Deus Uno e Trino

1. Deus Uno e Trino Aula 6As Processões Divinas

2. As processões divinas • CCE 237: “A Trindadeé um mistério de fé em sentido estrito, um dos «mistérios ocultos em Deus, que não podem ser conhecidos se não forem revelados lá do alto». • Latrão IV (1215): “Firmemente cremos e simplesmente confessamos, que um só é o verdadeiro Deus, eterno, imenso e incomunicável, incompreensível, omnipotente e inefável, Pai, Filho e Espírito Santo: três pessoas certamente, mas uma só essência, uma substância ou natureza absolutamente simples. O Pai não vem de ninguém, o Filho só do Pai, o Espírito Santo ao mesmo tempo de um e outro, sem começo, sempre e sem fim. O Pai que gera, o Filho que nasce e o Espírito Santo que procede: consubstanciais, co-iguais, co-omnipotentes e co-eternos”.

3. As processões divinas Analogia = relação de semelhança entre duas ou mais coisas; propriedade do significado dos termos, que se opõe tanto à “univocidade” (significado igual) como à “equivocidade” (significados distintos). • Emprega-se em teologia para aprofundar no conhecimento de Deus. Parte do mais conhecido para o menos conhecido (ex.: conhecer Deus através do conhecimento do homem). • De Deus sabemos mais o que não é, do que aquilo que é. Caminho da afirmação, da negação e da eminência. • De modo analógico, o conhecimento e amor que se descobre no homem podem ser realidades válidas para alcançar certa compreensão do ser íntimo de Deus. A processão do Filhocomo processão por via de entendimento. A do Espírito Santo por via da vontade.

4. As processões divinas • Processão= facto pelo qual um ser tem a sua origem noutro ser. Em Deus não pode haver processão como movimento local, mas sim como origem segundo a qual um filho procede do seu pai ou um rio procede da fonte. • Processões imanentes: o termo que procede, perma- nece naquele do qual procede (ex.: verbo interior que procede da nossa inteligência). • Processões transitórias: o que procede sai fora da- quele do qual procede ex.: palavras que manifestam os nossos pensamentos). • Em Deus, espiritual e simples, as operações são imanen- tes, ad intra: sem as limitações dos seres criados e sem originar outro Deus.

5. As processões divinas • É verdade de fé a existência de processões reaisem Deus. • Fundamento no Evangelho: no Baptismo de Jesus, o Pai disse: “Este é o Meu Filho” (Mt 3, 17); • Jesus disse que o Espírito Santo “procede • do Pai” (Jo 15, 26) • e que “receberá do que é meu” (Jo 16, 15). • Conhecemos a existência das processões divinas por Revelação. Características das processões divinas, 1 • a) - São imanentes e não se distinguem de Deus: são o próprio Deus. Mantém-se a identidade numérica da essência divina.

6. As processões divinas Características das processões divinas, 2 • b) - São reais: não são simples modos de falar sobre a Trindade. A origem delas (uma Pessoa divina) é real e na simplicidade espiritual de Deus não inclui algo fictício ou acidente. • c) - São operações de Deus: toda a processão divina imanente pressupõe uma acção ou operação vital que permanece dentro de Deus. São eternas e identificam-se com a essência divina. • d) - Analogamente a acções do homem, são operações de conhecimento e de amor no próprio Deus.

7. As processões divinas Características das processões divinas, 3 • e) - Têm a sua origem e o seu termo nas pessoas, não na essência divina, que enquanto tal não é sujeito de acção. Latrão IV (1215): a essência divina “nem gera, nem é gerada, nem proce- de; mas é o Pai que gera; o Filho o que é gerado; e o Espírito Santo o que procede; de modo que as distinções estão nas pessoas e a unidade, na natureza”. • f) - Em Deus há apenas duas processões imanentes: o Verbo procede do Pai por via de entendimento e o Espírito Santo procede do Pai e do Filho por via de amor. • g) - O Filho procede do Pai por geração eterna, o Espírito Santo do Pai e do Filho por espiração.

8. Ficha técnica • Bibliografia • Estes Guiões são baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciación Teológica de Editorial Rialp (editados em português pela editora Diel) • Slides • Originais - D. Serge Nicoloff, disponíveis em www.agea.org.es (Guiones doctrinales actualizados) • Tradução para português europeu - disponível em inicteol.no.sapo.pt