1 / 23

Geografija religija: prostorna difuzija islama u Aziji I Africi

Geografija religija: prostorna difuzija islama u Aziji I Africi. S lađana Đorđević 08 /534. Verovanja jednost Boga anđeli objave (Kuran) proroci (Muhamed) predodređenje sudnji dan D užnosti s vedočenje vere molitva post milodar hodočašće.

rayya
Télécharger la présentation

Geografija religija: prostorna difuzija islama u Aziji I Africi

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Geografija religija: prostorna difuzija islama u Aziji I Africi Slađana Đorđević 08/534

  2. Verovanjajednost Bogaanđeliobjave (Kuran)proroci (Muhamed)predodređenjesudnji danDužnosti svedočenje veremolitvapostmilodarhodočašće

  3. Muslimani veruju u jednog Boga (Alaha) koji je slao objave preko poslanika(proroka) svim ljudima • Definicija islamskog monoteizma: : “U veri je na prvom mestu priznanje Njega. Savršenost priznavanja Njega jeste svedočiti Ga. Savršenost svedočenja o Njemu jeste verovati u Jednoću Njegovu. Savršenost verovanja u Jednoću Njegovu jeste smatrati Ga čistim. A savršenost čistote Njegove jeste odricati Mu svojstva, pošto je svako svojstvo dokaz da je ono različito od onog čemu je pripisano, a sve ono čemu je nešto pripisano različito je od svojstva. Tako, svako ko Bogu pripisuje svojstva priznaje Njemu slična, a ko priznaje Njemu slična smatra Ga dvojnošću, a ko Ga smatra dvojnošću priznaje delove za Njega, a ko priznaje delove za Njega krivo Ga shvata, a ko Ga krivo shvata označava Ga, a ko Ga označava ograničava Ga, a ko Ga ograničava određuje Ga brojem.”

  4. Gavrilo objavljuje Kuran Muhamedu Islam se temelji na verovanje u anđele (meleke) - Džibril(Gavrilo), zadužen za dostavljanje Božje objave izabranim verovesnicima i poslanicima; -Mikail (Mihailo) je zadužen za kišu i biljke; -Israfil čije će puhanje uništiti kreaciju na kraju vremena; -Azrail, anđeo smrti za uzimanje duša u času smrtno suprotnost anđelima je iblis(Satana)

  5. Muslimani veruju u sve četiri pisane objave, koje su objavljene Božjim poslanicima: Davidu (Davud), Mojsiju (Musa), Isusu (Isa) i Muhamedu • Kuranza muslimane je reč Božja koju je anđeo Gavrilo (Džibril) preneo preko proroka Muhameda • Podeljen je u 114 poglavljakoja se nazivajusurama i kojasadržerazličitbrojstihova • DvenajvećetemeKuranasujedinstvenostimoćBožja i priroda i sudbinaljudi u odnosusaBogom

  6. Islam se zasniva na verovanju u proroke, koji su poslani od Boga. U Kuranu ih je spomenuto dvadeset pet, a najpoznatiji su: Adam (Adem), Noje (Nuh), Avram (Ibrahim), Mojsije (Musa), Isus (Isa) i Muhamed • Isus (arap. Isa) je Božji poslanik i Božji rob, a ne Božji sin • Muslimani veruju u Isusa (Isa) ali verovanje da je on Bog smatra se najvećim grehom (širk) • Muhamed je bio islamski prorok i halif koji je živeo u Arabiji od oko 570. do 632. godine. • Muslimani ga smatraju za poslednjeg Božjeg poslanika.

  7. Muhamed je rođen u Meki 571. godine, u današnjoj Saudijskoj Arabiji, u Tidžani, u južnom delu Hidžaza, oko 80 kilometara od Crvenog mora u kamenoj dolini Još kao dete Muhamed je ostao bez oba roditelja, pa je brigu o njemu preuzeo stric Godine 610. Muhameda je, prema islamskom predanju, u pećini blizu Meke posetio anđeo Božji Posletri godine, Muhamed je počeojavno da širiučenje u Meki, gdesuislamprvoprihvatilisiromasi 16. juna 622. godine, Muhamed i njegov savetnik Abu Bakr prelaze u Medinu. Taj događaj, poznat kao hidžra (preseljenje), obeležava početak islamske ere i prvi dan (1. muharaam) u brojanju godina po islamu

  8. Još u prvoj godine nakon preseljenja u Medinu Muhamed je doneo Ustav svoje zajednice pod nazivom „Uma“, odredivši je kao natplemensku organizaciju među sobom jednakih božijih podanika Preminuo je 8. juna 632. godine u svomdomu u Medini, bezmuškognaslednika Sahranjen je u grobnicikoja je prvobitnibila u kućinjegovenjegoveženeAiše, a danas se nalazi u Prorokovojdžamiji u Medini Skupštinaje odlučila da prvinaslednikprorokovbude Abu Bakr, njegovtast i pratilacnahidžri do Medine, izabranlično od Muhameda da vodizajedničkemolitve

  9. Pet stubova islama • Svedočenje (arap: šehadet): "Nema Boga osim Boga, a Muhamed je njegovprorok“ • Molitva (arap: namaz) pet puta dnevno, i to: - sabah (od pojave zore do izlaska sunca) - podne (kad sunce malo izađe iz zenita) - ikindija (kad sunce nagne prema zapadu) - akšam (kad sunce zađe) i - jacija (kad noć potpuno padne) • Post (arap:zaum), uzdržavanje od jela, pića, pušenja, polnihzadovoljstava i nepriličnoggovora od zore do zalaskasunca, u tokumesecaRamazanakojitraje 30 ili 29 dana, ramazanski post se završavaBajramom, velikimmuslimanskimpraznikom • Milostinja(arap: zekat); imućnimuslimanidužnisu od viškasvojeimovineudeliti 2,5% zapotrebesiromašnih, učenika, bolesnika, starih i iznemoglih • Hodočašće(arap: hadždž) u Meku, bar jedanput u životu, zaonogako je u stanju

  10. - Hadžiluk u Meki uključujući i kruženje sedam puta oko Kabe- Šerijat je božanski zakon islama, i razumevanje tog zakona jeste fikh, odnosno sudstvo Četiriopšteprihvaćenaizvoraislamskogzakonasu: • Kuran(svetaknjiga) • Suna(običajiprorokovi) • Idžma(saglasnostzajednice) i • Kijas(zaključivanjepoanalogiji)

  11. Kolektivnom obavezom muslimana smatra se i učešće u džihadu (arapski: životna borba), za opstanak muslimana i njihove vere • Džihad oružjem za odbranu vere, časti, života i imetka • Džihad protiv grešnika rukom i savetom u smislu hadisa: "ko od vas vidi nešto što ne valja, neka ga suzbije rukom, a ako ne mogne rukom onda jezikom“ • Džihad protiv šejtana (sotone), odupiranjem čoveka njegovom zavođenju • Džihad sa samim sobom radi ustrajnosti na činjenju dobrih dela i klonjenju od zabranjenih

  12. Pravedni kalifi je termin koji se koristi u sunitskom islamu da označi četvoricu kalifa koji su vladali nakon smrti proroka MuhamedaTo su (poređani po periodu vladavine):Abu Bekr, Omer, Osman, Alija

  13. Pod vladavinom prve četvorice kalifa (632-661. naše ere), bile su osvojene Sirija, Palestina i Mesopotamija;Damask 635. godine; a Jerusalim, Antiohija i Basra 638godine; Persija je pobeđena između 637 i 650, a Egipat između 639. i 642. • Abu Bakrje učvrstiomuslimanskudominaciju u Arabiji, pomiriobuntovnabeduinskaplemena i ratovaoprotivvizantijskeSirije • Omer (634-644) je osvojioSiriju, deo Egipta i Mesopotamije • AristokrataOsman (644-656) izporodicemekijanskihUmajada, bivšihprorokovihneprijatelja je izabranumestoAlija • Godine 656. naše ere, UmajadaOsmanaubijagrupaAlijevihsledbenika, Izabranikalif (četvrti u suni-nizu), Alija, morao je da se suočisabogatim i moćnimumajadskimguverneromSirije, Muavijom, i njegovimpronicljivimgeneralomAmribn al-Asom, osvajačemEgipta • Umesto da se boriprotivMuavije, Ali se okrenuoprotivkaridžita, i tako je postaonjihovsmrtnineprijatelj • kalifMuavija je osnovaodinastijuUmajadaizDamaska (661-750)

  14. Subsaharska Afrika • Islam je napredovao iz Arabije, preko pustinje naniže ka istočnoj obali • Islamizovano je stanovništvo Nigerije, Gane, Obale Slonovače, Etiopije, Somalije, obale Kenije, Zanzibar • Od Senegala do Somalije, stanovništvo je pretežno muslimansko

  15. Severna AfrikaJugozapadnaAzija • Prostornadifuzijaislamado deltereke Gang u Južnoj Aziji, današnje Indonezije i Istočne Afrike • Središte islama je ostala Jugozapadna Azija • Sa rastom Arapskog carstva, štab se pomera iz Medine u Damask (današnja Sirija), a kasnije i u Bagdad na reci Tigar (Irak)

  16. Osvajanja od 661-750. pod UmajadimaizDamaskauključilasuAvganistan, veliki deo SeverneAfrike i Španiju • KalifatKordovebio je prestonicanaprednecivilizacije od 756. do 1031, kada je postaožrtvaanarhičnih „partijskihkraljeva", tokomčijihsuvladavinahrišćanskasevernakraljevstvaostvarilaponovnoosvajanjeŠpanije, postižućivrhunacosvajanjem 1085. godine, gradaToleda • Počev od jedanaestogveka, vodećusnaguislamapredstavljalisuTurcikojisu u islamprevedeni u 10. veku, a naročitoSeldžucikojisukontrolisaliAbasidskikalifatposleBujida (1058. godine) • PrognalisuihMongoli (preobraćeni u islamoko 1300), kojisuzauzeliIrakalisuihzaustaviliTurciMamelucikojisukontrolisaliEgipat do osmanlijskogosvajanja 1517. godine • Od 15. do 19. veka, intereseislamauglavnom je predstavljalomoćnoOsmanlijskocarstvo, osnovano 1301. godine u MalojAziji

  17. Podela islama • Sunitipriznaju (prvog) kalifa Abu BakrakaonaslednikaprorokaMuhameda • ŠiitipriznajuMuhamedovognećakaAliju i njegovepotomkezajedinepunopravnenaslednikeMuhamedovesvetovne i duhovnevlasti (kalifi i imami) • Sufizamje mističkiaspektislama, načinživotausmerenpremaostvarenjuBožjegjedinstva i prisustvakrozljubav, iskustvenuspoznaju, asketizam i ekstatičkojedinstvosavoljenimTvorcem

  18. Rasprostranjenost islama

  19. Po podacima iz 2007. godine, muslimanska zajednica broji između 900 miliona i 1,8 milijarde vernika • Južna i JugoistočnaAzijaimajunajvišemuslimanskihzemalja, saIndonezijom, Pakistanom, Bangladešom i Indijom, kojesvakaponaosob, imajuviše od 100 milionavernika • PremapodacimavladeSAD, 2006. godine je bilo 20 milionamuslimana i više od 40.000 islamskihsvetilišta u Kini • Na Bliskomistoku, ne-arapskezemljeTurska i Iran imajunajbrojnijemuslimanskezajednice, dok u Africi, Egipat i Nigerijasunaprvommestu • U mnogimevropskimzemljama, islam je drugareligijapozastupljenostiposlehrišćanstva, kaona primer, u Francuskoj • USrbijiimaoko 240.000 muslimanaili 3,2% populacijeoniuglavnompripadajuBošnjačkoj i Albanskojetničkojskupini

More Related