בריאות - שלמות

1. בריאות - שלמות בראשית ברא אלקים שלמות - המצב שהיה בזמן בריאת העולם ב ר י א הפוך מ א ר י ב

2. מהי מחלה קלקול או הפרעה פנימית הגורמת ל-: כללי: חוסר איזון ארבע היסודות:דיסהרמוניה מודל המפה:יציאה מהמסלול מודל הקונוס: הפרעה בזרימת השפע דלוזיה: תפישת מציאות לא נכונה

3. איך מתבטאת מחלה הביטוי החיצוני של הקלקול הפנימי הנו על ידי סימפטומים (סובייקטיבי) ותופעות (אובייקטיבי)

4. שלשה סוגי ריפוי: • ריפוי במשלים – תיקון על ידי השלמת אלמנטים חסרים, נתורופתיה. • ריפוי בנוגד – שינוי תהליכים בכוח – חומר כימי, פיזיוטרפיה. • ריפוי בהפעלה – גירוי והפעלת כוחות הריפוי - הומאופתיה, רפואה סינית, מגע, פסיכולוגיה

5. מהו ריפוי • תהליך של ריפוי אמיתי מורכב מהשלבים הבאים: • א. הסרת גורם החולי. • ב. תיקון הבעיה בשורשה. • התוצאה תהיה החזרת המצב לקדמותו.

6. מהו ריפוי תיקון הבעיה בשורשה ולא בחיצוניות החזרת המצב לקדמותו – כמו לפני המחלה שיפור או הקלה אינם ריפוי

7. ארבע רמות של ריפוי: תיקון - מבנה מזור - זרימה רפואה - חיות ארוכה - תכלית משמעות

8. המקורות להומאופתיה ביהדות עגל הזהב מי מרה נחש הנחושת

9. עגל הזהב וַיְהִי, כַּאֲשֶׁר קָרַב אֶל-הַמַּחֲנֶה, וַיַּרְא אֶת-הָעֵגֶל, וּמְחֹלֹת; וַיִּחַר-אַף מֹשֶׁה, וַיַּשְׁלֵךְ מִיָּדָו אֶת-הַלֻּחֹת, וַיְשַׁבֵּר אֹתָם, תַּחַת הָהָר.  כ וַיִּקַּח אֶת-הָעֵגֶל אֲשֶׁר עָשׂוּ, וַיִּשְׂרֹף בָּאֵשׁ, וַיִּטְחַן, עַד אֲשֶׁר-דָּק; וַיִּזֶר עַל-פְּנֵי הַמַּיִם, וַיַּשְׁקְ אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. 

10. מי מרה וַיָּבֹאוּ מָרָתָה--וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁתֹּת מַיִם מִמָּרָה, כִּי מָרִים הֵם; עַל-כֵּן קָרָא-שְׁמָהּ, מָרָה.  כד וַיִּלֹּנוּ הָעָם עַל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר, מַה-נִּשְׁתֶּה.  כה וַיִּצְעַק אֶל-יְהוָה, וַיּוֹרֵהוּ יְהוָה עֵץ, וַיַּשְׁלֵךְ אֶל-הַמַּיִם, וַיִּמְתְּקוּ הַמָּיִם; שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט, וְשָׁם נִסָּהוּ

11. נחשים השרפים יְשַׁלַּח יְהוָה בָּעָם, אֵת הַנְּחָשִׁים הַשְּׂרָפִים, וַיְנַשְּׁכוּ, אֶת-הָעָם; וַיָּמָת עַם-רָב, מִיִּשְׂרָאֵל.  ז וַיָּבֹא הָעָם אֶל-מֹשֶׁה וַיֹּאמְרוּ חָטָאנוּ, כִּי-דִבַּרְנוּ בַיהוָה וָבָךְ--הִתְפַּלֵּל אֶל-יְהוָה, וְיָסֵר מֵעָלֵינוּ אֶת-הַנָּחָשׁ; וַיִּתְפַּלֵּל מֹשֶׁה, בְּעַד הָעָם.  ח וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף, וְשִׂים אֹתוֹ, עַל-נֵס; וְהָיָה, כָּל-הַנָּשׁוּךְ, וְרָאָה אֹתוֹ, וָחָי.  ט וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה נְחַשׁ נְחֹשֶׁת, וַיְשִׂמֵהוּ עַל-הַנֵּס; וְהָיָה, אִם-נָשַׁךְ הַנָּחָשׁ אֶת-אִישׁ--וְהִבִּיט אֶל-נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת, וָחָי

12. פרה אדומה זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה לֵאמֹר:  דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה אֲשֶׁר אֵין-בָּהּ מוּם, אֲשֶׁר לֹא-עָלָה עָלֶיהָ, עֹל. וְשָׂרַף אֶת-הַפָּרָה, לְעֵינָיו:  אֶת-עֹרָהּ וְאֶת-בְּשָׂרָהּ וְאֶת-דָּמָהּ, עַל-פִּרְשָׁהּ יִשְׂרֹף.  ו וְלָקַח הַכֹּהֵן, עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב--וּשְׁנִי תוֹלָעַת; וְהִשְׁלִיךְ, אֶל-תּוֹךְ שְׂרֵפַת הַפָּרָה.  ז וְכִבֶּס בְּגָדָיו הַכֹּהֵן, וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ בַּמַּיִם, וְאַחַר, יָבֹא אֶל-הַמַּחֲנֶה; וְטָמֵא הַכֹּהֵן, עַד-הָעָרֶב.  ח וְהַשֹּׂרֵף אֹתָהּ--יְכַבֵּס בְּגָדָיו בַּמַּיִם, וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ בַּמָּיִם; וְטָמֵא, עַד-הָעָרֶב.  וְלָקְחוּ, לַטָּמֵא, מֵעֲפַר, שְׂרֵפַת הַחַטָּאת; וְנָתַן עָלָיו מַיִם חַיִּים, אֶל-כֶּלִי.  יח וְלָקַח אֵזוֹב וְטָבַל בַּמַּיִם, אִישׁ טָהוֹר, וְהִזָּה עַל-הָאֹהֶל וְעַל-כָּל-הַכֵּלִים, וְעַל-הַנְּפָשׁוֹת אֲשֶׁר הָיוּ-שָׁם; וְעַל-הַנֹּגֵעַ, בַּעֶצֶם אוֹ בֶחָלָל, אוֹ בַמֵּת, אוֹ בַקָּבֶר.

13. הומאופתיה בתורה פ ר ה א ד ו מ ה ר פ א ה ד ו מ ה

14. נחש הנחושת וַיְשַׁלַּח יְהוָה בָּעָם, אֵת הַנְּחָשִׁים הַשְּׂרָפִים, וַיְנַשְּׁכוּ, אֶת-הָעָם; וַיָּמָת עַם-רָב, מִיִּשְׂרָאֵל.  ז וַיָּבֹא הָעָם אֶל-מֹשֶׁה וַיֹּאמְרוּ חָטָאנוּ, כִּי-דִבַּרְנוּ בַיהוָה וָבָךְ--הִתְפַּלֵּל אֶל-יְהוָה, וְיָסֵר מֵעָלֵינוּ אֶת-הַנָּחָשׁ; וַיִּתְפַּלֵּל מֹשֶׁה, בְּעַד הָעָם.  ח וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף, וְשִׂים אֹתוֹ, עַל-נֵס; וְהָיָה, כָּל-הַנָּשׁוּךְ, וְרָאָה אֹתוֹ, וָחָי.  ט וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה נְחַשׁ נְחֹשֶׁת, וַיְשִׂמֵהוּ עַל-הַנֵּס; וְהָיָה, אִם-נָשַׁךְ הַנָּחָשׁ אֶת-אִישׁ--וְהִבִּיט אֶל-נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת, וָחָי

15. מהם ההבדלים העיקריים בין הרפואה ההומאופתית והרפואה המערבית 1. רפואה הוליסטית:הבנה כוללת של סימפטומים ותופעות. 2. חיבור גוף נפש. 3. רפואה המבוססת על טיפול במידע (קבצים ולא כימיה) 4. ריפוי בדומה (מול ריפוי בנוגד) 5. ריפוי לעומת דיכוי. 6. ריפוי בתרופה אישית. 7. התחשבות בכל אפיוני הסימפטומים (מודליטיס). 8. חוקי ריפוי המעידים על מהלך ריפוי תקין

16. העיקרון ההומאופתי • העיקרון הראשי עליו מושתתת ההומאופתיה הנו "חוק הדומים" • ((Law of Similars – הטוען כי מחלה יש לרפא על ידי אמצעי הדומה לה ולא באמצעי הנוגד אותה.

17. חוק הדמיון – ריפוי בדומה הומיאו – דומה פתיה - מחלה חומר המסוגל לגרום לתופעות וסימפטומים אצל אנשים בריאים – יוכל לרפא את אותם הסימפטומים והתופעות אצל אנשים חולים.

18. איך נתגלה העיקרון הומאופתי: • דר' סמואל הנמן גילה את העיקרון ההומאופתי בטבע במקרה. הוא קרא באנציקלופדיה שתרגם, שפועלים שהכינו תרופה כנגד מלריה בשם כינין, מצמח שנקרא, • Cinchonaפתחו בעצמם תופעות וסימפטומים של מלריה. בעקבות הממצא המעניין הזה הוא החל לבדוק חומרים שונים וראה שהממצא חוזר על עצמו. הנמן ניסח את "חוק הריפוי בדומה". • חוק זה טוען, שאם חומר מסוים מסוגל לגרום לאדם בריא שורה של סימפטומים ותופעות, הוא יוכל לרפא אותם אצל אדם חולה.

19. כדוגמא: אדם בריא הנחשף לכמויות קטנות של חומר בשם ארסניקום (חומר רעיל) יפתח את הסימפטומים הבאים: יחוש קור בכל הגוף אבל חום באזור הראש. יתחיל לפחד ממות חושך וגנבים בצורה מוגזמת. סביבתו תטען שנעשה חשדן, קמצן וקפדן. כמו יתלונן שהוא משלשל לעיתים קרובות וסובל מצריבה במקומות שונים. • כאשר יבוא לרופא הומאופת אדם הסובל מתמונת מחלה כפי שתוארה לעיל (החולה לא קיבל כמובן ארסניקום אלא פשוט החל לסבול ממחלה מסוימת), ייתן לו ההומאופת תרופה בשם ארסניקום המסוגלת לרפא תמונה מחלה כזו, כי זו בדיוק התמונה שהוא מסוגל לגרום לאנשים בריאים.

20. מהי תרופה הומאופתית דר' סמואל הנמן מצא שניתן לגרות ולהפעיל את כוחות הריפוי באמצעות חומרים שעברו תהליך של דילול וניעור סדרתי. כל חומר שעבר תהליך כזה נקרא תרופה הומאופתית או רמדי הומאופתית. הממצא המפתיע היה שגם דילול גבוה כשאין למעשה אפילו מולקולה אחת של חומר מסוגלת התרופה ההומאופתית (להלן הרמדי) לגרות ולהפעיל את כוחות הריפוי כנגדה. ואף יותר מכך. ככל שתהליך הדילול והניעור ממושך יותר יכולה הרמדי לפעול ולהשפיע על רמות רוחניות גבוהות יותר והיא בעצם פוטנטית (בעלת יכולות פעולה) ועוצמתית יותר.

21. המשך מהי תרופה הומאופתית • אפשר לומר שתרופה הומאופתית מכילה את ה"רוח" של ה"חומר" המקורי. (המילה חומר מכילה את המילה רוח בתוספת מם – שהיא האות המסמלת בין השאר טרנספורמציה בין מצבים שונים) • את התרופות ההומאופתיות מכינים מכל חומר הקיים בטבע. משתמשים כיום ברמדיס הומאופתיות ממתכות, מלחים, חומצות, גזים, צמחים, חיות, ולמעשה מכל מגוון החומרים הקיים בטבע.

22. עקרון הפעולה של תרופה הומאופתית התרופה מכילה מידע הדומה למחלה. החומר המקורי מסוגל לגרום לתמונת מחלה דומה לזו של המטופל. התרופה שהינה בעצם "מידע" או "אנרגיה", מגרה ומפעילה את כוחות הריפוי של המטופל כנגד המידע שבתרופה. כוחות הריפוי מופעלים לכן כנגד המחלה (הדומה לתרופה)

23. התכשיר ההומאופתי הנו חזק דיו כדי לגרות את כוח החיוני כנגדו, אך אינו חזק דיו כדי לגרום בעצמו למחלה. זהו העיקרון של ריפוי בדומה. גירוי והפעלת כוחות הריפוי באמצעי הדומה למחלה.

24. רפואת גוף ונפש הרמדי ההומאופתית משפיעה על הגוף והנפש כאחד. לעיתים קרובות שורש הסימפטומים הגופניים הנו נפשי. יש חוט מקשר בין הסימפטומים של הגוף והנפש. בתהליך הריפוי צריכה ה"נפש" להשתפר לפני ה"גוף". בילדים קטנים מבררים את מהלך ההיריון גוף ונפש

25. מושגי יסוד בהומאופתיה • מחלה, ריפוי, דיכוי • פרובינג • רמדי, פוטנץ • הרעה ראשונית • מטריה מדיקה • רפרטורי • חוק הרינג

26. מהם ההבדלים העיקריים בין הרפואה ההומאופתית והרפואה המערבית 1. רפואה הוליסטית:הבנה כוללת של סימפטומים ותופעות. 2. חיבור גוף נפש. 3. רפואה המבוססת על טיפול במידע (קבצים ולא כימיה) 4. ריפוי בדומה (מול ריפוי בנוגד) 5. ריפוי לעומת דיכוי. 6. ריפוי בתרופה אישית. 7. התחשבות בכל אפיוני הסימפטומים. 8. חוקי ריפוי המעידים על מהלך ריפוי תקין

27. התנאים להצלחת הטיפול • איסוף מידע מלא ומפורט. • ניתוח והבנת המידע – מכלול הסימפטומים והתופעות. • בחירה והתאמת תרופה הומאופתית. • ניהול המקרה.

28. דר' חיים רוזנטל מרפאה - 7602979- 09 נייד - 313775 - 0505 מייל: homeorof@013.net.il אתר: www.medirose.co.il