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Introduction : pr cisions n cessaires

2. Introduction : pr

sandra_john
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Introduction : pr cisions n cessaires

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Presentation Transcript


    1. 1 IV-Ce qui doit arriver ensuite

    2. 2 Introduction : prcisions ncessaires Introduction : prcisions ncessaires 1) Lalternance des visions de Jean - la scne se droule tour tour dans le ciel et sur la terre - les jugements se prparent au ciel et sabattent ensuite sur la terre

    3. 3 Introduction (suite) 2) La chronologie particulire de lApocalypse : - la chronologie cleste ne se conforme pas ncessairement aux normes des chronologies humaines - les faits apocalyptiques peuvent fort bien se regrouper ou se superposer ! - lApocalypse peut se comparer un tlescope qui donne une vue densemble des vnements condition den bien rgler les diffrents tubes

    4. 4 Perspectives davenir : plan n9 Perspectives davenir

    5. 5 Essai de chronologie : plan n10 Essai de chronologie de la grande tribulation

    6. 6 Survol de lApocalypse plan n11

    7. 7 Autres rvlations de l aptre Jean Autre partie de la rvlation queut laptre Jean sur lle de Pathmos - Rvlation encourageante, fortifiante accorde par le Seigneur avant de lui montrer - Des visions troublantes et terrifiantes de ce qui se passera sur la terre Aprs cela, je regardai, et voici, une porte tait ouverte dans le ciel. La premire voix que javais entendue, comme le son dune trompette, et qui me parlait, dit: Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite. (4 : 1)

    8. 8 1.Le Trne : Chapitre 4 Le Trne : chapitre 4 A partir du chapitre 4 lApocalypse (le dvoilement) signale chaque tape nouvelle du plan de Dieu pour le monde en parlant dune ouverture : 1)-la Porte ouverte du ciel 2)-louverture du puits de labme 3)-louverture du Temple de Dieu dans le ciel 4)-louverture du Tabernacle 5)-le ciel lui-mme souvrira

    9. 9 Les 5 tapes du plan de Dieu Les 5 tapes du plan de Dieu correspondent 5 vnements dune grande importance : 1) Lenlvement de lEglise et lintronisation du Juge (4 : 2) 2)La pentecte satanique et le triomphe du sous-monde (9 : 2) 3)La grande tribulation et la suprmatie de lAntichrist(11 : 19) 4)Le jugement de lhumanit et de la grande Babylone (15 : 5) 5)Lavnement de Christ et son retour en gloire ici-bas (19 : 11)

    10. 10 Jsus = la porte ouverte La porte ouverte dans le ciel est le symbole mme de Jsus Je suis la porte des brebis (Jean 10 : 29) Le temps est trs proche o le ciel souvrira pour accueillir tous ceux qui auront t lavs dans le sang de lAgneau.

    11. 11 Trne : symbole dautorit Aussitt je fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trne dans le ciel, et sur ce trne quelquun tait assis. (4 : 2) - Le trne est un symbole dautorit et de jugement - Un roi nest pas assis continuellement sur son trne, - Seulement dans certaines circonstances solennelles.

    12. 12 Trne : symbole dautorit(suite) - La vision du trne de Dieu indique que le temps de la grce est rvolu ! que la justice divine est prte intervenir : - qui est assis sur le trne ? - Dieu, bien quil ne soit pas nomm - Les juifs employaient des priphrases pour ne pas nommer Dieu. Ex : le Voyant, le Tout-Puissant, lIneffable, le Bni,

    13. 13 Le trne du jugement - Pendant environ 20 sicles le Seigneur a sig sur le trne de la grce - Dsormais le trne du jugement remplacera celui de la grce - La justice deviendra le premier critre des relations de Dieu avec les hommes - Les hommes devront apprendre bon gr mal gr ce que cest que la justice - Jean assiste en esprit lintronisation du Juge

    14. 14 LArc-en-ciel : rappel de la grce Celui qui tait assis avait laspect dune pierre de jaspe et de sardoine; et le trne tait environn dun arc-en-ciel semblable de lmeraude. (4 : 3) - Larc-en-ciel : rappelle le signe de la fidlit de Dieu envers la terre et les hommes. - Arc-en-ciel dune seule couleur : meraude (vert) la couleur de lesprance = alliance de Dieu rejete par lhumanit. - En ce jour de jugement : pice conviction ? - Avant de punir et de frapper : Dieu a voulu dabord la grce, la misricorde, le salut pour tous.

    15. 15 Les 24 vieillards Autour du trne je vis vingt-quatre trnes, et sur ces trnes vingt-quatre vieillards assis, revtus de vtements blancs, et sur leurs ttes des couronnes dor. (4 : 3) Qui sont ces vieillards assis sur ces trnes ? Pourquoi 24 ? David institua : 1) 24 classes de sacrificateurs appels servir dans la maison de lEternel 2) 24 classes de prophtes pour entonner les chants 3) 24 classes de portiers choisis parmi les lvites 4) 24 officiers chargs du commandement de larme et de lintendance du royaume

    16. 16 Les 24 vieillards (suite) - Ces 24 vieillards assis sur les trnes reprsentent lEglise - Une Eglise non pas vieillie mais - Une Eglise ayant atteint : - une pleine maturit - son plein dveloppement - Les couronnes quils portent : - non pas des couronnes de souverain (grec diadema) - mais des couronnes de vainqueurs (grec stephanos) - la couronne incorruptible = prix de la course chrtienne - la couronne de gloire, prix de la fidlit dans le service - la couronne de vie, prix de la victoire sur lpreuve - la couronne de justice, prix du combat de la foi

    17. 17 Leur rcompense Les couronnes de ces vieillards voquent leurs rcompenses - Ils adorent Celui qui est assis sur le trne - Ils jettent leur couronne devant le trne - Ils clbrent son pouvoir crateur - Ils clbrent son pouvoir rdempteur

    18. 18 Les vieillards sur leur trne Ces 24 vieillards taient assis sur des trnesrvlant par l que lEglise rgnera avec Christ dans le ciel. Remarque :- Ils sont assis et non debout, en prsence : - Du Trs-haut - Du trne de Dieu - les anges les plus puissants ne sont pas assis devant Dieu - ils ne sont pas montrs portant une couronne - vtus de vtements blancs - le blanc est la couleur des rachets, de ceux qui ont lav leur robe dans le sang de lAgneau de Dieu

    19. 19 Le Trne de Dieu Du trne sortent des clairs, des voix et des tonnerres. Devant le trne brlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu. (4 : 5) Symbole du caractre que revt le jugement de Dieu. -les clairs expriment la rapidit des jugements -les tonnerres, leffroi et les voix signifient : - que la sentence a t prononce - quelle aura son accomplissement -les lampes qui brlent : - les 7 Esprits de Dieu reprsentent lEsprit Saint dans son ministre de jugement - un seul et mme Esprit pour tous - mais laction du Saint-Esprit est diverse

    20. 20 Le Trne de Dieu (suite) - au temps de la grce : - Lactivit du Saint-Esprit tait celle dune lampe qui rpand la lumire autour delle. - au temps du jugement : - Elle se manifestera comme la flamme qui met le feu - Les sept lampes ardentes symbolisent la saintet de Dieu.

    21. 21 La mer de cristal La Mer de Cristal l y a encore devant le trne comme une mer de verre, semblable du cristal. (4 : 6a) - Dans lEcriture, la mer symbolise les peuples instables. - Par contraste, cette mer est tale, parfaitement limpide, comme le cristal - Noublions pas que devant Dieu tout est nu et dcouvert - Lhumanit entire sera comme fige devant la manifestation divine du Juge

    22. 22 Les 4 tres vivants Les 4 tres vivants Au milieu du trne et autour du trne, il y a quatre tres vivants remplis dyeux devant et derrire. (4 : 6b) La vision de Jean est semblable celle que vcu le prophte Ezchiel (1 : 10) Les chrubins avaient chacun 4 faces : - Face de lion : emblme du courage et de la force - Face de buf : emblme du travail et de la persvrance - Face dhomme : emblme de lintelligence - Face daigle : emblme de la puissance dans le vol

    23. 23 Les 4 tres vivants (suite) Rappel : les 12 tribus dIsral campaient au dsert sous 4 bannires reprsentatives : - lEst : la bannire de Juda : emblme du lion - lOuest : la bannire dEphram : emblme du taureau - le Sud : la bannire de Ruben : emblme de lhomme - le Nord : emblme de Dan : emblme de laigle - Chaque tre vivant avait 6 ailes qui peuvent symboliser la fois lhumanit et le service - Les 4 tres vivants prosterns devant Christ ne serait-il pas le symbole de ladoration universelle des cratures ?

    24. 24 Ils sont lEglise Les quatre tres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis dyeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit: Saint, Saint, Saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui tait, qui est, et qui vient! (4 : 8) - Ces tres vivants ne peuvent tre que lEglise - Cela avait dj t attribu aux 24 vieillards, mais : - ny a-t-il pas plusieurs demeures dans la maison de mon Pre ? - par maison le Seigneur veut nous faire entendre et comprendre que tous les rachets nauront pas la mme position dans le royaume de Dieu

    25. 25 Ils sont lEglise (suite) - responsabilits en proportion de la fidlit lgard des choses confies ici-bas. Pourquoi les 24 vieillards jettent-ils leurs couronnes devant le trne de Dieu ? - Ils sont conscients quils nont pas mrit ces couronnes, - Ils ne veulent pas garder la gloire qui ne revient qu Dieu seul et Jsus, lAgneau de Dieu qui a t immol.

    26. 26 2.La Rdemption : Chap 5 2.La Rdemption : chapitre 5 Le document de la rdemption : un livre sacr Puis je vis dans la main droite de celui qui tait assis sur le trne un livre crit en dedans et en dehors, scell de sept sceaux (Ap 5:1) - Bien peu nombreux sont ceux qui aujourdhui ont conscience des droits de Christ sur la plante terre car le monde gt sous la puissance du malin - Par la victoire de Christ la croix le monde a chang de propritaire : - le document qui en fait foi a t scell de 7 sceaux par Dieu - cest la preuve clatante que Christ est le vrai matre de lunivers

    27. 27 La Rdemption (suite) - Malgr la dfaite de Satan la croix, il se prpare instaurer un gouvernement mondial la face du Souverain des cieux - Notre contrat ouvert cest la Bible (comparaison avec Jrmie V1-162) - Dans le ciel un autre document, un contrat est cachet, scell de 7 sceaux - Si les sceaux ne sont pas rompus, nul ne pourra chasser de la terre Satan lusurpateur, ni le dictateur mondial : lAntichrist - Toutes les tentatives humaines pour parvenir au pouvoir universel ont chou : Alexandre le Grand, Gengis Khan, Napolon, Hitler

    28. 28 Le Livre Le Livre - Le livre dont il est question nest pas comparer aux livres de nos jours qui sont relis - Ctait une longue bande de parchemin senroulant autour de 2 baguettes - Pour garder le secret : on y apposait des sceaux de cire - Tous les dits des rois, des princes ou gouverneurs taient envoys scells - Seul un haut fonctionnaire avait qualit pour constater lauthenticit et la qualit des sceaux et pour les briser devant tmoins

    29. 29 Le Livre (suite) - Les rouleaux manuscrits taient - Le plus souvent crits en dedans et au dehors (cot du matriau) - Le contenu (de ce livre) est demeur secret, cach, scell de 7 sceaux - Maintenant le temps est venu, aprs des sicles de patience o les jugements annoncs davance seront excuts par le Seigneur - Il faut que le livre soit ouvert - Il ne peut pas ltre par nimporte qui ! Voici le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses 7 sceaux (5 : 5)

    30. 30 Le processus de Rdemption Le processus de rdemption : le sang vers - La clause du rachat (la loi de Mose) - le rachat de la proprit : le plus proche parent. - Le rachat de lesclave : rdemption de son frre - Le rachat de la postrit (ou lvirat) : pouser la belle-sur - La loi du rachat prfigure lacte rdempteur de Christ - En se rendant semblable aux hommes il na pas honte de remplir le rle de proche parent

    31. 31 Le processus de rdemption (suite) - Christ a donc accompli deux des lois rtro-testamentaires prcites : - le rachat de lesclave - le rachat de la postrit - Il reste accomplir : - le rachat de proprit - Il va bientt faire valoir ses droits de propritaire sur la terre qui juridiquement lui appartient dj.

    32. 32 LAgneau de Dieu Et je vis, au milieu du trne et des quatre tres vivants et au milieu des vieillards, un agneau qui tait l comme immol. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoys par toute la terre. (5 : 6) 29 fois dans le Nouveau Testament Jsus est appel : lAgneau de Dieu Il a pris la place des agneaux qui taient offerts, immols en Isral chaque Pque Jean voit Jsus comme immol : - Il demeurait sur sa personne quelque chose qui voquait puissamment son sacrifice Jsus la fois lAgneau et le Lion

    33. 33 Jsus sur la terre (ses 2 venues) Jsus sur la terre Dans sa premire venue : - Il a accompli la misricorde - Il a t lAgneau de Dieu qui te le pch du monde Dans sa seconde venue : - Il exercera ses jugements - Il sera donc le Lion Ne doutons pas un seul instant que Jsus puisse manifester la justice dune manire moins parfaite que la grce.

    34. 34 Les qualits de lAgneau Il avait 7 cornes et 7 yeux qui sont les 7 Esprits de Dieu envoys pour toute la Terre - La corne est symbole de puissance - 7 indique la perfection absolue de cette puissance - les 7 yeux indiquent une connaissance La puissance et la connaissance sont indispensables pour qui doit exercer une justice parfaite. La sentence nest juste que dans la mesure o le juge na rien ignor des faits : sans la force pour lappliquer, elle demeure vaine. Ainsi lAgneau de Dieu possde toutes les qualits requises pour prendre le livre et louvrir.

    35. 35 Jsus reoit le livre Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui tait assis sur le trne. (5 : 7) Le temps va venir ou Jsus recevra le livre des mains du Pre : Cest--dire : les dcrets divins demeurs secrets et scells seront rendus publiques la face des anges et recevront leur accomplissement immdiat Remarque : - Que cette rvlation nous pousse crer dans les curs des disciples de Jsus-Christ : prier plus que jamais pour cette multitude qui se perd afin quelle parvienne la repentance du cur et au salut en Jsus-Christ.

    36. 36 Le grand enthousiasme cleste Le grand enthousiasme cleste La premire venue de Jsus-Christ : - les armes clestes se sont rjouies - Il allait rconcilier le pcheur avec Dieu le Pre La seconde venue de Jsus-Christ : - Il en sera de mme quand Jsus prendra le livre et quil en ouvrira les sceaux - Les 24 vieillards et les 4 tres vivants se prosterneront devant lAgneau

    37. 37 Un concert extraordinaire Un concert en Son honneur Un extraordinaire concert slve pour acclamer lAgneau : - Dabord dans lEglise - Puis les anges mlent leurs voix - Ils sont des myriades de myriades et des milliers de milliers acclamer lAgneau de Dieu

    38. 38 Doxologie Ils disaient dune voix forte: Lagneau qui a t immol est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, lhonneur, la gloire, et la louange. (5 : 12) - Il semble que cette doxologie (parole qui dit la gloire de Dieu) ait t prvue dans les critures : -la puissance -lhonneur -la gloire -la richesse -la sagesse -la force -la louange - La nature entire se joint ce concert de louange et dadoration Remarque : la louange retentit au ciel en contraste avec la dtresse et le malheur qui rgne sur terre

    39. 39 Fin de la dispensation de la grce La dispensation de la grce a pris fin Au ciel : - ds le moment o lAgneau a saisi le livre - les jugements vont se dchaner - se produisant la rupture de chacun des sceaux Sur terre : - la situation morale sest considrablement dgrade - Limpit se donne libre cours (le Saint Esprit a t enlev avec lglise) - Les hommes vont sendurcir au point quil ny aura plus de remde leur tat (comme au temps des 10 plaies dgypte)

    40. 40 Ouverture des 6 premiers sceaux

    41. 41 3.Louverture des 6 premiers sceaux 3.louverture des 6 premiers sceaux : chapitre 6 Parallle de rfrence : ouverture des 4 premiers sceaux: commencement des douleurs correspondant : - au 3 ans et demi de la 1re moiti de la 70me semaine prophtique de Daniel - ouverture des 3 derniers sceaux : abomination de la dsolation correspondant : - au 3 ans et demi de la 2me moiti de la 70me semaine de Daniel

    42. 42 Autres considrations Autres considrations : Les lettres aux 7 glises peuvent se diviser en 2 groupes : - Les 3 premires = la phrase prcde la promesse celui qui vaincra - Les 4 dernires = cette mme phrase conclut le message divin aprs la promesse aux vainqueurs

    43. 43 Analogies De mme certaines analogies des vnements conscutifs louverture des 4 premiers sceaux et des 3 derniers : - 4 premiers : chevaux et cavaliers. vnements sur terre (terrible affrontement terrestre) - 3 derniers : vnements principalement dans les cieux - prires des martyrs, colre de lAgneau, silence d1/2 heure - vnements qui se rpercuteront sur la terre Analogie entre Apocalypse 6 et Matthieu 24 : Sur le mont des oliviers, Christ a prdit des vnements qui deviendront pour Jean lobjet dune nouvelle rvlation

    44. 44 Ouverture du premier sceau Ouverture du 1er sceau Je regardai, quand lagneau ouvrit un des sept sceaux, et jentendis lun des quatre tres vivants qui disait comme dune voix de tonnerre: Viens. (6 : 1) Je regardai, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc; une couronne lui fut donne, et il partit en vainqueur et pour vaincre. (6 : 2) - Le cavalier du cheval blanc reprsente la sduction satanique dans toute sa perfidie - Le blanc est symbole de puret

    45. 45 Luvre de Satan - La sduction est larme favorite de Satan, il imite tout ce qui est divin - Le Diable veut toujours persuader ses victimes de la puret de ses intentions - Satan est le Pre du mensonge - Vritable systmatisation de la contrefaon (lenjeu sur lhumanit entire) - Satan a toujours voulu se dguiser pour tromper, sduire et piger les hommes - Quand lAntichrist viendra sur la terre et quil rgnera, il y aura sur la terre la trinit satanique - Les agissements occultes de Satan paralysent la rsistance spirituelle des hommes, et sont dautant plus efficaces quil est trs difficile de les dtecter - Lapostasie doit se manifester avant lavnement de lAntichrist

    46. 46 Ouverture du deuxime sceau Ouverture du 2me sceau Quand il ouvrit le second sceau, jentendis le second tre vivant qui disait: Viens.Et il sortit un autre cheval, roux. Celui qui le montait reut le pouvoir denlever la paix de la terre, afin que les hommes sgorgeassent les uns les autres; et une grande pe lui fut donne. (6 : 3-4) - La couleur rouge du 2me cheval parle du sang et de guerres dvastatrices - Lorsque le 2me sceau sera ouvert, plus rien nempchera les rivalits meurtrires de sexercer au niveau individuel ou collectif.

    47. 47 La cruaut des hommes Dans les derniers tempsles hommes serontcruels Le moment viendra o Dieu permettra une guerre universelle, peut-tre mme nuclaire. - La Parole de Dieu annonce des conflits englobant lunivers entier qui sera pris dans un inluctable enchanement de bruits de guerres

    48. 48 Ouverture du troisime sceau Ouverture du 3me sceau Quand il ouvrit le troisime sceau, jentendis le troisime tre vivant qui disait: Viens. Je regardai, et voici, parut un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance dans sa main. (6 : 5) Et jentendis au milieu des quatre tres vivants une voix qui disait: Une mesure de bl pour un denier, et trois mesures dorge pour un denier; mais ne fais point de mal lhuile et au vin. (6 : 6)

    49. 49 Le troisime sceau (suite) - Le cheval noir : le spectre noir de la famine - La guerre engendre souvent la famine - Dieu interviendra ici-bas en permettant des modifications climatiques, des scheresses anormales, des inondations catastrophiques, des flaux dvastateurs - Le cavalier du cheval noir sera autoris brandir le spectre de la disette symbolise par la balance. - La famine entranera le dsquilibre de lconomie, lcoulement des monnaies et linflation lchelle mondiale

    50. 50 Ouverture du quatrime sceau Ouverture du 4me sceau Quand il ouvrit le quatrime sceau, jentendis la voix du quatrime tre vivant qui disait: Viens. Je regardai, et voici, parut un cheval dune couleur ple. Celui qui le montait se nommait la mort, et le sjour des morts laccompagnait. Le pouvoir leur fut donn sur le quart de la terre, pour faire prir les hommes par lpe, par la famine, par la mortalit, et par les btes sauvages de la terre. (6 : 5) - Le cheval de couleur verdtre reprsente la mort - Faire prir le quart de lhumanit reprsente deux milliards dindividus !

    51. 51 Le quatrime sceau - Le gnie humain a mis au point des moyens de destruction capables danantir le quart des habitants de la terre (armes bactriologiques) - Il est des btes sauvages infiniment plus froces que le lion : ce sont les virus ! 1 cm3 peut tuer 20 millions dhabitants ! - LAntichrist nhsitera pas se servir dune telle arme au gr de ses intrts - Noublions pas : Cest Dieu qui rgne et qui rgle exactement ltendue des flaux dchans sur lhumanit Quand je dis : tu viendras jusquici, tu niras pas au-del ; ici sarrtera lorgueil de tes flots.

    52. 52 Ouverture du cinquime sceau Ouverture du 5me sceau Quand il ouvrit le cinquime sceau, je vis sous lautel les mes de ceux qui avaient t immols cause de la parole de Dieu et cause du tmoignage quils avaient rendu. Ils crirent dune voix forte, en disant: Jusqu quand, Matre saint et vritable, tarderas-tu juger, et tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre? (6 : 9-10) Une robe blanche fut donne chacun deux ; et il leur fut dit de se tenir en repos quelque temps encore, jusqu ce que ft complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frres qui devaient tre mis mort comme eux. (6 : 11)

    53. 53 Les martyrs - Le temps des martyrs nest pas rvolu Selon Apocalypse 6, lautel est le lieu de rendez-vous des mes des martyrs avec leur Seigneur =>LAgneau a t offert sur lautel et son sang vers au pied de lautel - Lautel du calvaire : seul lieu de rencontre entre Dieu et le pcheur - La prire des martyrs emploie le mot grec despotes qui nest pas une insulte Dieu, mais au contraire met en lumire la souverainet, la saintet et la justice de Dieu - Leur invocation rappelle celle de la veuve implorant le juge inique de la parabole - LEglise fidle jusquau bout sera appele connatre la perscution

    54. 54 Perscution des martyrs Perscution des martyrs - Demain lAntichrist sera sans piti lgard des croyants juifs et ceux qui sont rests sur la terre lors de lenlvement de lglise Les robes blanches : - symbole de leur justification - gage de leur glorification - Ils doivent se tenir en repos quelques temps encore

    55. 55 Ouverture du sixime sceau Ouverture du 6me sceau Je regardai, quand il ouvrit le sixime sceau; et il y eut un grand tremblement de terre, le soleil devint noir comme un sac de crin, la lune entire devint comme du sang, et les toiles du ciel tombrent sur la terre, comme lorsquun figuier secou par un vent violent jette ses figues vertes. Le ciel se retira comme un livre quon roule; et toutes les montagnes et les les furent remues de leurs places. Les rois de la terre, les grands, les chefs militaires, les riches, les puissants, tous les esclaves et les hommes libres, se cachrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes. Et ils disaient aux montagnes et aux rochers: Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de celui qui est assis sur le trne, et devant la colre de lagneau; car le grand jour de sa colre est venu, et qui peut subsister? (6 : 12-17)

    56. 56 Les bouleversements suscits - Louverture du 6me sceau signale les grands bouleversements et phnomnes qui se produiront alors. - Ces versets dcrivent une priode de panique universelle - Ils font cho plusieurs prophtes de lAncien et du Nouveau Testament : - les tremblements de terre - Le Soleil obscurci - La Lune change en sang - Les toiles tombant du ciel comme des figues vertes - Le ciel roul comme un livre - Les montagnes et les les remues - Les terreurs

    57. 57 Remarque concernant ces prophties Il convient videmment de considrer la ralisation littrale de cette prophtie et dy voir lannonce des catastrophes cosmiques des temps de la fin, si abondamment prvues dans lcriture.

    58. 58 Mais MAIS : - Il est possible que les phnomnes rvls trouvent leur accomplissement dans les vnements terrestres dordre moral et spirituel. les tremblements de terre : bouleversement social et politique des nations pendant le rgne de lAntichrist Le soleil obscurci : lobscurcissement du soleil de la justice, cest--dire Christ que la religion de lAntichrist dcriera La lune change en sang : le sang des martyrs

    59. 59 Mais (suite) Les toiles tombant du ciel comme des figues vertes : la chute spectaculaire des chefs dtat Le ciel roul comme un livre : la manifestation de la maldiction cleste pour lhumanit Les montagnes et les les remues : lbranlement des grandes puissances (montagnes) et des puissances moindres(les) - les terreurs : la grande peur

    60. 60 Une panique gnrale - Quelque soit linterprtation symbolique ou littrale donne ces vnements : - ils auront pour consquence inluctable : une panique gnrale : - grands et petits se cacheront dans les cavernes et les rochers des montagnes - simaginant pouvoir fuir la colre de Dieu et celle de lAgneau

    61. 61 4.Parenthse, Chapitre 7 4.Parenthse, chapitre 7 - Apocalypse 7 met devant nous 2 catgories de rachets : - 144000 isralites - une foule nombreuse reprsentant toutes les nations - Pourquoi cet intervalle entre louverture du 6me et du 7me sceau ? - que de fois lEternel sest souvenu de ses compassions avant daccomplir son uvre de jugement.

    62. 62 Habacuc 3:2 - Habacuc 3 :2 ternel, jai entendu ce que tu as annonc, je suis saisi de crainte. Accompli ton uvre dans le cours des annes, Eternel ! Dans le cours des annes manifeste-l ! Mais dans ta colre, souviens-toi de tes compassions !

    63. 63 Dieu matrise les vnements Dieu nest pas conditionn par lhistoire mais : - les vnements de lhistoire sont contrls et matriss par Dieu - Dieu ne laissera pas les vnements apocalyptiques se drouler avant que ses fidles naient t marqus de son sceau pour chapper au jugement - Nous sommes en prsence de la rvlation dun rveil national du peuple juif - Mais Dieu fait aussi entrevoir la flicit ternelle cleste dont va jouir lglise triomphante - Le sceau marque la foi lappartenance et le droit de proprit - Dieu connat ds aujourdhui ceux qui lui appartiennent et qui dj sont marqus de son sceau

    64. 64 Le salut est-il encore possible? Y-aura-t-il des personnes sauves aprs lenlvement de lglise ? - Oui, hypothtiquement, car ils accepteront de mourir; parcequils refuseront daccepter la marque de la bte.

    65. 65 Apocalypse 7:1-3 Aprs cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre; ils retenaient les quatre vents de la terre, afin quil ne soufflt point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre.Et je vis un autre ange, qui montait du ct du soleil levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant; il cria dune voix forte aux quatre anges qui il avait t donn de faire du mal la terre et la mer, et il dit: Ne faites point de mal la terre, ni la mer, ni aux arbres, jusqu ce que nous ayons marqu du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. (7 : 1-3)

    66. 66 Fonction des anges Au temps de la grce : Les anges exercent un ministre en faveur de ceux qui doivent hriter du salut Au temps du jugement : Ils se feront les instruments de Dieu pour dclencher ou arrter la destruction, selon quils en aient reu lordre

    67. 67 Apocalypse 7:4-8 Et jentendis le nombre de ceux qui avaient t marqus du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils dIsral: de la tribu de Juda, douze mille marqus du sceau; de la tribu de Ruben, douze mille; de la tribu de Gad, douze mille; de la tribu dAser, douze mille; de la tribu de Nephthali, douze mille; de la tribu de Manass, douze mille; de la tribu de Simon, douze mille; de la tribu de Lvi, douze mille; de la tribu dIssacar, douze mille; de la tribu de Zabulon, douze mille; de la tribu de Joseph, douze mille; de la tribu de Benjamin, douze mille marqus du sceau. (7 : 4-8)

    68. 68 Les 144OOO - Sans conteste, les 144000 sont des isralites devenus serviteurs de Dieu et marqus de son sceau - Si la plupart des isralites ne savent pas de quelle tribu ils sont issus, Dieu lui le sait et ne fera pas derreur - Le nombre 12 utilis est loquent et significatif - Le nombre 12 est li au tmoignage - Isral est appel tre le peuple tmoin de Dieu parmi les nations - Nous savons que la signification du nom de chaque tribu annonce la bndiction messianique et salue de loin le glorieux retour de Jsus Christ

    69. 69 Apocalypse 7: 9-14 Aprs cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trne et devant lagneau, revtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains. Et ils criaient dune voix forte, en disant: Le salut est notre Dieu qui est assis sur le trne, et lagneau. Et tous les anges se tenaient autour du trne et des vieillards et des quatre tres vivants; et ils se prosternrent sur leurs faces devant le trne, et ils adorrent Dieu, en disant: Amen! La louange, la gloire, la sagesse, laction de grces, lhonneur, la puissance, et la force, soient notre Dieu, aux sicles des sicles! Amen! Et lun des vieillards prit la parole et me dit: Ceux qui sont revtus de robes blanches, qui sont-ils, et do sont-ils venus? Je lui dis: Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit: Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lav leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de lagneau. (7 : 9-14)

    70. 70 Fermeture de la parenthse ils nauront plus faim, ils nauront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur. Car lagneau qui est au milieu du trne les patra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. (7 : 16-17) Lhistoire de lEglise rvle que depuis la naissance du peuple de Dieu le lot des croyants est : Le martyr, cause du tmoignage de la foi

    71. 71 5.du 7me sceau la 7me trompette 5.Du 7me sceau la 7me trompette (chapitres 8 et 9) Le 7me sceau dclenchent 3 jugements simultans auxquels La 7me trompette correspondent dans le ciel 3 manifestations de La 7me coupe la souverainet de Dieu - lexaucement des prires des martyrs - Le couronnement du Roi - La proclamation du chtiment de Babylone

    72. 72 La colre de Dieu La colre de Dieu La patience divine a contenu la colre de Dieu jusqu louverture du 7me sceau La colre de Dieu peut aller jusqu livrer un individu Satan et cest lensemble de lhumanit rvolte que ce sort est rserv Au moment o retentiront les 7 trompettes, Satan recevra de Dieu lautorisation de tourmenter les hommes Mais sa priode dactivit et sa libert daction seront toutefois bien limites (ex : Job)

    73. 73 Ouverture du 7me sceau Ouverture du 7me sceau 4 points prendre en considration: 1) Le silence d'une demi-heure dans le ciel 2) Ce que l'aptre Jean voit et entend 3) La prsentation des prires des saints 4) les 6 premires trompettes Quand il ouvrit le septime sceau, il y eut dans le ciel un silence denviron une demi-heure.Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et sept trompettes leur furent donnes.(8:1-2)

    74. 74 1)Le silence dune demi-heure 1) Le silence d'une demi-heure dans le ciel : - ce silence succde brusquement aux acclamations et aux chants de louange entonns par lglise. - les raisons de ce silence inattendu : (mais prvu par l'ancien testament) - la rupture du dernier sceau va introduire des jugements encore plus tendus, plus terribles que les premiers - donc les habitants du ciel se taisent : -pour recueillir dans une attente solennelle de ce qui va survenir - parallle avec la conqute de Jricho - il y a des silences insupportables : cour d'assises : - prononc du verdict - silence divin pour l'humanit

    75. 75 2)Ce que voit laptre Jean 2) Ce que l'aptre Jean voit et entend : - le silence divin prendra fin avec la 1re sonnerie de trompette - lorsque les 7 trompettes sonneront : - la muraille dresse pendant des millnaires par les artisans de la rvolte contre Dieu : - s'croulera avec fracas devant Jsus, le divin Juge - il prendra possession de la citadelle ou son adversaire se sera retranch (19:11-21)

    76. 76 2)Ce que voit laptre Jean - la trompette servait publier des grandes ftes en Isral: - rjouissances nationales et religieuses - dans le langage des prophtes: - c'tait l'annonce : d'une rvlation d'une exhortation ou dun jufement

    77. 77 Jean voit 7 anges - Jean voit 7 anges qui se tiennent devant Dieu -Ils occupent une position spciale parmi les esprits clestes -Il y a des multitudes d'anges : diffrents - ils n'ont pas : les mmes prrogatives les mmes charges les mmes missions... -ils portent des noms diffrents : anges, archanges, Sraphins, Chrubins,...

    78. 78 3)La prire des saints 3) La prsentation de la prire des saints Et un autre ange vint, et il se tint sur lautel, ayant un encensoir dor; on lui donna beaucoup de parfums, afin quil les offrt, avec les prires de tous les saints, sur lautel dor qui est devant le trne. La fume des parfums monta, avec les prires des saints, de la main de lange devant Dieu. (8:3-4) -L'ange qui apparat tenant un encensoir d'or indique qu'il tient le rle du souverain sacrificateur de l'ancienne alliance -ce parfum est offert Dieu, avec les prires de tous les saints d'o : -les vnements qui vont se produire seront le rsultat et lexaucement des prires que les saints n'ont cess d'adresser Dieu pour que son rgne vienne

    79. 79 Les prires des martyrs -les prires des martyrs monteront au trne du jugement -d'o elles retomberont en jugement sur le monde La fume des parfums monta, avec les prires des saints, de la main de lange devant Dieu. Et lange prit lencensoir, le remplit du feu de lautel, et le jeta sur la terre. Et il y eut des voix, des tonnerres, des clairs, et un tremblement de terre. (8:4-5)

    80. 80 Les 6 premires trompettes

    81. 81 1re trompette -1re trompette: Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grle et du feu mls de sang, qui furent jets sur la terre; et le tiers de la terre fut brl, et le tiers des arbres fut brl, et toute herbe verte fut brle. (8:7) - interprtation littrale : -la grle, le feu et le sang symbolisent la destruction -rappellent deux des plaies d'gypte -provoqueront sans doute un dsastre cologique - interprtation symbolique : -l'herbe voquerait les richesses des tyrans -les arbres rappelleraient l'orgueil dmesur des grands

    82. 82 2me trompette -2me trompette: Le second ange sonna de la trompette. Et quelque chose comme une grande montagne embrase par le feu fut jet dans la mer; et le tiers de la mer devint du sang, et le tiers des cratures qui taient dans la mer et qui avaient vie mourut, et le tiers des navires prit.(8:8-9) - C'est la destruction partielle du monde marin vritable empoisonnement d'une partie des ocans une explosion atomique??? - L'expression "la mer devient du sang" rvle que les eaux deviendront mortelles

    83. 83 3me trompette -3me trompette : Le troisime ange sonna de la trompette. Et il tomba du ciel une grande toile ardente comme un flambeau; et elle tomba sur le tiers des fleuves et sur les sources des eaux. Le nom de cette toile est Absinthe; et le tiers des eaux fut chang en absinthe, et beaucoup dhommes moururent par les eaux, parce quelles taient devenues amres. (8:10,11)

    84. 84 signification - En 1823 un cataclysme se produisit au large du dtroit de Bring - Rien ne nous autorise croire que ce phnomne exceptionnel pourrait se reproduire grande chelle - La seule explication possible de ses versets serait l'explosion d'une super bombe nuclaire. Les retombes radioactives pourraient empoisonner le tiers des sources et des fleuves - Dans le vocabulaire des prophte, le mot "absinthe" est synonyme de poison Remarque : Tchernobyl, ce nom ukrainien signifie absinthe...

    85. 85 4me trompette -4me trompette : Le quatrime ange sonna de la trompette. Et le tiers du soleil fut frapp, et le tiers de la lune, et le tiers des toiles, afin que le tiers en ft obscurci, et que le jour perdt un tiers de sa clart, et la nuit de mme.(8:12) - Le prophte Amos dit ceci : qu'attendez-vous du jour de l'Eternel, il sera tnbres et non lumire

    86. 86 Le tiers des astres obscurcis - Le tiers des astres sera obscurci - le monde cosmique est ici directement concern - la perturbation des lois astronomiques, mtorologiques et climatiques amnera un bouleversement d'une grande ampleur - les rcoltes ne parviendront plus maturit - Les astres voluent dans le cosmos selon un ordre rest immuable (tmoignage de la fidlit de Dieu envers sa crature) - au temps des jugements : La colre divine va se dclencher sur le monde Satan sera autoris violer l'ordre parfait de l'univers

    87. 87 Le son des 4 premires trompettes Au son des 3 premires trompettes les jugements s'taient abattus sur : la vgtation cest--dire sur luvre la mer des 3 premiers les toiles jours crateurs A la quatrime trompette, les jugements bouleversent lordre cosmique : - uvre du 4me jour - le tiers du Soleil afin que le tiers Ft frapp en soit obscurci , le jour perdit un -le tiers de la Lune tiers de la clart, -le tiers des toiles la nuit de mme

    88. 88 LAigle de la vengeance Je regardai, et jentendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant dune voix forte: Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner! (8:13) la socit qui acclamera l'Antichrist sera devenue aussi insensible qu'un cadavre. Dans l'criture l'aigle symbolise la vengeance.

    89. 89 5me trompette -5me trompette : Le cinquime ange sonna de la trompette. Et je vis une toile qui tait tombe du ciel sur la terre. La clef du puits de labme lui fut donne, et elle ouvrit le puits de labme. Et il monta du puits une fume, comme la fume dune grande fournaise; et le soleil et lair furent obscurcis par la fume du puits. (9:1,2) les deux jugements qui suivent sont dirigs non pas contre l'environnement mais contre les hommes qui auront dlibrment rejets Christ qui n'auront pas t marqus du sceau de Dieu

    90. 90 Apocalypse 9 : labme Apocalypse 9 nous place devant une angoissante ralit : - l'toile ardente tombe du ciel, Satan lui-mme reoit : la cl du puits de l'abme - L'abme : - c'est d'abord le sjour des morts, un lieu de non-retour inaccessible aux vivants - c'est l'antre des dmons qui ne demandent qu' en sortir et ne voudraient plus y retourner (Grasniens-Lgion)

    91. 91 Ouverture du puits -Ces lgions d'esprits malfaisants seront provisoirement librs du puit de l'abme : - ils recevront l'autorisation de nuire - de tourmenter la population mondiale pendant 5 mois - L'angoisse sera telle que les humains, pour fuir leur troubles psychiques chercheront une issue dans la mort. et elle ouvrit le puits de labme. Et il monta du puits une fume, comme la fume dune grande fournaise; et le soleil et lair furent obscurcis par la fume du puits.(9:2)

    92. 92 Apocalypse 9:3-6 De la fume sortirent des sauterelles, qui se rpandirent sur la terre; et il leur fut donn un pouvoir comme le pouvoir quont les scorpions de la terre. Il leur fut dit de ne point faire de mal lherbe de la terre, ni aucune verdure, ni aucun arbre, mais seulement aux hommes qui navaient pas le sceau de Dieu sur le front. Il leur fut donn, non de les tuer, mais de les tourmenter pendant cinq mois; et le tourment quelles causaient tait comme le tourment que cause le scorpion, quand il pique un homme. En ces jours-l, les hommes chercheront la mort, et ils ne la trouveront pas; ils dsireront mourir, et la mort fuira loin deux. ( 9:3-6 )

    93. 93 Apocalypse 9:7-11 Ces sauterelles ressemblaient des chevaux prpars pour le combat; il y avait sur leurs ttes comme des couronnes semblables de lor, et leurs visages taient comme des visages dhommes. Elles avaient des cheveux comme des cheveux de femmes, et leurs dents taient comme des dents de lions. Elles avaient des cuirasses comme des cuirasses de fer, et le bruit de leurs ailes tait comme un bruit de chars plusieurs chevaux qui courent au combat. Elles avaient des queues semblables des scorpions et des aiguillons, et cest dans leurs queues qutait le pouvoir de faire du mal aux hommes pendant cinq mois. Elles avaient sur elles comme roi lange de labme, nomm en hbreu Abaddon, et en grec Apollyon. (9 :7-11)

    94. 94 Invasion des esprits mauvais - Les envahisseurs ne sont pas des humains - mais des esprits mauvais - cette pollution dmoniaque sera plus redoutable qu'une invasion terrestre - l'incrdulit rgnant dans les curs amnera fatalement la superstition - la perfidie de Satan : - tortures morales comparables aux souffrances provoques par la piqre d'un scorpion. - Les dmons s'incarneront dans des sauterelles d'une nature telle que la science antiacridienne sera totalement impuissante les vaincre - c'est des nues d'agents infernaux que les hommes se heurteront

    95. 95 La cl de labme est une image La cl de l'abme n'est qu'une image : - Satan reoit l'autorisation de faire sortir les esprits mauvais retenus dans une prison, - Ce sera la priode la plus terrible de l'histoire laquelle le retour foudroyant de Christ mettra fin.

    96. 96 Les Sauterelles de lApocalypse Caractristiques des sauterelles de l'Apocalypse : elles seront : 1) d'origine infernales 2) intrpides 3) intelligentes cause de leurs visages d'hommes 4) insensibles la souffrance humaine 5) pratiquement invincibles 6) investies d'autorit 7) insidieuses 8) invulnrables 9) impressionnantes 10) indivisibles dans leur organisation

    97. 97 Satan les commande Satan assurera la cohsion entre elles et la coordination de leurs mouvements (en hbreu= Abaddon signifiant (en grec = Apollyon destruction Le premier malheur est pass. Voici il vient encore deux malheurs aprs cela. (9:12)

    98. 98 6me trompette (2me malheur) 6me trompette (le deuxime malheur) : Le sixime ange sonna de la trompette. Et jentendis une voix venant des quatre cornes de lautel dor qui est devant Dieu (9:13) - Autrefois, la voix venant de l'autel d'or parlait de pardon, de faveurs,de bndictions,... - Demain, elle appellera la vengeance, la destruction et la maldiction.

    99. 99 Un tiers des hommes massacr Et disant au sixime ange qui avait la trompette: dlie les quatre anges qui sont lis sur le grand fleuve dEuphrate. Et les quatre anges qui taient prts pour lheure, le jour, le mois et lanne, furent dlis afin quils tuassent le tiers des hommes. (9:14-15) Interprtation de certains spcialistes du texte grec : - Il faudrait 13 mois, un jour et 1 heure pour que le tiers des hommes soit massacrs ? (addition des 4 units de temps?) - Ce conflit universel rassemblerait 200 millions d'hommes - L'Euphrate, donn au peuple de Dieu comme sa frontire naturelle, au del de laquelle le paganisme rgne en matre

    100. 100 Apocalypse 9:17-19 - Ces armes viennent de contres ou la sorcellerie et la magie ont toujours t plus florissant que partout ailleurs. Et ainsi je vis les chevaux dans la vision, et ceux qui les montaient, ayant des cuirasses couleur de feu, dhyacinthe, et de soufre. Les ttes des chevaux taient comme des ttes de lions; et de leurs bouches il sortait du feu, de la fume, et du soufre. Le tiers des hommes fut tu par ces trois flaux, par le feu, par la fume, et par le soufre, qui sortaient de leurs bouches. Car le pouvoir des chevaux tait dans leurs bouches et dans leurs queues; leurs queues taient semblables des serpents ayant des ttes, et cest avec elles quils faisaient du mal. (9:17-19)

    101. 101 Les derniers versets - Les derniers versets de ce Chapitre 9 nous montrent que les hommes ne se repentent pas de leur idoltrie, ni de leurs mauvaises actions : meurtres, enchantements, impudicits, vols,etc... - Cette absence de repentance rvle quel point la conscience des hommes a disparu. Il leur est devenu impossible de crier Dieu

    102. 102 6.Parenthse 6-Parenthse : L'ange puissant et le petit livre Chapitres 10:1 Le temple et 11:14 les deux tmoins L'ange puissant : Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, envelopp dune nue; au-dessus de sa tte tait larc-en-ciel, et son visage tait comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu. (10:1)

    103. 103 Jsus-Christ, lange puissant Il n'y a aucun doute avoir sur la personne du Seigneur dans ce verset La description que l'aptre fait, nous la retrouvons au Chapitre 1 Pourquoi Jsus-Christ est considr comme un ange puissant au lieu du fils de Dieu? Les anges sont essentiellement des esprits au service de Dieu Or, ici le Seigneur va agir en tant qu'envoy du Pre pour accomplir ses jugements Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre; (10:2)

    104. 104 Jsus reprend possession de la terre Le fils de Dieu apparat ici revtu de l'autorit suprme pour prendre possession de son domaine, la plante Terre La mer symbolise dans la parole de Dieu les nations : toujours en mouvement - les vagues se succdent et se remplacent sans trve - il en est de mme des peuples, des races, des civilisations qui : - apparaissent - grandissent - et s'effondrent tour tour La Terre : dans ce texte est un mot qu'il faut prendre dans le sens "Terre d'Isral" ( les juifs appellent encore aujourd'hui leur pays "la terre"!)

    105. 105 Le Seigneur domine terre/mer Le Seigneur a : un pied sur la mer : les nations un pied sur la terre: Isral rvlant son autorit et sa souverainet sur le droulement de ses jugements Et lange, que je voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite vers le ciel, et jura par celui qui vit aux sicles des sicles, qui a cr le ciel et les choses qui y sont, la terre et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont, quil ny aurait plus de temps, mais quaux jours de la voix du septime ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystre de Dieu saccomplirait, comme il la annonc ses serviteurs, les prophtes. (10:5-7)

    106. 106 Le mystre de Dieu

    107. 107 Le petit livre ouvert Le petit livre ouvert Et la voix, que javais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit: Va, prends le petit livre ouvert dans la main de lange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. Et jallai vers lange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit: Prends-le, et avale-le; il sera amer tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel. Je pris le petit livre de la main de lange, et je lavalai; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je leus aval, mes entrailles furent remplies damertume. Puis on me dit: Il faut que tu prophtises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois.(10:8-11)

    108. 108 Le message transmettre La Parole de Dieu, douce l'me, comme le miel l'est la bouche, est devenue un message amer dans les entrailles de Jean. Un message douloureux transmettre car il condamnait les hommes coupables Il ne peut annoncer la souffrance sans souffrir lui-mme Plus nous pntrons dans les penses de Dieu Plus nous ralisons tragiquement, douloureusement tout ce que le pch signifie en voyant toutes ses consquences

    109. 109 La souffrance de Dieu Nous apprenons aussi le drame du point de vue de Dieu et non plus du notre Nous comprenons aussi la douleur du Pre qui livre son fils comme victime expiatoire Pour subir le chtiment et la condamnation qu'il ne mritait pas mais que nous mritions. Puis on me dit: Il faut que tu prophtises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois(10:11) Le Seigneur montre son serviteur que la tche tait loin d'tre termine

    110. 110 Le temple mesur et les 2 tmoins Le Temple mesur et les deux tmoins On me donna un roseau semblable une verge, en disant: Lve-toi, et mesure le temple de Dieu, lautel, et ceux qui y adorent. Mais le parvis extrieur du temple, laisse-le en dehors, et ne le mesure pas; car il a t donn aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois. (11:1-2) Le temple d'Apocalypse 11 n'voque aucun des difices connus et prcits Ce temple D'Apocalypse 11 sera rig Jrusalem sur l'emplacement de Morija o Salomon ft construire la maison de Dieu (Temple)

    111. 111 Remarques Remarques : - Selon certains, les juifs de la diaspora en avaient dj conu les plans de faon que cette construction puisse se faire dans un dlai trs court - Comme dans le temple d'Hrode, un mur sparera la cour destin aux paens de lespace rserv aux seuls juifs - Jrusalem sera probablement la ville sainte des trois grandes religions monothistes - Isral fera alliance avec le dictateur, l'Antichrist

    112. 112 Les 3 ans et 1/2 3 an et demi aprs, l'Antichrist rompra son alliance avec Isral et le trahira il fera cesser le sacrifice et l'offrande offerts dans le temple il commettra les choses les plus abominables jusqu' ce que la ruine et ce qui a t rsolu fondent sur lui Par del le temple, la ville entire devra passer sous la verge du chtiment Car aprs avoir t souill par l'Antichrist, Jrusalem deviendra : - la ville de la justice - la cit fidle consacre au Seigneur

    113. 113 Ministre des 2 tmoins (1264j) Le ministre des deux tmoins pendant 1260 jours Je donnerai mes deux tmoins le pouvoir de prophtiser, revtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours.(11:3) Les deux tmoins envoys du ciel seront revtus de sacs (vtements de deuil) symboles de douleurs, de renoncement, de repentance Tout disciple de Jsus-Christ doit prcher par sa vie comme par ses discours, sous peine d'annuler lui-mme son tmoignage La priode de 1260 jours = 42 mois = 3 ans et demi Cette priode rappellent les 3 ans et demi pendant laquelle le ciel resta ferm au temps d'Elie

    114. 114 Les 2 Tmoins Les deux tmoins : Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre.(11:4) Qui sont ces deux tmoins? Beaucoup de suppositions Beaucoup y voient Mose et lie La Parole de Dieu garde le silence sur leur identit, il serait imprudent et dplac de vouloir les identifier Ces deux tmoins bnficient d'une protection surnaturelle pendant le temps de leur ministre

    115. 115 Apocalypse 11:5-8 Si quelquun veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dvore leurs ennemis; et si quelquun veut leur faire du mal, il faut quil soit tu de cette manire. Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin quil ne tombe point de pluie pendant les jours de leur prophtie; et ils ont le pouvoir de changer les eaux en sang, et de frapper la terre de toute espce de plaie, chaque fois quils le voudront. (11:5-6) Quand ils auront achev leur tmoignage, la bte qui monte de labme leur fera la guerre, les vaincra, et les tuera. Et leurs cadavres seront sur la place de la grande ville, qui est appele, dans un sens spirituel, Sodome et Egypte, l mme o leur Seigneur a t crucifi. (11:7-8)

    116. 116 Le passage des 2 Tmoins Premire mention de la Bte Le Seigneur ne permettra pas l'excution, le meurtre de ces deux serviteurs avant qu'ils n'aient entirement achev la tche pour laquelle ils sont venus Le meurtre des deux tmoins mettra en vidence les dispositions rebelles des hommes l'gard de Dieu Leur rsurrection soudaine ne pourrait que davantage interpeller les hommes C'est bien Jrusalem que les deux tmoins seront mis mort Le nom de Sodome est synonyme de corruption la plus profonde gypte : allusion faite la forme de rsistance la plus acharne contre Dieu

    117. 117 Apocalypse 11:9-10 Des hommes dentre les peuples, les tribus, les langues, et les nations, verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas que leurs cadavres soient mis dans un spulcre. Et cause deux les habitants de la terre se rjouiront et seront dans lallgresse, et ils senverront des prsents les uns aux autres, parce que ces deux prophtes ont tourment les habitants de la terre. (11:9-10) -L'impossible d'hier est devenu la ralit aujourd'hui (progrs de la technologie) -Les sentiments provoqus par cet horrible spectacle sont rvlateurs du niveau moral de la population mondiale ce moment l : -refus d'une spulture -rjouissance de leur mort (envoie de prsents les uns aux autres)

    118. 118 Leur monte au ciel Aprs les trois jours et demi, un esprit de vie, venant de Dieu, entra en eux, et ils se tinrent sur leurs pieds; et une grande crainte sempara de ceux qui les voyaient. Et ils entendirent du ciel une voix qui leur disait: Montez ici! Et ils montrent au ciel dans la nue; et leurs ennemis les virent. A cette heure-l, il y eut un grand tremblement de terre, et la dixime partie de la ville, tomba; sept mille hommes furent tus dans ce tremblement de terre, et les autres furent effrays et donnrent gloire au Dieu du ciel (11:11-13) Que virent les ennemis de Dieu? 1) la rsurrection des deux tmoins 2) Ils entendirent une voix qui disait aux deux tmoins de monter ici 3) Leur monte au ciel

    119. 119 Le tremblement de terre A cette heure l un grand tremblement de terre se produira : - le dixime de la ville tombera - 7000 hommes mourront - les autres seront effrays et donneront gloire Dieu - pas de repentance ni de rveil des consciences - le cur de l'homme demeurera dans une grande rbellion Le second malheur est pass. Voici, le troisime malheur vient bientt. (11:14)

    120. 120 7.La 7me trompette 7.La 7me trompette Chapitre 11:15-19 Le septime ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient: Le royaume du monde est remis notre Seigneur et son Christ; et il rgnera aux sicles des sicles. (11:15) voil proclam le jour ou Christ reviendra ici-bas pour imposer son rgne sur les nations Les chapitres 12 18 prsentent une rtrospective des vnements qui s'chelonnent tout au long de la grande tribulation et se drouleront tous avant la sonnerie de la 7me trompette La fin du chapitre 11, au dfi de tout ordre chronologique, nous introduit directement dans le contexte du chapitre 19

    121. 121 Attention! Lorsque la 7me trompette sonnera les noces de l'Agneau auront dj eu lieu Attention : - La dernire trompette, selon l'appellation de Paul est celle qui sonnera le rassemblement de l'glise avant son enlvement tandis que : - La 7me trompette annonce un rassemblement important, un vnement magistral : le couronnement du Roi des rois.

    122. 122 (suite) - C'est aprs avoir t couronn au ciel que Christ reviendra - Toutes les tentatives humaines pour accaparer le pouvoir mondial ont chou - L'Histoire nous apprend que nous allons vers un gouvernement mondial - Dieu le permettra l'Antichrist pour un temps momentan - Christ seul runira les nations sous l'gide d'un gouvernement universel en leur assurant bien-tre et bonheur - Pendant le millnium, la plante Terre sera soumise la domination du Pre et du Fils - Il faut que Satan soit exclu de son office de prince de ce monde pour que les rnes du gouvernement universel soient remises au Fils de Dieu

    123. 123 Apocalypse 11:16-18 Et les vingt-quatre vieillards, qui taient assis devant Dieu sur leurs trnes, se prosternrent sur leurs faces, et ils adorrent Dieu, en disant: Nous te rendons grces, Seigneur Dieu tout-puissant, qui es, et qui tais, de ce que tu as saisi ta grande puissance et pris possession de ton rgne. Les nations se sont irrites; et ta colre est venue, et le temps est venu de juger les morts, de rcompenser tes serviteurs les prophtes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de dtruire ceux qui dtruisent la terre. (11:16-18)

    124. 124 Seul Christ peut rgnrer Seul Christ peut rtablir l'quilibre cologique Il rgnrera cette nature en lui insufflant une vie nouvelle en la librant de la servitude du Diable L'avenir est devenu le prsent - le temps de juger les morts est venu - le temps de rcompenser les prophtes, les saints, et ceux qui craignent son nom est venu aussi - le temps de dtruire ceux qui dtruisent la Terre est venu pour eux

    125. 125 Le temple / le trne Et le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et larche de son alliance apparut dans son temple. Et il y eut des clairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une forte grle. (11:19) Il ne faut pas confondre le trne de Dieu avec le Temple : - Le trne est l'emblme du gouvernement et du jugement divins - Le Temple reprsente l'ancienne Alliance : - le lieu ou l'homme pouvait rencontrer Dieu et faire alliance avec lui, grce aux sacrifices

    126. 126 Louverture du temple Si Jean voit le Temple s'ouvrir, c'est qu'il tait ferm jusque l. fermeture que symbolise la rupture entre Dieu et Isral NB : Il n'y a pas eu rejet dfinitif d'Isral mais une mise l'cart provisoire : - Christ reviendra Jrusalem pour y rgner - On ne se souviendra plus de l'arche - Christ remplira de sa gloire le sanctuaire de Dieu - fera ce moment l avec son peuple une alliance de beaucoup suprieure l'ancienne

    127. 127 La nouvelle alliance C'est donc : - une nouvelle Arche qui apparat dans le ciel - dans un nouveau temple dont Dieu lui-mme ouvre les portes La rvlation de cette Arche Cleste nous prpare aux chapitres 12 et 13 o le rle d'Isral sera primordial

    128. 128 8.Isral face au dragon 8.Isral face au dragon : chapitre 12 Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppe du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze toiles sur sa tte. Elle tait enceinte, et elle criait, tant en travail et dans les douleurs de lenfantement. (12:1-2) Prcisions : l'criture parle de trois sortes de cieux - le 1er que l'on pourrait appeler atmosphrique (nuages...) le 2me est l'univers incommensurable des astres et des galaxies

    129. 129 Le 3me ciel le 3me ciel dsigne essentiellement la sphre spirituelle ou Dieu se tient : - le Diable a lui-aussi accs ce 3me ciel - Il sige au-dessous de Jsus-Christ (triomphe la croix) L'expression "3me ciel" dsigne donc une sphre ou Dieu et son adversaire se meuvent et agissent Ces "lieux clestes" o prcisment se droulera le conflit dcrit en Apocalypse 12

    130. 130 Qui est la femme? Une femme : qui est cette femme? Plusieurs interprtations contradictoires ont t donnes : - la femme = la vierge Marie: Marie est la mre de Christ et sa mission s'est arrte l La femme entoure des 12 toiles ne peut tre Marie - la femme = l'Eglise : C'est Christ qui a engendr l'Eglise et non l'inverse c'est la croix qu'est ne l'Eglise

    131. 131 La femme = Isral -la femme = Isral : - la description faite par l'aptre Jean va dans le sens de la vocation d'Isral - la rintgration d'Isral sera dans son rle de peuple de Dieu - n'oublions pas que l'glise ce moment l sera enleve, Isral retrouvant ainsi sa vocation de peuple de Dieu pour prparer le rgne sur la Terre

    132. 132 La femme enveloppe du Soleil - Cette femme tait enveloppe du Soleil : - le soleil reprsente la gloire de Dieu - elle est enveloppe du Soleil comme d'un vtement - ce qui signifie : - cette gloire n'est pas une manation d'elle-mme - elle ne lui appartient pas en propre - elle lui a t accorde par le Seigneur

    133. 133 La place dIsral Isral occupera une place prpondrante dans les vnements venir, aprs avoir franchi trois tapes : -1re tape : le retour d'une fraction importante d'Isral en terre promise -2me tape : l'apparition d'un "reste fidle" : - 144 000 isralites au prix de grandes souffrances - rempliront leur vocation de gagneurs d'mes - dans les moments cruels de la Grande Tribulation

    134. 134 3me tape -3me tape : le repentir collectif et la conversion nationale d'Isral - Cette femme tait couronne de 12 toiles : elles voquent les 12 tribus d'Isral tribus appeles jouer un rle important l'avenir dans l'histoire de notre humanit

    135. 135 Le salut vient des juifs Elle enfanta un fils, qui doit patre toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlev vers Dieu et vers son trne. (12:5) - C'est par cette nation que le Fils de Dieu a t manifest au monde - par elle le plan de Dieu s'est accompli et s'accomplira en faveur de l'humanit - Le salut vient des juifs : Le fils mle d'Apocalypse 12 qui doit rgner sur les nations avec son sceptre de fer, ne pouvait natre que de la terre d'Isral - Dieu n'a jamais destin l'Eglise diriger le monde, ni patre les nations avec une verge de fer.

    136. 136 Lapparition du grand dragon L'Apparition du grand Dragon Un autre signe parut encore dans le ciel; et voici, ctait un grand dragon rouge, ayant sept ttes et dix cornes, et sur ses ttes sept diadmes. Sa queue entranait le tiers des toiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dvorer son enfant, lorsquelle aurait enfant. (12:3-4) -Satan tait un chrubin protecteur aux ailes dployes -Un astre brillant, fils de l'aurore

    137. 137 La rbellion de Satan -il entrana dans sa rbellion une lgion d'anges, probablement 1/3 des armes clestes. -Ils sont devenus "les dnominations, les autorits, les puissances de ce monde de tnbres, les esprits mchants". -Le diable cherchera ds la naissance de Christ, le Messie, dtruire tout le programme de rdemption dont Jsus est porteur: mais il ne russira pas ! -A Bethlehem : il a voulu dvorer le fils de la femme Isral (Hrode) -Au dsert: tentation: il cherchera dtourner le seigneur de l'obissance

    138. 138 Sa stratgie et la croix -Il se sert de faux tmoins pour condamner Jsus: il inspira au chefs religieux des sentiments de jalousie et de haine. -Possession de Judas: il le conduira trahir, livrer, vendre pour trente pices d'argent le matre Jsus -A l'origine d'un procs: dirig au mpris de la lgalit(un historien avait relev environ trente irrgularits) -A la croix: il s'imaginait tenir le fils de Dieu sa merci, mais Christ l'a dpouill, l'a livr en spectacle et a triomph de lui sur toute la ligne

    139. 139 La victoire de lenfant Et son enfant fut enlev vers Dieu et vers son trne. (12:5b) - La rsurrection et l'ascension de Jsus-Christ - Par son ascension, il a mis toutes choses sous ses pieds - Considration de la dfaite totale de Satan, sans rmission - Mais le dragon rouge ne s'est pas avou vaincu - Il s'est acharn poursuivre la femme Isral

    140. 140 Guerre dans le ciel Guerre dans le ciel: Satan l'accusateur des frres Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouve dans le ciel. (12:7-8) Et il fut prcipit, le grand dragon, le serpent ancien, appel le diable et Satan, celui qui sduit toute la terre, il fut prcipit sur la terre, et ses anges furent prcipits avec lui. (12:9)

    141. 141 La victoire de Michal - La victoire de Michael et de ses anges sera complte. - Les puissances malfiques aux ordres de Satan seront dfinitivement expulses du ciel. - Leur place ne fut plus trouve dans le ciel" Le Terre deviendra le lieu de retraite de Satan, avant sa dfaite finale. Cest pourquoi rjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur la terre et la mer! car le diable est descendu vers vous, anim dune grande colre, sachant quil a peu de temps. (12:12)

    142. 142 Satan expuls du ciel Le 3me malheur arrive ainsi sur la Terre Triomphe au ciel et malheur sur la terre La racine du nom donn Satan signifie "accuser" Quelle joie indicible dans le ciel : Le calomniateur et l'accusateur est expuls.

    143. 143 Le dragon poursuivant la femme Le dragon poursuivant la femme, ainsi que sa postrit Et la femme senfuit dans le dsert, o elle avait un lieu prpar par Dieu, afin quelle y ft nourrie pendant mille deux cent soixante jours. (12: 6a) Quand le dragon vit quil avait t prcipit sur la terre, il poursuivit la femme qui avait enfant lenfant mle. (12:13)

    144. 144 Les efforts de Satan contre Isral - Nouvel effort du dragon contre Isral - il nourrit de la haine sans borne pour ce peuple - Isral est l'instrument de sa dfaite - De lui est sorti le Messie, le grand vainqueur - La femme Isral a donc connu la perscution bien avant que Satan ne soit prcipit sur la terre et ne la poursuive. - Dans la dernire priode de l'histoire du monde: -l'tau du diable se resserre jusqu' -devoir s'enfuir au dsert

    145. 145 Fuite de la femme dans le dsert Et les deux ailes du grand aigle furent donnes la femme, afin quelle senvolt au dsert, vers son lieu, o elle est nourrie un temps, des temps, et la moiti dun temps, loin de la face du serpent. (12:14) -Le sjour dans le dsert a souvent t pour Isral une sauvegarde en mme temps qu'une source de bndiction Et la terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lanc de sa bouche (12:6)

    146. 146 Un dsert prpar -Un dsert prpar: -Prpar: - La frquence de ce terme dans l'Apocalypse souligne le fait que Dieu exerce sur les vnements un contrle permanent. - Le feu ternel a t prpar pour le diable et ses anges - O s'enfuira la femme d'Isral est un lieu prpar par Dieu

    147. 147 Isral dans le dsert -Pendant 40 ans, dsert prpar. -Ouverture de la mer rouge -Prservation de toute usure= vtements, chaussures.... -La manne -Ce mme miracle va se reproduire en faveur d'Isral. - Isral va connatre un isolement complet - Le peuple perdra tous ses appuis internationaux - Isral sera chti avec quit mais - Les nations seront juges selon leur conduite l'gard d'Isral - Le peuple d'Isral va bnficier de la part du Seigneur d'une protection assure

    148. 148 Victoire de sa postrit Et le dragon fut irrit contre la femme, et il sen alla faire la guerre aux restes de sa postrit, ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le tmoignage de Jsus. (12:17) - Aux restes de sa postrit - A ceux qui gardent les commandements et qui ont le tmoignage de Jsus. - La victoire des rachets: les vaincus seront les vainqueurs! Ils lont vaincu cause du sang de lagneau et cause de la parole de leur tmoignage, et ils nont pas aim leur vie jusqu craindre la mort. (12:11)

    149. 149 9.LAntichrist et le faux prophte 9.Lantichrist et le faux prophte: - Le chapitre 12 dcrit le grand dragon rouge - Le chapitre 13 met en scne les deux suppts : L'antichrist et le faux prophte - Le grand dragon rouge s'incarne d'abord dans la premire bte puis il suscite la deuxime bte qui pousse l'humanit adorer la premire. - La 1 bte = l'homme impie, le fils de la perdition, l'antichrist - La 2 bte= le faux prophte

    150. 150 Analogie Dan.7 et Apoc.13 (plan n12) Plan n12 : Analogie entre Daniel 7 et Apocalypse 13

    151. 151 Apparition de la bte de la mer - Les prophtes de l'ancien testament n'ont pas t instruits qu'un long intervalle sparerait les deux venues de christ - C'est l'aptre Paul que Dieu a rvl ce "mystre cach" de toute ternit. Savoir, l'glise de christ qui runit en un seul corps les juifs et les paens sauvs par le Seigneur Puis je vis monter de la mer une bte qui avait dix cornes et sept ttes, et sur ses cornes dix diadmes, et sur ses ttes des noms de blasphme. La bte que je vis tait semblable un lopard; ses pieds taient comme ceux dun ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trne, et une grande autorit. (13:1-2)

    152. 152 Apparition de la bte de la terre Puis je vis monter de la terre une autre bte, qui avait deux cornes semblables celles dun agneau, et qui parlait comme un dragon. (13:11) - Le mot grec therion ne dsigne pas un animal, une bte quelconque - Mais une bte froce, un fauve! On ne l'emploie jamais pour parler d'un animal inoffensif La bte qui monte de la mer prsentera simultanment les caractristique des quatre animaux dcrits dans Daniel

    153. 153 Le royaume de lantichrist Ces symboles seront donc ceux du royaume de l'antichrist qui aura: - la majest et la puissance du lion (empire de Babylone) ; - la force et la brutalit de l'ours (l'empire des mdes et des perses) ; - la rapidit et l'agilit d'un lopard (l'empire grec d'Alexandre) ; - l'aspect terrorisant et l'apptit du quatrime animal, ce monstre extraordinairement fort (l'empire romain). Cet empire se dveloppera et agira avec une grande rapidit.

    154. 154 La bte, puissance mondiale - Cette bte porte dix cornes et sept ttes: - exactement comme le dragon - Cela signifie qu'elle sera porteuse de la plnitude de la manifestation diabolique. Rappel : La mer, dans ltude des symboles, elle reprsente la multitude des nations, - Ainsi ce fauve va s'lever au-dessus du chaos dans lequel la multitude est plonge. - Cette puissance mondiale runira en elle tous les caractres des royaumes qui l'auront prcds. L'une de ces ttes, blesse mort, gurirait.

    155. 155 Diffrentes interprtations de la bte - Diffrentes interprtations dont la rsurrection de l'ancien empire romain se reformant - La blessure mortelle serait un vnement paraissant avoir atteint gravement l'empire. - Ces effets disparatront d'une telle manire que l'humanit en serait stupfaite! - La consquence sera l'adoration qui sera offerte au dragon, c'est--dire Satan lui-mme - La bte sera l'objet d'un vritable culte.

    156. 156 3 ans et de domination - Le systme mondial se met profrer des paroles de plus en plus orgueilleuses et proclamer ouvertement sa haine de Dieu - Il en sera ainsi pendant 3 ans et demi - Dieu lui-mme en a fix la dure - Ce fauve diabolique fera la guerre aux croyants d'Isral mais aussi ceux des autres peuples qui n'auront pas particip lenlvement.

    157. 157 Apparition de lantichrist Apparition de l'antichrist -Comparaison entre Satan et Christ Apparition de lantichrist

    158. 158 Apparition de lantichrist

    159. 159 Apparition de lantichrist

    160. 160 Apparition de lantichrist

    161. 161 Apparition de lantichrist

    162. 162 Apparition de lantichrist

    163. 163 Conclusion du tableau Conclusion du tableau - Une telle comparaison montre d'une faon troublante quel point Satan sait caricaturer Dieu - Son faux Messie est une rplique abominable du roi Christ - Le fait que l'humanit refuse Jsus pour se livrer l'antichrist montre jusqu' quel degr d'abjection elle est capable de descendre

    164. 164 Lapparition du faux prophte L'apparition du faux prophte (13:11) Puis je vis monter de la terre une autre bte, qui avait deux cornes semblables celles dun agneau, et qui parlait comme un dragon. (13 : 11) -Rflexion: origine de l'antichrist et du faux prophte -Le faux prophte sous des dhors "chrtiens" sera beaucoup plus dangereux que le pire des sans Dieu. Il occupera une trs haute fonction religieuse. Le premier fauve avait surgi de la mer des nations et la nouvelle bte monte de la terre: - la terre par excellence, c'est le pays d'Isral

    165. 165 La bte est habite par Satan Cet animal est habit par Satan lui-mme. Le faux-prophte, le chef d'un systme religieux universel envahi par l'occultisme. Ce faux prophte conduira les peuples adorer la premire bte. Elle exerait toute lautorit de la premire bte en sa prsence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la premire bte, dont la blessure mortelle avait t gurie. (13-12)

    166. 166 Le ministre du faux prophte Le ministre du faux prophte Le faux prophte commencera d'exercer son ministre au dbut de la grande tribulation. Il sera le bras droit de l'antichrist, il sera : - Anti-Esprit - Anti-Dieu - Anti-vangile - Anti-Christ

    167. 167 La marque de la bte La marque de la bte : La marque de la bte sera sur tous ses sujets : Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pt acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bte ou le nombre de son nom. (13:16-17)

    168. 168 Le nombre de la bte Le nombre de la bte est 666 : Cest ici la sagesse. Que celui qui a de lintelligence calcule le nombre de la bte. Car cest un nombre dhomme, et son nombre est six cent soixante-six. (16-18) - Les chiffres se prtent aisment la spculation (Csar, Nron, Staline, Hitler, Antichrist)

    169. 169 Sens symbolique des chiffres Mais il faut tenir compte davantage du sens symbolique des chiffres en eux-mmes : - Le chiffre 7 est le chiffre de Dieu - 6 celui de l'homme - 666 = la plnitude de la dimension de l'homme : - Il veut atteindre le chiffre divin sans jamais pouvoir y parvenir. - C'est l'homme qui veut devenir Dieu

    170. 170 Le faux prophte et lEsprit saint

    171. 171 Le faux prophte et lEsprit saint

    172. 172 Le faux prophte et lEsprit saint

    173. 173 La trilogie satanique se manifeste Conclusion : la manifestation de la trilogie satanique -Dans cette trinit, le diable veut occuper la place du Dieu Crateur -La seconde ou le faux agneau veut occuper la place de lEsprit Saint puisquelle semploie utiliser les uvres diaboliques afin que lhumanit adore le faux Christ, la 1 bte- - Nous constatons aujourdhui, dj la mise en place dun vritable systme mondial que Satan utilisera

    174. 174 Les 7 visions

    175. 175 10.Les 7 visions (Ch 14,15) 10.Les 7 visions chapitres 14,15 : - Ces visions sont indpendantes et ne suivent pas ncessairement un ordre chronologique. - Le trait commun ces visions est linluctable enchanement qui existe entre les ordres donns au ciel par le Tout-Puissant et leur excution sur la terre

    176. 176 Tab p64 LES SEPT VISIONS 1re vision : Les 144 000 sur la montagne 2me vision : La proclamation de lvangile ternel 3me vision : La proclamation de la condamnation de Babylone 4me vision : Les tourments des adorateurs de la bte et la rcompense de ceux qui sont morts dans le Seigneur 5me vision : La moisson et la vengeance 6me vision : Les vainqueurs chantant sur la mer de verre 7me vision : Le signe des 7 anges sortant du temple de Dieu

    177. 177 1re vision : les 144000 1re vision : Les 144000 sur la montagne de Sion Je regardai, et voici, lagneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient son nom et le nom de son Pre crits sur leurs fronts. Et jentendis du ciel une voix, comme un bruit de grosses eaux, comme le bruit dun grand tonnerre; et la voix que jentendis tait comme celle de joueurs de harpes jouant de leurs harpes. Et ils chantent un cantique nouveau devant le trne, et devant les quatre tres vivants et les vieillards. Et personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce nest les cent quarante-quatre mille, qui avaient t rachets de la terre. Ce sont ceux qui ne se sont pas souills avec des femmes, car ils sont vierges; ils suivent lagneau partout o il va. Ils ont t rachets dentre les hommes, comme des prmices pour Dieu et pour lagneau; et dans leur bouche il ne sest point trouv de mensonge, car ils sont irrprhensibles. (14 :1-5)

    178. 178 Qui sont-ils? - Ces 144000 Sont les juifs marqus du sceau protecteur - demeurs fidles Dieu - quils ont reconnu pour leur Messie et quils adorent - ils ont t rachets de la terre, spars, retirs du sein dun monde destin prir - Par sa rsurrection, Christ a t les prmices de ceux qui ressusciteront pour la gloire ternelle - Il veut que nous soyons les prmices de ses cratures - Ils sont vierges : - Il ne sagit pas du clibat mais - Ils seront mis part pour lagneau - Ils sont sans tche

    179. 179 Leurs attributs - Ils seront capables dapprendre et dexcuter le cantique de lagneau - Dans leur bouche il ne sest point trouv de mensonge - Ils sont intgres dans une poque ou la vrit sera jete par terre - No fut intgre en son temps - Ils sont irrprhensibles - Non par leur nature mais par lagneau

    180. 180 2me vision : lvangile ternel 2 vision : La proclamation de lvangile ternel Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Evangile ternel, pour lannoncer aux habitants de la terre, toute nation, toute tribu, toute langue, et tout peuple. Il disait dune voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car lheure de son jugement est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources deaux. (14 :6-7)

    181. 181 Le dernier appel - La proposition de lvangile de la grce nest pas ternelle, elle est limite dans le temps - Lvangile ternel est ternel parce quil est valable pour toutes les poques - Cet vangile ne contient aucune promesse de grce, mais uniquement lannonce dun terrible jugement - Lvangile ternel sera en quelque sorte un ultimatum adress aux habitants de la terre - A une poque ou lantichrist fera tous ses efforts pour capter lattention son profit exclusif - Cependant, ce message de jugement revt son caractre de bonne nouvelle Pour tous ceux qui attendent la fin de la domination de Satan : lavnement du fils de Dieu

    182. 182 3me vision : Babylone est tombe 3 vision : La proclamation de la condamnation de Babylone Et un autre, un second ange suivit, en disant: Elle est tombe, elle est tombe, Babylone la grande, qui a abreuv toutes les nations du vin de la fureur de son impudicit! (14 :8) - Babylone cumulera les pouvoirs religieux et politique - La condamnation frappe sans conteste les deux pouvoirs

    183. 183 4me vision : juste rtribution 4 vision : Tourments des adorateurs de la bte, rcompense de ceux qui sont morts dans le seigneur Et un autre, un troisime ange les suivit, en disant dune voix forte: Si quelquun adore la bte et son image, et reoit une marque sur son front ou sur sa main il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, vers sans mlange dans la coupe de sa colre, et il sera tourment dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant lagneau. Et la fume de leur tourment monte aux sicles des sicles; et ils nont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bte et son image, et quiconque reoit la marque de son nom. Cest ici la persvrance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jsus. Et jentendis du ciel une voix qui disait: Ecris: Heureux ds prsent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui, dit lEsprit, afin quils se reposent de leurs travaux, car leurs oeuvres les suivent. (14 : 9-13)

    184. 184 La rsurrection des morts - Ce passage rvle avec plusieurs autres ce que sera le sort des hommes aprs la mort, car lme vit perptuit Lme est destine revtir un nouveau corps Mais il y a rsurrection et rsurrection ! Les rachets : - pour la vie ternelle Ils ne comparatront pas devant le grand trne blanc les damns : - pour la jugement, pour la honte ternelle - cest la rsurrection des injustes - aprs le jugement ils seront jets dans le feu ternel qui est la seconde mort

    185. 185 5me vision : moisson et vendange 5 vision : la moisson et la vendange Je regardai, et voici, il y avait une nue blanche, et sur la nue tait assis quelquun qui ressemblait un fils dhomme, ayant sur sa tte une couronne dor, et dans sa main une faucille tranchante. Et un autre ange sortit du temple, criant dune voix forte celui qui tait assis sur la nue: Lance ta faucille, et moissonne; car lheure de moissonner est venue, car la moisson de la terre est mre. Et celui qui tait assis sur la nue jeta sa faucille sur la terre. Et la terre fut moissonne. Et un autre ange sortit du temple qui est dans le ciel, ayant, lui aussi, une faucille tranchante. (14 :14-17)

    186. 186 Apocalypse 14:18-20 Et un autre ange, qui avait autorit sur le feu, sortit de lautel, et sadressa dune voix forte celui qui avait la faucille tranchante, disant: Lance ta faucille tranchante, et vendange les grappes de la vigne de la terre; car les raisins de la terre sont mrs. Et lange jeta sa faucille sur la terre. Et il vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans la grande cuve de la colre de Dieu. Et la cuve fut foule hors de la ville; et du sang sortit de la cuve, jusquaux mors des chevaux, sur une tendue de mille six cents stades. (14 : 18-20)

    187. 187 1-la moisson 1-La moisson : - Les anges sont associs Christ pour juger le monde. Christ dlguera ses anges pour moissonner la Terre, pour arracher de son royaume tous les scandales. ..qui ressemblait ce nest pas un un fils dhomme.. simple ange, cest ..ayant sur sa tte vritablement une couronne dor.. Jsus.

    188. 188 Les annonces de la moisson + a) Les diffrentes annonces de la moisson : Annonce par Jean-Baptiste : Le fils de lhomme est prsent comme le semeur. Il a son van la main (sparation du grain de la balle) Jsus rassemblera les enfants de Dieu (le bl auprs de lui) puis les coupables seront jets dans ltang de feu et de souffre.

    189. 189 b) + c) + d) b) Explicite par Jsus-Christ - la moisson, cest la fin du monde - les moissonneurs, ce sont les anges - Dans le champ du monde : livraie ctoie le bl, la moisson tout est dmasqu c) Vu par laptre Jean lance ta faucille et moissonne ; car lheure de moissonner est venue, car la moisson de la terre est mre - La moisson de la terre est sche - lhumanit impie de la dernire heure sera voue la destruction du feu d) Dcrite par Jol - Saisissez la faucille car la moisson est mre

    190. 190 2-La vendange 2. La vendange Pour Jol comme dans Apocalypse, la moisson de la terre sera suivie par la vendange de la terre. Et un autre ange sortit du temple qui est dans le ciel, ayant, lui aussi, une faucille tranchante. Et un autre ange, qui avait autorit sur le feu, sortit de lautel, et sadressa dune voix forte celui qui avait la faucille tranchante, disant: Lance ta faucille tranchante, et vendange les grappes de la vigne de la terre; car les raisins de la terre sont mrs. (14 :17-18)

    191. 191 La vendange = Isral - Souvenons-nous : - Dans lancien testament, la vigne est le symbole dIsral - La moisson voque ou concerne plutt les nations La vendange sapplique donc Isral Isral avait t suscit comme une vigne de lternel : - pour manifester au monde le fruit dune vie spirituelle relle - mais les vignerons, les chefs religieux ont t indignes le la mission qui leur avait t confie - ils ne produisaient que des fruits de leur cru ils ont rejet Jsus-Christ portant le vrai cep

    192. 192 Vendange = vengeance - la religion impose par lantichrist et le faux prophte produira des fruits amers - Le pressoir de lternel - Le fils de lhomme sera le seul fouler au pressoir et le sang des peuples jaillira sur son vtement teint de sang - le jour de la vengeance sera donc le jour de la vendange de la terre Et lange jeta sa faucille sur la terre. Et il vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans la grande cuve de la colre de Dieu. Et la cuve fut foule hors de la ville; et du sang sortit de la cuve, jusquaux mors des chevaux, sur une tendue de mille six cents stades. (14:19-20)

    193. 193 6me vision : les vainqueurs 6 vision : Les vainqueurs chantant sur la mer de verre Et je vis comme une mer de verre, mle de feu, et ceux qui avaient vaincu la bte, et son image, et le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des harpes de Dieu. (15 :2) - les vainqueurs se tiennent debout sans que le feu ml la mer de verre ne les consume - Ceux qui ont rsist la bte sont des juifs en trs grand nombre ainsi que des non juifs

    194. 194 Le chant de victoire Et ils chantent le cantique de Mose, le serviteur de Dieu, et le cantique de lagneau, en disant: Tes oeuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu tout-puissant! Tes voies sont justes et vritables, roi des nations! Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont t manifests. (15 :3-4) - Mose et tout le peuple dIsral ont entonn un cantique aprs la traverse de la mer rouge et la dlivrance miraculeuse que Dieu leur avait accorde en dtruisant pharaon. - A des millnaires dintervalle, les deux churs entonnent les mmes thmes de louanges.

    195. 195 Parallle exode 15/Apocalypse 15 PARALLELE ENTRE EXODE 15 ET APOCALYPSE 15

    196. 196 Le cantique de Mose La Bible nous enseigne un second cantique de Mose Mose crivit ce cantique et il lenseigna aux enfants dIsral

    197. 197 Deutronome 32 // Apocalypse 15

    198. 198 Le cantique nouveau -Le cantique de lagneau - Il ne verra le jour qu lpoque de la grande tribulation et clbrera avant tout, cest une certitude absolue, le rachat expiatoire accompli la croix - Ces vainqueurs exprimeront pleine voix leur bonheur et leur amour pour le Seigneur, en cho du psaume 22 o David aprs avoir prdit les souffrances de lagneau, a chant la puissance, la justice, la souverainet et la saintet de Christ

    199. 199 7me vision : les 7 anges 7 vision : Le signe des 7 anges sortant du temple de Dieu Puis je vis dans le ciel un autre signe, grand et admirable: sept anges, qui tenaient sept flaux, les derniers, car par eux saccomplit la colre de Dieu. (15:1) - Il y a ici la mention dune intensification, mais aussi dune amplification de lexercice de la justice de Dieu - Le troisime signe - les deux prcdents : 1) La femme Isral qui donne naissance au fils 2) Le dragon qui perscute la femme

    200. 200 Remarques Remarques : - Par trois signes, Dieu avait confirm la mission de Mose et plusieurs gnrations aprs, celle de Gdon. - Par trois signes galement, accomplis en un seul jour, que Dieu rvla Sa volont Sal - Par trois signes sur la montagne dHoreb, Dieu manifesta sa puissance lie - Enfin, par trois signes dont laccomplissement doit avertir de limminence du retour de Jsus-Christ et donns par lui-mme !

    201. 201 Les signes du retour de Jsus - Le signe du figuier : renouveau dIsral - Le signe de linconscience de lhumanit - semblable celle du temps de No - Le signe du Fils de lhomme qui apparat dans le ciel - Le retour de Christ en Gloire est galement annonc par trois nouveaux signes prcurseurs : 1) La femme Isral qui donne naissance au fils 2) Le dragon qui perscute la femme 3) Les 7 anges qui frappent le monde par les derniers flaux de la colre de Dieu

    202. 202 IV-Ce qui doit arriver ensuite

    203. 203 Les 7 derniers flaux Et les sept anges qui tenaient les sept flaux sortirent du temple, revtus dun lin pur, clatant, et ayant des ceintures dor autour de la poitrine. (15:6) - Aprs les 7 anges des 7 glises les 7 anges portant les 7 trompettes - Voici les 7 anges pour les 7 derniers flaux - Ce sont les dernires plaies que le monde connatra aprs les plaies des 7 sceaux et des 7 trompettes. Les anges chargs de dverser la colre de Dieu sont revtus de tuniques sacerdotales Ils ont pour mission de faire respecter et de satisfaire les saintes exigences du Tout-Puissant, linstar des sacrificateurs de lancienne alliance

    204. 204 La fume = la gloire de Dieu Et lun des quatre tres vivants donna aux sept anges sept coupes dor, pleines de la colre du Dieu qui vit aux sicles des sicles. Et le temple fut rempli de fume, cause de la gloire de Dieu et de sa puissance; et personne ne pouvait entrer dans le temple, jusqu ce que les sept flaux des sept anges fussent accomplis. (15:7-8) Cette fume symbolise le rayonnement de la gloire du Seigneur qui prside aux vnements qui sont en train de se passer ou se drouler sur la terre et dans le ciel Nul ne pourra accder au temple cleste lorsquil sera rempli de la gloire de Dieu

    205. 205 IV-Ce qui doit arriver ensuite

    206. 206 11.Les 7 coupes de la colre divine 11.Les 7 coupes de la colre de Dieu, chapitre 16 Une trs grande ressemblance peut tre tablie entre ces derniers flaux et ceux qui les ont prcds, mais aussi avec les 10 plaies dgypte

    207. 207 Comparaison textes Comparaison : Apo 16/Exode 7:10

    208. 208 Les nouvelles plaies - Dieu avait frapp lgypte de plaies pour manifester sa gloire et obliger pharaon librer le peuple dIsral sortant main leve - Quand Dieu frappera le monde de plaies, il fera galement clater sa gloire dans une humanit rvolte contre lui. - Le pharaon de demain sera frapp la bataille dHarmagudon - Les chtiments dapocalypse auront une porte universelle

    209. 209 Comparaison annonces Comparaison : Trompettes/coupes

    210. 210 Comparaison jugements Comparaison des jugements: Trompettes/coupes 1/3 de la terre 1/3 des cratures marines 1/3 des eaux 1/3 du soleil 1/3 des hommes

    211. 211 La voix du Temple Et jentendis une voix forte qui venait du temple, et qui disait aux sept anges: Allez, et versez sur la terre les sept coupes de la colre de Dieu. (16 :1) - Cette voix sera celle de Christ qui seule pourra se faire entendre pour ordonner aux anges de verser sur la terre les 7 coups de la colre de Dieu - Ceci dans la perspective dune purification universelle avant linstauration de son rgne - Luvre de la justice sera la paix - Il faut que la justice divine imprime ses pas sur la terre avant que la paix ne sy tablisse - Cette dernire srie de jugements sera marque par un bouleversement du cosmos

    212. 212 1 coupe : les ulcres 1 coupe = les ulcres Le premier alla, et il versa sa coupe sur la terre. Et un ulcre malin et douloureux frappa les hommes qui avaient la marque de la bte et qui adoraient son image. (16 : 2) - Jamais la socit naura produit autant de magiciens , de mdiums et de gurisseurs quau temps de lantichrist - Et pourtant aucun ne parviendra conjurer la plaie des ulcres - La science de lpoque devra savouer vaincue par cette nouvelle forme de cancer dont tous les hommes seront atteints en mme temps.

    213. 213 2 coupe : la mer de sang 2 coupe = La mer change en sang Le second versa sa coupe dans la mer. Et elle devint du sang, comme celui dun mort; et tout tre vivant mourut, tout ce qui tait dans la mer. (16 :3) - Si aujourdhui la mer est encore un rservoir de vie, elle ne le sera plus demain. - En frappant la fois la faune et la flore marine, Dieu portera un coup svre lquilibre cologique de la plante.

    214. 214 3 coupe : les sources en sang 3 coupe = Les sources deaux changes en sang Le troisime versa sa coupe dans les fleuves et dans les sources deaux. Et ils devinrent du sang. (16 :3) Nest-ce pas dessein que dans lcriture, Dieu fait de leau le symbole de la vie telle que lengendrent lEsprit et la Parole de Dieu ?

    215. 215 Leau = La vie - Quand Jsus changea leau en vin, il accomplit un acte destin manifester sa gloire ses disciples. - Lorsquil ordonnera aux anges de changer leau en sang, ce sera un acte de jugement qui manifestera sa gloire ses adversaires - Le mot source peut voquer les nappes souterraines, ce qui signifierait la condamnation mort de lhumanit.

    216. 216 Louange de lange Et jentendis lange des eaux qui disait: Tu es juste, toi qui es, et qui tais; tu es saint, parce que tu as exerc ce jugement. Car ils ont vers le sang des saints et des prophtes, et tu leur as donn du sang boire: ils en sont dignes. (16 :5-6) - Lcriture atteste que lternel venge toujours le sang de ses serviteurs Cet ange exalte Christ en disant : Toi qui es et qui tais sans apporter le qui viens lomission sexplique par le fait que Jsus sera dj l ! la porte et son retour sera devenu une ralit presente et glorieuse

    217. 217 Et jentendis de lautel un autre ange qui disait: Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, tes jugements sont vritables et justes. (16 :7) - Cest sous lautel que les mes des martyrs ont t rassembles - Cest sur lautel que les prires des saints ont t offertes comme des parfums devant le trne - Cest de lautel que le feu du jugement a t jet sur la terre - Cest aussi de lautel que cette voix slve en rponse laspiration profonde des justes qui verront enfin lexaucement de leurs prires Lautel

    218. 218 4coupe : une terrible chaleur 4 coupe = une terrible chaleur solaire Le quatrime versa sa coupe sur le soleil. Et il lui fut donn de brler les hommes par le feu (16 :8) -Le crateur a dispos une protection contre les effets nocifs du soleil : le champ magntique terrestre : - ces zones haute densit radioactive se nomment ceinture de Van Allen

    219. 219 Le soleil est soumis Dieu - Jusquen apocalypse 16, lantichrist aura effectu des prodiges et ce : jusqu faire descendre du feu du ciel sur la terre - Or cest Dieu seul quappartient de faire descendre le feu du ciel - Le crateur montrera que les astres et les lments lui obissent Le soleil brlera leur peau mais ne fondra pas leur cur et les hommes furent brls par une grande chaleur, et ils blasphmrent le nom du Dieu qui a lautorit sur ces flaux, et ils ne se repentirent pas pour lui donner gloire. (16:9)

    220. 220 Rsum En rsum :

    221. 221 5 coupe : le rgne des tnbres 5 coupe : Tnbres sur le trne de la bte Le cinquime versa sa coupe sur le trne de la bte. Et son royaume fut couvert de tnbres; et les hommes se mordaient la langue de douleur, et ils blasphmrent le Dieu du ciel, cause de leurs douleurs et de leurs ulcres, et ils ne se repentirent pas de leurs oeuvres. (16 :10-11) - Tour tour appel trne de Satan ou trne de la bte - Car Satan partage son trne avec la bte

    222. 222 Les hommes sans lumire - Christ partage son trne avec les vainqueurs! - Plusieurs formes de tnbres dans notre existence : - naturelles ou matrielles - spirituelles Le jour de lternel sera pour eux tnbres et non lumire - Ils se verront sans cesse plongs dans de nouvelles et intenables souffrances - Dieu leur enverra une puissance dgarement qui les poussera croire au mensonge

    223. 223 6 coupe : lEuphrate assch 6 coupe: L'Euphrate assch - L'Euphrate est un fleuve dont l'importance historique a toujours t grande (cit 21 fois dans la bible) - Regard comme la dmarcation entre le Moyen-Orient et l'Extrme-Orient - Il est appel marquer la frontire orientale du territoire d'Isral

    224. 224 Asschement stratgique Le sixime versa sa coupe sur le grand fleuve, lEuphrate. Et son eau tarit, afin que le chemin des rois venant de lOrient ft prpar. (16:12) Il est destin jouer un rle important dans les vnements de la fin Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bte, et de la bouche du faux prophte, trois esprits impurs, semblables des grenouilles. Car ce sont des esprits de dmons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant. (16:13-14)

    225. 225 Le lieu dHarmagudon Ils les rassemblrent dans le lieu appel en hbreu Harmagudon. (16:16) - Une dernire fois, les esprits sataniques interviennent dans la politique mondiale - On ignore trop souvent le rle considrable que l'occultisme joue dans les affaires de notre monde - La trinit satanique vomira trois esprits dmoniaques semblables des grenouilles - La dernire mobilisation de l'histoire: Si Apocalypse 19 montre l'issue de cette bataille, Apocalypse 16 en prcise le lieu : Harmagudon = littralement (hbreu=har=colline) de Mguiddo (N.O. de la plaine de Jizrel)

    226. 226 La bataille dHarmagudon - Jizrel constitue la plus importante voie de pntration - Son importance stratgique aujourd'hui est de plus en plus souligne Importance de plus en plus grande de cette rgion du globe sur le plan politique La Palestine constitue pour les gouvernements du monde un problme insoluble Tout porte croire que la bataille dHarmagudon embrasera tout le Moyen Orient (200 000 000 de soldats!) -Aprs une victoire foudroyante sur les armes rassembles Harmagudon, Christ y retrouvera Jrusalem et tablira son rgne universel de paix

    227. 227 Plan n13 Plan n13: Harmagudon = Aboutissement

    228. 228 Parenthse : le retour de Christ Parenthse: le caractre inattendu du retour de christ Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vtements, afin quil ne marche pas nu et quon ne voie pas sa honte! (16:15) - Trop de croyants oublient de veiller et seront donc surpris par ce retour qu'ils n'attendent plus

    229. 229 Lavertissement du Seigneur - L'avertissement au sujet des vtements est aussi un avertissement - Le seigneur promet ceux qui n'ont pas souill leur vtements qu'ils marcheront avec lui en vtements blancs - Lglise oecumnique de l'antichrist

    230. 230 7 coupe : Babylone dtruite 7 coupe: Babylone dtruite Le septime versa sa coupe dans lair. Et il sortit du temple, du trne, une voix forte qui disait: Cen est fait! Et il y eut des clairs, des voix, des tonnerres, et un grand tremblement de terre, tel quil ny avait jamais eu depuis que lhomme est sur la terre, un aussi grand tremblement. Et la grande ville fut divise en trois parties, et les villes des nations tombrent, et Dieu, se souvint de Babylone la grande, pour lui donner la coupe du vin de son ardente colre. Et toutes les les senfuirent, et les montagnes ne furent pas retrouves. Et une grosse grle, dont les grlons pesaient un talent, tomba du ciel sur les hommes; et les hommes blasphmrent Dieu, cause du flau de la grle, parce que ce flau tait trs grand. (16:17-21)

    231. 231 Un grand sisme - Un redoutable tremblement de terre fut le rsultat de cette parole - Le plus grand tremblement de terre de l'histoire - La ville (Jrusalem) fut divise en trois parties - La terre sera secoue par le plus grand sisme jamais enregistr Remarque: - L'expression "c'en est fait" qui retentit prs du temple en cho - Du "tout est accompli" prononc par Christ la croix et sa porte n'en est pas moins grande

    232. 232 Sisme plantaire - Ce tremblement de terre s'tendra probablement l'ensemble de la plante et sera accompagn d'importantes perturbations climatiques - Les les, c'est--dire les satellites des grandes puissances s'enfuient - Les montagnes, c'est--dire les nations importantes ne furent pas retrouves - La plus grande averse de grle de l'histoire - L'ternel a parl Job des "dpts de grle" tenus en "rserve pour les temps de dtresse, pour les jours de guerre et de bataille" - 1 grlon = 1 talent = 50kg!!

    233. 233 La grande Babylone Chap 17,18 LA GRANDE BABYLONE, CHAPITRES 17 ET 18 - Apocalypse 17 et 18 dcrivent plus particulirement la fin de Babylone - Le chapitre 17 s'attache surtout aux aspects religieux du systme - Le chapitre 18 prsente ses implications conomiques et politiques - La Babylone religieuse ne pourra pas dominer les gouvernements de l'poque sans la mdiation d'une autorit ecclsiastique pour sduire les hommes

    234. 234 Autres considrations Autres considrations: - Sans aucun doute, c'est de la civilisation humaine que la Bible dsigne par ce nom - Symboliquement, l'empire babylonien a t dans l'histoire passe la prfiguration de notre civilisation contemporaine - Il est donc facile de comprendre les raisons pour lesquelles la paroles de Dieu donne le nom de Babylone notre civilisation post-chrtienne, et porteuse d'un christianisme apostat et impie

    235. 235 Les aspects de Babylone 233, rectifier rfrences!233, rectifier rfrences!

    236. 236 A.Le systme de Babylone A. LE SYSTEME DE BABYLONE PRESENTE Babylone: la prostitue prcdant la vraie pouse Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint (17:1a) Une prostitue qui est la contrefaon satanique de l'pouse et l'incarnation d'une fausse religion qui difie l'homme Babylone dont le nom est synonyme de confusion , de souillure, d'adultre spirituel brandit l'tendard d'une religion totalitaire qui a reni la sainte doctrine et sduit les hommes.

    237. 237 2)Babylone, la porte des cieux 2) Babylone l'origine: la porte des cieux Le dluge n'a pas chang le cur de l'homme NIMROD s'est lev et a rgn sur Babel, la premire Babylone de l'histoire - Il l'avaient appel BAB II (litt. porte des cieux) dans le dessein d'en faire une citadelle religieuse o l'homme se difierait et dfierait ainsi le Dieu des cieux

    238. 238 3)Babylone, un principe spirituel 3) Babylone, un principe spirituel constant travers les ges - Qui est une constante de la Babylone de tous les temps, savoir : La collusion du pouvoir politique et du pouvoir religieux. Remarque particulire : - Le culte de la mre et de l'enfant - Toujours directement ou indirectement associ l'exercice du pouvoir temporel

    239. 239 Mythologie de lantiquit Mythologie de l'Antiquit: - En Egypte: Isis et son fils Osiris - En Inde: Isis et son fils Iswava - En Phnicie: Astaroth et son fils Baal - A Pergame: Cyble et son fils Dcius - En Grce: Aphrodite et son fils Eros - A Rome: La fortune et son fils Jupiter-Puer (Jupiter enfant) - La Rome catholique emprunta certains lments de son culte aux mythologies de la Rome paenne des premiers sicles... - Marie la mdiatrice et la reine du ciel

    240. 240 4) Et 5) 4) Babylone l'poque des chaldens C'est dans cette Babylone que Nbucadnetsar, l'apoge de sa puissance, se fait passer pour Dieu et oblige ses sujets l'adorer -5) Babylone subsistant travers les sicles. - Force est de constater que la destruction totale de Babylone prdite par Esae et Jrmie reste jusqu' maintenant du domaine de la prophtie

    241. 241 6)Babylone coupable dadultre 6) Babylone coupable d'adultre spirituel - Le principe spirituel s'illustre par le double symbole d'une femme d'abord adultre, puis prostitue - La fausse religion des hommes est compare une femme qui a rompu son engagement envers Dieu pour commettre un adultre spirituel avec le monde et aller mme jusqu' se prostituer

    242. 242 7) Babylone la religieuse 7) Babylone et sa religion syncrtique Et il madressa la parole, en disant: Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostitue qui est assise sur les grandes eaux. (17:1b) - Elle exerce donc une autorit spirituelle incontestable : - sur des peuples, des foules, des nations et des langues - en leur imposant sa philosophie religieuse - L'heure viendra ou un systme syncrtique (fusion de plusieurs doctrines diffrentes) la fois mystique et agnostique remportera tous les suffrages.

    243. 243 Mlange trange trange combinaison de: - Protestantisme - Romanisme - D'athisme - De toutes sortes d'idologies amalgames sous le patronage de loecumnisme et du Nouvel-ge

    244. 244 8)Babylone et ses amants 8) Babylone et ses amants Cest avec elle que les rois de la terre se sont livrs limpudicit, et cest du vin de son impudicit que les habitants de la terre se sont enivrs. (17:2) - Un flirt coupable conduit l'adultre et la dbauche De mme la collusion de la chrtient avec le monde a entran: des compromis - des infidlits doctrinales - et des abus

    245. 245 Un esprit de confusion - Ce flirt a frquemment pouss le pouvoir ecclsiastique s'allier au pouvoir politique: L'un assujettissant l'autre - La prostitue d'Apocalypse offrira aux peuples soi-disant christianiss un vin d'tourdissement qui les rendra ivres et les empchera de juger sainement de la situation - Les "rois de la terre" vivront alors dans l'euphorie et seront incapables de dmasquer la puissance religieuse qui doit progressivement les dominer

    246. 246 Parenthse:Jean transport en esprit Parenthse: Jean transport en esprit Il me transporta en esprit dans un dsert. Et je vis une femme assise sur une bte carlate, pleine de noms de blasphme, ayant sept ttes et dix cornes. (17:3)

    247. 247 9)Babylone la favorite 9) Babylone adule et porte au pouvoir Et je vis une femme assise sur une bte carlate, pleine de noms de blasphme, ayant sept ttes et dix cornes. (17:3b) -Les 7 ttes symbolisent la fois: -7 royaumes -7 souverains alors que les dix cornes reprsentent 10 rois. - Remarque de Lincoln p315- - Les yeux des peuples s'ouvriront sur l'horreur des compromis politico-ecclsiastiques ralis l'chelle universelle, et la vengeance sera terrible

    248. 248 10)Babylone la reine des prostitues 10) Babylone, la mre des prostitues Cette femme tait vtue de pourpre et dcarlate, et pare dor, de pierres prcieuses et de perles. (17:4a) - Le pourpre est le symbole de la royaut - l'carlate est celui de la gloire humaine - L'or : voquait la divinit dans le tabernacle et plus tard dans le temple de Salomon - Babylone prtendra la royaut et voudra tre glorifie en prenant la place de Dieu

    249. 249 La mre des prostitues Elle tenait dans sa main une coupe dor, remplie dabominations et des impurets de sa prostitution. Sur son front tait crit un nom, un mystre: Babylone la grande, la mre des impudiques et des abominations de la terre. (17:4b-5) - Dieu a qualifi certaines villes de "prostitues": Tyr, Ninive, Jrusalem - Babylone s'enfoncera dans la dbauche comme jamais aucune ville avant elle : - Ce qui lui vaudra le nom de : "Mre des prostitues et des abominations de la Terre"

    250. 250 Babylone : sacrilge et idoltrie - Elle aura franchi les bornes de tout ce qui se sera vu jusqu'alors - Dieu ne patientera pas longtemps son gard - Cette femme assise sur la Bte : sont combins les deux principes de Balaam et Jzabel - Balaam entrana le peuple de Dieu vers une alliance sacrilge et une criminelle compromission avec le monde - Jzabel le poussa vers une une grossire idoltrie - Les deux agissaient sous le manteau de la religion

    251. 251 11)Babylone et linquisition 11) Babylone l'origine d'une nouvelle inquisition A tous ses pchs viendra s'ajouter le pire des crimes: Et je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des tmoins de Jsus. (17:6a) Remarque de Sir Robert Anderson, exgte britannique Et, en la voyant, je fus saisi dun grand tonnement. (17:6b) Mme au temps de la fin, la religion officielle impose aux hommes aura gard les objectifs et les apparences d'un authentique culte au vrai Dieu

    252. 252 B.Le mystre expliqu 12) B.LE MYSTERE DE LA BABYLONE EXPLIQUE 12) Babylone, un double mystre Et lange me dit: Pourquoi ttonnes-tu? Je te dirai le mystre de la femme et de la bte qui la porte, qui a les sept ttes et les dix cornes. (17:7) La grande prostitue d'Apocalypse 17 est un mystre qui restera entier pour les incrdules les tmoins de Christ y dcouvriront les profondeurs de Satan L'Antichrist aura besoin du systme religieux de la grande Babylone pour assoire et soutenir son autorit

    253. 253 La rsurrection de la bte La bte que tu as vue tait, et elle nest plus. Elle doit monter de labme, et aller la perdition. Et les habitants de la terre, ceux dont le nom na pas t crit ds la fondation du monde dans le livre de vie, stonneront en voyant la bte, parce quelle tait, et quelle nest plus, et quelle reparatra. (17:8) - Satan n'imite que ce qui est divin - Cette "rsurrection" fascinera les hommes et les jettera aux pieds du surhomme

    254. 254 13)Babylone, puissance politique 13) Babylone, une puissance politique Cest ici lintelligence qui a de la sagesse. -Les sept ttes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme est assise. (17:9) - Aprs avoir t l'artisan d'une fdration de 10 nations, dont l'Union Europenne ne serait qu'un ple reflet, - L'adversaire de Dieu perfectionnera sa tactique et fera reposer sa dictature universelle sur : 7 puissances politiques, aprs l'viction de trois autres gouvernements

    255. 255 2 explications proposes Deux explications proposes :

    256. 256 14)Babylone dans le suprme conflit 14) Babylone engage dans le suprme conflit de l'histoire Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui nont pas encore reu de royaume, mais qui reoivent autorit comme rois pendant une heure avec la bte. Ils ont un mme dessein, et ils donnent leur puissance et leur autorit la bte. (17:12-13) - Les cornes symbolisent la force et l'autorit - La Bte confrera aux chefs des gouvernements les plus puissants un pouvoir spcial car : Ils affirmeront son autorit et partageront son triomphe - Ce triomphe satanique sera court, puisqu'il ne durera pas plus........ d'une heure! mais pas de 60 minutes...

    257. 257 La grande bataille Dieu pourra dire aux reprsentants de la religion d'alors, ce qu'il avait dit aux sacrificateurs de Jrusalem : Cest ici votre heure et la puissance des tnbres Ils combattront contre lagneau, et lagneau les vaincra, parce quil est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et les appels, les lus et les fidles qui sont avec lui les vaincront aussi. (17:14) - Les peuples et les armes se ligueront et combattront comme un seul homme contre Dieu et contre son oint - Appels, lus et fidles vaincront tous ensemble les 10 rois et la Bte - Car ils seront aux cts du Roi des rois et du Seigneur des seigneurs dans la suprme bataille de l'Histoire

    258. 258 Babylone et ses alliers Et il me dit: Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostitue est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations, et des langues. (17:15) - Si la Bte s'appuie sur les 10 rois, il ne faut pas oublier le rle dterminant que jouera la prostitue en cette poque cruciale - La prostitue sera unie l'Antichrist lorsque avec l'appui des 10 chefs de gouvernement, il dclarera la Guerre l'Agneau

    259. 259 C.Babylone anantie 15) C.LA PUISSANCE DE BABYLONE ANEANTIE (17:16-18) 15) Babylone ruine par les hommes Les dix cornes que tu as vues et la bte haront la prostitue, la dpouilleront et la mettront nu, mangeront ses chairs, et la consumeront par le feu. (17:16) La Bte ira jusqu' l'anantir brutalement et personne ne pourra venir son secours Les rois qui se distinguent de la Bte font en mme temps partie d'elle puisqu'il s'agit des ttes Cela voque les luttes et les rivalits internes qui caractrisent les ambitions humaines

    260. 260 Un Etat universel - Ces rois semblent indiquer qu'un tat universel prendra la forme : - d'une fdration de quelques grands - fdration qui, bien sr, subira en son sein de brutales liminations puisque des ttes vont tomber - Et quand tous les peuples de la terre prendront soudainement conscience de l'exploitation exerce sur eux par la grande prostitue : - Un esprit de vengeance s'emparera des foules abuses - Et les poussera se retourner contre elle - Prophtisations de cette vengeance

    261. 261 La vengeance des peuples - Les peuples ne se contenteront pas de rvler au grand jour les abus de Babylone en tant qu'autorit ecclsiastique - ils partageront ses dpouilles - pilleront ses trsors - livreront au feu ses palais et ses difices religieux un peu comme les barbares ont brls Rome au 4me sicle - Les profondes divergences entre l'Antichrist et son Vatican" apparatront comme des indices certains de leur fin prochaine - La chute de l'Antichrist suivra de prs la destruction de Babylone

    262. 262 16)Babylone juge par Dieu 16) Babylone juge par Dieu Car Dieu a mis dans leurs curs dexcuter son dessein et dexcuter un mme dessein, et de donner leur royaut la bte, jusqu ce que les paroles de Dieu soient accomplies. (17:17) Celui qui autorise les vents souffler et la tempte se dchaner sait aussi dire : Tu viendras jusqu'ici , tu n'iras pas au-del; ici s'arrtera l'orgueil de tes flots

    263. 263 La cit-tat sera juge - La ville ne deviendra pas un systme religieux, mais le systme religieux deviendra une cit-tat : - un peu l'image , toutes proportions gardes, de la cit du Vatican qui dominait les tats de l'Eglise - Un sort tragique est rserv Babylone - Lorsque Dieu jugera la fois la prostitue : - la ville - la religion et la politique - la fausse glise de l'tat

    264. 264 D.Proclamation et jugement 17) D.PROCLAMATION AU CIEL ET JUGEMENT DE BABYLONE ---l'aspect d'une ville--- 17) Babylone condamne Aprs cela, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande autorit; et la terre fut claire de sa gloire. (18:1) C'est le souverain des cieux qui a dcrt lui-mme le chtiment de Babylone la grande dont la chute aura des rpercussions sur toute l'humanit

    265. 265 La chute de Babylone Il cria dune voix forte, disant: Elle est tombe, elle est tombe, Babylone la grande! (18:2a) - Elle est tombe...elle est tombe... - Cest une double condamnation qui prlude une double chute - celle de Babylone religieuse, d'une part - celle de Babylone politique, d'autre part

    266. 266 18)Babylone, capitale du monde 18) Babylone, capitale du monde - L'Antichrist aura accompli la perfection ce que ses prdcesseurs n'auront fait qu'baucher en recherchant l'union de l'Eglise et de l'Etat - Les pouvoirs religieux et politiques seront cette poque : - intimement lis - comme la prostitue l'est avec la Bte - Pour blouir les habitants de la terre : L'Antichrist aura construit une ville superbe(?) - peut-tre cette construction aura-t-elle t entreprise avant qu'il ne soit au pouvoir? - Aucune ville existante n'aura t juge digne d'une telle grandeur, d'une telle richesse, d'un tel luxe

    267. 267 19)Lemplacement de Babylone 19) Babylone reconstruite sur son ancien emplacement ? (commentaires de l'auteur de l'ouvrage) carte du proche orient

    268. 268 20)Babylone, repaire de dmons 20) Babylone, repaire de dmons Babylone ne sera pas seulement la capitale de la finance et du luxe, elle servira aussi: De quartier gnral l'activit du sous-monde - Les dmons feront leur repaire de la grande Babylone qui : deviendra le centre mondial de l'occultisme

    269. 269 Apocalypse 18:2-3 Il cria dune voix forte, disant: Elle est tombe, elle est tombe, Babylone la grande! Elle est devenue une habitation de dmons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux, parce que toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicit, et que les rois de la terre se sont livrs avec elle limpudicit, et que les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe. (18:2-3)

    270. 270 Le dveloppement de loccultisme Le dveloppement de l'occultisme va toujours de pair avec la multiplication des vices contre nature et des pchs les plus graves - Parce que l'amour de l'argent est la racine de tous les maux : - Ils s'enrichiront encore par son commerce - Tout en se livrant aux passions les plus viles et aux pratiques sataniques les plus ignobles - La grande ville est au centre d'une effroyable corruption

    271. 271 21)Les croyants doivent en sortir 21) Babylone, cite d'o les croyants doivent sortir Et jentendis du ciel une autre voix qui disait: Sortez du milieu delle, mon peuple, afin que vous ne participiez point ses pchs, et que vous nayez point de part ses flaux. (18:4) Cet appel venu du ciel fait cho la voix des prophtes Il faut ds aujourd'hui que les enfants de Dieu fuient la confusion et se sparent de l'iniquit: - en sortant de tout ce qui ressemble Babylone - pour tre accueillis par le Seigneur Tout-Puissant

    272. 272 Confusion spirituelle - Au troisime millnaire, la Babylone spirituelle des derniers temps : s'difie dj! - La confusion religieuse qui rgne dans la chrtient favorise le syncrtisme universel actuellement en gestation - En pactisant avec l'erreur ou l'occultisme, l'homme moderne ignore qu'il s'intgre - dans un systme satanique - dont il pourra toujours plus difficilement s'affranchir

    273. 273 22)Babylone chtie doublement 22) Babylone, chtie au double de ses pchs Car ses pchs se sont accumuls jusquau ciel, et Dieu sest souvenu de ses iniquits.(18:5) Payez-la comme elle a pay, et rendez-lui au double selon ses oeuvres. Dans la coupe o elle a vers, versez-lui au double. (18:6) - Dans le pass, Dieu a chti la Babylone des chaldens en proportion du mal qu'elle avait fait - Mais les crimes de la grande Babylone "la mre des prostitues et des abominations de la terre" seront tellement graves que Dieu les lui fera payer au double

    274. 274 23)Babylone couronne de feu 23) Babylone, consume par le feu Autant elle sest glorifie et plonge dans le luxe, autant donnez-lui de tourment et de deuil. Parce quelle dit en son cur: Je suis assise en reine, je ne suis point veuve, et je ne verrai point de deuil! A cause de cela, en un mme jour, ses flaux arriveront, la mort, le deuil et la famine, et elle sera consume par le feu. Car il est puissant, le Seigneur Dieu qui la juge. (18:7-8) - L'arrogance prcde la ruine, et Dieu rsiste aux orgueilleux - Il ne sera pas difficile au Tout-Puissant de consumer par le feu cette mgapole - sise en une rgion aussi sature de ptrole que l'tait probablement la valle de Siddim au Sud de Sodome

    275. 275 E.Lamentations sur terre E.LAMENTATIONS SUR TERRE APRES LA CHUTE DE BABYLONE 24) Babylone pleure par les rois de la terre Et tous les rois de la terre, qui se sont livrs avec elle limpudicit et au luxe, pleureront et se lamenteront cause delle, quand ils verront la fume de son embrasement. (18:9)

    276. 276 La terre pleure Babylone - Les autorits politiques du monde seront les premires regretter la chute de Babylone Babylone aura fait prosprer leur conomie - Soudain, tout son systme financier s'effondrera, entranant dans sa faillite l'quilibre conomique mondial - En quelques instants, tout un systme mondial dclar indestructible pour le bonheur de l'humanit en dehors de Dieu s'croulera par le jugement du Tout-Puissant

    277. 277 Babylone prive de ses alliers Se tenant loigns, dans la crainte de son tourment, ils diront: Malheur! malheur! La grande ville, Babylone, la ville puissante! (18:10) Les rois de la terre se tiendront l'cart sans chercher porter secours Babylone Ils abandonneront la ville condamne pour chapper au jugement de Dieu En une seule heure est venu ton jugement! (18:10)

    278. 278 Chute en une seule heure - L encore, le pass aide comprendre l'avenir - Alors que rien ne le laissait prvoir, la Babylone chaldenne tombe en une nuit aux mains de Cyrius - Si la Babylone chaldenne s'est effondre en une nuit, - La Babylone de la fin des temps s'croulera, quant elle, en une "heure"! - L aussi, le chtiment sera soudain et foudroyant

    279. 279 25)les marchands pleurent Babylone 25) Babylone pleure par les marchands de la terre Et les marchands de la terre pleurent et sont dans le deuil cause delle, parce que personne nachte plus leur cargaison, (18:11) - Babylone aura favoris la formation de cartels prospres, intresss surtout par les produits de luxe rapportant de gros bnfices

    280. 280 Marchandises de Babylone cargaison dor, dargent, de pierres prcieuses, de perles, de fin lin, de pourpre, de soie, dcarlate, de toute espce de bois de senteur, de toute espce dobjets divoire, de toute espce dobjets en bois trs prcieux, en airain, en fer et en marbre, de cinnamome, daromates, de parfums, de myrrhe, dencens, de vin, dhuile, de fine farine, de bl, de bufs, de brebis, de chevaux, de chars, de corps et dmes dhommes. (18:12-13) - Cette liste rappelle le chapitre 27 d'zchiel - Mais elle diffre essentiellement pour les deux derniers "produits" mentionns : "cargaison......de corps et d'mes d'hommes"

    281. 281 Babylone et le commerce des mes - De tout temps, le monde a eu ses tyrans qui ont parfois traits les tres humains comme des animaux - Est-il rien pourtant de plus inique que le commerce des mes qui rduit l'tat de simple marchandise ce que l'tre humain a de plus prcieux? - Babylone sera donc devenue le cerveau de cette sinistre organisation Les fruits que dsirait ton me sont alls loin de toi; et toutes les choses dlicates et magnifiques sont perdues pour toi, et tu ne les retrouveras plus. (18:14)

    282. 282 Les marchands ne laideront pas Les marchands de ces choses, qui se sont enrichis par elle, se tiendront loigns, dans la crainte de son tourment; ils pleureront et seront dans le deuil, et diront: Malheur! malheur! La grande ville, qui tait vtue de fin lin, de pourpre et dcarlate, et pare dor, de pierres prcieuses et de perles! (18:15-16) Le Seigneur avait donn cet avertissement : "Que servirait-il un homme de gagner tout le monde s'il perdait son me?"

    283. 283 26) Babylone pleure par les flots 26) Babylone pleure par les flots de la mer Et tous les pilotes, tous ceux qui naviguent vers ce lieu, les marins, et tous ceux qui exploitent la mer, se tenaient loigns, et ils scriaient, en voyant la fume de son embrasement: Quelle ville tait semblable la grande ville? (18:17-18) - Aprs les rois et les marchands de la terre, les "armateurs de la mer" seront svrement touchs par la ruine de Babylone Et ils jetaient de la poussire sur leurs ttes, ils pleuraient et ils taient dans le deuil, ils criaient et disaient: Malheur! malheur! La grande ville, o se sont enrichis par son opulence tous ceux qui ont des navires sur la mer, en une seule heure elle a t dtruite! (18:19)

    284. 284 F.Rjouissance au ciel (27) F.REJOUISSANCE AU CIEL APRES LA CHUTE DE BABYLONE 27) Babylone dtruite, sujet de joie pour les saints au ciel Ciel, rjouis-toi sur elle! Et vous, les saints, les aptres, et les prophtes, rjouissez-vous aussi! Car Dieu vous a fait justice en la jugeant. (18:20) - Si la civilisation de l'antichrist s'tait flicite de voir le vice l'honneur, le ciel, lui se rjouit de voir triompher la saintet et la justice de Dieu - Il est probable qu'au milieu de ces fastes, Babylone la grande verra des tmoins de Christ se lever pour la censurer de la part du ciel et ceci sans aucun doute au prix de leur vie

    285. 285 28)La disparition de Babylone 28) Babylone et son entire disparition Alors un ange puissant prit une pierre semblable une grande meule, et il la jeta dans la mer, en disant: Ainsi sera prcipite avec violence Babylone, la grande ville, et elle ne sera plus trouve. (18:21) - En rponse la foi et la prire intense des tmoins-martyrs de Christ sous le rgne de l'Antichrist, cette "grande montagne", cette puissance politico-religieuse sera prcipite pour disparatre tout jamais

    286. 286 29)Babylone efface des mmoires 29) Babylone, un souvenir que Dieu efface Et lon nentendra plus chez toi les sons des joueurs de harpe, des musiciens, des joueurs de flte et des joueurs de trompette, on ne trouvera plus chez toi aucun artisan dun mtier quelconque, on nentendra plus chez toi le bruit de la meule, la lumire de la lampe ne brillera plus chez toi, et la voix de lpoux et de lpouse ne sera plus entendue chez toi, parce que tes marchands taient les grands de la terre, parce que toutes les nations ont t sduites par tes enchantements, et parce quon a trouv chez elle le sang des prophtes et des saints et de tous ceux qui ont t gorgs sur la terre. (18:22-24)

    287. 287 30)Lintervention de Christ 30) Babylone et l'intervention souveraine de Christ - Quand il reviendra sur la terre : Christ dtruira ses adversaires par le souffle de sa bouche et l'clat de son avnement - La grande Babylone sera frappe en mme temps que l'Antichrist et le faux prophte - Le jugement de la grande Babylone correspond donc au retour glorieux de Christ - Babylone la grande tombera trs bas aprs avoir t leve trs haut

    288. 288 LES NOCES DE LAGNEAU-13. 13-JESUS-CHRIST REVIENDRA DU CIEL, CHAP 19 1) Un concert de louanges dans le ciel Aprs cela, jentendis dans le ciel comme une voix forte dune foule nombreuse qui disait: Allluia! Le salut, la gloire, et la puissance sont notre Dieu

    289. 289 1) Un concert de louanges parce que ses jugements sont vritables et justes; car il a jug la grande prostitue qui corrompait la terre par son impudicit, et il a veng le sang de ses serviteurs en le redemandant de sa main. Et ils dirent une seconde fois: Allluia! et sa fume monte aux sicles des sicles. Et les vingt-quatre vieillards et les quatre tres vivants se prosternrent et adorrent Dieu assis sur le trne, en disant: Amen! Allluia! Et une voix sortit du trne, disant: Louez notre Dieu, vous tous ses serviteurs, vous qui le craignez, petits et grands. Et jentendis comme une voix dune foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant: Allluia! Car le Seigneur notre Dieu tout-puissant est entr dans son rgne. (19:1-6)

    290. 290 a)Les churs clestes-b)Allluia a) les churs clestes - la destruction de Babylone apparat comme le dernier acte jou sur la scne terrestre avant le rgne du Fils de Dieu ici-bas b) le mot "halllujah" - Il est utilis pour la premire fois en rapport avec la dfaite des adversaires - Le peuple de Dieu se trouve dans le ciel et il a quelque chose dire : - La foule : Allluia, allluia ! - Les 24 vieillards et les 4 tres vivants dirent : Allluia! - Une autre voix : louer notre Dieu - Allluia!

    291. 291 Clbration-c)Amen - Ces 4 "Allluia"clbrent tous un mme et unique vnement - Ils emplissent le ciel comme le bruit de grandes eaux et de forts coups de tonnerre - Ils magnifient successivement : une rdemption complte : le salut est notre Dieu (v1-2) une rtribution terrible : la prostitue est juge (v3) une ralisation certaine : les promesses bibliques quant au triomphe divin sont accomplies un rgne glorieux : le Seigneur Dieu Tout- Puissant est dsormais reconnu comme Roi c) le mot "Amen"

    292. 292 2)Les noces clbres 2) Les noces de l'Agneau clbres au ciel Rjouissons-nous et soyons dans lallgresse, et donnons-lui gloire; car les noces de lagneau sont venues, et son pouse sest prpare, et il lui a t donn de se revtir dun fin lin, clatant, pur. Car le fin lin, ce sont les oeuvres justes des saints. Et lange me dit : cris : Heureux ceux qui sont appels au festin de noces de lagneau! (19:7-9a)

    293. 293 a)tab p87

    294. 294 b)les noces-c)les invits b) Des noces selon la coutume orientale - L'Eglise est reste fiance Christ pendant de nombreux sicles en vertu du contrat de mariage de la nouvelle alliance - Elle a donc dispose du temps ncessaire pour se prparer aux noces - N'est-il pas naturel que la rencontre de Christ et son Eglise soit marque par un festin qui doit durer 1000ans? c) Les invits au mariage - Il n'y aura parmi eux que des croyants rachets par le sang de l'Agneau - Nous pouvons identifier les amis de l'Epoux aux croyants de l'Ancien Testament qui tous se presseront dans la salle des noces pour entourer l'Epoux : "au jour de la joie de son coeur"

    295. 295 d)lpouse pare pour les noces d) L'pouse pare pour les noces et son pouse sest prpare, et il lui a t donn de se revtir dun fin lin, clatant, pur. Car le fin lin, ce sont les oeuvres justes des saints. (19:7c-8) - Il lui incombe de se prparer la rencontre de son poux : - de se "maintenir dans l'amour de Dieu" - de "travailler son salut avec crainte et tremblement" - de "rechercher la sanctification sans laquelle personne ne verra le Seigneur"

    296. 296 Lpouse purifi - Tandis que Christ purifie et sanctifie l'pouse par l'eau de la parole de Dieu afin qu'un jour elle soit : - sans tche - ni ride - ni rien de semblable - L'glise elle : se garde de toute souillure en vue de la rencontre avec son poux - L'glise, fiance de Christ : - bafoue - assaillie - outrage

    297. 297 Lpouse glorifi - En l'levant jusqu' son trne, le Seigneur la prsente comme un roi fait connatre leur nouvelle reine ses peuples - Babylone, elle, la fausse glise est dmasque et juge - Le Christ descend du ciel avec son pouse glorifie

    298. 298 e)Rjouissances et certitudes e) Rjouissances et certitudes Rjouissons-nous et soyons dans lallgresse, et donnons-lui gloire; (19 :7a) Cette phrase se trouve dj dans le sermon sur la montagne et se rfre la rcompense cleste que le Seigneur promet ses disciples. Dans lApocalypse, elle exprime la joie des croyants - En possession de la rcompense promise par le Seigneur

    299. 299 La joies des appels Et lange me dit: cris: Heureux ceux qui sont appels au festin de noces de lagneau! (19 :9a) - Lapparition de notre bien-aim Seigneur Jsus les remplira tous dallgresse, - Allgresse qui sera son comble au moment du festin des noces de lAgneau - Alors que tous ceux qui auront t appels aux noces seront heureux et rcompenss Et il me dit: Ces paroles sont les vritables paroles de Dieu. (19 :9b)

    300. 300 3)Christ revient du ciel 3)Christ revient du ciel Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait sappelle Fidle et Vritable, et il juge et combat avec justice. Ses yeux taient comme une flamme de feu; sur sa tte taient plusieurs diadmes; il avait un nom crit, que personne ne connat, si ce nest lui-mme; et il tait revtu dun vtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu. Les armes qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revtues dun fin lin, blanc, pur. De sa bouche sortait une pe aigu, pour frapper les nations; il les patra avec une verge de fer; et il foulera la cuve du vin de lardente colre du Dieu tout-puissant. Il avait sur son vtement et sur sa cuisse un nom crit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs. (19 :11-16)

    301. 301 a)Le ciel ouvert a) le ciel ouvert - Quand les cieux se dchireront devant le fils aurol de sa gloire : - les nations trembleront - les montagnes sbranleront devant lui - puis tous le verront venir sur les nues avec puissance

    302. 302 b)Christ, le fidle et vritable b) Christ, le Fidle et Vritable Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait sappelle Fidle et Vritable, et il juge et combat avec justice. (19 :11) - Cest le Seigneur lui-mme qui excutera le jugement - Jean apparat non plus dans son humiliation mais dans une glorieuse apparition - La couleur du cheval voque le rgne de puret que Jsus lui-mme vient instaurer

    303. 303 Les armes clestes - Le Seigneur est accompagn des armes clestes : - Les anges des cieux - Les saints de lancien testament - Les rachets de lglise - Les martyrs de la Grande Tribulation - Au combat inique de limposteur succdera le juste combat du Rdempteur seul capable de rconcilier les concepts apparemment irrconciliables de justice et de combat, car son combat sera ici-bas lexpression dune justice parfaite

    304. 304 c)d)e) c) Christ, ses yeux, sa tte couronne Ses yeux taient comme une flamme de feu; sur sa tte taient plusieurs diadmes (19 :12a) d) Christ et son nom secret il avait un nom crit, que personne ne connat, si ce nest lui-mme; (19 :12b) e) Christ, son vtement et il tait revtu dun vtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu. (19 :13)

    305. 305 f)Christ et les saints f) Christ et les saints Les armes qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revtues dun fin lin, blanc, pur. (19 :14) - Lglise partagera chaque moment de la victoire de Christ - Le psalmiste lavait dit - Il entranera dinnombrables armes dans le sillage de son triomphe - Rappel : les anges des cieux, les saints de LAncien Testament, les rachets de lglise, les martyrs.

    306. 306 g)Christ, Roi et Seigneur g) Christ, Roi des rois et Seigneur des seigneurs De sa bouche sortait une pe aigu, pour frapper les nations; il les patra avec une verge de fer; et il foulera la cuve du vin de lardente colre du Dieu tout-puissant. (19 :15) Le fils de Dieu a choisi de revenir sur notre plante au lieu mme o il lavait quitte Ds lors tous les vnements se prcipiteront La moisson et la vendange La bataille dHarmagudon Le jugement de Babylone

    307. 307 La souverainet de Christ Il avait sur son vtement et sur sa cuisse un nom crit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs. (19 :16) - La souverainet de Christ sur tous les rois de la terre a t maintes fois annonce par les prophtes : - Atteste par lange Gabriel dans lannonce Marie - Confirme enfin par les aptres - Mais avant dinstaurer son rgne de justice et de paix, il cartera dfinitivement ses ennemis de la scne.

    308. 308 4)Les adversaires vaincus a) 4) les adversaires de Dieu vaincus a) une proclamation depuis le ciel Et je vis un ange qui se tenait dans le soleil. Et il cria dune voix forte, disant tous les oiseaux qui volaient par le milieu du ciel: Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu, afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des puissants, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous, libres et esclaves, petits et grands. Et je vis la bte, et les rois de la terre, et leurs armes rassembles pour faire la guerre celui qui tait assis sur le cheval et son arme. (19 :17-19) - Les armes rassembles Harmagudon par les esprits sataniques compteront 200 millions de soldats avec leurs chevaux innombrables.

    309. 309 b)Le chtiment final b) Le chtiment final sur la terre Si le chtiment des armes de lAntichrist est impitoyable, leur chef et son adjoint seront les premires victimes de la colre du Fils Et la bte fut prise, et avec elle le faux prophte, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait sduit ceux qui avaient pris la marque de la bte et ador son image. Ils furent tous les deux jets vivants dans ltang ardent de feu et de soufre. Et les autres furent tus par lpe qui sortait de la bouche de celui qui tait assis sur le cheval; et tous les oiseaux se rassasirent de leur chair.(19 :20-21)

    310. 310 Lpe de la parole de Dieu - Ces termes ont un sens collectif Ils dsignent tous ceux qui participaient dune manire ou dune autre la confdration anti-Dieu Larme qui remporte la victoire elle seule : cest la Parole de Dieu Cest lpe double tranchant qui sort de la bouche du Seigneur

    311. 311 Triomphe divin - Cest le triomphe : - De lAgneau sur le Dragon - Du Fils de lhomme sur lAntichrist - De lpouse sur la Prostitue - De la tri-unit divine sur la tri-unit mensongre - Harmagudon dcapite Se lve le soleil de justice porteur de gurison

    312. 312 14-du millnium->jugement dernier 14-DU MILLENIUM AU JUGEMENT DERNIER : CHAP 20 Avant les 1000 ans : Lcriture accomplie

    313. 313 Pendant les 1000 ans Pendant les milles ans : - Le millnium sera une re pendant laquelle Jsus-Christ, aprs son retour, fera rgner la justice et la paix sur la terre - Les lus rgneront dabord avec lui sur la terre avant dtre transports dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre - Quelques types du Millnium - On retrouve constamment dans lcriture le cycle de : - 6 priodes dactivit suivies - dune 7me de repos, - la 8me introduisant un nouveau commencement

    314. 314 7 exemples 1-4 7 exemples : 1) Dieu cra le monde en 6 jours puis se reposa le 7me 2) Chaque semaine, Isral devait travailler 6 jours et se reposer le 7me 3) Il y avait le cycle de 7 semaines de la Pentecte 4) Un autre cycle de 6 mois conduisait aux grandes ftes des trompettes, des expiations et des tabernacles auxquelles le 7m mois tait consacr

    315. 315 7 exemples 5-7 5) Les isralites devaient travailler la terre pendant 6ans et la laisser reposer la 7m anne 6) Le Jubil : -Aprs 7 semaines dannes (7x7=49 ans), Isral devait clbrer lanne du Jubil 7) Le tabernacle ou lhabitation de Dieu parmi les hommes prfigurait la prophtie dzchiel 43:4-7 o Jsus habitera au milieu dIsral

    316. 316 Le rgne messianique Les caractristiques du rgne messianique pendant le millnium : 1) La Justice 2) La Paix 3) Le Bonheur 4) La Longvit et la Sant 5) La prosprit matrielle 6) La nature sera affranchie de la maldiction

    317. 317 Le retour de Jsus sur la terre Le retour visible de Jsus-Christ sur la terre et ses consquences : - Il reviendra : personnellement - Avec son corps (Fils dhomme) - Visiblement - Avec ses anges et ses saints - Soudainement - Et posera ses pieds sur la montagne des Oliviers

    318. 318 7 consquences 7 consquences : 1) La repentance et la conversion dIsral 2) Les nations juges daprs leur attitude lgard dIsral 3) Jugement de lAntichrist 4) le jugement du Diable 5) Rsurrection de ceux qui ont refus dadorer la bte et son image 6) Lglise jugera les nations avec Christ 7) Jsus Christ manifestera sa prsence Jrusalem

    319. 319 Le rle de lEglise Le rle de lglise pendant le Millnium : - Les croyants enlevs ne reviendront pas sur la terre pour y revivre matriellement et y tre tents la fin des 1000 ans avec les sujets du royaume - pendant le millenium nous seront avec Christ dans la gloire et rgneront avec lui Nous seront semblables aux anges dont la demeure est dans le ciel et qui exercent leur ministre sur la terre

    320. 320 3 catgories dhommes Remarque : Ainsi il y aura pendant le millenium 3 catgories d'hommes : 1) L'glise dans le lieu trs saint c'est--dire dans les lieux clestes en jsus-Christ 2) Isral dans le lieu saint servant dans le sanctuaire 3) Les nations, sur le parvis venant apporter leur adoration l'ternel

    321. 321 Le rle dIsral Le rle d'Isral pendant le Millenium : 1) Isral redeviendra le premier peuple de la terre : - le millenium ne sera pas encore le ciel mais plutt le rgne de Dieu sur la terre (la Thocratie) 2) Isral deviendra missionnaire et apportera la bndiction de Dieu 3) Jrusalem sera la capitale du monde

    322. 322 Les nations pendant les 1000 ans Les nations pendant le millenium : 1) Dans leur ensemble, les nations se convertiront au Seigneur 2) Elles viendront adorer Jrusalem 3) La terre sera remplie de la connaissance de l'ternel

    323. 323 Les ombres du Millnium Les ombres du millnium : - Car ce ne sera pas encore le ciel 1) Le pch sera encore possible pendant les 1000ans Du souffle de ses lvres....il fera mourir le mchant Le pcheur g de 100ans sera maudit certaines nations refuseront de monter Jrusalem pour se prosterner 2) La mort, quoique moins frquente, frappera encore dans certains cas "Celui qui mourra 100ans sera jeune" Les pcheur invtrs pourront tre frapps par la mort

    324. 324 3)Le Seigneur rgnera 3) Le Seigneur rgnera avec une verge de fer - L'humanit a donn la preuve de son incapacit assumer convenablement la libert que Dieu lui avait donne, - aussi pendant 1000ans de paix Christ rgnera autoritairement sur les nations - Ceux qui refuseront cette autorit divine seront frapps - ils serviront d'exemple tous ceux tents de les imiter - Ne plaignons pas les sujets de ce royaume autoritaire: ils ont mal employ leur libert, maintenant ils devront se soumettre l'autorit de Christ

    325. 325 4) Un dnouement dconcertant 4) Le Millnium aura un dnouement dconcertant : - Le Diable sera dli pour un peu de temps la fin des 1000ans - N'oublions pas que la tentation est pour la crature la ranon de la libert - Dieu ne veut pas tre servi par des esclaves mais par des tres qui ont librement choisi de l'aimer et de lui obir - Une foule nombreuse comme le sable de la mer succombera la tentation - Un jugement foudroyant assure le triomphe du Seigneur

    326. 326 Tab p92 Ordre prvisible des vnements eschatologiques Enlvement de lEglise et tribunal de Christ, Rgne de lAntichrist, Grande tribulation, Retour de Christ en gloire et chtiment de ses ennemis, Rgne de Christ pendant 1000 ans, Dernire rvolte de Satan, Jugement dernier, Flicit ternelle.

    327. 327 Aprs les 1000 ans Aprs les mille ans La dernire rbellion : Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relch de sa prison. Et il sortira pour sduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre; leur nombre est comme le sable de la mer. (20:7-8) Remarque: - Selon Bullinger, l'histoire de l'humanit prsente dans ses grandes lignes une parfaite symtrie, ce qui montre l'importance de la dernire rvolte de Satan

    328. 328 Symtrie dans lhistoire du monde Symtrie dans l'histoire du monde (Bullinger)

    329. 329 Le grand Trne blanc : rappels Le grand trne blanc Rappels: L'humanit a connu des jours particuliers, qui ont marqu son histoire : - Le jour de la dsobissance d'Adam et ve - Le jour de la venue du Messie - Le jour de la mort de Jsus - Le jour de la rsurrection fut un jour lumineux - Le jour de la venue du Saint-Esprit

    330. 330 Le jour est proche Bientt: - Le jour grand et glorieux va arriver: Jsus sur les nues - Jour tnbreux pour le monde: Lglise et le Saint-Esprit ne seront plus l - Jour lumineux , glorieux pour lEglise: les chrtiens fidles seront l o le seigneur leur a prpar une place. Mais il viendra: - Un jour terrible pour l'humanit entire - Le jour o le trne blanc sera dress - Dieu s'assira pour juger les hommes selon les curs

    331. 331 Le jugement du trne Puis je vis un grand trne blanc, et celui qui tait assis dessus. La terre et le ciel senfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouv de place pour eux. (20:11) - Ce trne blanc qui sera mis en place nous parle: - de saintet - d'quit - de justice - Qui caractrise le jugement suprme pour ceux qui auront refus le salut suprme en Jsus-Christ - Sur ce trne blanc seront assis: - Dieu le pre } qui jugeront - Dieu le fils } ensemble les } hommes

    332. 332 Pas de place pour la terre dans le ciel - Il ne sera pas trouv de place pour la terre et le ciel d prsent devant le trne de Dieu Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trne. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugs selon leurs oeuvres, daprs ce qui tait crit dans ces livres. La mer rendit les morts qui taient en elle, la mort et le sjour des morts rendirent les morts qui taient en eux; et chacun fut jug selon ses oeuvres. (20:12-13)

    333. 333 prcisions - Prcision: - Tous ceux qui vont comparatre devant le trne de la justice: - Ce sont les perdus, qui auront refus le salut en Jsus-Christ - Car tous les rachets auront t enlevs - Pourquoi le livre de vie fut ouvert devant le trne de Dieu - La raison essentielle: -apporter la preuve que les noms des perdus n'y figureront point

    334. 334 Jugement de lhomme -La paroles de Dieu affirme 42 reprises: - que l'homme doit tre jug selon ses oeuvres - d'o la raison de la prsence de ces livres qui furent ouverts et qui serviront de base ce jugement - chacun sera jug selon ce qui aura t rapport son sujet dans ces livres - Le jugement dterminera les responsabilits individuelles envers Dieu: - Chacun sera condamn en consquence pour l'ternit

    335. 335 3 sortes de mort Et la mort et le sjour des morts furent jets dans ltang de feu. Cest la seconde mort, ltang de feu. (20:14) - 3 sortes de morts : - La mort physique : - consquence de la dsobissance - le corps redeviendra poussire - La premire mort spirituelle: - qui est la sparation d'avec Dieu et la privation de ressembler Dieu cause du pch - le salaire du pch, c'est la mort

    336. 336 Rsurrection et nouvelle mort Mais possibilit pour l'homme pcheur de: passer de la mort la vie cause de la mort de Jsus (repentance-nouvelle naissance) - La seconde mort : - est rserve pour tous ceux qui seront morts sans Christ - Ils recevront un corps indestructible, capable de supporter les tourments pendant l'ternit, un supplice que l'tre humain ne saurait concevoir.

    337. 337 Tab p97

    338. 338 Tab p97

    339. 339 Plan14 : le sort de lhomme Plan n14 : le sort ternel de l'homme

    340. 340 15 : ltat ternel 15- L'tat ternel chapitres 21:1-22:5 - Rien dans l'tat ternel ne rappellera la cration prsente Et je vis descendre du ciel, dauprs de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jrusalem, prpare comme une pouse qui sest pare pour son poux. (21:2)

    341. 341 Nouvelle cration - Pour mieux la distinguer de l'actuelle capitale d'Isral, le Nouveau Testament marque fortement sa spcificit - La Jrusalem d'en haut - La Jrusalem cleste -La cit qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur - La ville de mon Dieu...la nouvelle Jrusalem...qui descend du ciel

    342. 342 tat ternel - L'Union entre Christ et l'glise deviendra effective au moment de l'enlvement et aux noces de l'agneau - Dans l'tat ternel, Christ sera un avec tous les siens - Ils constitueront l'ensemble de la cit pouse

    343. 343 Le nouveau temple Et jentendis du trne une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-mme sera avec eux. (21:3) - Dieu habitera en permanence dans la nouvelle Jrusalem Je ne vis point de temple dans la ville; car le seigneur Dieu Tout-puissant est son temple ainsi que l'agneau - La nouvelle Jrusalem,construite avec des matriaux parfaits sera d'une saintet absolue

    344. 344 Fin des pleurs Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il ny aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premires choses ont disparu. Et celui qui tait assis sur le trne dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit: cris ; car ces paroles sont certaines et vritables. (21:4-5) - Dans l'tat ternel, il n'y aura plus ni larmes, ni deuil, ni douleur: - Parce que la mort ne sera plus - Le prophte Esae l'avait prdit Il engloutit la mort pour toujours, le seigneur, l'ternel, essuie les larmes de tous les sages. - Les anciennes conditions de vie seront dfinitivement abolies Et il me dit: C'est fait

    345. 345 Jsus au centre de lavenir - Bien qu'aujourd'hui Christ ne soit pas considr comme la cause premire et la finalit de toute chose Il sera srement demain : l'picentre de cette nouvelle cration ou rien ne se fera en dehors de lui - Dans l'ternit future, les damns ne cesseront pas d'exister - mais ils seront jamais privs de la prsence de Dieu - destins vivre ternellement dans un lieu de tourments - l'tang de feu et de soufre qui est la seconde mort

    346. 346 Jean cite 7 fois lagneau Remarque: Jean cite 7 fois l'agneau dans Apocalypse 20 et 22 Il prsente l'agneau comme : 1. Le fondement: - Les noms des 12 aptres (et non d'un seul) de l'agneau sont sur le fondement 2. Le critrium: - Il n'entre dans la ville que ceux qui sont inscrits dans le livre de l'agneau 3. La source de vie: - La rivire de la vie sort du trne de Dieu et de l'agneau

    347. 347 Citation 4-7 4. La lumire: - L'agneau est son soleil, semblable du jaspe aussi clair que du cristal 5. Le bien-aim: - La ville est la femme de l'agneau prpare comme une pouse pour son poux 6. Le peuple: - Le tout-puissant et l'agneau est son temple, c'est pourquoi il n'y a point de temple en elle 7. Le roi - Le trne de Dieu et de l'agneau sont dans la ville, ses serviteurs le serviront

    348. 348 Tab p100 Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers flaux vint, et il madressa la parole, en disant: Viens, je te montrerai lpouse, la femme de lagneau. (21:9)

    349. 349 Ap 21:16,11-12a,1718a La ville avait la forme dun carr, et sa longueur tait gale sa largeur. Il mesura la ville avec le roseau, et trouva douze mille stades; la longueur, la largeur et la hauteur en taient gales. (21:16) Son clat tait semblable celui dune pierre trs prcieuse, dune pierre de jaspe transparente comme du cristal. Elle avait une grande et haute muraille. (21:11-12a) Il mesura la muraille, et trouva cent quarante-quatre coudes, mesure dhomme, qui tait celle de lange. La muraille tait construite en jaspe (21:17,18a)

    350. 350 Les 2 Jrusalems - c'est au dsert que l'ange avait montr Jean la prostitue - c'est du sommet d'une haute montagne qu'il lui donna la vision de l'pouse - la Jrusalem messianique et la Jrusalem cleste diffrent de par leur nature et leur origine : - la premire sera claire par les astres - la seconde, seule, rayonnera de la lumire divine, ce qui est fort diffrent

    351. 351 La muraille de jaspe La muraille de Jaspe : - sa hauteur 70 m (144 x 0,5 m) - sa longueur 2300 km (12000 x 0,185 m) soit plus de 9000 km de pourtour en jaspe sur 70m de hauteur - La muraille tait translucide : - la lumire de la gloire pouvait la traverser - elle ne la retient pas car : la gloire divine est destine tous

    352. 352 Apocalypse 21: 12-13 et 19-20 Les fondements de la muraille de la ville taient orns de pierres prcieuses de toute espce: le premier fondement tait de jaspe, le second de saphir, le troisime de calcdoine, le quatrime dmeraude, le cinquime de sardonyx, le sixime de sardoine, le septime de chrysolithe, le huitime de bryl, le neuvime de topaze, le dixime de chrysoprase, le onzime dhyacinthe, le douzime damthyste. (21:19-20) Elle avait une grande et haute muraille. Elle avait douze portes, et sur les portes douze anges, et des noms crits, ceux des douze tribus des fils dIsral: lorient trois portes, au nord trois portes, au midi trois portes, et loccident trois portes. (21:12-13)

    353. 353 Les 12 portes LES 12 PORTES - Des portes aux 4 coins des cieux la gloire divine destine au monde entier et le salut pour tous - Des portes ayant le doux clat des perles : ce sont des portes de grce Des portes rserves au peuple de Dieu Le nombre est 12

    354. 354 Importance du nombre 12 Importance du nombre 12 Selon certaines estimations apparat 12 fois dans ces versets :

    355. 355 12 = perfection - Dans la numrologie biblique, le nombre 12 voque la perfection dans l'administration de l'univers de Dieu - C'est pourquoi les nombres 12, 24 et 144 ont une place particulire dans l'Apocalypse Les douze portes taient douze perles; chaque porte tait dune seule perle. (21:21a)

    356. 356 Les 12 portes - Aux portes de la Jrusalem antique : il y avait les portiers tablis par Salomon - Sur les murs de la Jrusalem terrestre : Le Messie placera des gardes - Et aux portes de la Jrusalem cleste : - se tiendront 12 anges - en contraste avec la garde des chrubins aux portes du paradis perdu

    357. 357 Le Paradis de Dieu LE PARADIS DE DIEU - Un paradis suprieur au jardin d'Eden Et il me montra un fleuve deau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trne de Dieu et de lagneau. Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient la gurison des nations. Il ny aura plus danathme. Le trne de Dieu et de lagneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront et verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts. Il ny aura plus de nuit; et ils nauront besoin ni de lampe ni de lumire, parce que le Seigneur Dieu les clairera. Et ils rgneront aux sicles des sicles. (22:1-5)

    358. 358 La symbiose Gense-Apocalypse - Cette description de l'ternit fait revivre les tous premiers chapitres de la Gense qui dcrit l'origine de toutes choses - Le premier et le dernier livre de la Bible sont en fait en perptuelle symbiose, telle enseigne que certains des thmes de la Gense ne trouvent leur dnouement que dans l'Apocalypse : - le fleuve d'eau de la vie - l'arbre de vie - les feuilles et les fruits du jardin - et surtout la cohabitation de Dieu avec l'homme

    359. 359 Conclusion de la Bible Dans le dernier chapitre de la Bible : - l'homme retrouve ce qu'il a perdu la chute en Gense 3 mais un niveau infiniment suprieur - il n'y aura plus d'arbre de la connaissance du Bien et du Mal - mais l'arbre de la vie y sera et donnera la gurison dfinitive du pch - l'homme aura pass de l'tat de d'innocence celui de saintet - et Dieu sera tout en tous

    360. 360 Tab p103

    361. 361 habitants de la nouvelle Jrusalem - Les habitants de la nouvelle Jrusalem : -Dieu et l'Agneau -Le Tabernacle de Dieu -Des Myriades d'anges -les rachets d'Isral -Le reste (sauv pendant la tribulation) -Les croyants de l'Ancien Testament -Les appels de tous les peuples La nouvelle Jrusalem est la mre de tous

    362. 362 La vie dans la cit - La vie dans la cit : - nous nous reconnatrons tous! - les rachets de tous les temps, les prophtes et les aptres, les martyrs et les tmoins, - tous ceux qui ont t lavs dans le sang de l'Agneau - l'homme riche, dans son tourment a reconnu Abraham qu'il ne connaissait pas auparavant! - Pierre, sur la montagne de la transfiguration reconnt Mose et lie qu'il n'avait jamais vus! - Quelle Sainte Adoration!

    363. 363 Le Paradis et la Gloire - Le Paradis et la gloire : Il ny aura plus de nuit; et ils nauront besoin ni de lampe ni de lumire, parce que le Seigneur Dieu les clairera. Et ils rgneront aux sicles des sicles.(22:5) - dans l'ternit tout se droulera dans la lumire de Christ le Seigneur Dieu - nous serons la fois serviteurs et rois

    364. 364 7 caractristiques de lternit Rsum de 7 caractristiques de l'ternit par Arthur T.PIERSONS (Apocalypse 22:3-5)

    365. 365 Comparaison des 2 paradis - Le Paradis futur n'est pas seulement le paradis retrouv, c'est plus grand et plus glorieux : DANS LE PARADIS | DANS LE PARADIS PERDU | DE GLOIRE | - un danger : |- une scurit : "le jour o tu en man- | "Il n'y aura plus -geras tu mourras. | d'Anathme" - le serpent suggrait: | "vous serez comme | "Son nom sera sur leurs des dieux" | fronts."

    366. 366 Paradis perdu/de gloire DANS LE PARADIS | DANS LE PARADIS PERDU | DE GLOIRE | -Il tait un arbre de la | -ce n'est plus connaissance | ncessaire : | -les glorifis verront | la face de Dieu | -ils connatront comme | ils ont t connus -a se termine par la | -ce sera la pleine dfaite de l'homme | victoire du second | Adam -Il y avait le Soleil | -Dieu lui-mme pour lumire | sera notre Soleil

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