1 / 19

منظومة للناجحين من كتاب مفتاح النجاح ل لشيخ عائض القرني

منظومة للناجحين من كتاب مفتاح النجاح ل لشيخ عائض القرني. إعداد جنات عبد العزيز دنيا. الحـمد لله الـذي ربـاني وأزال عن قلبي العمى وهداني وأغاثني كرماً وثبت حجتي وأنا رهين الذنب والنقصانِ ثم الصلاة مع السلام لأحمد خير البرايا من بني الإنسانِ

zayit
Télécharger la présentation

منظومة للناجحين من كتاب مفتاح النجاح ل لشيخ عائض القرني

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. منظومة للناجحينمن كتاب مفتاح النجاح للشيخ عائض القرني إعداد جنات عبد العزيز دنيا

  2. الحـمد لله الـذي ربـانيوأزال عن قلبي العمى وهداني وأغاثني كرماً وثبت حجتي وأنا رهين الذنب والنقصانِ ثم الصلاة مع السلام لأحمدخير البرايا من بني الإنسانِ والآل والصحب الكرام ومن سعىلسبيله من تابعي الإحسانِ هذي قصيدة كل شهم ناجحذي همة كالكواكب والنوراني لأولي العزائم صغتها وحبكتهاتُهدى لأهل الفضل من إخواني يا من أراد المجد من أطرافهوسعى إلى الفردوس والرضوانِ اسمع هديت نصائحي وأعمل بهاواحرص عليها غاية الإمكانِ اسمع للفظة سابقواْ أو سارعواْجاءت بنص الوحي في القرآنِ

  3. ويقول أحمد: بادروا بل فاغتنمْخمساً رواهُ أحمد الشيباني والمؤمن الشهم القوي أحبُ منعبد ضعيف خائر الأركانِ احرص على النفع العظيم أتى بهابنُ الحسين العالم الرباني وتعوّذ المختار من كسل ومنعجز رواه عندنا الشيخانِ هذا رسول الله قام لربه فتفطرت لقيامه القدمانِ وهو الذي ضحَّى بكل حياتهمن أجل دين الواحد الديان بأبي وأمي خير من وطئ الثرىوتهللَّت لقدومه الثقلانِ أثرُ الحصير بجنبه وقميصُه صوفٌ وتحت حزامه حجران شتموه بل أدموه وهو مصابر في همة ما كان بالمتوانِ وضعوا السلى والشوك فوق جبينهبل من أذاهم ضاق بالأوطانِ

  4. وتراه في صبر وعزم راسخأقوى على الأبصار من ثهلانِ حتى حباه الله أعظمَ نصرِهفاق الخليقةَ أنسَهم والجانِ واْذكر أبا بكر وحسنَ جهادهِ وثباته في السر والإعلانِ يدعى لأبواب الجنان جميعهامن كثرة الأفضال والإحسانِ في الغار صاحبَهُ وفازَ بهجرة حتى أتى في الوحي ذكر الثاني وانظر إلى الفاروق واعرف قدرهفي قوة الإخلاص والإيمانِ ورسوخه في العلم بعد جهاده في كل موقعة مع العدناني وعزوفه عن كل مغرية ولوجاءت إليه بزينة الألوانِ وبكائه حتى تبلل خدهوصموده في حومة الميدانِ والثالث البر الرشيد تحيتي تسعى بما يشفي إلى عثمانِ

  5. هو منفق الأموال ساعة عسرةمتهجداً في الليل بالقرآنِ ولبئر رومة قصة محفوظةوله ببنتي أحمد نورانِ واذكر أبا حسن وبجِّل قدرهخير الشيوخ وقدوة الشبانِ وهو الذي ذبح الطغاة بسيفه في بدر والأحزاب يوم الشأنِ إذ بيته كوخ ومفرشه الحصىمركوبه في عمره نعلانِ وأُبيُّ في حفظ المثاني آية معلومةومعاذ ذو عزم بغير توانِ وأبو هريرة جد في طلب العلىوالجوع يصرعه على الجدرانِ في الحفظ أصبح آية معلومةلا تعتريه بوادر النسيانِ أما ابنُ عباسٍ فأخبر أنه بلغ المدى في الصبر والإمعانِ بل كان ينتظر الصحابة في الضحىوالشمس تصهره بحر دانِ

  6. من أجل نيل العلم حتى حازهلسفينة الآثار كالربانِ حي العبادلةَ الكرامَ وجهدَهمفي ضبط آثار وفهم قُرانِ للعلم سافر جابر من طيبةشهراً لمصرَ بهمة الشجعانِ وابن المسيب للحديث محصلُ يبقى ثلاثاً ليس بالوسنانِ ولمالك صبر الرجال لنيلهأعلى المراتب عند أهل الشأنِ ومشى ابن حنبل جامعاً لحديثهحتى أتى لإمامها الصنعاني جذ الحصاد بأجرة وتمزقتبالمشي نعل الماجد الشيباني وطوى الإمام الشافعي منازلاًمن أجل بعض مسائل النعمانِ وتألق الثوري في زهد وفيورع وفي علم وفي عرفانِ والأصمعي طوى القفار جميعهالمراد آداب وحسن بيانِ

  7. ثم يقول : الكل في جلد على تحصيلهمتدرعاً بالصبر والسلوانِ وأراك في نوم عميق لاهياً يا خيبةً للفاشل الكسلانِ قضيَّت عمرك في اللذائذ سادراًيشجيك يا حيران صوت أغانِ فأطرح أماني اللهو واصعد واثباًللمجد واترك صحبة الولهانِ شمِّر وواصل للمعالي دائباًواهجر فديت وساوس الشيطانِ واحفظ زمانك واحترس من فوتهواذكر إذا ما صرت في الأكفانِ وانظر إلى القمري أصبح غادياً في نَيْلِ رزق ليس بالمتوانِ

  8. والنمل ما عرف النكوص ولم يزلمتوثباً في الصخر والصّوانِ والنحل مص رحيقه من زهرةوالباز خلف الصيد في طيرانِ والسهم لولا وثبه من قوسه لم يلق صيداً وهو في القضبانِ السيل لولا زحفه بتدفقما كان يدعى هادم الجدران والليث لما هاج عفَّر بالردى ظبياً وأهدى الموت للثيرانِ والذئب لما هاج في أوطانه حاز الكباش وفاز بالحملانِ والشمس لو بقيت لمل مقامها والماء إن يركد فغير مصانِ والريح لو سكنت لما أهدت لناأرج الزهور ونفحة الريحانِ والبدر لو لزم المقام ببرجه ما كان حاز المدح من إنسانِ حتى الذباب له طنين زائدكزئير ليث فاتك غضبانِ

  9. لولا اشتعال النار فيما جاورتلم تسم عن ترب وعن دخانِ والعود لو لزم المقام بأرضهحطب يحرق في لظى النيرانِ در البحور على النحور لأنهيسعى إلى الغواص بالأحضان وجواهر التاج المرصع لم يكن لولا الفؤوس سوى حصى المرانِ فاكتب لنفسك أنت تاريخاً ولاتذكر لنا الأجداد من أزمان فالورد من بصل وزهر الروض منشوك وطيب المسك من غزلانِ وبلال عبد وهو فينا سيدوانظر إلى عمار أو سلمانِ وعطاء مولى والصقليُّ الذيعَمَرَ الديارَ يعد نسل قيانِ ما ضرهم أن فاتهم نسب العلابنفوسهم فاقو بني الإنسان كم فاشل في عمره من أسرة مرموقة في المجد والسلطانِ

  10. لم يغنه نسب ولو آباؤهمن آل شيروان وعبد مدانِ واذكر أبا لهب أليس جدودهمن آل هاشم درة الأزمان لكنَّ نفس النذل لم تصعد به كبلال في فضل وفي إيمانِ لا تأنف العمل المباح فإنهشرف الحياة ومفخر الشبانِ يغنيك عن فَسْلِ بَخِيْلٍ فاجرويكف وجهك عن رفيق هوانِ حَمْلُ الصخورِ أخفُّ من حمل الأذىمن مانع لعطائه منانِ قم فأطلب الأرزاق من أبوابهالو أنها في الصين واليابانِ بكِّرْ لكسب القوت وأحرص أن تكن ذا نية لتثاب من ديانِ ودع التكبر فالحلال عبادةلو كنت تطلي الإبل بالقطرانِ أو كنت تبني حائطاً وتجذ مننخل وتسقي الزهر في البستانِ

  11. يكفيك في شرف المقام بمهنةالأنبياء رعوا قطيع الضانِ داود حداد ويوسف تاجرإدريس خاط غلائل القمصانِ والخضر طاف الأرض يعبد ربهوانظر مزيد الفضل من لقمانِ أو ما ترى الفراء وهو مبجلكانت صناعته جلود الضانِ وانظر إلى الزجَّاج وهو إمامنافي النحو كان مزينَ الألوانِ وكذا ابن زيات الوزير محمدقد باع زيت الناس في بغدانِ وأبو حنيفة كان بزازاً وذا كابن المبارك تاجر الرضوانِ وأعوذ بالله الكريم إلهنا من عاجز في الناس أو كسلانِ أو باطل أو عاطل أو فارغرأسُ الأماني مالُ كلِ جبانِ جلسوا مع الأشرار في أوهامهم فبُلْوا بكل وساوس الشيطانِ

  12. بل قال وليم جمس إن فراغناكبسول موت في يد الشبانِ وانظر نيوتن عبقري زمانهما كان يترك شغله لثواني حتى أتى بعجائب وغرائب علم الرياضيات والحسبانِ واذكر انشتاين يعقد نسبة هي آية في علم أهل الشانِ وكذا أبو إسحق من نيرون في يوم الوفاة يجد في الاتقانِ وأذكر لنا أدسون يوم صراعه في الكهرباء بحرقه وتفانِ عشر من الآلاف جرَّب فكره في شغل تيار من النيران واْعجب للنكولن من رئيس بارعنشر العدالة وهو أمريكاني قد كان يقرأ فوق ظهر حصانه في موكب كالبحر في الهيجانِ وغدا تشرشل وهو رهن فراشهمن ألمع الحكام للرومانِ

  13. هذا وهم لا يطلبون الأجر منرب الوجود مصور الإنسان لكنهم أنفوا فوات زمانهم من غير ما جهد ولا إتقانِ ملؤوا المكان صناعة وزراعة وبراعة في السفح والوديانِ وصلوا إلى المريخ حتى أنزلوافي أرضه سفناً بلا إنسانِ واعجب معي من ثورة هدارةدلفت كموج البحر من يابانِ وبني قومي في سبات منامهميا حيرة للخامل الحيرانِ خف الحديث لهم فأصبح همهمفي سهرة ولذائذ وأمانِ واطلب بجدك كل علم نافع واحرص عليه غاية الإمكانِ قيد وذاكر واستفد واكتب ولاتكسل عن التكرار كل أوانِ لو كنت تعلم ما النتائج لم تنم إلا كنوم الذئب بين الضانِ

  14. أتقن إذا ما رمت شغلاً إنهلا خير في عمل بلا إتقانِ لا تتركنْ أمراً يحل بيومهلغد فإن غداً لشغل ثانِ إن الأهم على المهم مقدم راعِ التدرج عند أهل الشأنِ وعليم بالترتيب واحرص أن ترىوسطاً بلا فوت ولا نقصانِ في هيئة مقبولة ورزانةمع خشية في السر والإعلانِ عش في حدود اليوم واترك ما مضىواهجر غداً فاليوم ضيف دانِ واحذر فراغك فهو لص جاثميدعوك للإهمال والعصيانِ إن الفراغ خديعة لعقولناومحطة للهم والأحزانِ واقصد إلى عمل تجيد أداءهحتى تكون لحسنه متفانِ وعليك بالتنويع في الأعمال والأقوال والأوضاع والأوزانِ

  15. فالقلب ذو ملل وخير أن ترىمتنقلاً بالجد في ألوانِ وإذا النجوم تسابقت وتنزلتكل إليك من المجرة دانِ فاختر أشد نجومها نوراً ولا تختار إلا منزل الكيواني فالليث لا يأكل فريسة غيرهلو بات رهن الجوع في قضبانِ والبرق لما أن علا في جوه لمحوه بالأبصار في رجفانِ والغيم لما اختار عز محلّهفاق الجبال كهيئة التيجانِ ركب الملوك الخيل لما هملجتأما الحمير فمركب الكسلانِ وانظر إلى الذهب المرصع صابراً لم ينصهر بحرارة النيرانِ قد صار أغلى من رموش عيوننافاق الحديد التافه الأثمانِ قالوا لطير الحش مالك ساقطقال الهوان على أبي جعلانِ

  16. ولثعلب قالوا له أَوَمَا ترىليث العرين يسود في الحيوانِ فأجاب ليث الغاب عِيسٌ أكلهوأنا رفيق الهر والفئرانِ والسيف لما صار أمضى مضرباًحفظوه في قرب وفي غمدانِ أتريد سكنى جنة وتنام عنداعي الصلاة أذاك في إمكانِ أتريد أن تحظى بمنزل ماجد وتظل رهن عزائم الصبيانِ أتريد رفقة أحمد وصحابه وأراك رب بلادة وأمانِ كلا لقد كَذَبَتْك نفسك إنما هذي الأماني خدعة الشيطانِ المجد أقسم ألا أساق لفاشللو أنه كسري أنوشروانِ أما العلا فابت محبة خامللو كان نسل إسكندر اليوناني

  17. وأبى النجاح دخول كل مقصرلو كان في الأجداد كالنعمانِ من غاص في قاع البحار أتى لنابالماس والياقوت والمرجانِ وأخو الخمول مخدر في بيتهفي منزل الاوباش والصبيانِ أرني سواعدك القوية أنتشيمن حسنها فصريفها قواني فلرؤية العلماء والعمال والــصناع في عزم وفي إتقانِ أشهى إليّ من الفنون جميعها أو صوت غانية وعزف قيانِ ولمطرقُ الحدَّادِ أبهى منظراًمن دف ذي طرب على الأوزانِ هاتوا طبيباً واحداً متألقاًبجميع من في الأرض من فنانِ وخذوا صفوف العابثين جميعهملمهندس في أرضنا يقظانِ لو أن أهل الغرب كانوا مثلنافي الرقص والتهريج والهذيانِ

  18. ما سيَّروا طيارة وسفينةأو أرسلوا الصاروخ كالبركانِ أسفاً على قومي وهم أحفاد منشادوا صروح المجد في البلدانِ كنَّا بحاراً في البحار وربماصارت منائرنا ندا الرحمانِ مََنْ غيرُنا كشفَ الظلامَ ولم نكنإلا نجوم سماء كل زمانِ وبالليل رهبان وعند لقائنا لعدونا من أشجع الشجعانِ حتى تركنا المجد يهتف صارخاًأين الألى ملكوا يدي ولساني يا ألف أغنية تخدر جيلنا يا ألف فلم خائب فتانِ هب لي دماغاً زاكياً لأري بهصنع الخبير الواحد المنانِ وخذ الألوف إليك من أوطانمن غير ما عوض ولا أثمانِ رفعوا لنا الأسعار في تعدادهم بل أكسدوا حتى الهواء الداني

  19. عدد الحصى والرمل في تعدادهملكنهم كالريش في الميزانِ نستورد المصنوع والمزروع والــمنسوج حتى جزمة الولدانِ القدر من روما وصحن طعامنامن لندن والرز باكستاني والثوب من أثينا وختم شماغنابسويسرا والخبز من يوناني ونقول نحن أجل من وطأ الثرىوطأ الثريا غيرنا بثمانِ هل كوكب الشرق استردت قدسنا أو حل في المريخ دانٍ داني جزء من قصيدة فى الفصل الثالث عشر من كتاب مفتاح النجاح للشيخ عائض القرني gannatdonya@gmail.com

More Related