1 / 6

“Zar sam ja čuvar brata svoga?”

“Zar sam ja čuvar brata svoga?”. Kajin i Abel (Post 4,1-16). Početak zločina (kriminala). Abel je hebrejska riječ, a znači dašak vjetra , dah , ništavilo . On je slika pastira, nomada, Izraelaca, onih koji štuju pravoga Boga Jahvu i prinose mu prvinu svojih stada.

pegeen
Télécharger la présentation

“Zar sam ja čuvar brata svoga?”

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. “Zar sam ja čuvar brata svoga?” Kajin i Abel (Post 4,1-16)

  2. Početak zločina (kriminala) Abel je hebrejska riječ, a znači dašak vjetra, dah, ništavilo. On je slika pastira, nomada, Izraelaca, onih koji štuju pravoga Boga Jahvu i prinose mu prvinu svojih stada. Kajin je hebrejska riječ, znači kovač (brončano doba!!!). On je slika ratara, obrtnika, naroda koji okružuju Židove. Ratari su štovali Mjesec, prinosili čak i ljudske žrtve. Između ratara i nomada trajno su se vodili sukobi. To je kratko i mudro prikazano u Sv. Pismu opisom prvog ubojstva. Na Kajinovu žrtvu Bog ne gleda s naklonošću pa Kajin iz zavisti ubija brata. Bog opominje u savjesti: “… grijeh ti je kao zvijer na pragu što na tebe vreba; još mu se možeš oduprijeti.” Znak na Kajinu nije sramotni biljeg već zaštitni znak “da ga tko našavši ne ubije “ (upozorenje pravednicima da nemaju pravo na osvetu jer je Bog gospodar života).

  3. Kajinovo potomstvo (4,17-24) Sveti pisci sažimaju mnogo tisuća godina razvitka čovječanstva, projurili su kroz kameno doba i evo ih već u vremenu velikih civilizacija u Mezopotamiji! To je doba velikih gradova, visokih hramova, kovanja oružja i nakita, gradnje brodova… Plemena se miješaju, nastaju novi narodi, a miješanjem stočara (Jabal) i ratara nastaju žitelji gradova, tvorci obrta (Tubal-Kajin) i umjetnosti (Jubal). Slika bratoubojstva poprima opće značenje: čovjekovu pobunu protiv Boga (Prvi grijeh - Post 3,1-24), slijedi borba čovjeka protiv čovjeka (Post 4,1-16). Tome se suprotstavlja dvostruka zapovijed ljubavi: “Ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom i svim umom svojim. Ljubi svoga bližnjaga kao sebe samoga (Mt 22,37-40).

More Related