1 / 9

Tijdvak 3: Vroege Middeleeuwen; de tijd van ridders en monniken 500-1000

Kenmerk 9: De verspreiding van het christendom in geheel Europa Les 1: Clovis, de Kloosters en het Christendom. Tijdvak 3: Vroege Middeleeuwen; de tijd van ridders en monniken 500-1000. H3: § 1 :p 42-3. Clovis als christen.

xiu
Télécharger la présentation

Tijdvak 3: Vroege Middeleeuwen; de tijd van ridders en monniken 500-1000

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Kenmerk 9: De verspreiding van het christendom in geheel Europa Les 1: Clovis, de Kloosters en het Christendom Tijdvak 3: Vroege Middeleeuwen; de tijd van ridders en monniken 500-1000

  2. H3:§ 1:p 42-3 Clovis als christen • In 481 werd Clovis (Chlodovech) koning van de Salische Franken. • Met geweld onderwerpt hij • De talrijke Frankische gouwkoningen (481-482) • Daarna richtte hij zich op de onderwerpen van de geromaniseerde volken in het huidige Frankrijk. In 507 is hij de baas over bijna heel het huidige Frankrijk (zie sheet)

  3. H3:§ 1:p 42-3 Clovis als christen • Zijn bekering vindt plaats in 496 of 497 in Reims • 3000 van zijn krijgers volgen zijn voorbeeld • Hierdoor kreeg hij de steun alle christenen in zijn rijk • Daarna werden alle inwoners van zijn rijk gekerstend

  4. Het Rijk van Clovis In 511 na zijn dood viel het Rijk uiteen Reims

  5. Na het verval van het Romeinse Rijk had de paus geen greep meer op Noordwest-Europa Voor kerstening moest hij zich verlaten op Frankische vorsten Deze vorsten konden hun inwoners dwingen christen te worden en/of monniken het werk laten doen De monniken werkten als volgt Stichtten een klooster Trachtten gewone mensen in de buurt te bekeren Trachtten de machthebbers te bekeren Wierven nieuwe monniken Stichtten een eindje verderop weer een klooster Regionale machthebbers Schonken vaak land voor kloosters Beschermden de kloosterlingen Kerstening van Noordwest-Europa- werkwijze Zowel de Kerk als de meeste lokale vorsten hadden dus belang bij de kerstening

  6. Hoe werd men christelijk?- praktijk • Onder leiding van monniken uit Engeland, Ierland en Schotland werd een groot deel van Noordwest-Europa gekerstend. • De bewoners van het noorden van “Nederland” waren te koppig om zich te laten bekeren, maar in het zuidelijk gebied ging het voorspoedig • Zo stichtte Willibrord – na een mislukte kerstening bij de Friezen – in Utrecht een klooster en werd zelfs tot bisschop benoemd (695) • Minder goed verging het Bonifatius een aantal decennia later. In 754 werd hij bij Dokkum vermoord. Friezen zagen in hem een handlanger van de Franken (!).

  7. Hoe christelijk werd men? - praktijk • Een verstandshuwelijk tussen de wereldlijke macht – de Franken – en de Kerk • Beide profiteerden • Zieltjes winnen/redden voor de Kerk (Kerk: cultuur) • Eenheid en rust in het vorstelijk gebied (bestuur & economie) • De geestelijken brachten geletterdheid mee (bestuur) • Maar heidense gebruiken en tradities waren hardnekkig! [kan jij er een paar verzinnen?] • Of er vond vermenging plaats tussen Christelijke en heidense gebruiken/denkbeelden • Vb. feestdagen; namen van dagen der week; heiligen

  8. Naamdagen

  9. Frankische Koninkrijk tot 814 Vervelende Friezen

More Related