quien volviera a dar gloria a Dios sino este extranjero? Y le dijo: Levántate y vete; tu fe te ha salvado.

  47. INTELECTUAL EMOTIVA SOCIAL FISICA CORPOREA ESPIRITUAL RELIGIOSA DIMENSIONES DE LA PERSONA

  48. SALUD HOLISTICA • La salud holística sería la experiencia biográfica de la persona de armonía y responsabilidad en la gestión de la propia vida, de los propios recursos, de sus límites y disfunciones en cada una de las dimensiones de la persona: • Física • Intelectual • Relacional • Emocional • Espiritual.

  49. SALUD HOLISTICA SALUD FISICA • Corporeidad: el ser humano entero en el cuerpo (superación de dualismos).

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