Par Mme Alfaki sakinah nathalie janvier 2011

1. Par Mme Alfaki sakinahnathalie janvier 2011 Le cœur éclairé du musulman

2. Observe autour de toi !  L’abeille velue et la fleur dotée de nectar qui lui est inutile crées en symbiose l’un pour l’autre, les yeux du bébé dans le ventre obscur pour sa vie sur Terre … Toute la nature est un chef d’œuvre démontrant la puissance du créateur en même temps que sa sagesse ... Dieu crée et dirige sa création … Il ne laisse rien au hasard !

3. Cette orchidée appâte l’abeille mâle grâce à un leurre parfait « l’abdomen de sa femelle » avec en prime la même odeur -à la molécule près pour attirer le mâle Plus étonnant encore … l’insecte retient l’odeur de sa compagne pour ne plus la rencontrer Mais chaque fleur a sa chance … Avec chacune un parfum légèrement différent Une fois fécondée, la fleur repousse toute future visite (inutile) en émettant l’odeur de la femelle prête à pondre de sorte à l’inciter à butiner à côté D’après Science et Avenir février 2000, p73

4. D'où vient une prévoyance aussi ingénieuse ? si ce n'est l‘oeuvre d'une intelligence totale et universelle un Dieu Tout Puissant, Créateur, Source d'inspiration et Providence pour ses créatures ?!

5. L'Homme en réalité sait au plus profond de son âme que la vie provient de Dieu et qu’on retournera à Lui.  Il sent au fond de lui que ses actions seront jugées … que la vie de ce monde est un champs de labour (une vie de test) et que l'Au-delà est le temps de la récolte où Dieu rétribuera nos actions. les malheureux seront ceux qui vivent sur Terre sans préparer leur retour à Dieu.

6. Et 'Aïcha a été interrogée un jour sur la chose la plus extraordinaire dans la vie du Prophète : Elle a répondu: « Une nuit, il a veillé en prière et a pleuré jusqu'à ce que sa barbe devint mouillée par ses larmes.  Il s'est incliné ensuite et a continué à pleurer, puis il s'est prosterné tout en continuant à pleurer, jusqu'à ce que Bilal vint lui demander l'autorisation d'appeler à la prière de l'aube.  Bilal lui dit: «Qu'est-ce qui te fait pleurer ô Messager d'Allah alors qu'Allah t'a pardonné tes péchés passés et à venir?».

7. Le Prophète (sbdl) lui répondit: «Ne dois-je pas être un serviteur reconnaissant?  Comment ne pas pleurer alors qu'Allah a fait descendre cette nuit sur moi ces versets (les versets 190 et 191 de la sourate 3) : «En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d'intelligence qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant): «Notre Seigneur!  Tu n'as pas créé cela en vain.  Gloire à Toi!  Garde-nous du châtiment du Feu». Le Prophète (sbdl) pleura après avoir récité ces versets puis dit: «Malheur à celui qui les récite et ne les médite pas ! ». (Hadith n° 620 rapporté par Ibn Habbâne dans son Sahhîh)

8. Celui qui, par sa conscience, réalise qu'un Créateur existe aboutira à la conclusion suivante : « si Dieu a crée un univers si parfait et a permis que l’être humain réalise Sa toute Puissance, il est logique de penser que Dieu ne peut nous avoir abandonné à nous-mêmes sans chercher à se faire connaitre à nous En outre, Dieu a certainement créé tout cela pour un but particulier, qu'Il s’est chargé de nous faire connaître. »

9. L’homme comprends que Dieu a envoyé des prophètes et révélé des livres saints parce qu’il ne peut saisir seul complètement ce que Dieu attends de lui De plus, Il lui a donné une nature adoratrice et une conscience du bien et du mal L’homme est libre de choisir sa voie : Dans le rappel de Dieu ou la fuite éphémère

10. Le Coran est la dernière version de la révélation de Dieu Conservé par écrit et par la mémoire du vivant du prophète jusqu’à aujourd’huiconformément à la promesse divine de le conserver (S 15 v9) Il pourra être suivi jusqu’à la fin des temps identique à l’original

11. Le coran réponds à des questions essentielles : • d’où venons nous ? • Il nous donne des informations du passé comme l’histoire d’Adam et nous informe sur le monde invisible qui nous entoure : les anges, les djinns … • où allons nous après la mort ? • Il nous explique le sens de la vie (une vie de test) et le but de la vie (l’adorer) . • A Adam, Dieu -le créateur a dit après qu’il ait fauté (oublié) : • « Une direction (sur Terre où du Paradis il est descendu) vous sera certainement donnée de ma part. Ni crainte, ni tristesse n’affligeront ceux qui suivront Ma Direction » (S2 v38)

12. A l’origine des mythes :

13. Dieu révèle dans le Coran le nom de 24 prophètes Certains ont reçu un livre tel Abraham, David, Moïse Jésus. Il y en aurait eu plus de 124 000 en tout d’après une parole prophétique

14. Dieu informe le prophète que 1) les prophètes précédents invitaient à adorer Dieu avec des méthodes variées et diverses 2) le coran rends caduque (périmé) les messages précédents S 5 v48 « Nous t’avons révélé le Livre avec La Vérité, pour confirmer les écritures précédentes et pour prévaloir sur elle … » S 21 v25 « Nous n’avons pas envoyé avant de prophète avant toi sans lui inspirer : « il n’y a pas d’autres divinité que Moi. Adorez Moi donc » … À chacun, Nous avons assigné une Voie (Loi) et une méthodologie (S5 v48)

15. Si le coran invite au même message depuis Adam : adorer Dieu, les livres saints précédents sont caduques(ne peuvent et ne doivent plus être suivi) car non seulement ils renferment une voie et méthode passées mais aussi il y a des contradictions, des erreurs scientifiques et sans nul doute des rajouts et des oublis mélangés au message original à cause de leur mauvaise conservation … En bref, ils ne sont pas authentiques et sont périmés

16. C’est ainsi que le croyant est invité dans le Coran à : • adopter les belles manières des prophètes • mais que la Torah repris dans la Bible en est incapablepuisque • il y a des passages classés X (interdits pour immoralité en Afrique du sud) • Par exemple, il est dit que Loth est enivré par ses filles pour dormir avec lui et lui donner une descendance ; il est évident que c’est un récit faux et que Dieu préserve ses prophètes de telles insanités • la moralité des récits des prophètes est absente ou déformée(la patience et confiance en Dieu de Jacob ou moralité de Joseph décrite dans la sourate 12 du coran ont disparu dans la bible; voir genèse 42 à 47) • De plus il y a de nombreuses erreurs scientifiques (création du jour avant les étoiles), historiques (anachronismes à l’époque de Joseph) ainsi que maintes contradictions entre passages semblables

17. D’autre part le croyant est invité dans le Coran à : • s’appuyer , faire confiance en son créateur • mais que la Bible en est incapable • puisqu’elle représente le créateur avec des faiblesses humaines • (Genèse 6/6 : on montre Dieu regrettant d’avoir crée l’homme ou genèse 32/28 : luttant avec Jacob qui lui fait du chantage avant de le lâcher) • parce qu’il existe un mélange de textes reconnaissant tantôt comme seul Dieu notre créateur (jean 17/3)tantôt lui associant d’autres divinités (jean 1/34) • (Jésus y est montré comme le fils de Dieu ; à noter que des papyrus anciens tel P106 indiquent élu au lieu de fils de Dieu ; • Dieu dénonce dans le coran (S10 v68) ce dogme voté en 325 après JC • au concile de Nicée (lors dune période de lutte entre les pauliniens et judéo-chrétiens)

18. Présentation des livres saints (précédents le coran) commela Torah et la Bible La Torah -loi de Moïsefait partie d’un ensemble de textes juifs (appelé Tanak ou bible hébraïque) dont les originaux sont perdus. La genèse a elle seule est un compromis moyen de mêmes textes divergents dont les plus vieux remontent à plus de 400 ans après Moïse. Les originaux des textes chrétiens de la Bible tels les évangiles = biographie de Jésus sont perdus . Les évangiles à eux seuls sont un compromis de mêmes textes divergents dont les plus vieux remontent à plus de 100 ans après Jésus.

19. Ces vieux manuscrits juifs quasi complets dits de la mer morte (copiés en grec entre 200 avant JC et 68 après et retrouvés en 1947 dans des grottes à Qumran en Transjordanie) divergent avec les textes actuels des juifs (repris dans l’ancien Testament par les chrétiens) les plus anciens textes juifs sont des fragments de papyrus du 7ième S

20. Les manuscrits grecs quasi complets dès le 4ième S montrent des divergences avec les textes chrétiens actuels du nouveau Testament (1/5 de la Bible : lettres de Paul, évangiles … ) les plus vieux sont des fragments de papyrus dès le 1er S tel ce papyrus P 106 du 3ième S reprenant l’évangile selon Jean 1

21. En résumé, on ne dispose que de copies … de copies de copies … des livres saints précédents le Coran Lesquelles copies sont des traductions en grec au lieu de la langue originale hébreu (pour les textes juifs) ou araméen (pour les évangiles de Jésus). N’ayant pas été conservés, les livres saints précédents le Coran contiennent des énormités à côté de certaines vérités + des erreurs dont certaines sont corrigées par Dieu dans le Coran

22. Concernant le récit d’Adam et Eve : le récit biblique (genèse 4-24) montre que Adam mange le fruit interdit à cause d’Eve puis que les femmes enfanteront dans la douleur à cause de la faute d’Eve ?! … Dans le coran, c’est Adam qui mange le fruit en 1er(sourate 20 v114-124) et Dieu pardonne leur faute après leur repentir; de plus, nul n’hérite des fautes d’autrui en Islam (S17 v15); mieux, la tradition incite l’enfant à honorer sa mère -avant le père- en raison des peines de la grossesse et de l’accouchement.

23. Quant au Coran : il a été parfaitement conservé au cours de l’histoire. Il nous est parvenu identique à l’original comme le confirme l’histoire ainsi que l’étude des manuscrits anciens … son authenticité ne fait aucun doute ... - ceci conformément à la promesse divine de le conserver (S 15 v9)

24. Montagne Jabal an-Nur (5 km Mecque) c'est au cours du 3ième Ramadan où Mohammad effectuait une retraite dans la grotte Hiraqu'ileut la première révélation du Coran.

26. Les manuscrits anciens ne comportent aucune différence avec le coran d’aujourd’hui sauf qu’il n’y a ni points ni traits Ci-dessus un manuscrit de 60 pages à la BnF : bibliothèque nationale française. Il date de 50 à 100 ans après l'Hégire

27. Ci-dessous, conservés au Caire un des 7 corans originaux préparés sous le calife Uthmân en 653

28. Le Mushaf de Uthman permettait les différentes lectures ces différences résident dans :

29. Exemple de différence de découpage des versets entre 2 lectures :

30. (en 812 / 197 H) (en 785 / 169 H)

31. Al-Miswar Ibn Makhrama et Abdarrahmân Ibn Abd de la tribu d' al-Qâra ont rapporté qu' ils ont entendu Omar Ibn alKhattâb dire : "J' ai entendu Hichâm Ibn Hakîm réciter la sourate (n°25) al fourqân du vivant de l'Envoyé de Dieu. Je l'écoutai avec attention et m' aperçus qu' il prononçait nombre de lettres autrement que ne me les avait prononcées l'Envoyé de Dieu. Je fus sur le point de l'arracher de sa prière, mais je pris patience jusqu' au moment où il eut accompli la salutation finale ; alors je le saisis par son châle (rida') et lui dis : "Qui t'a fait réciter cette sourate de la façon que je viens de t'entendre le faire?", "c'est, me répondit-il, l'Envoyé de Dieu qui me l'a fait réciter ainsi". "Tu mens, repris-je, l'Envoyé de Dieu me l'a fait réciter d'une autre façon que toi". Alors je l'emmenai chez l'Envoyé de Dieu et dis : "Je viens d'entendre cet homme réciter la sourate al fourqân avec des prononciations que tu ne m as pas fait dire". "Lâche-le", répliqua l'Envoyé de Dieu. Puis il ajouta: "Récite, ô Hichâm". Celui-ci ayant récité de la façon dont je l'avais entendu réciter, l'Envoyé de Dieu dit : "C'est ainsi que cette sourate a été révélée". Ensuite, (s'adressant à moi), il dit : "Récite ô ° Omar. Et je récitais de la même façon dont il m' avait fait (autrefois) réciter. "C'est ainsi, reprit de nouveau l'Envoyé de Dieu, que le Coran a été révélé ; il a été révélé avec sept variantes de lectures. Employez celle qui vous est la plus commode. Hadith rapporté par Al-Boukhârî (tomeIII, p. 524-5).

32. Pourquoi plusieurs lectures ? « Le texte coranique, au début de sa révélation, ne pouvait être récité que d'une seule façon (al-Bukharî, n° 4705, n° 819). Mais quand des personnes de diverses régions commencèrent à se convertir à l'islam (Fat'hul-bârî, tome 9 p. 36), le Prophète lui-même demanda à l'ange Gabriel de transmettre à Dieu sa demande : que soient rendues possibles un certain nombre de variantes de récitation du texte coranique : Dieu accepta sa demande et il y eut donc la possibilité de deux (catégorie de) "lettres", ce qui apporta des variantes. Mais le Prophète en demanda plus; sa demande fut également acceptée, et il y eut trois (catégories de) "lettres". Suite à sa troisième demande, la possibilité de sept (catégories de) "lettres" fut accordée (Muslim, n° 820). Par ces demandes, le Prophète voulait que tous les Arabes puissent réciter facilement le Coran ("Innaummatîlâtutîqudhâlik" : rapporté par Muslim, n° 821 ; "Hawwin 'alâummatî" : rapporté par Muslim, n° 820) ; il pensait surtout à ceux qui étaient illettrés, très vieux ou très jeunes (voir ce qu'a rapporté at-Tirmidhî, n° 2944) ; pour ces catégories de personnes, il est effectivement très difficile de se défaire d'une habitude de prononciation ou d'un accent particulier et de prononcer certains termes (sur le plan morphologique ou syntaxique, ou bien sur le plan de l'accent) selon les particularités de dialectes autres que le leur » «La Maison de l'Islam », A A Lala, article n°181: "Pourquoi y a t-il des variantes de récitation dans le texte coranique" Pour plus de détails : http://masjidmeru.free.fr/Monsite/rassemblement_coran.htm

36. Au temps des prophètes, de nombreux Hommes adoraient des statues, idoles ou autres « faux dieux » comme leurs ancêtres … Aujourd’hui, de nombreux hommes propagent les idées athées de Darwin ou de Bouddha tandis que d’autres suivent des gourous ou des livres saints altérés

37. Dieu dans le Coran affirme qu’il n’y aura plus de prophète après Mohammad (sbdl) • Mais il y aura des réformateurs chaque siècle qui se consacreront : • à la diffusion de la religion, son éclaircissement et sa purification de toute influence extérieure opposée • à la réforme des musulmans qui penchent soit dans l’interprétation ou la pratique excessive soit délaissent des actes ou d’objectifs prioritaires pour des choses secondaires

38. En effet, le prophète (salut et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : « Dans chaque génération, ce savoir (prophétique, authentique) sera porté par des justes qui le protègeront de l’altération des extrémistes, du laxisme, des imposteurs, et de l’interprétation des ignorants » (Al Bayhaqi)

39. après la mort du prophète : L’épouse du prophète Aïcha dispensait des cours à plus de 300 étudiants (dont 67 femmes) et a corrigé plus de 70 hadiths que les compagnons lui soumettaient Le compagnon du prophète ibn Abbas a éclaircit l’interprétation de nombreux versets connaissant le contexte de leur révélation ; enfant, il accompagnait le prophète et a beaucoup retenu Et aujourd’hui ….

42. H Iquioussen, H Yahya, Amr Khaled entre autres se sont attelés à présenter l’Islam aux jeunes et moins jeunes de façon claire en mettant la priorité sur le foi juste et le bon comportement

43. M Bucaille et H Yahya, eux, ont mis l’accent sur certaines informations scientifiques et historiques inattendues dans le coran car inconnues des hommes à l’époque de la révélation. • Par exemple : • le souverain au temps de Joseph est appelé roi dans le Coran mais pharaon au temps de Moïse, ce que l’histoire de l’Egypte confirme : avant Akhénathon, pas de pharaon • seulement l’histoire de l’Egypte oubliée n’a été redécouverte que récemment avec la lecture des hiéroglyphes. Au moment de la révélation, personne –aucun Homme- ne pouvait le savoir puisque les hiéroglyphes n’étaient plus compris de personne et que les livres écrits en grec sur l’Egypte ont été brûlé lors de la fermeture des Temples. • l’étude de la Bible où le souverain d’Egypte est appelé Roi au temps de Moïse comme au temps de Joseph montre l’altération dont la bible a été l’objet. • Ce sont autant de signes supplémentaires de l’origine divine du coran (dicté par Dieu)

44. Non seulement, ils ont fait une lecture du Coran à la lumière du Savoir accumulé jusqu’à aujourd’hui pour mettre en lumière l’origine divine du coran Mais ils ont aussi dénoncé le mensonge de la théorie de l’évolution de l’homme et l’impossible hasard derrière cet univers parfait conçu avec une sagesse et un but. HarunYahya–c’est en fait un groupe de 50 personnes qui travaillent avec lui - permet à tout le monde de lire ses travaux gratuitement et de les propager

45. En vérité, si l’évolution des animaux sous la direction divine est acceptable par notre religion, l’évolution de l’homme à partir d’une forme animale ne l’est pas. Cette théorie n’est pas prouvé par la science non plus. Au contraire, l’étude de l’oreille interne des présumés ancêtres ont permis de conclure en 1994 que :

46. L’étude des canaux semi- circulaires des Australopithèques et des homo habilis (organe de l’ouïe qui sert également à la perception de l'équilibre et indique si on se tient debout ou à 4 pattes) montre qu’ils sont semblables à ceux des grands singes et non des hommes

47. De même les scientifiques savent depuis que des êtres mi-hommes, mi-singes n’ont jamais existé : ils avaient le dos droit dès le début comme l’ont prouvé les expériences du japonais HidemiIshida confirmé par les études informatiques de Crompton en 1996 : Pour plus de détails http://masjidmeru.free.fr/Monsite/pdf%20pile/livre%20evolution.pdf

48. D’autres comme M Bennabi se sont attelés à mettre en évidence la différence entre le moi coranique et le moi de Mohammad : " la révélation va s'interrompre un certain temps. Il va la souhaiter, la vouloir, l'appeler désespérément. Mais la révélation ne vient pas. Mohammed s'en plaint à sa douce épouse : celle-ci lui dit des paroles consolantes qui ne consolent pas... Enfin après deux ans, la révélation reprend et lui apporte la suprême et la seule parole consolante : le Verbe. Mohammed est transfiguré par la joie, car il possède, désormais la certitude morale et intellectuelle que la révélation n'a pas sa source en lui-même et ne vient pas à sa volonté. Elle lui apparait irrémédiablement insubordonnée à son moi comme une pensée ou une parole d'autrui. II a maintenant, sur ce point, une certitude infiniment plus objective. (« le phénomène coranique », éd Borhane, 2008, p 79) http://eazyislam.unblog.fr/malek-bennabi-et-ses-vues-sur-la-vocation-de-lislam/le-phenomene-coranique/

49. M Bennabi compare aussi la morale ou leçon que l'on peut tirer des récits de la Bible ou du Coran : concernant le prophète Jacob : c'est un père de peu de foi qui parle dans la Bible(Génèse 37)alors que c'est le prophète plus que le père qui s'exprime dans le Coran(Sourate 12 ) ou concernant Joseph, prophète de Dieu, affecté d'un caractère dur et cynique dans la Bible(Génèse 42;47)mais loué par Dieudans le Coran pour son caractère doux et indulgent • Il nous fait réaliser pleinement avec le cœur : • combien le Coran est une parole merveilleuse • divine qui mène et guide vers la droiture et • - combien la nouvelle Révélation purifie la foi …

50. Quant à Asma Lamrabet : elle dénonce l’Influence de la légende de la création d’Eve à partir d’Adam citée dans la bible (genèse) que l’on sait altérée (« le coran et les femmes, p 25-37, éd Tawhid) • Ce que dit • la Bible • (livre 1 de la genèse chapitre 2) • v 18 : Et l'Eternel dit : il n'est pas bon que l'homme soit seul, je lui ferai une aide semblable à lui. • v 22 : L’éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise de l’homme et il l’amena vers l’homme.