歷史故事在教學上的應用

1. 歷史故事在教學上的應用 高雄師範大學 王文裕 wenyue@nknucc.nknu.edu.tw

2. 歷史是人類活動的紀錄。按理，歷史書應該是充滿各式各樣的人物，在他們身上，有種種的故事，或有趣，或悲哀，或發人深省等等。因此，歷史書應該是最容易引起學生興趣的書。歷史是人類活動的紀錄。按理，歷史書應該是充滿各式各樣的人物，在他們身上，有種種的故事，或有趣，或悲哀，或發人深省等等。因此，歷史書應該是最容易引起學生興趣的書。

3. 然而，目前的歷史教科書，卻離「有趣」有一大段距離。分析其原因：然而，目前的歷史教科書，卻離「有趣」有一大段距離。分析其原因： • 1.受限於篇幅，因而只能以極簡略的文字，鳥瞰式的介紹人類群體的發展軌跡。在此情況下，個人自然不見了。

4. 2.中、西傳統史書，原本是以敘述為主，著重個人描述的。但自19世紀，科學史學興起後，「分析」取代「敘述」，「趨勢」取代「個人」。到了今日，歷史期刊上的論文，幾乎皆是「分析史學」。在這種學術訓練下，歷史工作者似乎也忘卻「文史不分家」的傳統。教科書文字枯燥，也就不是怪事了。2.中、西傳統史書，原本是以敘述為主，著重個人描述的。但自19世紀，科學史學興起後，「分析」取代「敘述」，「趨勢」取代「個人」。到了今日，歷史期刊上的論文，幾乎皆是「分析史學」。在這種學術訓練下，歷史工作者似乎也忘卻「文史不分家」的傳統。教科書文字枯燥，也就不是怪事了。

5. ◎我們的注意力，總是放在如何給學生更多的歷史「知識」與「訊息」。於是，我們忽略了一個人類自石器時代以來的最普遍、也最基本的要求：「給我講一個故事，看在老天爺的份上，讓它有趣一點！」◎我們的注意力，總是放在如何給學生更多的歷史「知識」與「訊息」。於是，我們忽略了一個人類自石器時代以來的最普遍、也最基本的要求：「給我講一個故事，看在老天爺的份上，讓它有趣一點！」

6. 歷史故事在教學上的設計建議

7. 1.主題方面：由於上課時數有限，為避免排擠到其他內容，因此應挑選課本提到的重大歷史轉折事件有關之故事。藉由這個故事，加深學生的理解，鞏固史事的記憶。1.主題方面：由於上課時數有限，為避免排擠到其他內容，因此應挑選課本提到的重大歷史轉折事件有關之故事。藉由這個故事，加深學生的理解，鞏固史事的記憶。

8. 2.次數方面：視教學需要與教師準備情形而定是，建議一節以1則故事為原則，若超過3個，就變成故事課了。 • 3.時間方面：1則故事最多15分鐘，若是有同類型、可互相發微者，建議做成專題，以免占用太多時間。

9. 4.內容方面：歷史故事宜選擇較為有趣、發人深省者，太殘暴、太色情、太灰暗者應避免。4.內容方面：歷史故事宜選擇較為有趣、發人深省者，太殘暴、太色情、太灰暗者應避免。

10. 不適合講述的歷史故事：明成祖天性殘酷 • 靖難後，成祖虐殺建文諸臣，波及妻孥。如《國朝掌故》所記： 鐵鉉妻楊氏年二十五，送教坊司。勞大妻張氏年五十六，送教坊司。張氏旋故，教坊司安政於奉天門奏，奉聖旨：「吩咐上元縣，抬出門去，著狗吃了。欽此！」

11. 這種暴虐不仁的情形，即使得位十年後還存在，如《南京司法記》：這種暴虐不仁的情形，即使得位十年後還存在，如《南京司法記》： 永樂十一年正月十一日，教坊司於右順門口奏：「齊泰婦及外甥媳婦，又黃子澄妹四個婦人，每一日夜二十餘條漢子看守著，

12. 年少的都有身孕，除生子令作小龜子，又有三歲女子，奏請聖旨」。奉欽批：「由他。不的到長大便是個淫賊材兒」。又奏：「黃子澄妻生一小廝，如今十歲。」也奉欽批：「都由他」。年少的都有身孕，除生子令作小龜子，又有三歲女子，奏請聖旨」。奉欽批：「由他。不的到長大便是個淫賊材兒」。又奏：「黃子澄妻生一小廝，如今十歲。」也奉欽批：「都由他」。 參考資料：鄧之誠，《古董瑣記》，卷六，「建文諸忠家屬盡發教坊」。

13. 較適合講述的歷史故事：中國歷史上最慘烈的殉道者較適合講述的歷史故事：中國歷史上最慘烈的殉道者 • 靖難後，成祖逼迫方孝儒替他寫即位詔。方孝儒不肯，罵曰：「死即死耳，詔不可草。」文皇大聲曰：「汝安能遽死？即死，獨不顧九族乎？」孝儒曰：「便十族奈我何？」聲越厲。文皇大怒，令以刀抉其口兩旁至耳，後錮之獄，……籍十族。每逮至，輒以示孝儒

14. 孝儒執不肯從， ……，九族既戮，亦皆不從，乃及朋友門生廖鏞、林嘉猶等為一族並坐，然後詔磔於市，坐死者八百七十三人。」（《明史紀事本末》，卷18，「壬午殉難」）

15. 周顗的任誕 • 魏晉南北朝時期，明教大壞，士風放蕩。下舉一例說明： • 王導與周顗及朝士詣尚書紀瞻觀伎，瞻有愛妾，能為新聲。顗於眾中欲通其妾，露其醜穢，顏無怍色。有司奏免顗官，詔特原之。

16. 周顗就是「風德雅重」的周伯仁。西322年，王敦謀逆時被殺。王導因當時沒救他，後來說：「吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。」周顗在臨死前表現的很有政治氣節。對這樣的一個人，我們不好用「輕薄無行」之類的話語一筆抹殺。只有通過當時極端破壞禮教的士風，才能確切說明。周顗就是「風德雅重」的周伯仁。西322年，王敦謀逆時被殺。王導因當時沒救他，後來說：「吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。」周顗在臨死前表現的很有政治氣節。對這樣的一個人，我們不好用「輕薄無行」之類的話語一筆抹殺。只有通過當時極端破壞禮教的士風，才能確切說明。 • 參考資料：余英時，《中國知識階層史論》，聯經，民69年，頁348。

17. ◎「周伯仁的任誕」，適不適合在課堂上講述？◎「周伯仁的任誕」，適不適合在課堂上講述？

18. 胡母謙之直呼其父名字 • 謙之字子光，才學不及父，而傲縱過之。至酣醉，常呼其父字，輔之亦不以介意，談者以為狂。輔之正酣飲，謙之（門規）而厲聲曰：「彥國（輔之字）年老，不得為爾！將令我（尸九）背東壁。輔之歡笑，呼入與共飲。 《晉書》，卷49。

19. 4.內容方面：歷史故事宜選擇較為有趣、發人深省者，太殘暴、太色情、太灰暗者應避免。4.內容方面：歷史故事宜選擇較為有趣、發人深省者，太殘暴、太色情、太灰暗者應避免。

20. 5.講述方面：以口語化、趣味化為原則。另外，由於歷史故事頗多與政治有關，因而講述時要盡量避免「借古諷今」。5.講述方面：以口語化、趣味化為原則。另外，由於歷史故事頗多與政治有關，因而講述時要盡量避免「借古諷今」。

21. 6.講述歷史故事的主要目的，是在加深學生對課文之瞭解。因此，講述故事完畢後，一定要回到課文。否則，喧賓奪主，就有違此項教學設計的初衷了。6.講述歷史故事的主要目的，是在加深學生對課文之瞭解。因此，講述故事完畢後，一定要回到課文。否則，喧賓奪主，就有違此項教學設計的初衷了。

22. 歷史故事教學示範（一）

23. 教科書課文 • 夏朝是中國第一個朝代。它標誌著中國國家的形成。由於夏禹之後，其子啟即位。因此，前此的「禪讓政治」結束，父傳子的「家天下」時代來臨。

24. 夏啟誕生傳說

25. 夏啟誕生傳說 • 禹治洪水，通鐶轅山，化為熊。謂塗山氏曰：「欲餉，聞鼓聲乃來。」禹跳石，塗山氏往，見禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，方生啟。禹曰：「歸我子！」石破北方而啟生。（《淮南子》） • 袁珂，《中國神話傳說》，里仁出版社，頁495-498。

26. 教科書課文 • 夏朝是中國第一個朝代。它標誌著中國國家的形成。由於夏禹之後，其子啟即位。因此，前此的「禪讓政治」結束，父傳子的「家天下」時代來臨。

27. 歷史故事教學示範（二）

28. 教科書課文 • 春秋戰國是中國哲學的黃金時代，諸子被備出。其中，對中國未來有深遠影響的，主要有四家：儒、道、墨、法。

29. 孔子的生平與長相

30. 孔子，名丘，字仲尼，儒家的代表人物。據史記所說，他生於魯襄公二十二年（公元前551年），卒於魯哀公十六年（公元前479年），年73。他是儒家的始創人物，被後世尊為「萬世師表」，一般所指的「聖人」，就是他的代名詞。（孔墓：楷樹，禹墓：模樹。）孔子，名丘，字仲尼，儒家的代表人物。據史記所說，他生於魯襄公二十二年（公元前551年），卒於魯哀公十六年（公元前479年），年73。他是儒家的始創人物，被後世尊為「萬世師表」，一般所指的「聖人」，就是他的代名詞。（孔墓：楷樹，禹墓：模樹。）

31. 孔子的相貌與體格 • 《荀子》〈非相〉：「仲尼長，子弓短」；「仲尼之狀，面如蒙倛」(螃蟹）」。《史記．孔子世家》有載：「孔子身長九尺有六寸，人皆謂之長人而異之。」

32. 周代一尺約為20-23公分，秦漢23.1，三國-南北朝24.2，隋-宋約29-31，元35，明清32，民國33.3。周代一尺約為20-23公分，秦漢23.1，三國-南北朝24.2，隋-宋約29-31，元35，明清32，民國33.3。 • 孔子「身長九尺有六寸」，算起來身高192-220公分。 • 秦、漢男子成年7尺3寸（169），項羽長八尺餘（190），諸葛亮、趙雲8尺（185）。

33. 孔子是大力士 • 《呂氏春秋．慎大覽》記載孔子「翹關」：「孔子之勁，舉國門之關，而不肯以力聞。」 • 國門之關就是諸侯國都城門的大門栓，諸侯的國都城門一般都有四、五丈闊，其門栓約有幾十斤重。

34. 據漢朝人高誘的解釋，翹關的方法是「以一手捉城門關顯而舉之」，亦即用一隻手握住門栓的一端，把四、五丈長的木栓挺舉起來。由此可見，孔子的身體強壯，力大過人。據漢朝人高誘的解釋，翹關的方法是「以一手捉城門關顯而舉之」，亦即用一隻手握住門栓的一端，把四、五丈長的木栓挺舉起來。由此可見，孔子的身體強壯，力大過人。 • 孔子的父親叔梁紇是春秋有名的大力士。孔子家族是力士家族。

35. 孔子武藝精湛 • 孔子擅於武藝，射箭、駕車、打獵、游泳、登山、郊遊、釣魚等樣樣精通。射箭是儒家非常重視的一項技藝，孔子經常傳授其弟子練習射箭技術。《禮記．射義》有載：「孔子射於曼相之圃，蓋觀者如堵牆。」孔子射箭時，眾人圍觀，說明他的射箭技藝相當精湛。

36. 孔子的生平 • 孔子他說自己：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」（為政篇） • 孔子在三十到四十歲之間，困惑什麼？

37. 《論語》選：吾與點也 • 有一天孔子和學生聊天，孔子要學生抒發自己的志向，子路很直率的說：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也」，夫子「哂之」。（方：道義；哂：竊笑狀）

38. 另外一個學生冉求說：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民；如其禮樂，以俟君子」。孔子不置可否。另外一個學生冉求說：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民；如其禮樂，以俟君子」。孔子不置可否。

39. 最後曾點說我希望的是「莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」，孔子就說：「吾與點也」。（論語，先進第十一）最後曾點說我希望的是「莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」，孔子就說：「吾與點也」。（論語，先進第十一）

40. 我們如果讀得懂《論語》「吾與點也」這一章，就進入了孔子的世界。我們如果讀得懂《論語》「吾與點也」這一章，就進入了孔子的世界。 • ◎中學之歷史故事教學設計，到這裡即可。 • ◎孔子事蹟可擴大做成專題，參見「孔子、耶穌、佛祖的困惑」簡報。

41. 歷史故事教學示範（三）

42. 教科書課文 • 儒家在孔子死後，人才備出，有曾子、子夏、子思等；進入戰國時代，有孟子、荀子。這是「儒、墨」並稱顯學，但後來儒家興盛、墨家衰微的重要原因。

43. 君子三費 • 子夏過曾子。 • 曾子曰 ：「入食。」 • 子夏曰：「不為公費乎？」 • 曾子曰：「君子有三費，飲食不在其中」。 • 子夏問：「敢問三費？」

44. 曾子曰：「少而學，長而忘，此一費也。事君有功，而輕負之，此二費也。久交友而中絕之，此三費也。」曾子曰：「少而學，長而忘，此一費也。事君有功，而輕負之，此二費也。久交友而中絕之，此三費也。」 （《韓詩外傳》，卷九）

45. 聖修伯里介紹小王子 • 大人們喜愛數目字。當你告訴他們你交了一位朋友時，他們從不問你重要的問題。他們絕對不會問你：「他的聲音怎麼樣？他喜歡什麼遊戲？他蒐集蝴蝶嗎？」

46. 他們會問你：「他幾歲？他有幾個兄弟？體重多少？他父親賺多少錢？」他們會問你：「他幾歲？他有幾個兄弟？體重多少？他父親賺多少錢？」 • 只有靠這些數字，他們才會認為對人有了認識。

47. 假如你對大人們說：「我看到了一棟玫瑰紅磚造的漂亮房子，窗口有天竺葵，屋頂上有鴿子。」他們對這棟房子絕不會有任何概念。你必須對他們說：「我看到了一棟價值兩萬塊美金的房子。」這時他們才會大叫：「哇﹗好漂亮的房子﹗」假如你對大人們說：「我看到了一棟玫瑰紅磚造的漂亮房子，窗口有天竺葵，屋頂上有鴿子。」他們對這棟房子絕不會有任何概念。你必須對他們說：「我看到了一棟價值兩萬塊美金的房子。」這時他們才會大叫：「哇﹗好漂亮的房子﹗」

48. 你一定有好朋友，但他（她）喜歡穿什麼顏色的衣服？喜歡吃什麼？什麼讓他高興？什麼會讓他感到不愉快？他害怕在眾人面前講話嗎？當他不自在時會摸頭髮，還是擰手指頭？……你一定有好朋友，但他（她）喜歡穿什麼顏色的衣服？喜歡吃什麼？什麼讓他高興？什麼會讓他感到不愉快？他害怕在眾人面前講話嗎？當他不自在時會摸頭髮，還是擰手指頭？……

49. 歷史故事教學示範（四）

50. 教科書課文 • 西元前221年，秦始皇統一天下，結束了春秋、戰國歷時四百餘年戰火紛亂的時代。中國版圖的基本範圍，自此形成；二千餘年的帝制時代，也從此開始。