L ETICA DELL AMBIENTE E LA NASCITA DEL PARADIGMA ECOLOGICO

1. L�ETICA DELL�AMBIENTE E LA NASCITA DEL PARADIGMA ECOLOGICO

2. GLI INIZI Primi anni �70 in specie in mondo anglosassone Gi� presenti primi movimenti ecologisti Precedentemente Ambiente considerato come oggetto privo di valore morale La parola ambiente richiedeva essenzialmente un aggettivo es. ambiente sociale

3. FILOSOFIA OCCIDENTALE Tradizione filosofica occidentale vede l�uomo dominare su natura Una civilt� � tanto pi� evoluta quanto pi� domina la natura (Robinson Crosue),non importa se progresso distrugge natura, non c�� problema morale Idea di natura come res nullius, fonte di risorse inesauribili Atteggiamento cambia con consapevolezza limiti delle risorse. Nasce l�Environmental Philosophy e l�Environmental Ethics. Primo grande saggio filosofico � quello di Passmore.

4. UNA NUOVA FILOSOFIA? Dibattito vede contrapposti coloro che pensano sia sufficiente allargamento della morale occidentale (non fare agli altri quello che non vuoi fare a te) e coloro che invece ritengono che la filosofia occidentale non sia in grado di salvaguardare natura O coloro che parlano di valore strumentale e coloro che parlano di valore intrinseco

5. Morale occidentale L�atteggiamento verso la natura in Occidente viene fatto risalire all�Antico Testamento, in specifico a primi versetti Genesi. Vi possono essere pi� interpretazioni. Per alcuni la tradizione giudaico cristiana non permette difesa natura: tutto � creato da Dio e l�uomo � il suo rappresentante. In realt� bisognerebbe parlare di tradizione greco cristiana, per ebrei infatti l�uomo � creato da dio come gli animali , non � al centro universo ; occorre aspettare cristianesimo che prende da greci in specie da stoici; epicurei (Lucrezio rerum naturae) rifiutano idea che mondo possa essere stato creato per uomini. Anche in dottrina greco cristiana si pu� distinguere tra visione preservazionista e quella trasformista

6. PRECURSORI Tesi dominio uomo su natura si ritrova in Kant e prima in Cartesio e Bacone; protestantesimo con Calvino recupera invece visione pagana animista in cui ogni essere vivente � segno della creazione, ma grande passo avanti specie con romanticismo tedesco Naturphilosophie (Schelling, Goethe), Humboldt (natura come unit� nella diversit�), bello � ci� che � naturale. Influenzano scuola pittorica e poi gruppo trascendentalisti bostoniani Emerson, Thoureau, scuola pittorica dell�Hudson River Valley, per arrivare a Whitman e Marsh

7. IL �900 Primo a dire che occorre �dilatazione� etica � in anni �40 Aldo Leopold nel Sand County Almanac (1949), Lynn White tra �60 e �70 sostiene che non � sufficiente occorre una vera e propria nuova etica (l�uomo e la natura sono due cose separate e l�uomo � il padrone in: The Historical Roots of our Environmental Crisis, 1967); � religione cristiana che ci porta a sentirci dominatori natura, bisogna allora passare a religioni orientali; da tale visione cristiana sviluppata specie in medioevo derivano scienza e tecnologia contemporanea e crisi ambientale contemporanea. Tutto peggiorer� finch� non rifiuteremo assioma cristiano di dominio uomo su natura. In realt� oriente ha diverse posizioni, In Giappone natura � sacra, tempi shintoisti dedicati a foreste , serpenti ecc.; lo stesso in India ma in Cina natura deve essere controllata se pure in ottica di rispetto (civilt� idraulica)

8. SILENT SPRING Silent Spring � il libro che ebbe maggiore successo nell�ambiente pre ambientalista quando usc� nel 1962. Scritto da Rachel Carson biologa marina diviene il manifesto dell�ambientalismo ed � letto da milioni di americani. Lungi da essere un testo filosofico la Carter denuncia il mutamento dell�ambiente, il cambiare del colore delle foglie, del canto degli uccelli in seguito all�impatto della tecnica. Parte dalla denuncia della morte degli uccelli nell�area di Cape Cod in seguito alla diffusione del DDT. Dimostra come il pesticida entra nella catena alimentare e provoca cancro e in un capitolo in cui descrive il futuro fa veder una citt� in cui tutto � silenzioso perch� tutto sta morendo per via del DDT. E� il primo grande attacco all�industria in quanto produttrice di materiali tossici ed � considerato il punto di partenza del movimento ecologista.

9. Riassumendo E� possibile distinguere 4 diversi atteggiamenti nel rapporto uomo/ambiente 1 non esistono i problemi ambientali 2 esistono i problemi ambientali ma sono separati dai problemi della societ� e in qualche modo meno importanti 3 i problemi ambientali sono tra i pi� importanti nella nostra societ� ma non esiste una questione ambientale 4 esiste una questione ambientale I primi 2 punti non chiamano in causa la morale (atteggiamento adottato fino a circa gli anni �70) , il terzo pensa che la morale attuale � sufficiente,, il 4 punto richiede una nuovamorale