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HISTÓRIA DA IGREJA

HISTÓRIA DA IGREJA. Área Pastoral Serrana 12 e 13 fevereiro 2011. HISTÓRIA DA IGREJA. (Medieval 476 - 1453). Werbson Beltrame Pereira. Concílios: 325 Nicéia – divindade de Cristo 381 Constantinopla: divindade do Esp. Santo. 431 Éfeso – Maria, mãe de Deus.

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HISTÓRIA DA IGREJA

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Presentation Transcript


  1. HISTÓRIA DA IGREJA Área Pastoral Serrana 12 e 13 fevereiro 2011

  2. HISTÓRIA DA IGREJA (Medieval 476 - 1453) Werbson Beltrame Pereira

  3. Concílios: • 325 Nicéia – divindade de Cristo • 381 Constantinopla: divindade do Esp. Santo. • 431 Éfeso – Maria, mãe de Deus. • 451 Calcedônia – as duas naturezas de Cristo.

  4. Surge diante das grandes conquistas romanas a evangelização dos novos povos. Em outras palavras: evangelização dos “bárbaros” – estrangeiros, principalmente pelos monges (destaque para os Beneditinos e Dominicanos). • As Cruzadas de 1095 – 1291 (Papa é o Senhor do Mundo)

  5. Surgimento das grandes Catedrais, Universidades, Arte – Auge da Cristandade • Três futuras pilastras da Igreja:

  6. Na passagem da Idade Antiga para a Idade Média (1º 410 d.C e 2º 455 d.C. Roma foi saqueada pelos bárbaros convertidos ao arianismo. • Em 476 inaugurando o início da Idade Média ocorreu a queda do Império Romano do Ocidente. • Bárbaros do grego = estrangeiros (Germanos, Visigodos, Ostrogodos, Vândalos e Longobardos - convertidos ao arianismo).

  7. O imperador Constantino transportou a capital do império (que era em Roma) para Bizâncio – Início das divergências. Língua; Temperamento; Cultura; Roma era estritamente católica já o Império Ocidental estava enraizado com os povos germânicos.

  8. Credo Niceno-Constantinopolitano Os que aderiram este Credo no concílio de Calcedônia foram chamados Melquitas (do siríaco: melek = imperador) • A grande questão aqui se chama “Filioque”. Se trata da formulação do credo: “creio no Espírito Santo, que é Senhor da vida, e procede do Pai e do Filho (Filioque). A forma dos orientais era “Através do Filho”. Este modo tinha sido definido no Concílio de Constantinopla.

  9. Disputa de um mesmo território entre Roma e Constantinopla, somado a expansão do Islamismo Por fim, o Papa Leão IX enviou a Bizâncio O cardial Umberto a busca de reconciliação... Mas...

  10. Surgem muitas heresias nesta época. Nasce na Igreja a o “Tribunal da Inquisição”, visando identificar e punir os hereges Em 1252 papa Inocêncio IV autorizou uso da tortura para provocar a confissão dos suspeitos

  11. A inquisição com seu santo tribunal foi verdadeiramente uma página escura na história da Igreja. A verdade sempre deve ser testemunhada com a vida e explicada com o diálogo, como fez Jesus e os apóstolos. Jamais pode ser imposta com violência.

  12. Muitos bispos, abades e párocos se preocupavam mais com o direitos a poder e terras do que o seu próprio ministério pastoral. • A simonia predominava nesta época.

  13. Cada época tem seus santos, seus movimentos e suas instituições, que respondem ou tentam responder os desejos dos homens através da condução do Espírito deixando a graça de Deus se manifestar... A graça de Cristo sempre se manifesta. • Movimentos de “evangelismo”: leigos / pobreza.

  14. Temos neste período uma profunda renovação interior na Igreja, no clero, nos mosteiro (surgimento de novas regres e novas ordens – Trinitário, Templários, Beneditinos, Cavalerescos, Carmelitas, Dominicanos...)

  15. Surgimento dos “Mendicantes”:

  16. Irmão Sol com irmã luz, trazendo o dia pela mão, irmão céu de intenso azul a invadir o coração, aleluia • Irmãos, minhas irmãs, vamos cantar nesta manhã, pois renasce mais uma vez a criação de Deus. Irmãos, minhas irmãs, vamos cantar: aleluia, aleluia, aleluia! • Minha irmã terra que ao pé dá segurança de chegar. Minha irmã planta que está suavemente a respirar, aleluia. • Irmã flor que mal se abriu, fala de amor que não tem fim. Água irmã que nos refaz e sai do chão cantando assim, aleluia.

  17. Princípios seguidos e o perfil do cristão: minoridade, itinerante, fraternidade, pobreza libertadora. • São Domingos: dedicação integral à pregação, harmonização, contemplação e ação.

  18. Um Jesus “humano”, sofredor compassivo.

  19. A vida é passageira “novíssimos” e o “momento mori”. • Exuberante “Culto dos Santos”. Destacando-se a Mãe de Deus – Maria Santíssima. Festas, rosário, Salve Rainha.

  20. REGINA CAELI Regina Caelilaetare, alleluia: Quia quem meruistiportare, Alleluia, Resurrexit, sicutdixit, alleluia: Ora pro nobisDeum, Alleluia.

  21. Devoções Eucarísticas: acento na presença real (procissões, adoração da hóstia consagrada, Corpus Christi).

  22. Surgimento da “Devoção Moderna” em fins da Idade Média (surge o livro: Imitatione Christi) • Livro Primeiro: • Cap. 1 - Da imitação de Cristo e desprezo de todas as vaidades do mundo. • Cap. 2 - Do humilde pensar em si mesmo. • Cap. 3 - Dos ensinamentos da verdade. • Cap. 4 - Da prudência nas ações. • Cap. 5 - Da leitura das Sagradas Escrituras. • Cap. 6 - Das afeições desordenadas. • Cap. 7 - Como se deve evitar a excessiva familiaridade. • Cap. 9 - Da obediência e sujeição. • Cap. 10- Como se deve evitar as conversas supérfluas [...]

  23. Peregrinações – prática antiguíssima na Igreja (Três grandes centros: Romaria; Relíquias etc...

  24. Um eremita chamado Paio, em 1077 alertado por luzes noturnas, que se produziam no bosque de Libredão, avisou o bispo da Região que descobriu os restos de São Tiago dois dos seus discípulos, no lugar que posteriormente se levantaria Compostela.

  25. Em resumo (Medieval 476 - 1453) Queda do Império Romano do Ocidente Tomada de Constantinopla pelos Turcos

  26. Em cada campo: Econômico– unidade familiar Político– unidade européia em torno do imperador Religioso – unidade espiritual em torno do Papa

  27. Fora de toda dúvida, qualquer verdadeiro cristão sofre com o aspecto social e histórico da Igreja. Em sua realidade palpável ela sempre permanece aquém de sua essência. • Ela é também sempre a Igreja dos pecadores, cujos membros, por suas ações, renegam aquilo que confessam. • Também é certo que pelo movimento do Espírito Santo esta mesma Igreja de Cristo se movimenta mesmo através de uma aparente pobre história de misérias. (Karl Rahner)

  28. Diante do mistério de nossas vidas teremos sempre a impressão de que devemos prosseguir, mesmo que não saibamos para onde e nem onde tudo terminará

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