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Toute personne bougeJe bougieNous bourgeons . Le temps ne fait pas juste p
E N D
1. Anthropologie du mouvement
3. Toute personne bouge
Je bougie
Nous bourgeons
4. Le temps ne fait pas juste
pntrer la cire de la chandelle
ni creuser son bistouri dans les rides de ce visage
ni seule peindre les feuillages dincertitude
Il fait le bl devenir pain
la rose, cadeau
la note, musique
le dsir, faim.
5. Jtais neige, tes rayons je fondis; La terre me but; Brouillard desprit Je remonte vers le soleil. Rumi
6.
7. Ce nest pas de bouger. Ce nest pas de faire des mouvements. La cl se trouve dans comment on bouge. Le pourquoi est le trou de la serrure.
9. Le cur est comme le grain, et nous comme le moulin.Comment le moulin saurait-il pourquoi il tourne? Rumi
10. Lhomme est un livre. En lui toutes choses sont crites et ses opacits ne lui permettent pas de voir ce quil sait. Rumi
11. Je souponne que le mouvement joue un rle central dans la construction de notre monde objectif. Moshe Feldenkrais
12. La tte vers le hautLa tte ne sert pas qu penser un professeur de la Technique Alexander
15. Au cours de notre dveloppement, nous adaptons notre manire de bouger au milieu physique, motionnel et culturel dans lequel nous nous trouvons. Lawrence Goldfarb
16. Lveil de la conscience de soi est en grande partie une question dexprience tactile. Lorsque nous marchons, courons, sautons, lorsque nous sommes dbout, assis, couchs, nous recevons des messages par nos muscles, nos articulations et autres tissus. Mais le message le plus fort, le plus intense nous vient de la peau.
Ashley Montagu
17. En observant un jeune enfant pendant lvolution de sa motricit nous constatons quil ne rpte rien machinalement, quil recommence chaque fois. Toute sa personne participe ce qui loccupe. De mme, lanimal ne sentrane pas: il joue. Alice Aginski
18. Je suis soumise la thocratie du corps.