1 / 20

Bölüm B Ders 4 İlk insanın ruhunun doğuşu

KABALA İLMİNE GİRİŞ DERSLERİ. Bölüm B Ders 4 İlk insanın ruhunun doğuşu. www. kabbalah . info /tr www.kabala. info .tr turkish @ kabbalah.info. Şu ana kadar ne öğrendik ?. Direkt ışığın 4. behinotunun Malhut de Eyn Sof’u kendisinin dışında bir perdeyle çalışmaya başlar.

yan
Télécharger la présentation

Bölüm B Ders 4 İlk insanın ruhunun doğuşu

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. KABALA İLMİNE GİRİŞ DERSLERİ Bölüm BDers 4İlk insanın ruhunun doğuşu www.kabbalah.info/trwww.kabala.info.tr turkish@kabbalah.info

  2. Şu ana kadar ne öğrendik? • Direkt ışığın 4. behinotunun Malhut de Eyn Sof’u kendisinin dışında bir perdeyle çalışmaya başlar. • Malhut’un üst 9’a dahiliyeti, Yaratan’ın özellikleri, dünyaları yaratır. • Ama şimdi sadece Malhut’un kendisi kara bir nokta olarak kalır, ışıkla dolamayan kara bir delik gibi.

  3. Malhut’un içinde olan bir şeyi nasıl çalışacağız?

  4. Malhut’un üst 9’a olan dahiliyeti, Yaratan’ın özellikleri, dünyaların yaratılması: Keter Hohma Bina Hesed Gevura Tiferet Netzah Hod Yesod Üst 9 dünya Malhut

  5. Dünyaları tekrar çizelim: Galgalta SAG AB Keter Hohma Bina Hesed Gevura Tifferet Netzah Hod Yesod Malhut Peh Nekudot de SAG Tabur Bayağılık: Shoresh Alef Bet Gimel Dalet Galgalta Eynaim Ozen Hotem Peh Atzilutdünyasının yeri Parsa Beria dünyasının yeri Yetziradünyasının yeri Assiyadünyasının yeri Sium

  6. Karanlık bir bölgeye ışık tutarak o bölgenin özelliklerini ve davranışlarını öğrenmek mümkündür. • Üst 9’un Malhut’un içine dahil olmaları sonucu ruhlar doğar. • Kabala’da ruhtaki ilk gözleme ilk insanın ruhu denir. • Bu ad sadece manevi bir güce verilen isimdir. • İlk insanın ruhu Malhut de Eyn Sof’un Hazeh de Yetzira seviyesine çıkmasından kaynaklanır.

  7. Atzilut Parsa Keter Hohma Bina ZA malkut Beria Hazeh Keter Hohma Bina ZA Malhut Yetzira İlk insanın ruhu Keter Hohma Bina ZA Malhut Assiya

  8. Hazeh (göğüs) neyi sembolize eder? Neden ilk insanın ruhu özellikle Hazeh’de oluştu? Gerçekteki herşeyin yapısının Hazeh tarafından ayırılması gibi, ilk insanda da böyledir.

  9. “Guf’unHazeh’denitibarenki iki bölümü nedir?” İnsan’ın Guf’u Hazeh’de iki bölüme ayrılır: “Hazeh’e kadar HGT’ın alıcıları Guf’un ilk 3’ü olarak belirtilir ve Panim’in alıcıları olarak bilinir... Ama Hazeh’den aşağı olan kısma Guf’un VAK’ı denir ve Ahor’un alıcılarıdır...” Baal HaSulam On Sefirot'un Çalışması, Soru 31, Bölüm 9-7

  10. Hazeh’e aynı zamanda Guf’un Bina’sı (Bina de Guf) denir. “NedirBina de Guf? “ZON’un tümü Guf’dur ve içinde bulunan 5 Behinot KHB ZON’a HGT NHY denir... Dolayısıyla Tifferet Bina de Guf olur...” Baal HaSulam On Sefirot'un Çalışması, Madde 196

  11. Ama ilk insanın ruhunun kaynağı nedir? “Elbetteki ilk insanın ruhu BehinaDalet, yani ilk kısıtlamadan sonraki Malhut ve Guf’u bu dünyanın noktası olarak ayırılır ve bu sadece kaynaklandığı yer açısındandır.” Baal HaSulam “Kabala İlmineGiriş”, Madde 277

  12. “İlk insan Islah dünyasında, yargının vasfı olan Behina Dalet, Behina Bet Bina’nın rahmet vasfıyla tatlandırılıp yaratıldığından bu sırra – ve Yaratan insanı dünyanın toprağından yarattı denir. Zira toprak bu dünyanın seviyesini simgeler. Ancak dünyanın toprağı demek, Bina tarafından tatlandırılmış niteliğindedir ve Dünya denir, Adem’in toprağı. Yani Bina’nın içerisinde yer alan Malhut.” Baal HaSulam “Kabala İlmine Giriş”, Madde 277

  13. İlk insanın kaynağı sadece dünyanın noktası, neden tüm dünyalar insanın içinde dahildir denir?

  14. “İlk insanın ruhunun kaynağı BehinaDalet olduğundan... Ve buna orta nokta denir, çünkü ıslah olmak için tüm dünyalar bu çizgi yönelir. Ve dolayısıyla İlk İnsan’ın kaynağı olan BehinaDalet içinde tüm dünyaları barındırır ve kendisini ıslah ettikten sonra tüm dünyalar onun tarafından ıslah edilir.” Baal HaSulam “Kabala İlmineGiriş”, Madde 278

  15. Bir sonraki dersde şu konuları işleyeceğiz: • İlk insanın ruhunun yapısı • Onunla ilgili bu dünyada ortaya çıkan şeyler • Erdemlik ağacının günahını anlayabilmek için, Klipot (Kabuklar) sistemi Ama…

  16. Şimdi buraya kadar işlediklerimizi gözden geçirelim

  17. Şu ana kadar ne yaptık? Yaratılışın düşüncesi Direkt ışığın 4 safhası (Behinot’u) Birinci Kısıtlama PartzufveZivug de Hakaa Adam Kadmon Dünyası Tanta Gimatria ve harfler

  18. İkinci Kısıtlama Nekudim Dünyası ve kırılması ABYA Dünyaları İlk İnsanın Ruhunun Doğuşu

  19. Aşağıdaki soruları cevaplamak için 5-10 dakika ayıralım: • Utanç nedir? • Behina Bet’in Behina Gimel’e dönmesini ne sağladı? • AK Dünyasında kaç tane Partzufim vardır ve isimleri nedir? • Partzuf SAG de AK’da kaç tane Sefirot vardır? • Harflerden kalan Reşimot nasıl adlandırılır? • İkinci kısıtlama birinci kısıtlamadan nasıl farklı? • Kli’nin kırılmasına ne sebep oldu? • Islah dünyasının adı nedir? • İlk insanın ruhu nereden doğar ve neden oradan doğar?

  20. Sonraki Basamak: İlk İnsanın Ruhunun Yapısı

More Related