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Educare all’amore

Educare all’amore. Questioni nodali . Realtà di oggi in relazione alla dimensione affettiva e alla sessualità. I ragazzi di fronte alla propria sessualità e all’esperienza affettiva. Il capo di fronte ai comportamenti e alle attese dei ragazzi. Questioni nodali.

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Educare all’amore

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Presentation Transcript

  1. Educare all’amore

  2. Questioni nodali • Realtà di oggi in relazione alla dimensione affettiva e alla sessualità. • I ragazzi di fronte alla propria sessualità e all’esperienza affettiva. • Il capo di fronte ai comportamenti e alle attese dei ragazzi

  3. Questioni nodali • Il pensiero cristiano sull’amore e la sessualità: il “lieto annuncio” di Dio sull’amore umano e la morale sessuale cristiana.

  4. Questioni nodali • Le dimensioni dell’amore: Agape, Filìa, Eros • Come vengono vissute dai nostri ragazzi? La nostra proposta educativa risponde all’esigenza di sviluppo delle diverse dimensioni dell’amore? • Amore e sessualità nell’unità della persona

  5. Questioni nodali • La sessualità coinvolge la globalità della persona, contribuendo a costruire l’identità di ciascuno. • L’educazione sessuale è educazione a divenire autenticamente uomini e autenticamente donne.

  6. Esperienza dei ragazzi Risorse • Voglia di raccontarsi • Sognano di costruirsi una famiglia • Curiosità rispetto alla testimonianza dei capi, maturano uno spirito critico. • Mass- media e social network come occasione di informazioni • Vivono con forte passionalità la dimensione affettiva

  7. Esperienza dei ragazzi Risorse • Comunicazione tra pari come occasione di confronto • Fiducia nel capo • Domanda di senso • Desiderio di essere felici

  8. Esperienza dei ragazziCriticità • Vivono in famiglie disgregate dal punto di vista delle relazioni • Relazioni virtuali, veloci e superficiali, difficoltà di metterci la faccia. • Comunicazione tra pari e mancanza di comunicazione con gli adulti e in particolare in famiglia

  9. Esperienza dei ragazziCriticità • Comunicazione tra pari e mancanza di comunicazione con gli adulti e in particolare in famiglia • Non avere la percezione di essere amati. • La chiesa (istituzione) è qualcosa di lontano. • Difficoltà nel conciliare la vita dei ragazzi con le posizioni della Fede • Non conoscenza, percorso di ricerca fermo

  10. Esperienza dei ragazziCriticità • Discrepanza tra mondo scout e società. • Eros visto alla base di tutto • Difficoltà a riconoscere e comunicare le emozioni • Rapporto di coppia che non si apre all’esterno

  11. Esperienza educativa dei capi Risorse educative • Cogliere le occasioni • Consapevolezza di essere testimoni positivi e gioiosi • Metodo =modello positivo di educazione, un’ apertura all’amore cristiano. • Educare alla fatica, non aspettarsi di ottenere un risultato immediato

  12. Esperienza educativa dei capi Risorse educative • Aiutare i ragazzi, all’interno della comunità, a filtrare le informazioni, a rileggere le esperienze. • Morale al servizio dell’uomo, punto di riferimento di un percorso. • Mostrare la nostra umanità (facendo attenzione che non diventi un alibi) • Utilizzare “le reti” con altre realtà ecclesiali e associative

  13. Esperienza educativa dei capi Risorse educative • Far rinascere il senso di ricerca • Aiutare a scoprire il sacramento della riconciliazione come segno dell’amore di Dio • Educazione al servizio (amore agapico) • P.P e punto della strada • Accompagnare nella scoperta della corporeità • Essere vicini ai ragazzi senza giudicare

  14. Esperienza educativa dei capi Risorse educative • Educare a vivere consapevolmente il proprio ruolo di uomo e donna • Coeducazione come strumento per educare alle diverse dimensioni dell’amore • Corresponsabilità educativa

  15. Esperienza educativa dei capi Punti critici • Difficoltà personali nella relazione affettiva. • Difficoltà nella testimonianza. • Mancanza di adultità, capi –amici. • Difficoltà a relazionarsi con gli adolescenti che sono persone in continuo cambiamento e quindi difficoltà a centrare gli obbiettivi

  16. Esperienza educativa dei capi Punti critici • Difficoltà a rispettare i tempi dei ragazzi • Eredità moralistica • Presunzione • Ricerca della norma a cui fare riferimento • Confusione e scarsa conoscenza dei perché, percorso di ricerca fermo

  17. Esperienza educativa dei capi Punti critici • Difficoltà di parlare di eros a tutto tondo, non solo sessualità. • Equilibrio tra la proposta dell’associazione e quello che vivono i ragazzi

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