GLOBALIZACION E IDENTIDAD

1. GLOBALIZACION E IDENTIDAD

2. PFRH • PERTENECE: VIERA FERNANDEZ YURI • TEMA: GLOBALIZACION E IDENTIDAD • PROFESOR: LUIS MIRANDA • GRADO Y SECCION: 4TO “A” • AÑO: 2012

3. ¿Qué es la GLOBALIZACIÓN? • Es la mundialización de las estrategias, fenómeno que no es internacionalización, sino una forma de comprender y vivir el mundo de manera homogénea.

4. ¿Cómo Actúa? • En todas las áreas del quehacer humano, teniendo algunos sectores favoritos en las que es más evidente: • La economía • La generalización de identidades • La Cultura.

5. ¿Cómo nace? • Por las diferentes razones: CONFORMACION DE UNA ESPECIE “CALDO PRIMITIVO” • Como en los comienzos de la Tierra, que contiene procesos sociales, económicos y culturales. Se destaca la globalización: • La aparición de las tecnologías de la comunicación e información. • Los cambios en la concepción empresarial del “Primer Mundo”.

6. AUMENTO DE UNIONES ENTRE LAS EMPRESAS • Por ejemplo: En el área de las comunicaciones, grandes grupos empresariales se multiplican internacionalmente. • Esto afecta a la prensa diaria como: • Periódicos • producción de programas • programación de radio y TV • Publicidad • bancos de datos • edición discográfica

7. LA GLOBALIZACIÓN EN EL SIGLO XXI • Es más que un fenómeno económico, que afecta a la mayoría de los rincones del planeta. • Va más allá de empresas transnacionales con sedes desde Alaska, el Medio Oriente, Santiago de Chile hasta las islas del Mediterráneo. • La globalización, comprendida como un fenómeno realmente monstruoso.

8. LA GLOBALIZACIÓN ECONÓMICA • No es un proceso basado en políticas de liberalización y descontrol de los estados industriales. • Es más bien la dispersión por el globo de los procesos que intervienen: • La generación • La Producción • La gestión • La dispersión de productos.

9. CONSECUENCIAS DE LA GLOBALIZACIÓN • En una breve revisión en noticias de Latinoamérica, Estados Unidos y Canadá, mediante el sistema global Google, y su versión más específica GoogleNews, descubrimos que al referirse a ¿cómo afecta este nuevo fenómeno a cada pueblo?, la mayoría de las fuentes usaron palabras como: • Cruel • Maquiavélica • Desenfrenada • enfermedad • muerte de identidad. • Nos nace la pregunta: Si se piensa tan fervorosamente, ¿por qué continúa como EL MODELO?

10. “¿EL MODELO?” • El modelo continúa, porque a los que beneficia, es al sector económico, porque tienen el poder. • Son los regentes, comandantes y señores feudales de la actual aldea global. Siendo ellos, los causantes de las consecuencias de la globalización; Levantando las “ciudades globales”, que son centros económicos y financieros, monopolizando buena parte de las actividades económicas formales.

11. LUCHA ENTRE LOS QUE PERTENECEN Y LOS QUE NO PERTENECEN • Se centra la discusión en los conflictos étnicos y de clases, comienzan los cruces imperfectos con la identidad, haciendo que las ciudades pequeñas se vean dañadas. • Aparte de esas luchas nacen las entre clases: • El grupo alto, que son los dueños del capital o poseedores del poder. • El grupo de los trabajadores, que están en un escalafón intermedio y en pugna por no pertenecer y no gozar de todos los beneficios que ofrece la globalización. • Los del tercer grupo, que ni siquiera tienen cabida en el mundo actual y están completamente afuera del proceso social.

12. IDENTIDAD • La identidad trata sobre el ¿quién soy?, ¿quiénes somos?y ¿cómo nos constituimos? • Es lo que constituye a una sociedad y la diferencia de otras. • Contiene dos dimensiones relacionadas entre si mismas: social o colectiva y la personal o individual. Fenómeno bidimensional, sujeto a la historia como fundamento para su comprensión y permanencia en el tiempo y en la sociedad. • El principal problema es…

13. EL PROBLEMA • La misma identidad no puede hacerse cargo de su anulación luego de que una nueva identidad llega para instalarse sobre ella, negarla y borrar recuerdos, historia y lo nomenclador como propiedad. • Actualmente viven la mayoría de las sociedades del mundo a causa de la globalización. Franceses, chilenos, ingleses, bolivianos, suahilíes, e incluso el mismo pueblo estadounidense llamado “el manipulador” de esta nueva identidad única denominada vagamente “globalización”.

14. “La sociedad mundial está llamada a ser el aire del globo. Sin embargo, no debe olvidar que para ser parte de la aldea debe asumirse como habitante del mundo, y por consiguiente, como un aldeano más, que ve ante sus ojos la que parece una pelea sin fin entre los dos grandes titanes: La Identidad y La Globalización”.