1 / 26

REFLEKSI AWAL RELASI DEMOKRASI DAN PENDIDIKAN

REFLEKSI AWAL RELASI DEMOKRASI DAN PENDIDIKAN. Kuliah-2. TRANSFORMASI DEMOKRASI. Awal abad ke-21 dewasa ini, banyak terjadi proses transformasi politik masy. di banyak kawasan dunia. Hal tsb merup usaha menuju terwujudnya sistem politik yg lebih baik.

mili
Télécharger la présentation

REFLEKSI AWAL RELASI DEMOKRASI DAN PENDIDIKAN

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. REFLEKSI AWAL RELASI DEMOKRASI DAN PENDIDIKAN Kuliah-2 arif_rohman@uny.ac.id

  2. TRANSFORMASI DEMOKRASI • Awal abad ke-21 dewasa ini, banyak terjadi proses transformasi politik masy. di banyak kawasan dunia. • Hal tsbmerupusaha menuju terwujudnya sistem politik yglebih baik. • Sistem politik yg dianggap baik adalah sistem ”kedaulatan rakyat”, arif_rohman@uny.ac.id

  3. URGENSI SISTEM POLITIK DEMOKRASI • Sistem politikkedaulatanrakyat memberikan dasar kehidupan lebih adil dan humanis bagi setiap orang. • Demokrasi menekankanpentingnyapartisipasirakyat dlmpemerintahan, menghargaimartabatrakyat, melindungihakasasi. arif_rohman@uny.ac.id

  4. ASAL USUL SISTEM POLITIK DEMOKRASI • Sispoldemokrasi, berangkatdarigagasansocieties civileoleh JJ. Rousseau. • Konseptsb, menunjukpadasistemnegaraygsalahsatufungsinyamenjaminhakmilik individu, kehidupankolektif, dankebebasananggota. arif_rohman@uny.ac.id

  5. ASAL USUL SISTEM POLITIK DEMOKRASI • Sistemnegaraygmenjaminhak& kebebasansipil tsb kemudiandidorongmenujupadacita-citanyamewujudkankebaikanbersama(public good), arif_rohman@uny.ac.id

  6. Socrates(470-399 SM), menekankan konsep moral dlm sistem politik, berupakebaikan bersama (common good) atau keadilan bersama (common equity)sbgtujuan politik. • Plato (427-347 SM), mengidealkannegarasbg sispolygmenjaminkeinginanantar individuberbeda, utkkerjasama. arif_rohman@uny.ac.id

  7. KONSEP DEMOKRASI KUNO • ZamanYunanikuno, demokrasisbgidedantatananpolitik. • Plato (429-437 SM) danAristoteles (384-322 SM), menganggapdemokrasisbgbentukpemerintahanygburuk. • Keduanyamengakuimonarkhi dg raja sbgpemimpinygarifdanpedulirakyat. Seorang raja ygfilsuf arif_rohman@uny.ac.id

  8. Platodptmenerimademokrasi, asalsuatunegarabelummemiliki UUD. • Aristoteles, menerimademokrasidlm format negarapolitea (demokrasi dg aturankonstitusi). • Abad 16 pemikirankekuasaan raja ygmutlakmulaibergeser. • Dari ygbersifatilahiahmenjadibersifatduniawiah. arif_rohman@uny.ac.id

  9. Montesquieu (1689-1755 M) dg triaspolitikanya. • in every government there are three sort of power, • the Legislative, the Executive in respect to things depend on the law of nations, • and the Executive in regard to matters that depend on the civil law. arif_rohman@uny.ac.id

  10. John Locke (1632-1704 M), kekuasaanpemerintahygsahadlygbertumpu pd konsensusdariygdiperintah. • Thomas Hobbes (1588-1679M)  Perjanjiansosialmenujukonsensus, karenamanusiaituegois. arif_rohman@uny.ac.id

  11. DEMOKRASI sbg SOLUSI • Pemikiran sispolyg ideal tidaklahberpusat pd: kedaulatantuhan(theocracy), Kedaulatan raja (empirocracy), atau Kedaulatanbangsawan(aristocracy), Kedaulatanpengusaha(oligarchy), • Lebih dipilihsistem kedaulatan rakyat (democracy). arif_rohman@uny.ac.id

  12. PersoalanpokoknyaadalahapaygdisebutDemokrasi ? arif_rohman@uny.ac.id

  13. SOSOK PEJUANG DEMOKRASI? ? MaluakusbgtokohDemokrasihihi… arif_rohman@uny.ac.id

  14. PENGERTIAN DEMOKRASI ETIMOLOGIS TERMINOLGIS arif_rohman@uny.ac.id

  15. Etimologis: • Yunani δημοκρατία (dēmokratía), dibentuk dari kata δῆμος (dêmos) dan κράτος (Kratos). • Dêmos= rakyat, dan Kratos= kekuasaan. • Demokrasi (dēmokratía)= kekuasaan/ pemerintahan yg dipegang rakyat. (Goverment or rule by the people). • Pemerintahandari, oleh, danuntukrakyat. arif_rohman@uny.ac.id

  16. Dalam Islam dikenalkonsepsyura sbg demokrasi. • Secaraharfiyah, syuraberartimusyawarah. • Nilai-nilaiinheren yang terkandungdalamkonsepsyurameliputi: kebebasan(khurriyah), kesetaraan(musawa), persaudaraan(ukhuwah/ fraternity), keterwakilan, toleransi(tasamuh), keadilan(al-adl), danpenghargaanatashakasasimanusia. arif_rohman@uny.ac.id

  17. ARTI TERMINOLOGIS • CAROL G. THOMAS,Demokrasisbgbentukpemerintahanpolitikygkekuasaanpemerintahannyaberasaldarirakyat, baiklangsungmaupunperwakilan • CARLTON CLYMER RODEE Dkk: Demokrasi adl sistem pemerintahan yg dipegang oleh banyak orang. • GRANT, Demokrasiadlbentuktatakelolasistemsosialygmemberikanruangbagisetiapindividu, langsung/pun perwakilan, utkberpartisipasidlmmengambilkeputusanygmempengaruhihidupnya. arif_rohman@uny.ac.id

  18. Abraham Lincoln, demokrasi:“government of the people, by the people, and for the people”. • Colin Hynson, demokrasi: kekuasaanygdipegangolehrakyat. • Aristoteles, demokrasi sbg bentukpemerintahanygmenggariskankekuasaanberadaditanganbyk orang (rakyat). arif_rohman@uny.ac.id

  19. ARTI TERMINOLOGIS • JOHN DEWEY: Democracy is more than a form of government: it is primarily a mode of associated living. arif_rohman@uny.ac.id

  20. Perspektif teori as-siyasah asy-syar’iyyah oleh ilmuwan politik islam,  Demokrasi diartikan sbg sistem politik yg menempatkan kedaulatan rakyat sbg sentrum utama dlm sistem pengambilan keputusan publik. • Samuel P. Huntington (1997): Demokrasi ada jika para pembuat keputusan kolektif yg paling kuat dlm sebuah sistem yg dipilih rakyat melalui suatu pemilu yg adil, jujur, & berkala. arif_rohman@uny.ac.id

  21. ANEKA PERSOALAN DAN ISU DEMOKRASI DALAM PENDIDIKAN • John Dewey (2010):Negara demokratis adl negara yg dpt menyediakan pemerataan pend. dan pemerataan mutu pend bg semua WN secara adil. • Perannegara dalam pendbersifatakomodatifthdkepentingan WN-nya. Negara memberilayananbagi WN utkmeningkatkapasitas & kapabilitasmenjadilebihbaik. arif_rohman@uny.ac.id

  22. Namun, seringkali perannegaradlmpenddilaksanakandemimelegitimasidanmempertahankan status-quo. • Upayainibiasanyadilakukandi sekolah melaluihidden curriculum. • Michael W. Aplle (HAR Tilaar, 2003): Negaramenjalankanpolitikkebudayaanygdisalurkanmelalui lembaga2 pend. arif_rohman@uny.ac.id

  23. Kepentingannegarathdpenyelenggaraanpendtidakselalunormatif:charity workingataupresented servicing, • Tetapinegarajugamenjalankanperanterselubung, diantaranya:menjadikanpendsbgalatkepentingan. Pend dieksploitasiutkmenanamkanwatak loyal danpatuh(obedience)bg WN. arif_rohman@uny.ac.id

  24. Randall Collins (1979): Dalihdemipembaruan pend, nyatanyadiarahkanmenjadialatefektifkekuasaan. • Miguel Escobar dkk,1998): Perspektifteorihegemonikepentingannegara paling menonjoladldigunakannyapend sbgagenreproduksidansosialisasiideologi . Dg caramenciptakankesadaranpalsu(falschesbewusstsein) arif_rohman@uny.ac.id

  25. MunculnyaMasalahPendidikan Beberapamasalahpendidikanygmuncul: • Politisasikurikulum dan guru • Penanamankesadaranpalsu. • Kesenjanganmutupendidikan • Elitisme KastaPendidikan. • Uniformitaspendidikan • Ketidakadilan Pendidikan. arif_rohman@uny.ac.id

  26. TUGAS • IDENTIFIKASI HAL-HAL APA DALAM PRAKTEK PENDIDIKAN YANG DIRASA MASIH BELUM/ TIDAK DEMOKRATIS? • BERILAH ARGUMENTASI SINGKAT ATAS HAL TSB. arif_rohman@uny.ac.id

More Related