刘禹锡

1. 刘禹锡 主讲：佛山市惠景中学 谢定华 陋室铭

2. 马诺：我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑。马诺：我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑。

3. 《陋室铭》 写作背景：刘禹锡被贬至安徽和州县时，当地的知县半年内三次强迫他搬家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡愤然提笔，写下了这篇情趣高雅的《陋室铭》并请柳公权刻碑立在门前。 陋室，简陋的屋子。 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。如座右铭、墓志铭。

4. 铭文文体特征 为了广泛传诵、牢记于心，铭文具有音韵之美。 篇幅短小、语言精练 讲究押韵 讲究对偶

5. 一、诵读课文，感受音韵之美 苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。 谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。 无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。 2、注意韵脚，感受回环往复之美。 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 1、注意把握节奏、停顿，感受节奏韵律之美。

6. 根据课下注释，理解翻译课文 • 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 • 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 • 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 • 交往的人 • 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 • 使……扰乱 使……劳累 • 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：“何陋之有？” 出名 有灵气

7. 参考译文 山不在于要高，有了仙人（居住）就成了名山。 水不在于多深，有龙（居住）的地方就成为灵异的（水） 这是间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不觉得简陋了）。 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。 谈谈笑笑的都是博学的人，交往的没有没有学问的人。 可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。 没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。 这里好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说："有什么简陋的呢？"

8. 二、韵译课文，感受音韵之美 “信、达、雅” 翻译作品内容忠实于原文谓信，文辞畅达谓达，有文采谓雅。 韵译：翻译时尽可能地传递出原文的味道。尽量让上下句的字数相等，结构基本一致，同时注意押韵。

9. 二、韵译课文，感受音韵之美 举例： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 韵译： 山不在于有多高，有仙人（居住）就出名； 水不在于有多深，有神龙（潜藏）则显灵。

10. 参考韵译 山不在于高， 有仙人(居住)就能天下闻名， 水不在于深， 有神龙(潜藏)则可降福显灵。 这(虽)是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。 苔藓给阶前铺上绿毯， 芳草把帘内映得碧青。 谈笑的是博学的人， 交往的没有无学问的庸人。 可以弹奏素朴的古琴， 阅读珍贵的佛经。 没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 (它好比)南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?

11. 如果刘禹锡还活着，你觉得他是赞同“坐在宝马车里哭”还是“坐在自行车上笑”？说说理由，你从文中的哪句话可以看出来？如果刘禹锡还活着，你觉得他是赞同“坐在宝马车里哭”还是“坐在自行车上笑”？说说理由，你从文中的哪句话可以看出来？ 三、细读文本，体会情操之美 斯是陋室，惟吾德馨

12. 从中体现作者什么样生活态度？ “陋室不陋”体现在哪些方面？ 德馨，则陋室不陋 室外环境：清幽宁静 安贫乐道 不慕名利 交往人物：博学之人 生活追求：高雅闲适

13. 三、细读文本，体会情操之美 有人说刘禹锡是在自我安慰，他消极处世。你认同他的观点吗？

14. 何陋之有 出处∶子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” (《论语·子罕第九》)

15. 儒家提倡“达则兼济天下，穷则独善其身。” 兼济天下：使天下人都得到好处。 独善其身：指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。

16. 总结归纳 回想一下，在这节课中，你有哪些收获？