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HISTÓRIA

HISTÓRIA. Divisões da História. História Antiga. EGITO. EVOLUÇÃO POLÍTICA . Antigo Império: construção das pirâmides . Médio Império : invasão dos hicsos . Novo Império : expansão e invasão romana FORMA DE GOVERNO . Monarquia teocrática: o faraó era considerado um deus

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HISTÓRIA

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Presentation Transcript


  1. HISTÓRIA

  2. Divisões da História

  3. História Antiga EGITO

  4. EVOLUÇÃO POLÍTICA . Antigo Império: construção das pirâmides . Médio Império : invasão dos hicsos . Novo Império : expansão e invasão romana • FORMA DE GOVERNO . Monarquia teocrática: o faraó era considerado um deus • SOCIEDADE . Faraó, sacerdotes, escribas, nobres, soldados, artesãos, camponeses e escravos • ECONOMIA . As terras eram do Estado . A base econômica era a agricultura, praticada nas margens do Nilo

  5. RELIGIÃO • . Politeísta • . Acreditavam na vida após a morte • . Influenciava todas as ações do Estado e da sociedade • CULTURA • . Medicina, astronomia, pintura, arquitetura

  6. MESOPOTÂMIA

  7. POLÍTICA . Não foi tão centralizada quanto o Egito . Existência de Cidades-Estado: cada Cidade-Estado era governada por um patesi, personagem bastante respeitado, considerado um representante dos deuses na Terra. • ECONOMIA . Como no Egito, a base era a agricultura. • SOCIEDADE . Marcada pela desigualdade. Camponeses, artesãos e escravos formavam a base da pirâmide social, trabalhando para a elite que ocupava o topo da pirâmide.

  8. RELIGIÃO . Politeísta . Era um instrumento de exploração de classe • CULTURA . Escrita cuneiforme(sumérios), desenvolvida para contabilizar a produção econômica, armazenada nos templos. . Organização de um sistema de pesos e medidas. . Aritmética comercial (juros), equações de 2º grau e geometria(raízes quadradas e cúbicas, o círculo de 360 graus. . Astronomia: divisão do ano em 12 meses, num total de 360 dias; divisão do dia em horas, a hora em minutos e o minuto em segundos. . Direito: código de Hamurábi (Pena de Talião)

  9. FENÍCIA

  10. POLÍTICA . Não era unificada. Dividida em Cidades-Estado, cada qual com um rei e um conselho de comerciantes ricos (Talassocracia). • ECONOMIA . Comércio marítimo. Criaram uma grande rede de comércio, instalando várias colônias. A principal foi Cartago, no Norte da África. • SOCIEDADE . Classista. Uma elite poderosa, marinheiros pobres, pequeno número de camponeses e escravos. • RELIGIÃO E CULTURA . Politeísta. A principal contribuição cultural foi o alfabeto, que foi aperfeiçoado pelos gregos.

  11. HEBREUS

  12. POLÍTICA . Governo dos patriarcas . Governo dos juízes . Governo dos reis • ECONOMIA . Agricultura e pastoreio, possíveis graças ao Rio Jordão. • SOCIEDADE . Classista, altamente opressora. Por isso foi alvo constante das pregações de Jesus Cristo. • RELIGIÃO . Monoteísta (Judaísmo), que cedeu vários princípios para o Cristianismo e para o Islamismo. • CULTURA . O principal legado cultural dos hebreus, foi sem dúvida o monoteísmo religioso.

  13. Cisma hebraico: após a morte de Salomão, houve a divisão das tribos de Israel em dois reinos: O reino de Israel e o reino de Judá. • Diáspora: dispersão dos judeus para várias partes do mundo, fugindo do domínio romano. • Em 1948, foi criado o Estado de Israel, aumentando as disputas na região.

  14. PERSAS

  15. POLÍTICA . Unificação dos povos medos e persas (Ciro, o Grande) . Dario I : divisão do império em províncias (satrapias) • ECONOMIA . A base era o comércio e o artesanato • SOCIEDADE . Classista • RELIGIÃO . Dualista (zoroastrismo): crença no bem e no mal e no juízo final, onde o bem superaria o mal. • CULTURA . A religião foi a contribuição mais original

  16. GRÉCIA

  17. PERÍODOS HISTÓRICOS . Homérico: Ilíada e Odisséia – Formação dos genos . Arcaico : Formação das cidades-Estado . Clássico : Guerras greco-pérsicas – Apogeu da cultura grega – Guerra do Peloponeso (Atenas e Esparta) – Conquista de Alexandre Magno. . Helenístico : fusão da cultura grega com a cultura oriental, devido as conquistas militares de Alexandre Magno

  18. RELIGIÃO . Grande importância na formação da cultura . Politeísta e antropomórfica (virtudes e defeitos humanos) . Mitologia (formas de explicar a origem do universo, dos deuses e dos homens) • CULTURA . Apogeu no Século de Péricles (Séc. V a.C.) . Arquitetura e escultura: voltadas para a satisfação do espírito religioso. Embelezamento dos templos e idealização da forma física, a harmonia do corpo humano, o equilíbrio das formas. . Filosofia: esforço para compreender o universo de forma racional (Sócrates, Platão Aristóteles) . Origem das ciências do nosso tempo.

  19. ROMA

  20. PERÍODOS HISTÓRICOS . Monarquia: governo dos reis – economia agropastoril – baixo número de escravos. . República: período de expansão, iniciado com as Guerras Púnicas (Roma x Cartago). Os principais efeitos da expansão foram: - Enriquecimento do Estado romano. - Aumento da escravidão. - Aumento dos latifúndios. - Falência dos plebeus. - Êxodo rural.

  21. . Império: A república não soube resolver problemas trazidos pela expansão. A mudança de hábitos, marcada pelo luxo, consumo e enriquecimento da elite fez aumentar a pressão sobre as classes mais humildes. Daí, o império, que alcançou seu limite máximo no século III d.C. O declínio foi um processo longo, arrastado e motivado por vários fatores, destacando-se: - A diminuição do número de escravos. - A corrupção administrativa. - A elevação dos gastos para manter o exército. - A ascensão do Cristianismo. - A ruralização da economia

  22. CULTURA . Voltada para o sentido prático e utilitário . Resolver problemas concretos . Engenharia, arquitetura e direito . A influência do direito romano sobre o mundo ocidental ainda hoje é visível . A religião após a adoção do cristianismo como oficial, substituindo o politeísmo.

  23. IDADE MÉDIA

  24. FEUDALISMO . Fusão de elementos culturais romanos com elementos culturais bárbaros. . Política descentralizada. . Economia agrícola, sem produção de excedentes. . Sociedade estamental, ou seja, sem mobilidade, composta de nobreza, clero e servos. . Mentalidade religiosa, com o monopólio da Igreja Católica. . Produção cultural sob forte controle da Igreja

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