1 / 9

RELIGIONSFILOSOFI

RELIGIONSFILOSOFI. Jan Lif Rum 201, Olof Wijksgatan 6 031 – 786 45 75 jan.lif@gu.se. KURSENS UPPLÄGG. Davies, Brian: An Introduction to the Philosophy of Religion , Third edition, Oxford University Press, 2004. Föreläsningar (1) Gudsbegrepp och relationen filosofi–religion

mimis
Télécharger la présentation

RELIGIONSFILOSOFI

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. RELIGIONSFILOSOFI Jan Lif Rum 201, Olof Wijksgatan 6 031 – 786 45 75 jan.lif@gu.se

  2. KURSENS UPPLÄGG Davies, Brian: An Introduction to the Philosophy of Religion, Third edition, Oxford University Press, 2004. Föreläsningar (1) Gudsbegrepp och relationen filosofi–religion (2) Kosmologiska gudsbevis (3) Ontologiska och teleologiska gudsbevis (4) Teodicéproblemet (5) Religion och moral

  3. TVÅ FRÅGOR I CENTRUM FÖR KURSEN • Finns Gud? • Vad är förhållandet mellan Gud och moral? Två frågor i centrum för dagens föreläsning • Vilken Gud? • Vad är förhållandet mellan religion och filosofi?

  4. (a) VILKEN GUD?

  5. DEN ABRAHAMITISKA TRADITIONEN Judendom - Kristendom - Islam Det finns en Gud som är • bortom denna värld (immateriell), (2) skapare av denna värld, och som är (3) allsmäktig, (4) allvetande, (5) allgod, (och därmed 6) värd vår vördnad

  6. KLASSISK TEISM v.s. TEISTISK PERSONALISM Gud finns överallt! hävdade han envetet, och slog vilt omkring sig. - Jan Stenmark

  7. KLASSISK TEISM v.s. TEISTISK PERSONALISM • Gud skapare • Gud nödvändig upprätthållare och närvarande i allt • Gud ingriper inte • Gud oföränderlig • Gud evig • Gud väldigt olik allt annat • Gud svårfattlig • Gud skapare • Gud (ibland) enbart åskådare • Gud ingriper • Gud föränderlig • Gud inte evig • Gud liknar oss själva • Gud mindre svårfattlig

  8. (b) VAD ÄR FÖRHÅLLANDET MELLAN RELIGION OCH FILOSOFI? Fyra synsätt • Religiösa trosföreställningar är radikalt annorlunda från sådana som filosofin och vetenskapen kan studera och är därmed meningslösa • Religiösa trosföreställningar är radikalt annorlunda från sådana som filosofin och vetenskapen kan studera, men detta innebär inte att de är meningslösa. Filosofin kan studera och analysera sådana trosföreställningar men inte kritisera dem. • Filosofin kan hjälpa eller stjälpa religiösa trosföreställningar genom att bidra med skäl för eller emot dem – det är en filosofiska fråga om religiösa trosföreställningar är sanna eller falska. • Religiösa trosföreställningar är inte alltför annorlunda filosofiska sådana, men de kan utgöra en egen kunskapsgrund – det är en teologisk fråga om religiösa trosföreställningar är sanna eller falska.

  9. GUDSBEVIS/GUDSARGUMENT Finns det skäl att tro på Gud… • Utan att förutsätta det som skall bevisas? • Utan att hänvisa till religiösa dogmer? Fortsättning följer…

More Related